文化保存 議題的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦侯淑姿寫的 高雄眷村三部曲:侯淑姿眷村女性影像書寫論述集 和賴雯淑的 【活隱喻.活博物館系列三】2022六燃文件展:移動的六燃都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自典藏藝術家庭 和國立陽明交通大學出版社所出版 。
輔英科技大學 護理系碩士班 顧雅利所指導 黃子芮的 敘說眷村男性老人的生命故事 (2021),提出文化保存 議題關鍵因素是什麼,來自於眷村、男性老人、生命故事、敘事研究。
而第二篇論文國立高雄師範大學 客家文化研究所 洪馨蘭所指導 賴彥君的 屬於我這客家世代的「民歌」(民聲)採集與創作——從臺灣雲林詔安客來的田野訊息與歌曲製作 (2021),提出因為有 客家、雲林詔安客、客家歌曲、詞曲創作、民族誌的重點而找出了 文化保存 議題的解答。
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高雄眷村三部曲:侯淑姿眷村女性影像書寫論述集
為了解決文化保存 議題 的問題,作者侯淑姿 這樣論述:
用藝術寫臺灣眷村史,侯淑姿八年傾力之作! 眷村未竟的故事,不再湮沒於人去樓空。 長日將盡,侯淑姿按下快門,呈顯眷村人生命歷程。 侯淑姿以攝影之眼,引領我們在此相遇, 眷村不是他鄉,是你是我心靈交會的原鄉。 本書記錄了侯淑姿自2009年踏入高雄左營眷村,持續長達八年的研究調查、搶救行動與拍攝創作交織的歷程。高雄眷村三部曲的創作始於首部曲《我們在此相遇》(2010-2013年),關注高雄左營的勵志新村、復興新村、崇實新村與自助新村在眷村改建前與拆遷後的人與景;繼而是以高雄鳳山黃埔新村為題的二部曲《長日將盡》(2015年),最終是以左營明德新村與建業新村的現況為題的三
部曲《鄉關何處》(2010-2017年),關注戰後軍眷移民在臺灣高雄面對眷改巨變的女性離散影像敘事曲,是做為藝術家的侯淑姿以影像書寫眷村故事的史詩之作。 推薦人 王雅倫(國立成功大學藝術研究所副教授) 林宏璋(國立臺北藝術大學藝術跨域研究所特聘教授) 陳芳明(國立政治大學台灣文學研究所教授) 陳泰松(國立臺北教育大學新媒所助理教授) 笠原美智子(ARTIZON美術館副館長) 黃孫權(中國美術學院教授,跨媒體藝術學院網路社會研究所所長、策展人) 張元茜(亞洲文化協會台灣基金會執行長、策展人) 侯淑姿的眷村系列,由2009年的探訪開始,留下了之前人群大量遷移所
未記錄的人民記憶,非常的珍貴。她也開始質疑臺灣社會對理想生活的想像,在進步主義的名義之下,是不是過於簡單甚至違背人性的深沉需求。——林志明 相遇並不止步於最初的偶然,而是付諸關懷的起點,承擔文化能動者的藝術實踐,是侯淑姿藝術創作為人稱道的地方。簡約的展示反而是給人凝視、靜默沉思的契機,是她的美學抉擇,是經典的、現代式的面對面,觀者個人性的靜觀收受。——陳泰松 侯淑姿與這些人培養出了深厚的情感,以鏡頭為他們留下傳世的紀錄。這些影像沉靜地訴說著的,並非國家的、身分認同的或是政治團體的歷史發展,而是屬於這群人的故事,一部最重要的歷史。——笠原美智子Michiko Kasahara
她在作品中矜持的文字感受更對照出她在保存行動時激昂的論述;做為藝術家,她聆聽並回應歷史細微之聲,做為知識分子,她則勇敢的批判政策的不義。這當是侯淑姿作品最具特色的風格,藝術家以攝影策了自身行動的展。——黃孫權
文化保存 議題進入發燒排行的影片
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敘說眷村男性老人的生命故事
為了解決文化保存 議題 的問題,作者黃子芮 這樣論述:
背景:臺灣目前處於高齡社會,然而,有個特殊族群--眷村老人卻逐漸凋零,回顧有關眷村和老人生命故事的研究,議題多偏向眷村改建、土地再利用、文化保留,研究對象多偏向眷村榮民、老年女性、和機構老人,鮮少以探討眷村男性老人族群生命故事為研究主題,故引發筆者想探討眷村男性老人的生命故事,期望能分享以上的生命故事於相同背景的眷村長者,以達到生命共同體的存在感。目的:本研究以「敘說眷村男性老人的生命故事」為題,探討眷村長者生命歷程,為暸解老人人生縱向與橫向關鍵故事,進而分析其生命故事的主題與次主題,並融合為其人生脈絡。方法:本研究採生命回顧的敘事方式,立意取樣居住眷村的男性老人,研究通過醫院人體試驗委員會
