preserve字根的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

preserve字根的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦林雅文,林葦寫的 前進滿分6000大考單字全面記(附111學年新制單字表+單字朗讀MP3+ 單字方塊PDF檔) 和JohnMuir的 墨西哥灣千哩徒步行(平裝本經典回歸):國家公園之父約翰‧謬爾投入自然保育啟蒙之旅都 可以從中找到所需的評價。

另外網站詞根幫你記單詞也說明:reserve 儲備,保留 ... [禁止] 拉丁文作 prohibere,字根 hib 有have 的意思 (拉丁文 habere),原義為hold before, ... preserve 保藏,保存,保持.

這兩本書分別來自字覺文化 和馬可孛羅所出版 。

國立高雄師範大學 客家文化研究所 洪馨蘭、吳中杰所指導 徐志慧的 台灣南部六堆客家話「猴話」研究:以性語言及排泄物為中心的社會文化觀點 (2021),提出preserve字根關鍵因素是什麼,來自於客家、六堆、猴話、文化。

而第二篇論文國立屏東大學 客家文化產業碩士學位學程 黃露鋒、鍾屏蘭所指導 陳美玉的 鍾肇政《沉淪》客家語詞運用析論 (2021),提出因為有 鍾肇政、台灣人三部曲、沉淪、客家語詞、客家文學的重點而找出了 preserve字根的解答。

最後網站字根: serve ( = keep, serve )則補充:字根 : serve ( = keep, serve ) · preserve : v. 保存, 保管, 保護, 保藏, · 醃(蔬菜) · v. 保護(動物,植物) · n. preserves : · (複數)蜜餞, 動物飼養場.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了preserve字根,大家也想知道這些:

前進滿分6000大考單字全面記(附111學年新制單字表+單字朗讀MP3+ 單字方塊PDF檔)

為了解決preserve字根的問題,作者林雅文,林葦 這樣論述:

*內容簡介    翻轉你的大腦,英文單字忘不了 用“記憶方塊”有效學習! 強化大腦「編碼→儲存→檢索」三大功能, 不死背也能真正記住,戰勝111學年新制英文。 | 完整收錄 |  111學年新制「高中英文參考詞彙表」 | 免費附贈 |  「升學名師用THINK CUBE教你大考單字」光碟片   一步接一步,紮實奠定英語力   最精準 → 嚴選核心高頻單字   最有效 → 必考字彙詞性分色   最完整 → 例句收錄歷屆考題   本書改版自:   《升學名師用THINK CUBE教你大考單字:翻轉大腦的單字方塊記憶術》   ★ 最了解大學考試的英語權威講師!   由任教於多所知名大學、補

習班及企業的林雅文與林葦兩位老師共同規劃、編寫。   ★ 最精確的學測、指考高頻率單字!   利用電腦程式分析統計,嚴選近十年學測、指考試題中出現頻率最高的核心單字。   ★ 最貼近大考英文的例句編寫!   依考試出題方向為單字編寫例句,並摘錄歷屆考題中具代表性的重點例句。   ★ 最符合大考英文的重點分析!   全書以150個大考最高頻單字為主題,依詞性分類相關字彙,並補充必考的同反義單字、搭配詞、易混淆單字。   【使用說明】   1. 掌握大考高頻單字   本書從歷屆十年學測、指考考題中,以電腦嚴選出現頻率百分比最高的150個單字為主題,延伸學習近4,500個相關字彙。   2

. 一併記住同反義字   學習並牢記與主題單字相關的同義、反義單字。   3. 應戰大考必看提醒   依主題內容補充單字的應用說明,陪伴讀者做足準備。   4. 詞性分色核心字彙   以顏色區分與核心字彙相關的常考動詞、形容詞、名詞。   5. 聆聽標準單字發音   掃描各主題單字方塊頁的QR Code或讀取光碟,即可下載收聽單字朗讀MP3。(MP3檔名為主題單字編號。)     6. 搭配詞快速記   收錄考古題中常常出現的英語搭配詞,可透過例句熟悉用法。   7. 不再搞錯易混淆字   將拼法相似的單字並列比較,方便讀者區分學習。   8. 詳盡解說   詳列各單字詞性、KK音標

,以及較常見的中文解釋。   9. 歷屆試題   例句收錄學測、指考考古題,讓讀者學習單字用法,同時掌握出題方向。   10. 權威例句   林雅文、林葦兩位老師針對學測、指考編寫的實用權威例句。   [單字方塊使用方法]   1. 打開本書光碟片中的單字方塊PDF檔。   2. 用厚紙列印方塊展開圖,沿虛線剪下並組合黏貼成單字方塊。   3. 翻轉方塊的6面,分別記住:主題單字 → 相關動詞 → 相關名詞 → 相關形容詞 → 常考同 / 反義字 → 常考搭配詞。  

preserve字根進入發燒排行的影片

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《レシピの詳細はこちら!》

ずっしりと重く、巻きがしっかりしているものがおいしい白菜です♪カットされたものは葉の隙間がなく詰まっていて切り口が平らのものを選びましょう♪

■材料
・白菜   1個(2500g)


