機車觸媒是什麼的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

機車觸媒是什麼的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦PatFlynn寫的 超級粉絲:不耍噱頭、不買廣告,從零開始的個人品牌到百大企業都適用的最強圈粉術 和蔡亦竹的 風雲京都:京都世界遺產的文化人類學巡檢都 可以從中找到所需的評價。

另外網站拆下觸媒轉化器後,會比較省油也說明:觸媒 轉化器是愛車空氣污染防治系統非常重要的零件,它的前後都裝有含氧感應器,控制噴油電腦必須靠它們正確的回饋訊號,才能對空燃比作適當的管控,耗油量和空氣污染也才能 ...

這兩本書分別來自寶鼎 和遠足文化所出版 。

元智大學 機械工程學系 蘇艾所指導 張義豐的 奈米燃油系統裝置對機車引擎性能影響研究 (2019),提出機車觸媒是什麼關鍵因素是什麼,來自於奈米棒、奈米油、氫氣、空氣污染。

而第二篇論文國立政治大學 廣播電視學系 劉幼琍所指導 孫懿的 臺灣與中國大陸歌唱選秀節目之生態與模式探討研究 (2017),提出因為有 媒介生態系統、電視節目模式、歌唱選秀節目、中國好聲音、超級星光大道的重點而找出了 機車觸媒是什麼的解答。

最後網站機車排氣管構造則補充:觸媒 轉換器有什麼功用?只改尾段跟改全段差在哪?改排氣管就能改變聲浪?速克達改插管有什麼好處? 標籤: 排氣管, 速克達, 插管, 聲浪, 重車, 機車, 摩托車, 擴散管, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了機車觸媒是什麼,大家也想知道這些:

超級粉絲:不耍噱頭、不買廣告,從零開始的個人品牌到百大企業都適用的最強圈粉術

為了解決機車觸媒是什麼的問題,作者PatFlynn 這樣論述:

高人氣Podcaster教你抓住粉絲的心, 增加品牌黏著度、打造鐵粉王國 不只部落客、YouTuber、Podcaster, 更是各大企業行銷必讀之作 努力發布臉書貼文,按讚數還是寥寥可數? IG上Po出圖文並茂的動態,追蹤數仍裹足不前? 嘔心瀝血完成的YouTube影片,卻讓訂閱數不增反減? 粉絲數固然重要,但若想增加訂戶、品牌黏著度,超粉數才是關鍵!   臉書粉絲、IG追蹤者可能會喜歡你發的其中一篇貼文、顧客或許會因為喜歡某項品牌而購買產品,但所謂「超粉」,不只不錯過你的每一篇貼文,更會迫不及待地告訴他們周遭的人你的貼文多有趣;會盡全力幫忙宣傳作品、產品或任何事,把你的事情當成自己

的事情,就像你的經紀人、公司的代言人一樣,擔心你有沒有吃飽穿暖、商品賣得好不好,彷彿你賺的錢他也能分一杯羹。   但是,超粉在哪裡?沒有人會在一開始關注你的瞬間就成為超粉。累積超粉絕對不是難事,只是需要訣竅。跟著高人氣Podcast節目「聰明被動收入」主持人帕特,運用粉絲金字塔三步驟,一步步拉攏他們成為你的超級粉絲。   從路人甲到活躍者   讓想接觸的目標受眾喜歡上你,不自覺地向他人分享或發現你與眾不同的地方。首先,你要學習他們的用語,再用他們熟悉的文字與他們對話,引起他們的注意。當然,你也必須要讓他們淺嚐一下訂閱你的服務或使用你的產品,可以得到什麼樣的好處。   從活躍者到緊密社群

  接下來,利用八種策略(由他們來決定、送作堆)建立連結與歸屬感,讓那些已經可以跟你輕鬆溝通的受眾自動靠上來,打造一個緊密社群。在社群裡,成員彼此間談笑風生、互動良好,如同大家庭般。他們會提供最真實的建議和反饋,幫助你的事業蓬勃發展。   從緊密社群到超級粉絲   最後,想成為他們的最愛,你必須做些別人做不到或不會做的事。VIP體驗、意想不到的一對一互動,讓你的粉絲覺得倍受尊榮,從此死心踏地,成為一輩子追隨你腳步的超級粉絲。   無論您是剛起步、害羞的YouTuber,還是各大企業的行銷小編,切記,粉絲是金,但超粉是命,與其花錢在廣告上或想破頭製造噱頭、話題,你更應該花時間在這些人身上。因