審核(案號11003-L02),於2021年4至7月開始進行半結構訪談指引的資料收集,主題分析依據「整體-內容」和「類別-內容」模式。結果:研究對象年齡分別為72、88、93歲,已居住眷村72、48、50年。結果發現三個生命故事主題,包括文武雙全勤家訓、逆境苦難轉為安、和謹守己身傳家愛。此外,三個類別主軸,包括在軍旅生涯類別的苦難自保盼安穩和嘉言善行長本領兩個主題;在懷鄉尋根之旅類別的相隔江水思故人和尋根行客盼家圓兩個主題;在眷村生活與文化經驗類別的安身立命於眷村、眷村教育正反面、眷村文化包萬象、眷村拆留之困境四個主題。結論:從統整研究對象的人生縱向關鍵故事的主題和次主題,由戰爭、部隊、至安定
於眷村的遷移過程中,進而確認五個主要的生命脈絡:1.傳遞自己生命的理念與信仰、2.正面迎向自己苦難的能力、3.發現自己對生命裡的付出與榮耀、4. 勇氣與自己遺憾的和解、5.肯定自我人生的價值與貢獻。此外,本研究亦由統整研究對象橫向關鍵故事的主題和次主題中,看見多元化下眷村男性老人的生活、教育、文化、和變遷,交識融合於其生命脈絡中。臨床應用:在護理養成教育中,可透過老人生命回顧的相關課程,啟蒙護生對於高齡友善照護的學習,透過閱讀長輩的生命故事,護生能夠了解其生命意義的主體脈絡,於精神層面達到共在和互為主體,且日後護理職涯,或自己生命歷程中,都可成會滋養自己和他人不斷成長的養分。
【活隱喻.活博物館系列三】2022六燃文件展:移動的六燃
為了解決文化保存 議題 的問題,作者賴雯淑 這樣論述:
唯有真實回應歷史、人民的生活與當代的意義, 六燃才能得到自身存在的價值 「與其說六燃文件展是為了研究六燃本身, 不如說是為了理解其意義如何在時間中消失與重新被建構, 是關於我們要如何記得六燃,治理六燃,建構六燃。」 ——賴雯淑 「活隱喻.活博物館」(Living Metaphor.Living Museum)系列出版品,是國立陽明交通大學自2018年起執行文化部「再造歷史現場」與教育部高教深耕辦公室所支持的新竹六燃保溫睦鄰與博物館計畫,由陽明交大六燃團隊為「日本海軍第六燃料廠新竹支廠」(簡稱新竹六燃)之保存活化議題所展開的大學社會實踐之成果。 「移動的六燃」給
出了「移動的博物館」之想像,也是 2022 年六燃文件展的命題。與其說移動是打破定點,不如說是移置自我,超越框架。是認知、思想、典範的移轉,是歷史、行動、言說的挺進。六燃文件展將透過保溫的六燃、屹立的六燃、移動的六燃、分散式博物館四個特色分項,逐一探討永續生活、在地紋理、文資詮釋、治理策略、歷史書寫、博物館典範的六種移動,思考六燃去中心、分散式博物館的可能性。以藝術跨域實踐、永續生活設計、智慧科技保育、田野走讀漫遊、六燃地方學講座、博物館焦點團體訪談等行動,逐步建構六燃地方學的知識系統與六燃生博物館架構,明晰六燃文史的脈絡,揭示六燃二戰工業遺構的當代價值與定位,連結日本海軍第六燃料廠與臺灣高科
技的臍帶關係,將全球語境下的六燃生活、生命與生產之新意義帶至光亮處,給出六燃活隱喻・活博物館的文化路徑與動態系統。
屬於我這客家世代的「民歌」(民聲)採集與創作——從臺灣雲林詔安客來的田野訊息與歌曲製作
為了解決文化保存 議題 的問題,作者賴彥君 這樣論述:
當客家族群在臺灣這片土地,一面辨識自身的族群樣貌、一面建構屬於臺灣的在地認同,擁有臺灣客家意識的各類型創作成了作為描繪當代客家族群的另一種可能。屬於臺灣客家的音樂創作,已然自許多當代客家流行音樂的討論中得以窺見與聆聽。但回顧過去,屬於臺灣客家亞族群的雲林詔安客歌謠、歌曲的發展情形,卻顯得少數又隱形。 筆者藉由製作六首新創客家歌曲的過程認識當代雲林詔安客家族群,使用民族誌田野的方式進行音樂創作,並藉由本文將實踐過程與成果記錄下來。 藉由這項實踐探討何謂使用民族誌田野的方式進行音樂創作?如何從雲林詔安客來的田野訊息完成歌曲創作?採用民族誌田野創作的思索
與建議為何? 2000年起,有關臺灣詔安客的學術研究持續增加,主題不外乎關於詔安客語、臺灣詔安客認同等研究,在這些研究當中也能了解臺灣詔安客面臨了幾項困境:詔安客語嚴重流失、世代間嚴重的文化斷層、族群認同危機等,因此透過客家歌曲的創作實踐,希冀能增進大眾對臺灣客家亞族群議題的重視與行動。 雲林詔安客目前較多居住於雲林縣二崙、崙背一帶,本文以民族誌研究與田野調查的視野進行原始資料的採集,以參與觀察作為研究策略。本文透過在2020年夏季於二崙、崙背的實際田野,以及2021年離開田野後進行的創作歷程,彙整後完成本文的基本架構內容。 本文研究發現:1.
