中興大學行事曆111第二學期的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

語言測驗表現低落幼兒在繪本教學過程中之表現研究

為了解決中興大學行事曆111第二學期的問題，作者謝宛真 這樣論述：

研究者以台北地區一所托兒所中六名語言測驗表現低落幼兒為對象，實施二十次繪本教學，每週兩次，每次50分鐘；並挑選其中兩名幼兒進行個案研究。研究目在於探究繪本教學對語言測驗表現低落幼兒在語言能力有那些幫助，以及對研究者的專業成長與啟示。 研究發現，在繪本教學過程中語言測驗表現低落幼兒的詞彙能力、平均語句長度的表現上有所提昇，而後測結果以及教師和家長也發現孩子在語言表達上有所成長，研究者歸納出在幼稚園進行繪本教學的九種有效策略，以及對研究者專業成長上的啟示。

教師慣習（habitus）之形塑與實踐

為了解決中興大學行事曆111第二學期的問題，作者鍾淑薇 這樣論述：

「教師」作為學校教育的實際執行者，可以合法在學校中進行教化學生的工作，是確保社會文化再製與國家統治存續的主要關鍵。結構面上，教師無法逃脫身為科層體制一員須擔負的價值傳遞者角色；但在個體的層次上，基於不同的個人生命歷程，又時時檢視著自我對教師角色與教育本質的體認，呈顯著不斷游移、變動的位置與狀態。 經由對台灣歷史脈絡下師資培育的回顧，發現由日治時期的國家軍國主義開始，延續到國民政府時期的威權體制，國家對台灣師範教育發展有舉足輕重的影響力。師範教育體制所執行的任務是全力配合「國家統治者」的需要，成為「意識型態國家機器」，運用「規訓權力」，結合「生活教育」和「軍事管理」，發展

出許多師範教育系統中特有且細微的規訓技術與手段，以塑造國家霸權所期待的理想教師。嚴格的身心訓練，加上長時間的潛移默化，形塑了師範生特有的「habitus」，成功地培育出思想行動都符合期望的「好老師」，其並抱持嚴謹而一板一眼的態度去教導小學生，強調標準化、統一化的知識技能，「再製」了師範生在師範學校所受的生活教育知能與態度。解嚴後，國家逐漸放鬆了對師資培育的管制，牢固的師範體系也被衝擊強烈撼動。教師養成教育的課程安排與實施方式上出現許多變化，準老師因而擁有完全不同的「habitus」，不僅表現出來的外在教師形象不同以往，其教學實踐的概念與實際作法也自成一格、較為開放與創新。

於此同時，小學中仍有各種制度與力量無時無刻地影響著教師的「habitus」。學校教育的運作不僅受到外在結構的制約，在其內部也存在著各種衝突和競爭，隨著社會價值的改變，發展出各自對何謂「好老師/壞老師」的無形規範。面對這些規範力量，教師會依據不同的情境脈絡採取不同的詮釋、策略與行動，累積資本對已有的教師規範做修正與改變。教師必須不斷以本身養成過程中所建立的「habitus」，與外在有形、無形的規範進行對話，在日常生活的行動中持續建構自身對「好老師」意涵的認知與解釋，並且以之作為自我行動的檢覈標準。教師本身對「教師」概念的認知、解釋與相應的行動，並無一固定不變的面貌，其所呈現於外在的現象與作為，

是教師自身「habitus」與外在環境或外部力量衝突、對話後的結果。換言之，是行動主體在客觀的「歷史脈絡」與「社會結構」交錯影響下不斷形塑與實踐的一個動態過程。