工業和商業黃頁資訊網論文書籍站
補苴注音的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包
補苴注音的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦桂馥寫的 說文解字義證（上中下） 和李惠綿的 中原音韻箋釋(兩冊)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站苴补[词语] - 抖音百科也說明：【字义】“补”，缝补、弥补；。 【意义】“补苴”合起来的意思就是“补缀、缝补、填塞”的意思。 ... 中文名. 苴补. 外文名. 无. 释义. 补缀、缝补、填塞. 注音. ㄅㄨˇ ㄐㄩ ...
這兩本書分別來自中華書局 和國立臺灣大學出版中心所出版 。
國立臺灣師範大學 國文學系 姚榮松所指導 林義翔的 《全王》《廣韻》一字多音現象比較研究 （2020），提出補苴注音關鍵因素是什麼，來自於切韻、廣韻、全王、一字多音、中古音。
而第二篇論文國立高雄師範大學 經學研究所 蔡根祥所指導 藍逸羚的 《尚書》「誓」體文探析及其影響之研究 （2019），提出因為有 《尚書》、誓文、盟書、檄文的重點而找出了 補苴注音的解答。
最後網站《礼记》版本研究（精） - Google 圖書結果則補充：《叢刊》本對吴氏之補苴,從者二條二字,其他皆不從吴氏而從宋本,表現出審慎的態度。 ... 因《釋文》常徵引《注》文注音釋義,所以就很容易將《注》文和《釋文》相混。
說文解字義證（上中下）
為了解決補苴注音 的問題，作者桂馥 這樣論述：
《說文解字》是我國首部系統地分析漢字字形和考究字源的專著，在中國乃至世界語言學史上都佔有重要的地位。《說文》研究到清代達到鼎盛階段，以“說文四大家”——段玉裁、桂馥、王筠、朱駿聲及其著作為代表。 《說文解字義證（套裝上中下冊）》為桂馥之代表作，是書取群書用字之例以證許慎原著，“徵引雖富，脈絡貫通；前說未盡則以後說補苴之，前說有誤則以後說辨證之；凡所稱引皆有次第，取是達許說而止”（王筠《說文釋例`自序》）。《義證》取材浩博，例證宏富，更兼體例統一，條理清晰，是研讀《說文解字》必備文獻。中華書局1987年7月出版該書，據湖北崇文書局本描修影印，書前附筆畫檢字，書後附四角號碼檢字。本次再版，我們於
書眉上標出相應的楷書通用字形，並參考中華書局2015年版《注音版説文解字》為之注音，標於各楷書字頭之上；書後重新編寫了音序、筆劃及四角號碼檢字表，《義證》所補遺文亦編制檢字，以便讀者使用。 上冊 張之洞敘 說文解字義證目錄 說文解字弟一義證弟一 說文解字弟一義證弟二 說文解字弟一義證弟三 說文解字弟一義證弟四 說文解字弟二義證弟五 說文解字弟二義證弟六 說文解字弟三義證弟七 說文解字弟三義證弟八 說文解字弟四義證弟九 說文解字弟四義證弟十 說文解字弟四義證弟十一 說文解字弟四義證弟十二 說文解字弟五義證弟十三 說文解字弟五義證弟十四 說文解字弟五義證弟十五 說文解字弟六義證
弟十六 說文解字弟六義證弟十七 中冊 說文解字弟六義證弟十八 說文解字弟六義證弟十九 說文解字弟七義證弟二十 說文解字弟七義證弟二十一 說文解字弟七義證弟二十二 說文解字弟七義證弟二十三 說文解字弟八義證弟二十四 說文解字弟八義證弟二十五 說文解字弟八義證弟二十六 說文解字弟九義證弟二十七 說文解字弟九義證弟一一十八 說文解字弟九義證弟二十九 說文解字弟十義證弟二十 說文解字弟十義證弟二十一 說文解字弟十義證弟三十二 說文解字弟十一義贊弟三十三 說文解字弟十一義證弟三十四 說文解字弟十一義證弟一二十五 說文解字弟十一義證弟一二十六 下冊 說文解字弟十一一義證弟三十七 說文解字弟十二義證弟三
十八 說文解字弟十二義證弟一二十九 說文解字弟十二義證弟四十 說文解字弟十三義證弟四十一 說文解字弟十三義證弟四十二 說文解字弟十一二義證弟四十三 說文解字弟十三義證弟四十四 說文解字弟十四義證弟四十五 說文解字弟十四義證弟四十六 說文解字弟十四義證弟四十七 說文解字弟十四義證弟四十八 說文解字弟十五義證弟四十九 說文解字附錄義證弟五十上 說文解字附說義證弟五十下 遣文檢字表 四角號碼檢字表 筆劃檢字表 音序檢字表 部首檢字表
《全王》《廣韻》一字多音現象比較研究
為了解決補苴注音 的問題，作者林義翔 這樣論述：
