著意思的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

日韓語還沒學就會3900字：和中文意思一模一樣的日韓語漢字大全! (25K+QR碼線上音檔+MP3)

為了解決著意思的問題，作者吉松由美,田中陽子,金龍範 這樣論述：

還沒學就會3900字！真的？假的？ 學日語、韓語，我們有N個先天優勢！ 　　您知道日語中的「文化（ぶんか）」在韓語也作「文化（문화munhwa）」， 　　其實就等於中文的「文化」嗎？ 　　漢字、意思一模一樣，發音也很像。 　　難道這三種語言本是同根生？ 　　聽到日語的「感覚（かんかく）」，我也有同款ㄟ「乾嘎」， 　　用韓語來說，一樣也是「感覺（감각gamgak）」。 　　難道在日本、韓國說台語嘛ㄟ通？ 　　發音很像，字也一模一樣的還有「感謝」、「健康」、「乾杯」…太多了！ 　　原來日語、韓語就是您想的那麼簡單！ 　　據記載，漢字隨著佛教傳入日本；韓國曾受漢武帝統治，並在唐朝接受了古

漢語的薰陶，……這也就是為什麼我們第一次到日本、韓國，或是第一次接觸日語、韓語。很多人總會有種陌生又熟悉的感覺。特別是看到漢字，有些雖然和中文意思不一樣，但跟中文意思一模一樣，或經過推敲後就能懂的漢字更是數之不盡。舉個例子： 　　▲日語字的「達人（たつじん）」在韓語裡作「達人（달인 darin）」=中文的「達人」，都是指「在某一領域非常專業、出類拔萃，或指在某方面很精通的人」。 　　▲日語的「鬼才（きさい）」在韓語裡作「鬼才（귀재 gwijae）」=中文的「鬼才」，都是指「指在某方面有奇特才能的人」。 　　像這樣和中文字意思一模一樣的漢字真的不少，一秒學會兩種語言，絕對讓不會日韓語的台灣

人好吃驚？ 　　因為懂漢字，我們在學習日語韓語的起跑線上就具有絕對的優勢。此外，日語和韓語兩種語言的相似性極高，不但句子的語順相同、皆使用助詞還都有敬語的文化，因此您常常可以看到韓國明星學習日語神速，或是會日語的人同時也會韓語。而會中文的我們，當然要藉由母語這塊墊腳石，花更少的時間一「見」雙雕。 　　多會一種語言，不僅能幫自己加薪、增加競爭力，同時也能為自己打開一個新世界。有了語言能力，您可以自由闖蕩日本韓國、增廣見聞，更可以刺激創意、充實生活，讓人身價不凡。就讓本書幫還在猶豫學不學日語或韓語的您，搬開絆腳石，一次打開學日、韓語的優勢。 　　新手自學、日檢、韓檢輔助就靠這一本！ 　　中文

、日語、韓語比一比，看完保證秒懂。 　　透過本書精選的漢字，您將體會到： 　　★原來這3900個日韓語漢字，我早就會了，自信心up！ 　　★中文字與日文字、韓文字意思竟然完全一樣，好有趣！ 　　★從日本招牌、網站到韓國道路指示牌的漢字，不僅看得懂，還能現學現賣！ 　　★比較中日韓語的漢字寫法，寫一手標準、正確的字！ 　　★準備日檢、韓檢或日韓語相關工作時隨時查詢，釐清詞意！ 本書特色 　　100%好懂｜最詳盡詞意解釋，迅速理解吸收 　　本書精選還沒學就會3900個日韓語漢字！日語、韓語漢字之後緊接著意思一樣的中文字，詞意一秒理解、瞬間轉換。此外每個字都附有更詳細的詞意解釋，為您深入解說三

者相同的意思。讀者可以完全釐清每個漢字的意思，學習不再一知半解。 　　100%趣味｜日韓中漢字比一比，您猜對了嗎？ 　　這些日語、韓語單字長得跟哪些中文字相近呢？知道中文的唸法後，發現日韓語也有幾分相似！不同的地方以及寫法的差異又在哪裡呢？本書讓您整本讀起來就像在玩遊戲，每學一個字都有一些新發現，學起來不僅樂趣十足，還能增加自信，一點也不像在背單字！例如： 　　▲中文的「冬至」=日語的「冬至」（とうじ）=韓語的「冬至」（동지dongji），不僅寫法一樣，就連發音也很像！ 　　▲中文的「明明白白」=日語的「明明白白」（めいめいはくはく）=韓語的「明明白白」（명명백백myeongmyeong