為,一旦他們成為你的超粉,不論世界是正著轉還反著轉,他們將永遠死心踏地且無怨無悔。   想建立成功的事業不代表你得改變整個世界,你需要改變的只有某些人的世界。 本書特色   1. 本書分成五大部分、共19章節,除了以循序漸進的方式告訴讀者如何培養粉絲和吸引顧客外,在每個章節的最後都有應用練習,加強實用性。   2. 文字簡潔有趣,加上作者幽默、輕鬆的口吻,為內容增添趣味性。當中內容穿插技巧說明、圖片與實際案例,兼具知識和實用性,增添說服力。   3. 對數位行銷、商業策略與客戶管理有興趣,或正從事相關職業而想要加強圈粉技能的讀者,在閱讀完本書之後能獲得嶄新且全面的見解。 專業推薦

  IG社群玩家 電商⼈妻 Audrey   Mr. 6劉威麟/網路趨勢觀察家   思葒(S編)/自媒體社群事業顧問   娜塔蝦/數位行銷講師   許景泰/網路連續創業家   陸⼦鈞/詮識數位執行長   劉昊恩/PIXNET 產品策略副總經理   ——依姓氏筆畫排序——  

機車觸媒是什麼進入發燒排行的影片

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奈米燃油系統裝置對機車引擎性能影響研究

為了解決機車觸媒是什麼的問題,作者張義豐 這樣論述:

書頁名…………………………………………………………………….I審定書…………………………………………………………………. I I中文摘要…………………………………………………………III英文摘要……………………………………………………………IV致謝………………………………………………………………VI目錄……………………………………………………………..VII表目錄……………………………………………………………..XII圖目錄………………………………..……………………………….XIV符號說明……………………………………………………………XVIII第一章緒論………………………………………………

…………….11.1前言………………..…………………………………………. …11.2研究起源……..…………………………………………………. 1 1.3奈米科技原理應用….……………………………………………31.4奈米科技歷史.……………………………………………..41.5奈米特性描述.…………………………………………….41.6研究背景與動機.…………………………………………41.7文獻回顧.…………………………………………………71.8研究目的.……………………………………………..11第二章、基礎理論……………………………………………132..1燃油系統裝置………………………………

………………….13 2.1.2奈米棒…………………………………………….........13 2.1.3奈米油添加前後之影響……………………………….13 2.1.4奈米油氫氣前後之影響………………………………15 2.1.5氫氣設備說明…………………………………………152.2汽油引擎…………………………………………………..16 2.2.1引擎作用原理…………………………………………16 2.2.2工作原理…………………………………………….17 2.2.3引擎工作四要素….…………….……………………...172.3 系統元件說明

…..……………………………………………..18 2.3.1 ECU燃油系統控制單元………………………………..192.3.2燃油噴油嘴…..………………………………………...202.3.3 燃油泵…………………………………………………212.3.4怠速空氣旁通閥……………………………………….212.3.5電晶體式點火線圈…………………………………….222.3.6進氣溫度壓力感知器………………………………….232.3.7引擎溫度感知器……………………………………….232.3.8節流閥位置感知器…………………………………….242.3.9曲軸位置/轉速感知器…………………………

……...252.4引擎組成………………………………………………………272.4.1引擎汽缸……………………………………………….28第三章、實驗設備與步驟……………………………………………303.1研究流程與架構.……………………………………………...30 3.1.2實驗規劃.………………………………………………31 3.1.3測試條件及架構………………………………………...31 3.1.4實驗階段之規劃…………………………………………343.2實驗參數量測…………………………………………………..363.3實驗設備儀器…………………………………………………

..383.3.1動力計量測及安裝………………………………………383.3.2廢氣分析儀…………………………….…………...........413.3.3排氣檢測樣方法…………………………….…………...43 3.3.4採樣操作流程…………………………………………...443.3.5分析儀器操作流程…………………………….………...443.3.6標準氣體( STANDARD GAS)……………………………..463.3.7引擎轉速量測系統…………………………….………...463.3.8示波器…………………………….…………………….473.3.9數位型三用電錶…………………………….…

