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果樹苗出售的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦翁豪杉,吳惠晶寫的 豐壤之地:四步農法的如實滋味 和沈珍妮的 開個農場:健康、有機、師法自然的新生活潮都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自柏樂出版有限公司 和匡邦文化所出版 。

長榮大學 台灣研究所 鄭瑞明所指導 王藝都的 清代臺灣水果研究 (2014),提出果樹苗出售關鍵因素是什麼,來自於水果、物產、進貢、節氣。

最後網站淡水區農會_各式菜苗及果樹苗品項明細表則補充:一期菜苗. 冬瓜、絲瓜、匏瓜、青椒、九層塔、南瓜、秋葵、洛神、彩椒、大長茄、苦瓜、蕃茄、辣椒、香瓜、大黃瓜、木瓜、小黃瓜、甜辣椒、聖女番茄、華寶西瓜、新冠西瓜、黑 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了果樹苗出售,大家也想知道這些:

豐壤之地:四步農法的如實滋味

為了解決果樹苗出售的問題,作者翁豪杉,吳惠晶 這樣論述:

~一本獻給農夫的心靈之書~ 每方土地都有其獨特面向,認識它、了解它、與之合作,必得豐壤。   不噴藥‧不施肥‧不除草‧不翻土   信任大自然能自給自足   把做主的權利還給土地   你聞過菜根香嗎?   你知道什麼是蔬果的「真味道」嗎?   你聽說過果實的氣味會反映土壤的養分嗎?   中年轉職做農夫,翁豪杉嘗試過慣行農法與有機農法,最後受日本自然農法之父福岡正信啟發,創造了「四步農法」。   做農路上一路摸索向前,從一開始不斷的試行錯誤,到走上自己專屬的道途,翁豪杉深刻體悟了一件事:「土地,真的不需要人工介入做太多事情!」如果我們相信,大自然的生態能自給自足,那麼,就應該把一切做主

的權利,還給大自然,還給土地。   四步農法堅持四「不」原則:不噴藥、不施肥、不除草、不翻土。翁豪杉認為,只有使用對土地好的農法,做農才會開心,農夫開心了,種出來的作物自然好吃。他施行四步農法近二十年,成功種出每到產季就供不應求的美味紅龍果、「打遍天下無敵手」可以生吃的甘甜玉米,甚至還打破薑、山藥等作物不可連作的魔咒。   四步農法絕非放任土地自生自滅,而是用心傾聽土地的需求,不強迫大自然按照人類的方式運行,對田裡的生物一視同仁,師法自然,重建循環生態系──土地好,農作物就會長得好!這就是「四步農法」創造美味奇蹟的祕密。   本書不只記錄翁豪杉創建四步農法的心路歷程,更無私分享他在花蓮耕

耘近二十年來的實作經驗與心得。   ◇四步農法的施行步驟與重點提示。   ◇從農路上不孤單!四步農法學員心得分享。   ◇不藏私公開紅龍果、薑、高麗菜、印加果等作物實作方法。  

清代臺灣水果研究

為了解決果樹苗出售的問題,作者王藝都 這樣論述:

本文論述清治臺灣時期水果種類、產地產期與水果習俗文化,同時也回顧荷鄭時期移入臺灣的水果種類與途徑。就資料檔案的運用上,荷治時期是以《熱蘭遮城日誌》及航海日記與長官書信集,來看臺灣進入歷史時期原住民水果的種植與中國漢人輸入的水果種類;鄭氏王朝與清治時期,是以清代臺灣方志之物產(或土產)果屬類,與官宦文士之詩歌文集史料,來看二百餘年臺灣水果在地化與文化現象;此外也從清康雍乾之奏摺檔案來看皇帝對臺灣水果的評價。研究成果在第二章論述荷治時期,在南部的西拉雅族、中部的大肚王、北部武溜灣等社及東部的卑南社,均種植數種食用水果;而在荷蘭人以武力威逼之下,獻出檳榔與水果樹苗,表示獻出土地並臣服於統治的無奈現