使用民族誌田野的方式進行音樂創作是進入田野對當地文化與民聲進行採集,並透過田野訊息分析進行音樂創作的方法。這個創作方式能夠瞭解族群樣貌、記錄族群聲響,也能使創作者貼近相對陌生的亞族群議題。2. 由雲林詔安客來的田野訊息創作,描繪當代雲林詔安客家元素的存在場景,是以歌曲再現當代雲林詔安客真實的樣貌與記憶,建構具有在地性、異質化客家表徵的雲林詔安客家新創歌曲。也藉由這樣的歌曲創作歷程「將個人置身於當地,書寫歌謠民族誌的方式」視為當代客家文化的一種社會實踐。3. 民族誌田野創作歷程是研究者透過「看見族群差異、與族群差異對話」來參與「雲林詔安客找尋自身當代意義」的現
場,進行「突顯差異的傳統—歌謠民族誌創作」的過程。
文化保存 議題的網路口碑排行榜
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#1.協助民間保存私有老屋市府政策現在全國都適用
有關藝人祖厝拆除新聞引發各界對老屋保存與文化資產諸多討論,其中 ... 目前多數私有老屋面臨的最大問題其實是產權紛雜、所有權人對老屋保存難有 ... 於 tmach-culture.tainan.gov.tw -
#2.老屋光景復風華一110年雲林縣私有老建築保存再生計畫成果 ...
... 建構展示交流的平台,對儲備文化資產保存再生議題的討論、對話,探索及發現雲林地方社會、文化環境問題,建立民眾參與地方文化環境營造的平台;透過私有老建築保存 ... 於 content.yunlin.gov.tw -
#3.文化資產教育不能等2019年國中會考順利結束 - Facebook
會考之後—文化資產教育不能等2019年國中會考順利結束,欣喜於今年社會科考題中第16題將文化資產保存議題入題,將公民科中人民權利與義務章節中,關於人民權利限制, ... 於 www.facebook.com -
#4.你知道嗎?在台灣,平均每個月都會有歷史建物「離奇失火」
文化 資產保存是個很深很深的議題,需要更多人的參與和討論! 感謝你看到這裡! 如果你願意幫忙搶救台灣不斷起火的老屋, 請將這個訊息分享出去! 於 shaohui.simpleinfo.cc -
#5.古蹟保存與都市更新經濟議題之研究 - 內政部建築研究所
中文摘要:一、研究緣起歷史街區為都市景觀重要的文化資產,歷史街區之古蹟保存與都市發展常存在衝突與競合問題,其衝突多在於居民對於「古蹟」、「土地價值」與「商業 ... 於 www.abri.gov.tw -
#6.文化資產保存學刊
熊仲卿,2009,〈地理資訊系統在考古遺址管理與預測模式的應用及問題〉,《文化資產保存學刊》,第8期,頁04-19。 雷射3D攝影測量運用於三峽祖師廟之建築藝術. 施乃中、 ... 於 crgis.rchss.sinica.edu.tw -
#7.臺南文化資產保存的現況與期許 - 台灣建築史學會
... 傅朝卿教授蒞臨本館演講,分享其近年對於臺灣文化資產保存運動之觀察與期許。 ... 長年關注國際文化資產保存理論,以及臺灣文化資產議題,目前是臺南市及文資局 ... 於 www.saht.org.tw -
#8.台灣的古蹟保存:一個批判性回顧 - 臺灣大學
它受到1970年代初歐美反文化運動價值觀的影響,同. 時,都市知識精英們的文化運動也使古蹟保存成為公共之議題,從而產生了1980年代的文化資產保存法制定。作者指出這. 個簡化 ... 於 webpageprod-ws.ntu.edu.tw -
#9.臺灣文化保存法制之更迭及其實踐比較(1900–1982)*
後有諸說紛陳的疑義,激起筆者探究1982年前臺灣文化保存法制發展. 議題的好奇,難道戰後臺灣在文化保存上真呈現所謂「法律真空」的狀. 態嗎?又戰前的臺灣總督府與戰後 ... 於 www.th.gov.tw -
#10.文化資產保存 - OURs都市改革組織
本次講座由OURs都市改革組織秘書長彭揚凱主講,邀請長期關注文資議題的中原大學建築系副教授黃俊銘、文化部主任秘書陳登欽與談,針對台灣當前文化資產 ... 於 ours.org.tw -
#11.文化生活圈:文化保存與提升在地文化 - 國試論壇
(三)建立在地性文化:推動文化生活圈是由點、線而面轉型的關鍵,建構共同歷史記憶與集體意識,強化文化保存,建立地方文化特色,此為文化生活圈的另一深層 ... 於 talk.superbox.com.tw -
#12.【敬邀參與】2012年數位文化資產保存國際研討會
綜合座談:就本研討會相關議題邀請國內外專家學者與談。 3.參訪:參訪地點為臺中文化創意產業園區,場內多棟建築具有歷史文化價值,廠區再發展兼顧文化保存與土地使用 ... 於 newsletter.teldap.tw -
#13.制定眷村文化保存專法之問題淺析 - 立法院
撰成日期:110年6月更新日期:110年6月22日資料類別:議題研析作者:郭憲鐘編號:R01343. 一、 題目:制定眷村文化保存專法之問題淺析二、 所涉法規國軍老舊眷村改建 ... 於 www.ly.gov.tw -
#14.黃子倫/建物之外 如何重新構思保存思維 - 報導者
然而,彰化市強拆具文化資產的建築已經不是第一起。過去還有高賓閣、台鐵宿舍村等議題⋯⋯,使得彰化關心文史的市民認為,彰化市若再如此開發終將失去 ... 於 www.twreporter.org -
#15.中央與地方對於文化資產保存之權限劃分 - 司法新聲