………..483.4奈米燃油裝置…………………………………………………493.4.1奈米棒原理…………………………….…………….......513.5實驗步驟與方法………………………………………………533.5.1奈米油裝置…………………………….…………..........533.5.2氫氣裝置…………………………….…………..............533.5.3曲軸感應部份…………………………….……………..543.5.4奈米油控制系統…………………………….………......543..5.5溫度量測系統…………………………….……………..55 3.6實驗測試步驟………………

…………………………………...55第四章、結果與討論………………………………………………….574.1引擎控制變因…………………………………………..….574.2容積效率、扭力、輸出功及比燃油消耗率………………….584.3奈米油對引擎性能之影響……………………………………..594.4奈米油對燃燒特性影響…………………………………….604.5奈米油對引擎特性之影響……………………………………..624.6奈米油對扭力曲線影響………………………………………..634.7奈米油添加前後之比較………………………………………694.8奈米油點火正時最佳提前角度………………………………784.9

奈米油對引擎控制性能影響…………………………………814.9.1奈米油影響各性能之分析…………………………………...814.9.2奈米油影響扭力、油耗、CO2之分析…………………………884.9.3奈米油影響CO、HC、NO之分析………………………………924.9.4使用氫氣前後之比較之分析………………………………...97第五章、結論與建議……………………………………………………985.1奈米油、影響引擎性能分析……………………………………985. 2奈米油、氫氣對性能之分析…………………………………...995.3奈米油、對於CO、HC之分析…………………………………….995.4氫氣對

排放之影響……………………………………………1005.5建議…………………………………………………………100參考文獻………………………………………………………………101

風雲京都:京都世界遺產的文化人類學巡檢

為了解決機車觸媒是什麼的問題,作者蔡亦竹 這樣論述:

一本京都史,半部日本史 十七座古都文化財,內蘊千年的恩怨情仇和興衰無常 《表裏日本》蔡亦竹暢銷新作 首開以文化人類學巡檢手法 引領讀者深入每一座世界遺產的歷史紋理肌骨 在戰亂與盛世之間、從貴族到庶民文化 有系統地認識京都之所以為京都的迷人風景   為什麼京都名勝多佛寺?   清水寺周畔竟然曾是生人勿近的死者國度?   集結龐大宗教勢力的本願寺,為何一分為東、西二寺?   金閣寺只有二、三樓貼金箔,暗藏什麼陰謀論?   戰國雙雄秀吉與家康,個性大不同的兩人分別在京都留下哪些古都文化財?   京都這座千年歷史之都,不只擁有優雅與光明的一面,也曾有過鮮為人知的黑暗與兇殘。那些寺院建

築上的亮紅,也許是歷史遺留下的血色;極顯華麗莊嚴之姿的樓臺閣院,興許不是勝者為王的產物,而是盛極必衰、人事皆非的蒼涼見證。   因此,在欣賞京都建築和庭園之餘,更要看看這個古都的漫長歲月裡,記載的人們活著的痕跡,和所有悲歡離合的記憶。京都有十七座的世界文化遺產,本書就以這十七個名勝為觸媒,以兼具學術與娛樂的行文,娓娓訴說那些驚心動魄或悠遠動人的故事,來仔細看看平安京這座千年王城的風景。 本書特色   台日藝術家連袂出擊,打造磅礡視覺效果   視覺設計:霧室,金蝶獎金獎設計   封面題字:曾山尚幸,來自沖繩的街頭書法藝術家   內頁彩圖:氫酸鉀,台灣知名插畫家 專文推薦   吳洛纓 知

名編劇作家     「京都並不優雅,京都是個風雲詭譎的江湖,再沒有比流氓生猛的視角更適合書寫。」 風雲推薦     (按姓氏筆畫順序排列)   凌宗魁 國立臺灣博物館規劃師   「有歷史的城市不會只有一種面貌,有願景的人民不會放棄記憶歷史。」   胡川安  《故事》網站主編   「進入千年古都、了解歷史與現代不可或缺的一書」   姚銘偉 《薰風》雜誌主編   「或許您早已和我一樣,厭倦那些千篇一律了無新意凡善可陳的京都案內本。蔡亦竹先生筆下的京都,才是台灣人真正認識這座千餘年魔幻之都的開始。」   管仁健  文史工作者   「還沒去過京都的不可惜,沒看過《風雲京都》就先去的才可惜。