《切韻》系韻書是反映中古語音系統的重要材料，上承古音下開方言，對漢語音韻學研究的價值持續不墜。其書由最初陸法言所編的一萬一千多字擴展至宋代的《廣韻》，字數已逾兩萬五千之譜，每一代的作品都錄有許多重複出現的字形，按韻書體例的安排，這些相同字形的音讀必然有所區別，屬於廣義的一字多音現象，再搭配韻書本身的又音注，實為研究漢語一字多音現象的絕佳材料。本研究即以唐寫本《王仁昫刊謬補缺切韻》(全王)及大宋重修《廣韻》兩全本作為語料，探討韻書中多音字的內涵及現象。首章談一字多音的定義問題，並進行前人研究回顧與研究方法探討。第二章以韻書編纂者用以標示一字多音的「又音注」為討論重點。首先闡述又音注所具有的特色
、功能以及價值。透過前後代版本的比較後可以發現：又音注原先僅為輔助正切標音之用，體例單調而不嚴謹，然而隨著韻書的功能逐漸增強，其本身具有的較高自由度使它開始承擔了許多標音以外的任務，例如發展各種術語，標明出處來源，或詮釋字際關係等，是為語言文字學於唐宋成長發展中別具意義的一項指標。其次，本文對於各類又音注的形式、內涵和流變進行了全面的整理，並指出了又音注「橫向連結」典籍或異體的現象。第三章是將語料進行數位化整理後，以窮盡式歸納法、算數統計法和概率統計法對兩書中所有的多音字進行通盤分析。首先發現，在具有一定規模的樣本數時，多音字在韻書的分布是大致平均的，而影響多音字佔比多寡的因素往往和該劃分音類
的總收字數有關，其次才是語音結構的因素(例如入聲)。再者，將《全王》和《廣韻》利用相同的統計手段分析並進行比較後，發現多音字在聲和韻上相配的頻率(次數)與趨向展現出「音近相配」和「比例固定」兩種現象，說明從《全王》到《廣韻》，韻書收字的成長屬於基本結構相同下的「等比放大」，即各音類的發展是大致均衡的，可發現一些小的音類消長，不過整體《切韻》系韻書在語音上的發展仍遵循「保守」路線。而音類相配的趨勢亦顯示多音字以雙聲、疊韻等具有一部分相同音節為最多，不過異音類也有一些接觸較為頻繁的例子，多能和目前諧聲研究所得之結果相呼應。第四章為結論，主要歸結前兩章研究重點，以及對未來韻書及一字多音研究的展望與期
待。
中原音韻箋釋(兩冊)
為了解決補苴注音 的問題，作者李惠綿 這樣論述：
本書跨越戲曲與音韻兩大領域，通釋《中原音韻》全書 全面箋釋此部戲曲音韻學開山之作，對元明清戲曲音韻學的研究具有重大意義。 周德清（一二七七〜一三六五）編撰《中原音韻》，兼具「曲韻、曲論、曲譜、曲選、曲評、曲唱」之性質，是第一本曲學專著，也是戲曲音韻學開山之作，影響後世深遠。本書作者歷時六年完成《中原音韻箋釋》，約四十萬字，是目前第一本完整的箋釋。依據原著內容，分「韻譜之部」和「正語作詞起例之部」兩冊。「韻譜」有十九韻部，為元曲押韻之依據。「正語作詞起例」共二十七條，前二十五條屬「正語起例」之性質，闡釋中原音系及審音辨字等要義；最後兩條屬「作詞起例」之性質，論述創作北曲之原理原則與
鑑賞評點。 本書兼顧戲曲知識與音韻脈絡，對文本詳加「箋釋」，或考訂，或辯證，或演繹，或舉例，以期充實完備。全書有三個特點，其一，溯源十九韻部的讀音，係摘錄《廣韻》或《集韻》之反切釋義，別於明代王文璧增註《中原音韻》。其二，採取中原音系有入聲的觀點，釐清「戲曲正音」與「實際語音」之別。戲曲正音入派三聲，是為廣其押韻；而實際語音在誦讀之間，仍有入聲之別。其三，以現存元曲印證周德清之說，有助於具體掌握《中原音韻》生機活潑的語言意義。箋釋引用資料豐富，務求詳實，理論明確，脈絡清晰。本書跨越戲曲與音韻，旨在通釋全書，便於讀者明白知曉，對元明清戲曲音韻學之研究有重大意義。 名家推薦 曾永義（
中央研究院院士、國立臺灣大學中國文學系名譽教授） 姚榮松（國立臺灣師範大學國文系教授） 金周生（輔仁大學中國文學系教授） 共同推薦
《尚書》「誓」體文探析及其影響之研究
為了解決補苴注音 的問題，作者藍逸羚 這樣論述：
《尚書》是我國古代政治專書、散文之祖，也是儒家傳世經典之一，其在我國文化之中，有著舉足輕重的地位。從古至今我國對於「經學」的研究從無間斷，歷代每位學者都有自己的見解，並透過講授將經典知識傳諸於世。但秦始皇「焚書坑儒」，使我國的經典遭受一次重大的打擊；之後兩漢在經學上的「今古文之爭」；到了魏晉時期更有人假託撰寫偽古文《尚書》，導致後世學者在研讀時多有窒礙。關於《尚書》文體歷來多以「典、謨、訓、誥、誓、命」六體為主要論述，本篇論文以「誓」為主要探究對象，透過文獻的記載了解其在歷史上的價值與應用；除了對《尚書》中的誓篇章做說明，亦探討在先秦時期有無其他與「誓」相關的文章。案「誓」的性質可區分為五種
類型，其中的「軍誓」在秦漢以降有了另類的發展，而檄文的出現亦由此所延伸。論文中主要運用「文獻研究法」，透過典籍的搜尋、比對，整理出跟「誓」相關聯的篇章或記載，最後在敘述「誓」對後世的影響及演變，藉以了解「誓」在我國歷史文化中的價值意義。