蔡茂寅,《地方自治之理論與地方制度法》,新學林,2006 年4 月,增補版,145-150 頁。 22. 王服清,中央與地方的文化權限劃分問題與其爭議解決途徑-以文化資產保存法為 ... 於 ja.lawbank.com.tw -
#16.台灣的古蹟保存:一個批判性回顧- 元照出版, 月旦知識庫
它受到1970年代初歐美反文化運動價值觀的影響,同時,都市知識精英們的文化運動也使古蹟保存成為公共之議題,從而產生了1980年代的文化資產保存法制定。 於 lawdata.com.tw -
#17.文資保存的日本情結 - 國家政策研究基金會
然而,在探索本土文化的過程,難免遇到一個問題,就是如何看待日本殖民的遺跡?日本殖民留下最醒目的有形遺跡,莫過於建築,尤其在都會區的洋式建築特別 ... 於 www.npf.org.tw -
#18.文化部文化資產局「全國文化資產會議暨分區論壇」 規劃說明
105 年文化資產保存法修正,106 年已完成37 項子法的修訂,主. 要內容有強化臺灣土地與歷史連結 ... 以屬於台灣生命力的「文化資產」議題最受關注。因此,文化部鄭麗君. 於 orgws.kcg.gov.tw -
#19.文化保存 - 環境資訊中心
依議題類別瀏覽| 環境政策 | 生活環保 | 公害污染 | 動物福利 | 環境經濟 | 生態保育 | ☆ 依議題類別瀏覽| 能源議題 | 生物科技 | 全球暖化 | 土地水文 | 永續發展 ... 於 e-info.org.tw -
#20.【文化資產保存公民參與討論會會議紀錄】 - 臺北市首座
以文化保存立場為本位,文資審議的共通性問題,我覺得未能依. 法行政。 2. 文化資產的檔案,從民政局到今天未能有系統性建檔,每個古蹟. 都有不同背景跟歷史條件,歷史 ... 於 www-ws.gov.taipei -
#21.從世界遺產觀點探討雅美族文化資產保存---以蘭嶼朗島村為例
世界遺產的研究議題也在這股風潮帶動下逐漸興起,其所涵蓋的學術領域包羅萬象,是門必須跨學科領域的綜合學問。 2005年「文化資產保存法」修正後,文化事權已統一, ... 於 www.tipp.org.tw -
#22.20141210 區域計畫要做好,文史保存不能少!
內政部營建署於12月10日上午舉行「全國區域計畫」修正草案之北區公聽會,長期關心全臺文史資產保存與觀光的臺灣古蹟旅遊協會,以及臺北市眷村文化保存團體 ... 於 www.civilmedia.tw -
#23.古蹟保存的文化認同之探討-以台北市為例
文化 資產保存法執行至今日已有二十年,其中浮現出許多古蹟保存失敗的問題,然而這些問題並不僅是保存技術得當與否之問題而己,更是一個文化現象與社會議題。 於 www.airitilibrary.com -
#24.文化搭台,經濟唱戲?中國文物保護法令與政策變遷歷程分析
是,全球資金流入中國,龐大土地開發商,假借文化保存、文化觀 ... 一直到非物質遺產保護工作的推動,中國在文物保護工作探索議題日益多. 於 www.tisanet.org -
#25.臺灣文化資產遭破壞列表 - 维基百科
臺灣文化資產遭破壞列表彙整臺灣各縣市文化資產(包括暫定、審查中尚未列入,甚至審定後遭駁回者,因《文化資產保存法》1982年才制定,1982年以前所遭破壞,以後來有 ... 於 zh.wikipedia.org -
#26.2020眷村文化保存新思維意見交流工作坊 - 文化部再造歷史現場
採「世界咖啡館」模式進行議題討論,學員參與及討論熱絡。 國防部政戰局軍眷服務處張榮順處長說明國軍眷村文化保存工作執行現況。 於 rhs.boch.gov.tw -
#27.《青少年文化觀》72%青少年誤認臺南市古蹟最多
近年來,社會變遷及經濟開發對文化資產保存造成重大衝擊,政府提倡在地 ... 認同的理念,並欣賞與尊重多元文化,關心全球議題,才能增進國際視野。 於 kingcar.org.tw -
#28.環境教育也能做文化保存 - 環境友善種子|
透過培養學習者與文化、環境的第一手經驗,留下正向的回憶,促進學習者對於土地的認同,進而珍惜我們寶貴的文化。 回到一開始的問題:說到環境教育,你會想到什麼呢?再用 ... 於 www.friendlyseed.com.tw -
#29.區域保存之實踐:以桃園縣客家生活體驗園區為例
根據上述研究目的提出下列問題,作為研究設計的思考方向與資料分析之依據:. 一、生態博物館理念及文化資產保存理論之背景為何? 二、桃園縣客家文化體 ... 於 www.hakka.gov.tw -
#30.全球化與在地歷史意象的建構:台灣古蹟保存概念之形成與轉化
全球經濟、政治、與文化日漸緊密的互動,對於台灣文化政策的發展有什麼. 影響?本研究試圖從古蹟保存概念這個特定的文化生產面向來探討這個問題。關. 於 www.scu.edu.tw -
#31.「文化資產保存與維護研習」心得報告 - 國立公共資訊圖書館
陳老師談到博物館從事文物典藏與維護的工作,除了研究科技保護的問題,以改善文物的保存環境與穩定物質的狀態之外,尚需配合適當的管理制度,共同進行文物的保護工作,方能 ... 於 www.nlpi.edu.tw -
#32.7/2、7/3鳳山學論壇「墓葬與文化資產保存」議題探討
7/2、7/3鳳山學論壇「墓葬與文化資產保存」議題探討,歡迎踴躍報名參加 ... 就臺灣當前排山倒海而來的公墓禁葬起掘現象,就墓葬考古、文資保存、社會運動,做廣泛之 ... 於 lifelonglearn.kh.edu.tw -
#33.【蕭文杰專欄】文化意義重於時間——台灣需要保存「年輕」文 ...