baekbaek），令西洋人頭痛的成語，不論是字形還是發音，都和中文像極了呢！ 　　100%實用｜依照50音順排序，隨翻隨到 　　不管是看到人名、地名、文章想查詢字義，還是準備日檢、韓檢想一次擴充單字量，本書以日語50音順排列，方便您需要時立刻查找，就像一本辭典不放過您任何學習的黃金時間，讓記憶更深入。由於書中收錄豐富且詳盡的詞意解釋，也不妨將它當作一本實用的工具書，使用在教學或翻譯等各種工作上。 　　本書邀請專業日籍、韓籍老師錄製標準雙語發音光碟，為您示範最正確的口音。反覆聆聽有助於將短期記憶轉換為長期記憶，深深烙印在腦海裡。 　　從完全不懂日韓語零基礎的人，到日韓語初學者、檢定考生、

進修人員以及日韓語工作者，不論是未入門、初階還是進階，都可以看懂本書，讓您學習如虎添翼。　　 　　看過《日韓語還沒學就會3900字》之後，您一定會對日本和韓國感興趣了。接下來不論是看日劇、韓綜、韓劇時，都能更容易聽出語感，讓您講話更像日本人、韓國人！不管是博大精深只能心領神會，很難翻譯的單字「木漏れ日」（意思是「從樹葉間傾洩而下的陽光」），或是生動的擬態語「わんわん」（〈狗叫声〉汪汪）、「ㅋㅋ」（〈陰險的笑〉呵呵〈k-k〉）或「ㅎㅎ」（〈憨憨的笑〉哈哈〈h-h〉），還有發音跟英文很像的外來語「ホテル（hotel）」、「카푸치노（卡布奇諾〈Ka-Pu-Chi-No〉）」…等，也都能更快上手了。

著意思進入發燒排行的影片

陽明後學對「良知教」之把握偏正研究－依「判教」之可能義理型態分別

為了解決著意思的問題，作者劉姿君 這樣論述：

自從陽明逝後，王門諸子便對「良知教」宗旨有眾多的議論，這些議論其實是因王門諸子對於「良知教」的體會有所不同而產生。吾人相信施教者陽明的心中有著完整且一貫的「良知教」義理，如何將這些王門諸子的歧異安排在合宜的理論分際，藉以呈現他們與陽明「良知教」的具體差距，這一直是筆者論文的問題意識。牟先生已以「判教」的角度衡定孰為陽明之真傳，然而此種衡定尚未能清楚見出王門諸子與陽明「良知教」義理之親疏遠近；王財貴先生於其博士論文中仿天臺之「判教」，論述儒家心學可以有「道德意識」、「心即是理」、「良知見在」、「性天相即」四種判教的層次，筆者在此獲得靈感與啟發。是以筆者遂援用陽明「良知教」裡的代表性判斷標準，亦

即重要的「軌範」，再藉由「判教」的進路，藉以比較、釐清王門內部的良知異見及見出他們與陽明「良知教」的真實距離。至於陽明「良知教」裡的代表性判斷標準為何，此於筆者論文第二章已提挈而出，分別是「心即是理」、「良知見在」、「性天相即」。要進一步說明的是，這三個重要「軌範」的義理並非一體平鋪，而是層層地深化、遞進。最後，能夠通過檢驗，即合於這層層遞進的三種軌範之王門諸子，吾人才可以分判他是陽明「良知教」的真正傳人，以下即是經由檢視省察後所帶來的研究成果。 李見羅經由「良知教」的「軌範」分判後，屬於「心理為二」的義理型態。其義理型態跟聶雙江、鄒東廓、王心齋、王龍溪四個人比起來，離「良知教」最遠，因為從

一開始其義理即不合於陽明「良知教」之初始軌範「心即是理」。他覺得陽明的「良知教」應該要修正，因為「心、性有別」，且不應以「致知為本」當以「知止為宗」。這些看法都是見羅「歧出」陽明「良知教」的原因。雙江的「歸寂說」經由陽明「良知教」的教內分判，屬於「良知歸隱」的義理型態。這種義理型態跟前面李見羅的「心理為二」相較，是「良知教」的「轉折」，而非「歧出」。因為他在本體論上仍是肯認「心即是理」，但在修養工夫，其義理即產生轉折，即雙江並不肯認「心即是理」，而是將「心分體用」，並力主「良知本寂」。東廓的「戒懼說」經由陽明「良知教」的教內分判，是屬於「實踐偏修」的義理型態。東廓的義理型態與前述的見羅與雙江一