象。而此時期荷蘭人從東南亞輸入水果,及引入中國人種植稻米與甘蔗時,水果也隨著中國人從中國沿海與廈門帶入臺灣,其種類約有20餘種。鄭氏王朝將荷蘭人逐出臺灣後,文獻留下的少,但從荷治與清初蔣毓英的《臺灣府志》所列水果中,約略可以看出鄭氏統治臺灣22年的水果種類。第三章首先以數種清代臺灣方志來分析清康熙與乾隆以後臺灣的水果,及文集中作者蒐羅臺灣水果的動機與源由,來綜論全臺灣的水果種類。而至清乾隆末期,漢人已遍及臺灣西部,因此以縣志與采訪冊依清光緒13年(1887)的行政區劃北中南三府十一縣、四廳、一直隸州,來分析水果的產地區域與特色,如西螺柑、麻豆柚等。此外,臺灣氣候四季如春,適宜水果的生長,因而將

水果的產期依二十四節氣的氣候特色,整理出方志中的水果產出月份,可看出與現今水果的產期有何不同。而這些移入的水果在臺灣土地上生長,即表示這些水果已能適應臺灣的氣候水土,真正的在地化了。接著第四章進一步探討水果在地化之後的食用文化,有其特別的意義與功用。首先從宮中檔案的二十餘個皇帝奏摺當中,詳細列出西瓜及檨進貢給康熙、雍正與乾隆三位皇帝品嘗的評價。另因臺灣水果盛出,且臺灣產糖及鹽,故將水果醃製以保存食用期限及擴大食用方式。而節氣盛產的水果也被漢人用來當作歲時節慶中的祭品,以求得平安。還有深受漢人與原住民喜愛,且有預防瘴癘之氣與具有社會禮俗功能的檳榔,因具經濟價值,被漢人廣為種植,清朝時和檨宅一樣,

課以檳榔宅稅。本研究利用荷蘭檔案與清代方志釐出臺灣水果的種類、種植區域與產期,以銜接前人對日治以後的水果研究。但本文並未觸及到清代臺灣水果的種植技術、清末西方人與日本人對臺灣植物調查文獻中,對水果的描述與分類系統、清末開港後與日治後,臺灣水果產業化與商品化的形成原因與成果,這些議題值得日後更進一步研究。

開個農場:健康、有機、師法自然的新生活潮

為了解決果樹苗出售的問題,作者沈珍妮 這樣論述:

  丈夫五十歲那年,珍妮毅然決然與先生一同下鄉討生活,他們自稱討「土」的人。這一走,來到加州聖他安娜山腳下──一個連當地圖書管理員都不知名的地方。  二人懷抱著年少時的拓荒精神,帶著齒搖髮白、滿臉皺紋黑斑,外加五十肩的身體,前往美麗寧靜的仙境。  他們開闢了一個小農場,從植物到動物,無所不種,無所不養。農場景物,年年不同,雖是一般普通的農家生活,但不論花果樹木、雞鵝羊魚、鳥獸蟲禽,都自有其生活之道。  就在這時而天真浪漫、時而荒腔走板的農村生活中,大自然展現出最堅韌的生命力。作者於是詳盡描述在她眼前展現的這些生命,或是有趣,或是值得深思。  本書期待讀者可以在作者的農村生活中,看見大自然的

力量,讓庸庸碌碌的心回歸到自然的懷抱,重拾天真浪漫的情懷。作者簡介沈珍妮自幼喜愛植物,愛種花種樹種菜種果台大歷史系畢業;舊金山州立學院、迪安薩州立學院選修幼教曾任家庭主婦及幼教教師,並以翠軒為筆名在報紙上發表文章現任美國加州自營農場植物組長、顧客服務組長、產品推廣組長、總機、阿巴桑。王震(金刀)自幼喜愛動物,嚮往山林村野生活台大畜牧系畢業;美國加州戴維斯畜牧系碩士曾任台糖竹南種畜場養牛場主任,主持推廣台糖肉牛養殖事業農復會畜殖處技正,主辦政府收購肉牛計畫中興、文化大學畜牧系講師環亞飯店副總經理銀行高級職員現任美國加州自營農場場長、魚牧組長、農機組長、品管組長、司機、雜工。