在台灣,保存文化資產經常遭遇一些問題,其中一項是歷史時間是否足夠久遠?這個項目經常是被政治操作運用,也被民間拿來當成質疑是否成為法定文化資產 ... 於 artouch.com -
#34.文化資產與區域生活的整合與活化 - 台灣社造聯盟
中的無形資產可能受到忽略,例如:頭城老街的保存活化重民宅的硬體修繕而忽略了在地獨特的庶民生活與沒落後的轉型問題。大二結社區在區域範圍大,類別多(包含古蹟、歷史 ... 於 47go.org.tw -
#35.追尋城市正義?文化保存運動中找尋台中的城市主體性 - 人社東華
本文旨要探討台中市過去十年文化保存、土地抗爭運動,如何追尋台中城市主體性。 ... 台中的文化抗爭不僅是「議題式」與政府對抗,更多是對於「城市主體性」的追求。 於 journal.ndhu.edu.tw -
#36.文化保存 - 我們的島- 公共電視
走過一甲子,挺過颱風與地震,木構造的土庫舊公有市場,被不少居民視為城市毒瘤,但是在文史工作者眼裡,這是文化發展的墊腳石。雖然它已經公告為歷史建物,卻還在拆與 ... 於 ourisland.pts.org.tw -
#37.2022 2022「文化資產保存學刊」徵稿訊息- 找比賽 - 獎金獵人
三、 本刊歡迎具有原創性的研究成果,以能面向當前文化資產保存重大議題、啟發文化資產保存思維、新領域之學科理論、實徵研究、實務探討為要。 於 bhuntr.com -
#38.臺灣文化資產保存的進行式
在文化生命力這一個項目的討論議題中,有二個最大的課題需要探討的,即是「文化資產」. 和「文創」。近年來,隨著文資法的多次修改,整個文資保存逐漸制度化,從提報、審議 ... 於 themefile.culture.tw -
#39.文化保存| 誠品線上
內容圍繞臺灣多樣文化的保存,不但處理族群的問題,也處理不同時間及文化內容,並與《文化資產保存法》密切相關,同時介紹文化保存的基本邏輯、文化權的概念以及語言保存等 ... 於 www.eslite.com -
#40.文化資產再生如何可行?談臺灣文化資產保存政策與再生現場的 ...
這些問題挑戰著現行文化資產由專家指認、獨尊文資特定價值的模式,為了避免呈現某種意識形態的揀選和拼裝,形成官方「建構」、「再造」的史觀,不應在硬體 ... 於 tacps.tw -
#41.那些年我們一起參與的文資保存 - ChiayiWiki
從參與連結在地的文化保存議題,嘉義市的文資保存運動也留下一些珍貴的民眾參與經驗,以及近年公私部門各種保存策略的實踐,或可提供我們在地方文化 ... 於 chiayiwiki.inarch.org -
#42.第一節研究動機與目的
項議題皆可研究。 然而,古蹟附著在無法增加之土地上,為了兼顧文化資產保存維. 護與都市經濟發展,同時考量將所有古建築都予以保存的無意義性,. 於 rportal.lib.ntnu.edu.tw -
#43.容積移轉作為文化資產保存方式之法律問題研究 - 博碩士論文網
「容積移轉」制度在台灣已創設二十幾年。台灣的文化資產工作者㇐直冀望以容積移轉機制協助改善文化資產保存之困境,但實際運狀作狀況迄今,許多實務操作上的問題, ... 於 ndltd.ncl.edu.tw -
#44.戰後臺灣《文化資產保存法》的早期形構及其發展(1945-1984)
問題,如財產權、廟宇經營,以及其社會連結產生的問題。 6. 今學界部分學者以為《文資法》為臺灣文化保存法制的濫觴,如尹章義 ... 於 libknowledge.nmns.edu.tw -
#45.國家文化資產的保存與活化(行政院全球資訊網-重要政策)
為推動文資的保存、活化與傳承,政府近年來積極完備文資法令,於105年大幅修正《文化資產保存法》,106年完成37項子法修訂,108年通過的《文化基本法》明定國家應定期 ... 於 www.ey.gov.tw -
#46.帶孩子穿越時空的走讀旅行-看見臺灣歷史與文化保存的的 ...