樣，都還沒有到達陽明「良知教」的中心點，但是他門沒有到達的層次不同。見羅的「心理為二」與雙江「良知歸隱」的義理型態，相較於陽明的「良知教」而言，是屬於「異質」的「歧出」與「轉折」，而東廓「實踐偏修」的義理型態則與陽明「良知教」「同質」但尚未成熟，之所以尚未成熟，關鍵在於他對「心即理」、「良知見在」的體會尚未精熟，故較偏重後天的漸修工夫，而比較不強調直從本體悟入，或工夫之全盤脫化。心齋的良知學義理經由陽明「良知教」的教內分判，是屬於「工夫主悟」的義理型態。這種義理型態跟東廓「實踐偏修」的義理型態比起來，實又更靠近陽明，因為對於良知本體愈明白愈透澈，便會以「主悟」做為第一義。心齋首先要人「先知中的

本體」，接著，心齋啟發、指點吾人「百姓日用是道。」最後，心齋欲人從事一種「不著意思」、「不動於氣」的工夫，此即「不著人力安排」的工夫。由此看來，心齋「工夫主悟」在聖學進境上顯然比「偏修」更進一步。也就因此，心齋「工夫主悟」的義理型態實較東廓「實踐偏修」的義理型態更接近陽明。龍溪的良知學義理經由陽明「良知教」的教內分判，乃屬「悟修兼攝」的義理型態。此種義理型態在「良知教」內的分判裡最切合陽明「良知教」的學問要旨。心齋「工夫主悟」之義理型態，同樣是肯定「心即理」、「良知見在」，心齋也喜以「先天之學」啟發、指點後學，但他最後之所以未能是陽明「良知教」的宗傳，在於其「良知學」對於後天漸修工夫較少強調，

如此一來，在道德實踐上，其教法可以點化上根人，卻不能照應中、下根之人。龍溪則不然，自「天泉證道」後，其一再倡導要「頓漸兼備」，最後，也就因著龍溪肯認「心即是理」及「良知見在」，更重要的是，他還強調「悟修兼攝」的修養工夫，這使得龍溪切合陽明「良知教」終極之圓成境地，不但暢達了陽明心中之本懷，亦成為了王門之真傳。關鍵詞：王陽明、李見羅、聶雙江、鄒東廓、王心齋、王龍溪

韓國語還沒學就會4000字：和中文意思一模一樣的韓文漢字大全!(25K+QR碼線上音檔+MP3)

為了解決著意思的問題，作者金龍範 這樣論述：

還沒學就會4000字！真的？假的？ 學韓語，我們有N個先天優勢！ 　　您知道韓語的「文化（문화munhwa）」就是中文的「文化」嗎？ 　　漢字、意思一模一樣，發音也很像。 　　難道韓語、中文本是同根生？ 　　聽到韓語的「感覺（감각gamgak）」，我也有同款ㄟ「乾嘎」， 　　難道在韓國說台語嘛ㄟ通？ 　　聽到韓語…太多了！ 　　原來韓文就是您想的那麼簡單！ 　　漢武帝曾東征朝鮮半島，設立漢四郡。因此，據記載韓國曾受漢武帝統治，並在唐朝接受了古漢文的薰陶，……這也就是為什麼我們第一次到韓國，或是第一次接觸韓語。很多人總會有種陌生又熟悉的感覺。特別是看到韓文漢字，有些雖然和中文意思不一

樣，但跟中文意思一模一樣，或經過推敲後就能懂的漢字更是數之不盡。舉個例子： 　　▲韓文字的「達人（darin）」=中文的「達人」，指「在某一領域非常專業、出類拔萃，或指在某方面很精通的人」。 　　▲韓文字的「鬼才（gwijae）」=中文的「鬼才」，指「指在某方面有奇特才能的人」。 　　像這樣和中文字意思一模一樣的漢字真的不少，絕對讓不會韓文的台灣人好吃驚？也幫還在猶豫學不學韓語的您，搬開絆腳石，一次打開學韓語的優勢。 　　雖然韓國曾為了掃除文盲而自己發明了像注音符號一般的韓文字（諺文），但韓文中有大量的同音異字，時常引起誤解，例如，韓國某施工單位就曾因「防」與「放」是同一個發音，誤將「防