」   鍾年晃  廣播節目主持人   「這不是一本旅遊書,但是有了它,旅行會更精采。出發去日本前,行囊裡別忘了它」。   鄭弘儀  知名主持人   陳系美  資深日文譯者 作者簡介 蔡亦竹   日本筑波大學地域研究科日本研究碩士,同大學人文社會科學研究科文學博士。專攻民俗學。現職為實踐大學應用日文系助理教授。在學術和政治、實務和夢想間漂流,留學日本現居台南。人生的信條是「既生於世,豈不遊哉」。 曾山尚幸/封面題字   藝名縁筆書家。來自日本沖繩的街頭書法藝術家,目前巡迴世界各國街頭,以筆墨揮灑人生精彩。 繪者簡介 氫酸鉀/內頁彩圖   生長在異國文化環伺的台灣。他長期壓抑

於現世動盪又複雜的表象下,透過不斷解構與省思自我的方式,建立出強烈又灰暗的個人世界,瀰漫一股無法與現世妥協的氣息。 推薦序 洛地江湖風雲起   吳洛纓 自序 古都的面影.王城的風景 一、王城奠都篇:信仰與咒術的都城 ●「賀茂」和千年之都的誕生 ●神道、陰陽道、御靈的風景 ●八百萬神之都的文化人類學巡檢──上賀茂神社、下鴨神社 二、弘法傳教篇:穿梭佛法與世俗間的兩位巨人 ●天台宗與真言宗 ●「為佛賭生命」的留學人生 ●互為表裏的兩人 ●空海與最澄的文化人類學巡檢──延曆寺、東寺、仁和寺 三、平安絢爛篇:貴族光輝與庶民生死同居的都城 ●洛東——平安風華背後的陰影 ●六道之辻

——冥界的母愛與血汗傳說 ●犬神人與坂者。神聖與污穢的分歧者 ●宇治的藤原家,華麗的王朝寄生一族 ●平安光影的文化人類學巡檢——清水寺、平等院鳳凰堂、上宇治神社 四、鎌倉覺醒篇:從佛祖到漫畫的大眾年代 ●鎌倉,本覺思想和大眾抬頭的時代 ●從親鸞到顯如,從凡夫到權門 ●日本式的世界觀與漫畫起源——明惠的高山寺 ●從極盛到分裂的「難攻不落南無六字之城」 ●鎌倉新佛教的文化人類學巡檢——西本願寺、高山寺 五、室町恩仇篇:足利將軍家的華麗一族 ●從體育系轉系到文組的足利將軍家 ●熱血漢尊氏與夢想家尊治的愛恨情仇 ●「我想當好人」──孤獨哀傷的天龍寺物語 ●北山第。稱為金閣的野望之城 ●東山、北山、

嵐山的文化人類學巡檢----──銀閣寺、金閣寺、天龍寺、西芳寺 六、戰國紛亂篇:對極的英雄,燦爛的文化 ●開啟日本新時代的應仁之亂和新英雄們 ●點燃戰亂的天龍人.龍安寺的細川勝元 ●從信長到秀吉,「鄉下人」的京都美麗與哀愁 ●家康.二條城裡裏矜持的霸王 ●戰國英雄們的文化人類學巡檢——龍安寺、醍醐寺、二條城 附錄 ■日本佛教宗派簡表 推薦序 洛地江湖風雲起 知名編劇、作家 吳洛纓     一開始我以為他是流氓,看他在臉書上毫不掩飾的幹譙賭爛時政,讓也來自流氓家庭的我,備感親切。後來漸漸發現他的行文之間有種焦慮,很書生報國的那種憂國憂民。我可以確定我們是在同一片江湖裡,關切同一個國家,最