由古蹟燒作為旅程起點,串聯歷史文化與文物保存意識 ... 透過參訪歷史博物館與古蹟燒店面,作為這次文化之旅的媒介,帶孩子認識文化資產保存的議題。 於 www.teach4taiwan.org -
#47.95年度區域型文化資產環境保存及活化計畫補助作業要點
分項工作說明如下: 1.提昇在地居民對公共議題的關切或參與:運用文化資產結合區域性自治公約,建立共同議題生活價值觀及提昇文化生活品質相關活動等,如對應地球暖化之永 ... 於 www.rootlaw.com.tw -
#48.從文化保存運動到文化政策實踐之研究:以彰化臺鐵舊宿舍群為例
直至1982 年訂定《文化資產保存法》,並在1990 年代後,透過各地的公民團. 體、專家學者以及在地社群發起的文化保存運動,文化遺產保存議題才逐漸成. 於 www.taspaa.org -
#49.從文資法修訂談與世界遺產保護趨勢之接軌 - 淡水古蹟博物館
地有其區域性之文明更替,但文化資產之保護議題所具有的跨地域性,世界各國也 ... 2016 年7 月12 日立法院三讀通過《文化資產保存法》修正案,也同樣宣示著政府保障文. 於 www.tshs.ntpc.gov.tw -
#50.媽祖,你今嘛在叨位?文化保存結合科技轉型 - 喀報
本系列專題談及社會議題與手機應用程式相結合,實踐轉型之形式,而本刊將鎖定「文化保存」為核心議題,以結合白沙屯媽祖進香文化特色設計,曾在活動期間於 ... 於 castnet.dcat.nycu.edu.tw -
#51.誰說古蹟只會燒錢?永續發展的文化資產 - 獨立評論
文資保存的挑戰不只是「保護」,更要為未來的永續發展設想。 ... 的認證,就是將能源、綠化等本世紀的重要議題與文化資產保存結合在一起的新嘗試。 於 opinion.cw.com.tw -
#52.我國古蹟暨歷史建築保存與活化再利用策略之研究 - 內政部
文化 資產則必將會面臨更多私有所有權人的議題,是現階段即需正視及探. 討的。 本研究動機試圖以國民信託制度的優、缺點以及執行面向等,探討其. 應用於文化資產保存的 ... 於 ws.moi.gov.tw -
#53.眷村文化保存營運活化再利用策略結合全民國防教育之探討
這樣的特殊生活. 背景與生存情境,也使得眷村文化的保存與活化再利用,形成具有難度與挑戰性的議題,值得. 關注。 在政府正式啟動眷村改建政策後,民間自發性啟動的眷村 ... 於 gpwd.mnd.gov.tw -
#54.「鏈結:文化保存國際組織交流論壇」 發表「推動臺灣 ... - 文化部
文化 部政務次長蕭宗煌表示,2020年G20峰會首次在經濟議題之外,將文化議題納入討論,顯示國際社會對文化的重視,期盼臺灣文化資產及博物館領域也能有 ... 於 www.moc.gov.tw -
#55.【2020文化資產論壇】真實性的複音
頂新和德文教基金會今天在彰化縣的成美文化園舉辦「2020文化資產論壇—真實性的複音:傳統 ... 「物」與「人」兩條旋律交織,構成了文化保存議題中完整的真實性定義。 於 hedefoundation.org.tw -
#56.高市逍遙園摘國家文化資產保存獎 - Yahoo奇摩新聞
主持逍遙園修復工作的高雄大學陳啟仁教授表示,獲獎對參與過逍遙園保存各階段的團隊與個人,都是莫大的鼓舞與激勵;逍遙園的保存議題橫跨了都市紋理的梳理 ... 於 tw.stock.yahoo.com -
#57.不是所有老人都是偉人,歷史學工作是解開糖業文資爭議的關鍵 ...
糖鐵保存問題不能狹隘的只聚焦在鐵路,應該要回到整個糖的產業。 ... 文化資產的保存邏輯應該是,物件有重要價值,唯有透過保存,才可以呈現整個文化 ... 於 storystudio.tw -
#58.2012 年文化資產國際研討會「工業遺產管理‧經驗‧驚豔!」
臺灣在經歷1999年集集921地震之重創之後,開始積極調整文化資產的保存觀念與 ... 間有關文化資產的保存觀念,亦隨著國際間不同的情勢與陸續發生的災變,其關注的議題亦 ... 於 icprc.cute.edu.tw -
#59.水下文化資產保存 - 海洋事務與資源管理研究所
研究議題:水下文化資產保存 水下文化資產 聯合國教科文組織於2001年通過《水下文化遺產保護公約》,其目的在保護位於水下具有文化、歷史或考古價值的所有人類生存的 ... 於 imarm.ntou.edu.tw -
#60.107 年公務人員高等考試三級考試試題 - 公職王
強化私有文化資產保存機制的策略. 短期宜增加實質的具體獎勵措施. 例如可依文資法第32 條由政府啟動優先購買之權,價購條件合適的私有古蹟為公有. 文化資產,簡化問題 ... 於 www.public.tw -
#61.【博物之島專文】他山之石可攻錯 從荷蘭《文化遺產法》反思 ...
又「無形文化資產」是否一定要由政府認定保存?又該如何保存?成為另一個值得思考的議題。 荷蘭露天博物館(Dutch Open Air Museum)成立於1912年 ... 於 www.cam.org.tw -
#62.都市計畫下社區居民利益與文史保存的拉扯——以嘉禾新村為例
然而,隱含其中的文化代理人與居民對於文史保存想像的歧異,以及居民後續的離散經驗,促使在地居民對於原生聚落保存議題趨於沈默與劃界。然而,文化代理者並非就此落入 ... 於 localwiki.org -
#63.FORMOSARACE: ⊙文化資產保存法。Cultural Heritage ...