水」錯認成「放水」，本應要防水的材質，被誤用成了吸水材料，導致建築物中的無數枕木出現龜裂。為了幫助理解以及避免誤解，加上世界學習中文的熱潮，漢字的重要性又逐漸被重視。現在的韓國，「漢字能力資格證」已和「托福」、「電腦應用能力資格證」並列，成為大學生的必備證書之一。可見「懂漢字」在韓國不是吃虧，而是吃香的事。 　　新手自學、韓檢輔助就靠這一本！ 　　中文、韓文比一比，看完保證秒懂。 　　透過本書精選的漢字，您將體會到： 　　★原來這4000個韓文漢字，我早就會了，自信心up！ 　　★中文字與韓文字意思竟然完全一樣，好有趣！ 　　★韓國道路指示牌的漢字，不僅看得懂，還能現學現賣！ 　　★比較中

韓文的漢字寫法，寫一手標準、正確的字！ 　　★準備韓檢或韓文相關工作時隨時查詢，釐清詞意！ 本書特色 　　100%好懂｜最詳盡詞意解釋，迅速理解吸收 　　本書精選還沒學就會4000個韓文漢字！韓文漢字之後緊接著意思一樣的中文字，詞意一秒理解、瞬間轉換。此外每個字都附有更詳細的詞意解釋，為您深入解說兩者相同的意思。讀者可以完全釐清每個漢字的意思，學習不再一知半解。 　　100%趣味｜韓中漢字比一比，您猜對了嗎？ 　　這些韓文單字長得跟哪些中文字相近呢？知道中文的唸法後，發現韓文也有幾分相似！不同的地方以及寫法的差異又在哪裡呢？本書讓您整本讀起來就像在玩遊戲，每學一個字都有一些新發現，學起來

不僅樂趣十足，還能增加自信，一點也不像在背單字！例如： 　　▲中文的「冬至」=韓文的「冬至」（동지dongji），不僅寫法一樣，就連發音也很像！ 　　▲中文的「萬不得已」=韓文的「萬不得已」（만부득이manbudeugi），令西洋人頭痛的成語，不論是字形還是發音，都和中文像極了呢！ 　　100%實用｜依照40音順排序，隨翻隨到 　　不管是看到人名、地名、文章想查詢字義，還是準備韓檢想一次擴充單字量，本書以40音順排列，方便您需要時立刻查找，就像一本辭典不放過您任何學習的黃金時間，讓記憶更深入。由於書中收錄豐富且詳盡的詞意解釋，也不妨將它當作一本實用的工具書，使用在教學或翻譯等各種工作上。

　　本書邀請專業韓籍老師錄製標準韓文發音光碟，為您示範最正確的發音。反覆聆聽有助於將短期記憶轉換為長期記憶，深深烙印在腦海裡。 　　從完全不懂韓文零基礎的人，到韓文初學者、韓檢考生、進修人員以及韓文工作者，不論是未入門、初階還是進階，都可以看懂本書，讓您學習如虎添翼。　　 　　看過《韓國語還沒學就會4000字》之後，您一定會對韓國感興趣了。接下來不管是讓您講話更像韓國人，看懂韓綜、韓劇，生動您的韓語表現的擬聲擬態語「ㅋㅋ」（〈陰險的笑〉呵呵〈k-k〉）或「ㅎㅎ」（〈憨憨的笑〉哈哈〈h-h〉），及發音跟英文很像的外來語「카푸치노（卡布奇諾〈Ka-Pu-Chi-No〉）」…等，都能更快上手了

。

企業社會責任與知覺品質對消費者信任與行為之研究

為了解決著意思的問題，作者林煜耀 這樣論述：

企業社會責任已漸漸的成為很多公司在擬訂策略上的主流（Franklin 2008），其中的原因其實也是因為市面上的顧客越來越關注企業是否有執行一些社會責任（Carrigan &; Attalla 2001； Maigan 2001）。 所以對於企業而言，去了解企業社會責任會如何印象消費者的態度與行為有何影響是非常重要的。 本篇論文，主要所提到的論點為企業社會責任與知覺品質對於消費者的態度與行為的影響並加以研究與探討。 經過資料收集並以運用統計系統加以分析，發現本片論文的研究架構與所設立的9個假說都有正向影響並且相當顯著。意思也就是企業社會責任與知覺品質對於消費者的信任與行為是有正向關係的

。 本片論文的主要貢獻在於知覺品質對於企業與消費者識別的發現，也就是他們有明顯的正向關係。依照這個論點所得到的解釋就是當一個消費者對於一家企業或者公司有著較高的知覺品質的時候，消費者就會有比較容易把自己的角色跟企業或者公司投影在一起，也就代表著會有較高的消費者與企業識別。引用本片論文的研究架構以及發現，再建議一家公司在擬定公司的策略能夠考慮把執行一些企業社會責任如投入慈善，環保的考量，以及員工平等的概念也考慮進去。還有就是加強消費者對於企業的知覺品質也會帶給企業一些正面的回覆。