重要的是我們不曾逃避過這個問題:我們可以做些什麼,讓國家社會更好?     接下來幾年他人生的變動很大,從學成歸國到成家教書,同時用一種蔡桑才會的方式,繼續在臉書上﹁傳道」。他不是再告訴你他知道的,他一直在說的事,我們應該知道的,在此時此刻,在這個國家關鍵的這幾年,年輕繼起者如何好好了解,不管你在哪裡?在做什麼?你都有機會讓自己奮力拚鬥的人生,成為這個國家的一部分。畢竟,每一個個體的人生才能一起嚴實地組構出民主自由、公義平等的社會。     有時也可以讀到在那些難以隱忍不滿而飆髒話的背後,有份炙熱的情感。像有人欺侮了你的至親好友,相罵回去時眼眶都含著眼淚。蔡桑是個漢子,是人中之龍,也是台灣的查

埔仔。他找到他的施力點,教學、著述、寫作及繼續直播幹譙,影響更多人。     然後他出了第一本書《表裏日本》,這是他研究所學,而他使用自體內建的文化翻譯系統,爬梳出一個我們始終不願深入面對的日本文化。那是台灣文化脈絡至關重要的一部分,至今猶然深深影響我們的生活。卻被國府教育切碎成淺薄的片段,像肉乾一樣的東西,索然又沒營養。     那可是距離我們將近兩千一百公里最現代化的亞洲國家,它仍在進步與變動中。它內部的政經局勢會牽動日、中、美、朝的軍事佈局,甚至整個環太平洋的和平部署。你還甘於認知這是一個只有AV、動漫、次文化、棒球或電子鍋的好地方,旅遊好便利而且莫名地與臺灣好親近?     《風雲京都

》行文流暢偶而夾雜新世代用語的小俏皮,文字從歷史文化、民俗人情娓娓道來,不只讓你複習曾經去過的「場景」,也追一起從描寫江戶時代的時代劇、NHK每年製播的大河劇、屢次出現在日本文學中的「舞台」。這都能讓你重新了解京都之所以是此時此刻的京都,絕對不是天生如此。     京都有野肆殺伐的鮮血淋漓、有悲天憫人的佛教寺院、有階級森然的權力重整,如此,才在死亡與重生中緩緩長出節制的美學。京都並不優雅,京都是個風雲詭譎的江湖,再沒有比流氓生猛的視角更適合書寫。     對了,他還是個流氓教授,真是靠腰了。 自序   古都的面影.王城的風景   其實要從某個自己的親身經歷講起。     十多年前,我媽媽和

妹妹到日本來旅遊,在日本留學的我途中參與了旅行團一行的行列。在前往某個觀光地的路上,一如台灣團的慣例,導遊拿起麥克風講話幫大家解悶。雖然我極度不喜歡這樣的慣例,但滔滔不絕的導遊仍然繼續興高采烈地講起日本民族的由來。     「各位知道日本人為什麼和服剪裁這麼簡單?為什麼他們喜歡吃生的嗎?因為日本人的起源,就是徐福帶三千童男童女來,他們都是小孩子所以不太會作衣服,所以作出來的就是和服啊。然後也因為都是小孩子所以作菜很笨,所以日本人就都吃生的。」     全車哈哈大笑,就我一個人在後方座位白眼翻到繞了頭蓋骨七圈半。     當然,不喜歡這種說法是因為自己學的是文化人類學─雖然正確來說應該是民俗學,

但是民俗學和文化人類學最大的差異,多在目標地域或民族的範圍性,民俗學較於專注於某地域的特定族群,而文化人類學多設定其調查範圍為廣域的民族文化論。受到前述那種大中華思想的影響,常常讓台灣人到日本旅遊,只停留於站在漂亮的景點前拍照,然後再一伙人講一堆難笑的笑話之後,就入寶山而空手回地離開日本了。     日本不只這樣而已。     在空間和建築的運用上,日本人就和我們截然不同,尤其是對於庭園的特殊眷戀。第一位日本人諾貝爾獎得主湯川秀樹曾經說過:「如果就庭園來講,日本應該是世界第一吧」。在日本,有很多台灣人覺得有趣的是不管多小的建地,日本人通常不會把它「建好建滿」,而會留下一部分作為庭院的面積,裡面

