地下水層的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

土壤地下水污染場址的風險評估與管理：挑戰與機會

為了解決地下水層的問題，作者風險評估專書編寫小組 這樣論述：

以地理資訊系統與統計方法探討農田類型對地下水硝酸鹽氮濃度之影響

為了解決地下水層的問題，作者林秩宇 這樣論述：

本研究之目的在於分析農地種類與地下水硝酸鹽氮污染之關係與探討何種克利金法較適合進行地下水污染模擬。本研究利用地理資訊系統以三種不同的網格計算方法進行案例區域內種植之作物類型與農田面積的數據表示，並將案例區域之三年內地下水監測數據利用指標克利金、協同克利金與通用克利金進行案例區域之地下水硝酸鹽氮背景濃度模擬驗證選定所使用之背景濃度模擬方法，最後將農田污染數據整理成三種不同網格計算方法，分別為農田面積、單位氮肥施放量與最大面積施放量，並以此三種不同表示方法之污染源數據與通用克利金模擬之地下水硝酸鹽氮背景濃度，進行統計分析，並利用類神經網路模擬進行統計分析結果之驗證。最後得出結論為在地下水案例區域

的克利金模擬方法中以協同克利金之誤差率最低，而在三種不同種類農田以水田之污染源與地下水監測模擬資料相關性較低，而旱田與果田的污染源數據對域地下水模擬資料相關性較高，推測其關係與土壤的透水性相關，最後農田污染表示方法中以最大化作物種植面積之單位面積肥料施放量與地下水模擬數據相關性最高。

失控的佔有慾：人類為什麼汙染世界?

為了解決地下水層的問題，作者MichelSerres 這樣論述：

環境汙染、父權制、戰爭、居住不正義、 資本主義、垃圾訊息與廣告，原來通通 都是 人類的佔有慾 惹的禍？ 　　關於「玷汙」的一段歷史與兩種哲學 　　動物撒尿以圈出領地；當人用口水弄髒湯，或用商標弄髒物品時，也宣告了他對這些東西的所有權。汙染是為了佔有嗎？是的，從動物到人類皆是如此。正如動物需要棲地，人也得佔據居所才能維生。可是，人的佔有慾早已超越了生存的需求，汙染的規模也並非動物所能比擬。綜觀人類的歷史，汙染不但無所不在，範圍還不斷擴大。 　　農人透過牲祭的血液圈出田地；羅馬皇帝的建基，亦濺下了兄弟的鮮血； 　　直至最近，男人還宣稱自身保有女人的初夜，也就是有權透過精液來玷汙並佔

有她們； 　　工廠則用廢棄物，剝奪了居民的健康；而在資本主義中，唯有製造越多產品及垃圾的人，才能積累越多的財富； 　　除了有形的物質之外，佔有慾也拓及符號的領域。反覆播送的空洞廣告，便佔據了公眾的注意力。 　　是的，汙染即財產！時至全球遭遇生態危機的今日，主宰人類文明，卻也使人比動物更像動物的所有制／財產權，也即將走到盡頭。 　　那麼，人與自然的聯繫，是否仍有其他出路？我們能否透過「租賃者」的哲學、而非基於「佔有者」的慾望，來看待自己與世界的關係？素來以跳脫人類中心論而聞名的哲學家賽荷，將在本書邀請您一起來思考這些問題。 本書特色     　　◎善用隱喻連結種種現象，從動物的棲地談到部

落及國家的興建，再觸及現代世界的鉅變 　　◎不只批判自然世界中的「硬性」汙染，更呼籲人們關注人文世界中的「軟性」汙染 　　◎橫跨科學、文學、哲學與社會科學的視角，並以平易近人的筆法，描繪「汙染」及「佔有」的幽微聯繫 各界推薦 　　好評推薦 　　林文源│清華大學通識中心教授 　　馮朝霖│政治大學教育學系教授 　　夏曼藍波安│作家 　　張君玫│東吳大學社會學系副教授 　　(按筆畫順序排列) 　　「一個物種贏了，就成為自然的主人與擁有者！」但是，只有當人類物種贏的時候，這句話才成立。人類如此對待他們征服的其他人類，同時也如此對待地球上的其他生靈。《失控的佔有慾：人類為什麼汙染世界？》這本小書相

當奧妙，不僅有趣，很小卻戰鬥力十足。生物學家宣佈我們進入「人類紀」，意味著人類的行為早已改變整個地球的生態。在此同時，人類是否也改變了自己的命運，從萬物之靈變成萬物之魔？這本小書可以給你一些思考。──張君玫　東吳大學社會學系副教授 　　當代法國思想家Edgar Morin以「複構性思想」稱世，他聲稱華人比法國人更容易理解他的哲學。相較之下，賽荷的哲學與文風則更可稱為法國版的現代禪學。本書《失控的佔有慾》一句「去其所有」棒喝，粉碎資本主義文明根深蒂固的罪孽習性(habitus)，因為世間一切的佔有皆是遮蔽，而唯其「空其所有」，才能體驗「美/無/虛/神」之「出神的狂喜」(ecstasy)。「去其

所有」敲響當代美學素養三重奏(存在、公民與生態)序曲。──馮朝霖　政治大學教育學系教授 　　Michel Serres的哲學不易閱讀，卻值得深入。以STS為例，他以希臘神話信使Hermes原型提出的傳訊╱轉變者（translator），不但呼應其跨越多重知識空間的實作，更啟發Bruno Latour等人發展ANT（行動者網絡理論）。 　　本書從佔有╱慾的知識與後設架構切入，同樣提供寬廣探索空間。 　　建議閱讀可多思考：如何使Serres的佔有、寄食與傳訊╱轉變概念走出他的文化與知識脈絡，連結您的知識空間？──林文源　清華大學通識中心教授