台北市政府本於地方文資主管機關權責,對中央提出各項新法推動問題與善意建議,即期望與中央攜手合作,打造更健全之文資保存及永續經營環境,還望文化部 ... 於 formosarace.blogspot.com -
#64.「臺灣清.日常民老家具展」 文化資產園區衡道堂上場
日老家具文化保存、修復技術與構法應用研習營」,係因應國內疫情影響下的木 ... 人邱上嘉特聘教授〈文化資產傳匠工坊細木作匠藝文化保存〉等為議題。 於 today.line.me -
#65.環境教育文化保存更廣闊了環境和文化的保存
不少人緬懷舊日生活,或者原住民回復傳統文化議題。然而,何謂回到傳統生活?不搭汽車、不用電器用品、原住民回山林打保育類動物?劉益昌深切提醒,回 ... 於 record.epa.gov.tw -
#66.008期-博物館視野「淺談古蹟及歷史建築保存的幾個問題」
而從民國71年文化資產保存法正式立法以來,在公部門與民間團體合力積極推動文化資產保存業務已歷30餘年,何以如此?僅以個人從事文化資產保存工作經驗,提出一些初淺的看法 ... 於 www.lym.gov.tw -
#67.文化資產保存與再利用專論 - 清華大學
產的保護態度。本課程亦將針對國內外相關的案例進行一系列專業議題的討論,並且從. 臺灣《文化資產保存法》實行以來的文化資產政策進行多面向的探討,帶領學生討論文. 於 khub.nthu.edu.tw -
#68.迪化街「保存古蹟」反傷害大稻埕?政府看百年街屋建築最大盲點
... 看見迪化街一磚一瓦的歷史故事,對文化資產的保存再生另一種思維。 ... 追蹤+按讚城市學 FB 官方帳號,加入 IG 粉絲,最新城市議題不漏接! 於 city.gvm.com.tw -
#69.私有文化資產
私有古蹟、考古遺址之. 土地容積移轉. 文資稅賦減免享優惠. 政府會授與榮銜. 火火火. X. Page 5. 私有文化資產協助及獎勵機制. 文化資產保存,免擔心!先來問問! 各縣市都有 ... 於 cabkc.kinmen.gov.tw -
#70.文資保存問題一年內召開文資會議- 新聞 - Rti 中央廣播電臺
睽違15年再度舉辦全國文化會議,許多民眾針對文資保存提出意見,文化部長鄭麗君今天(3日)表示,將在一年內召開全國文化資產會議,並研擬成立行政法人 ... 於 www.rti.org.tw -
#71.國內外文化資產保存範疇及管理機構之比較研究A ...
文化 資產為全人類所共享的資源,保護文化資產已成為全人類共同關注的焦. 點,我國於1982 年制定「文化資產保存法」,保存許多珍貴的有形文化資產. 及特有的無形文化 ... 於 www.feu.edu.tw -
#72.【891專論】歷史街區文化資產的保存及經營 - 銘傳一週
歷史街區保存的困境文化資產的保護、維護、管理及經營不像一般藝術文化及行政的簡單,後者的行政流程單純且事權統一,而且常常是做過就行了。但是,老街類型文化資產的問題 ... 於 www.week.mcu.edu.tw -
#73.建築與古蹟保存研究所- 臺北藝術大學文化資源學院
建築與古蹟保存研究所為北臺灣首創的建築史與古蹟保存之專業、跨領域研究所,研究 ... 及古蹟保存,並積極提昇水準,成為臺灣建築歷史文化相關議題之學術研究重鎮。 於 1www.tnua.edu.tw -
#74.108.年1月18日「文化資產保存法相關賦稅優惠問題」跨部會暨 ...
議題 一:私有古蹟定著土地範圍內之新建建物,是否適用文化資產保存法第99條規定之執行. 疑義? 決議:按私有古蹟經指定後,其權利人行使權利受有諸多限制,爰文化資產 ... 於 www.laws.taipei.gov.tw -
#75.文化遺產保存的關鍵是什麼?考古專家 - 眼底城事
目前,全球共有超過800 個「世界文化遺產」(World Cultural Heritage)。這些經過聯合國教科文組織甄選評定的文物、建築、或考古遺址,可能是表彰獨特的 ... 於 eyesonplace.net -
#76.如何挽救失去記憶的土地,文化資產保存法現身|法律跨欄不設限
這些問題,或許皆涉及「是否該留下某段記憶」的爭議。文資及其伴隨的記憶,雖未必須藉由法律來保存,民間也可自發完成此項工作;但藉由法律 ... 於 plainlaw.me -
#77.台灣鐵道文化的發展困境、保存與發揚
台灣的文化資產保存(不止是鐵道文化),目前最根本的問題是,政府的觀念裡文化資產等同文創,於是一切以文創的觀點切入,導致只會燒錢卻是該做的文化 ... 於 www.taiwansig.tw -
#78.臺灣文化景觀保存及管理原則探討
關鍵字:文化景觀、世界遺產、地景/海景保護區、石滬、保存及管理原則 ... 對於範圍廣大且涉及議題更爲複雜之文化景觀,更是必須回歸歷史發展進程與在地. 於 libap.nhu.edu.tw -
#79.8.「北市古蹟歷史保存政策」書面報告
作能夠順利推動,在此特申謝忱;以下謹就「北市古蹟歷史保存政策」市政議題提 ... 資產保存法及相關法令之下,本府近年來致力於文化資產之保存、修復與再利用,. 於 tcckm.tcc.gov.tw -
#80.文化保存論壇李永得:擴大國際參與對抗文化侵略| 文化 - 中央社
文化部文化資產局舉辦「鏈結:文化保存國際組織交流論壇」, ... 演講及4場次座談,研討主題涵蓋文化資產與博物館相關議題,包括「永續發展」、「文化 ... 於 www.cna.com.tw -
#81.郭鴻儀觀點:「舊」的想像與新創—有形文化資產保存 - 風傳媒
但隨著鄰里結構、社會文化的凝聚發展,以及當前面對「城市該如何永續發展」等議題:「舊」,反而才有價值。 從點、線、面談歷史街區保存. 美國在1966年 ... 於 www.storm.mg -
#82.永續發展目標下的文化遺產維護觀念與行動
超越法令規章的價值管理目標才是文化保存工作者需要努力的方向。 ... 發展議程》,最終仍將「文化」納入在永續發展的議題之中。並. 且隨即由UNESCO制定《2030年議程》 ... 於 ezsign.gis.tw -
#83.文化地景保存轉化為地方文化產業經營的評價〆以竹塹地區生態 ...