種植一些或多或少的植物。然後再把其他蓋房子的空間作最有效的應用;甚至有效應用到讓台灣人覺得莫名其妙,幹嘛連床都不放還要用舖棉被的然後每天起床才在那邊收到要假死。     這是日本人對於人與空間、以及與自然的堅持,這早已化成他們血液裡的一部分。     在稍微鄉下一點的地方,更是不難發現就算是現在,日本對於舖瓦屋頂的日本式家屋仍然有一種強烈的眷戀。這跟對於庭院的堅持一樣,是從華嚴宗明惠上人時代開始就有的精神傳統,甚至被稱為是日本佛教中特殊的﹁自然信仰」。     在受限的空間中,發展出屬於自己的宇宙,有時甚至建築物本身根本就是庭園的附屬物,比方像京都的銀閣寺正是如此。建造者將軍足利義政甚至特地賜

予賤民出身的庭園師「法位」(一種象徵性的出家位,表示脫離世俗的身分秩序),讓這位改名「善阿彌」的庭園師,得到和幕府將軍對座深談的地位,而打造出這座至今不朽的文化遺產。甚至就連主建築金碧輝煌的金閣寺,在一度被縱火燒毀之後,大家才注意到原來圍繞金閣的淨土式庭園,是如此地充滿詩意和風情。     「そうだ 京都、行こう」     沒錯,上京都吧。這是日本JR每年都會推出的京都觀光旅遊口號。在品味《表裏日本》的日本文化鳥瞰之後,這次讓我們到京都這個一千兩百多年歷史的城市,不只看建築和庭園,而更要看看這個古都的漫長歲月裡,記載的人們活著的痕跡和所有悲歡離合的記憶。京都有十七座的世界文化遺產,這次就讓我們

以這十七個名勝為觸媒,訴說故事並輔以文化人類學式的「巡檢」手法,來仔細看看平安京這座千年王城的風景。     這十七個景點並不一定都歷史悠久,其中的金閣寺更是重建於昭和時期。但是京都的偉大,從來都是這裡的人們打造且維護至今的人文風景,而不是建築物的年份長短或是造景有沒有「古法遵製」。也就因為有這樣的自信跟驕傲,京都對於外來觀光客的各種「不像京都風格」舉止其實泰然自若。京都的風景從古代到近代渾然天成,因為京都人驕傲的核心,並不只源於「傳統」或「歷史」,而是因為「京都一直是京都」。不管是過去或是現代,他們都堅持自己的樣子並引以為榮。所以京都人個性機車,但是絕不假掰。     就讓我們來看看「京都一

直是京都」的背後故事。     這本書,沒有私房景點,沒有便宜民宿,更沒有美食指南。當然,這本書更不想告訴你京都人的個性或是「道地的京都人應該怎樣」,因為就算想當京都人,我們除了重新投胎也沒別的方法。     我們就當一個拜訪京都的好客人。     就像千利休所強調的一期一會精神。當我們拜訪這個古都時,作為一個客人,我們用心體會她的美麗,傾聽她的故事,了解她的想法,知道她的過去。然後主客融為一體,一起吟味這些文化遺產帶給我們的知性盛宴,讓時間和空間共同營造出完美的節奏,最後你和這個古都相視微笑,達到「一座建立」(茶會中賓主盡歡的意趣)的美學與人文的交流體驗。     城市是人的集合體。特別是當

一群人在這裡居住了數百年、甚至千年以上之後,城市會有自己的心跳。她會帶著過去的風情,同時也不斷地有新的變化,而這一切結合在一起,才會是她完整的容貌。或許你已經去過京都許多次,但是看完這本書後你再次到訪,相信你會望見她過去不曾展現在你眼前的面影。     而且聽見她延綿千年至今的心跳聲。 室町恩仇篇:足利將軍家的華麗一族 ㄧ、從體育系轉系到文組的足利將軍家 從源賴朝首創幕府這種以武士為中心的政治體制後,日本史上總共出現了鎌倉、室町、江戶三個幕府。這種以武家棟樑獲得「征夷大將軍」的官職、並領導全國武士的體制,其實是非常有趣的。因為征夷大將軍其實是律令制的「令外官」,也就是臨時職,後來卻成為慣例