(5)新瓦屋文化保存區與六張犁聚落之跨域治理的機制策略規劃,仍宜. 持續研究。 (6)尌客家文化地景保存與再生產之議題,除了桃竹苗區域的地方研究. 於 ir.nctu.edu.tw -
#84.15起跑!以體驗式「古蹟行動講堂」推廣文化資產保存及修復 ...
近年來臺北市率先辦理的老房子文化運動,帶動了臺北市內從保存、修復再利用的議題。然而文化資產之指定登錄及保存維護常面臨城市開發與保存衝突,保存 ... 於 www.xinmedia.com -
#85.古蹟保存與地方發展相容並存創新機 - 人間福報
其實就長遠發展來看,古蹟保存可成就文化產業,豐富聚落或社區內涵, ... 沒有針對古蹟本質的問題關照或解決,像是古蹟保存,到底是那一件古蹟保存真正被落實追蹤呢? 於 www.merit-times.com -
#86.我們要靠什麼傳承歷史文化?談文協百年紀念背後的問題 - 鳴人堂
有形文化資產便是重要的證據之一。不過在當今都市更新的衝突中,許多文資正受到龐大威脅,一些古物類的文資還較好保存,更為重要的建築類古蹟卻是 ... 於 opinion.udn.com -
#87.成立台灣歷史建物保留區,收容因故無法原地保存的歷史建物
本部綜整盤點本案相關資訊,並統整於下列說明中,希望藉由公開之方式,讓關心本案之大眾更了解連署案議題相關之現況及可行機制。 一、1964年「國際文化紀念物與歷史場所 ... 於 join.gov.tw -
#88.第六章結論
雖然筆者田調期間,向雅美族當地居民請教有關「文化資產保存」或是「世. 界文化遺產」是什麼等問題,多數的人都是一頭霧水,除了少數與外界接觸較多. 的年輕一代外,多數的 ... 於 ah.nccu.edu.tw -
#89.誰來修?對誰好?談公有文資的委外經營治理 - 台北村落之聲
公有文資的問題則在政府文化預算低落,管理機關有時苦無財源修復建築物, ... 了文資空間再利用的需要,沒有處理文化記憶保存的詮釋以及公共性議題。 於 www.villagetaipei.net -
#90.原住民族「文化國土」的理念與實務本期專題第10期2013/08
此一議題可以從兩個大方面的思考:一是文化資產保存的檢討,將原住民文化放在文化資產保存體系來檢視:我們的「文化資產保存法」,包含了「指定」、「登錄」二個法定名詞, ... 於 ihc.cip.gov.tw -
#91.文化資產保存法第七十一條及其相關子法檢討建言紀要
一、文化資產保存法§71並不在賦予公立文物保管機關(構)就其保管之公有古物享有任何權利, ... 六、關於公有古物之複製品,是否原材質、原貌複製,屬於事實認定議題。 於 www.copyrightnote.org -
#92.文化保存- 最新文章 - 關鍵評論網
文化保存 最新文章. ... 有鑑於此,這篇文章嘗試對於公權力成立及經營公營劇團的議題提出若干思考方向,若 ... 蟾蜍山文化景觀的保存,建立在人與這塊土地的關係上。 於 www.thenewslens.com -
#93.聚落建築群、史蹟與文化景觀保存暨管理維護研習活動
一、 活動緣起:. 近年來國際文化資產保存趨勢,逐漸由單體的古蹟及歷史建築. 保存,擴展到場域性與群體性的文化資產保存議題上,同時也更強. 調有形與無形文化景觀之 ... 於 www.naa.org.tw -
#94.C. 文化保存與扎根、連結土地與人民歷史記憶/文化生命力
梳理分區論壇、主題論壇、公民智囊團、及預備會議等意見,分析問題現況及法令政策之扞挌癥結所在,並參照公部門施政方針,兼顧文化治理、文化資產保存、社區營造、博物館等 ... 於 tacps.gitbooks.io -
#95.從系統思考探討文化資產保存的衝突結構- 以鹿港金銀廳為例
文化 資產保存的各個利害關係角色之間,常會陷入利害衝突的情境而使得. 文資保存的問題變得十分複雜。例如,1960 年代埃及興建亞斯文高壩,但其集水. 區範圍內有許多千年 ... 於 systemdynamics.tw -
#96.百年古蹟滄桑:臺灣建築保存紀事
直至70年代,鄉土文化藝術保存的意識抬頭,古蹟保存進而成為一種民粹運動和議題。 ... 1980年代之後,行政院文化建設委員會成立,文化資產保存法公布,18處一級古蹟的 ... 於 www.gjtaiwan.com