,讓武士們都把拿到這個「黑官」當作是成為「天下人」(統治天下的人)的最終認證。正因為是黑官,所以其實在律令制的身分階級裡,征夷大將軍是沒有一定位階的。 日本古代在講「官位」這個詞時,嚴格說起來指的是兩個分別的元素,也就是「官」和「位」。所謂「官」是指如大納言、左大臣等官職,而「位」則是指正一位、從三位等身分位階。在正常的體系下,官和位是要互相搭配的。比方說律令制中的最高人臣官職「太政大臣」,原則上就必須是從一位以上者才能擔任。不過征夷大將軍是令外官,所以創造「只有源氏才能開設幕府」的都市傳說(?)的武家最高存在。源賴朝任官時,和後來的室町幕府開設者足利尊氏同樣是正二位任官,幾百年後的德川家康任

官時,卻是較低位階的從一位;但是回顧實質上的初代征夷大將軍坂上田村麻呂,他在任職時卻是更低的從四位下,因此有「越老越偉大的大將軍,官位越低」的有趣現象。 在這段武家歷史中,夾在鎌倉、江戶中間的足利家,算是運氣最不好的將軍家。不但開設室町幕府的足利尊氏,遇上了日本史無前例也後無來者的天皇家分裂南北朝時代,後期的室町幕府治世或是俗稱的戰國時代,根本沒人要鳥連橡皮圖章都不太勝任的足利家,在十五代的將軍裡,還被臣下直接幹掉了兩個。第七代以後將軍的政治實權小到接近搞笑的程度,就幕府將軍權威這點來看,足利家除了初代尊氏、第三代義滿、第六代義教之外,總體看來直讓人搖頭。 此外,幕府政治的根本,其實就是跟貴族

公家畫清界限,最好是像源賴朝把據點設在鎌倉、或是像德川家康定府江戶這樣,把政權基盤設在傳統上武士大本營的關東才是王道。但是室町幕府的「室町」雖然同樣也是地名,但是這個地名卻是第三代將軍義滿在京都的宅邸所在。

臺灣與中國大陸歌唱選秀節目之生態與模式探討研究

為了解決機車觸媒是什麼的問題,作者孫懿 這樣論述:

歌唱選秀節目已蔚為全球風潮,亦於兩岸電視媒體、社會文化刮起流行旋風。本研究依據媒介生態系統將歌唱選秀節目劃分為外部生態系統(包含市場、政策/法規、社會等因子)、內部生態系統(包含製作方、廣告商、閱聽人等因子)等建立分析架構,探討兩者如何影響兩岸歌唱選秀節目發展。透過爬梳文獻、深度訪談學界和業界共計七名專業人士,輔以中國大陸燦星製作聯合浙江衛視開播《中國好聲音》和臺灣金星娛樂攜手中視推出《超級星光大道》為個案研究,比較分析兩岸歌唱選秀節目之異同並提出互為借鏡之處。研究發現兩岸歌唱選秀節目外部生態系統之(1)市場:中國大陸早期傾向自製自播、借鑑、引進海外歌唱選秀節目模式版權,近期開始嘗試創新研發

;臺灣面臨新、舊媒體競逐單一市場、分食廣告有限預算。(2)政策:中國大陸著重限縮引進海外歌唱選秀節目模式版權數量;臺灣聚焦管制廣告冠名贊助、置入行銷形式。(3)社會:中國大陸熱愛臺灣流行音樂;臺灣渴求優質新興節目內容。兩岸歌唱選秀節目內部生態系統之(1)製作方:中國大陸引進海外歌唱選秀節目模式版權初期雖廣受好評,後期卻因節目高度同質導致閱聽人陷入審美疲勞;臺灣面臨資金/資源匱乏和人才流失困境難以突破。(2)廣告商:中國大陸冠名贊助、置入行銷花招百出;臺灣逐漸放寬廣告冠名贊助、置入行銷,惟政策起步較晚且廣告商呈現保守觀望態度。(3)閱聽人:兩岸新興媒體蓬勃發展且型態百變,閱聽人亦隨之轉變收視行為

,集中觀看線上影音內容。整體而言,中國大陸仍渴求新興歌唱選秀節目模式版權,且配合政策逐年朝向自主創新發展;臺灣兼具創意及人才優勢,但亟待透過政策放寬輔助再次為電視媒體產業開源,以提升製播品質和研發原創歌唱選秀節目模式版權,重振旗鼓並力拓海外(華語)市場。