■手順
⑴ 【丸ごと】白菜は新聞紙で全体を包み、風通しの良い場所に立てて保存する。(外側の葉は多少の乾燥や変色があっても捨てずに、ラップが変わりとして包んでおく事で、適度な湿度が保たれおいしさが長持ちします♪)
⑵ 【カット】白菜は根元を縦に半分に切り、開いて半分に切る。根元の部分にV字の切り込みを入れて芯を取る。切り口を湿らせたキッチンペーパーで覆い、ラップで包む。(生えている時と同じ、芯が下になるように立てておくのがおいしさキープのポイントです♪)

詳しいレシピは、アプリ・WEBで公開中♪
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※料理を楽しむにあたり、気をつけていただきたいこと
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台灣南部六堆客家話「猴話」研究:以性語言及排泄物為中心的社會文化觀點

為了解決preserve字根的問題,作者徐志慧 這樣論述:

本論文旨在研究含性語言(器官、動作)及排泄物(器官、動作)的六堆客家「猴話」,探討分析其所帶出的「規訓」功能以及「穢物」在社會文化中的所彰顯的價值,期以瞭解那個時代的隱喻、思維方式和文化語境。研究主要採取文獻分析法(在諺語中做田野的方式)及輔以田野訪談法,並運用社會語言學、文化人類學及性別、身體等理論依據進行研究,以相關理論觀念探討分析六堆客家的社會文化層面。「田野讓我們看到整體觀,並補足文獻上之不足」。經由訪談讓我們看到「猴話」背後帶出的生活經驗、思維精神、文化觀點及展現語言表達的多樣性。本研究結果,「猴話」所帶出的「規訓」的功能,讓語言字面上的性張力與汙穢義脫離了語言本身,回歸到教化、訓

示意義。通過對本研究,可驗證六堆客家社會對於「言談」這件事的重視。亦可看見在客家社會中性別(階級、角色)觀念是被建構出來的,及語言如何被用來展現、強化權力;語言及文化兩者間更是相互塑造與制約。文化重在保存,不管是位處金字塔上端或廣大常民之間所使用之語言,皆值得研究與保存。因為語言的每一個面向都深受社會影響,也具有文化意義,使用語言即是一種承載文化價值的社會行動,在塑造並反映文化規範和社會互動上扮演著核心角色。

墨西哥灣千哩徒步行(平裝本經典回歸):國家公園之父約翰‧謬爾投入自然保育啟蒙之旅

為了解決preserve字根的問題,作者JohnMuir 這樣論述:

國家公園之父約翰‧謬爾投入自然保育啟蒙之旅  一只簡單行囊、一個植物壓平器, 還有《柏恩斯詩集》、《新約》、米爾頓的《失樂園》, 一趟環美國南部直抵墨西哥灣、長達一千哩的徒步旅行, 是「美國國家公園之父」約翰‧謬爾獻身自然保育的啟蒙之旅 約翰‧謬爾,二十世紀初期,美國自然保育運動的領袖,也是現代自然保育的先驅。他的作品被稱譽為「感動過一個國家的文字」。他不僅是個自然博物學家,地質學家、探險家,尤其是個哲學家。他相信自然是人的理想型態,更是一種靈媒、一種力量,他說:「成千上萬疲憊的、不安的、虛弱的人,感覺到山上去就像回到家一樣,曠野是人生所必需,國家公園及保留區不僅是森林及河流的泉源,更是生

命的泉源」。因此,畢其一生,約翰‧謬爾無時無刻不為了推廣其自然哲思與國家公園保育的理念而努力奔走。  《墨西哥灣千哩徒步行》詳實記錄了約翰‧謬爾於1867年九月一日至1868年冬天,帶著最簡便的行囊、囊袋中僅有三本書一路伴隨:《柏恩斯詩集》、《新約》、米爾頓的《失樂園》,還有一支植物壓平器,靠著雙腳隻身從肯塔基出發,途經田納西、喬治亞、佛羅里達,走過當時剛經歷過南北戰爭的美國南方,直抵墨西哥灣的旅行見聞與對自然的觀察省思。據謬爾在書中所寫:「我的計畫很簡單,是以我能找出的最荒野、森林最茂密,而又最省腳力的路線向南行,希望能經歷大片原始森林。……」這趟旅程原本要再從古巴往更南方推進的,後來因健康

因素,只有改道搭船到加州回返。  在展開這段旅程之前,約翰‧謬爾的生活時常處於自我懷疑與猶豫不安的混雜狀態,然而經過千里徒步的洗禮後,尤其是到達終點站加州的內華達山脈時,他達到了身體及心理上的目標。曠野與自然,對於約翰‧謬爾而言,有一股無法掌控的力量將他推向原始,如同他在旅行之前寫給好友的信中所傳達的:他對原始及自然的熱愛就像一條深而壯的河流,它那殘忍的浪潮把謬爾生命中的一切東西,包括所謂的「義務」、「責任」、世俗的成功以及傳統的宗教思想,全都一股腦吞滅……  檢視這趟千里徒步的長途旅行,謬爾不但讓自己認清了自己的立場,也同時讓後來成為美國環保運動思想基石的哲理明朗化,此思想最後發展成由「自負

的萬物之靈」手中拯救地球的全球運動。

鍾肇政《沉淪》客家語詞運用析論

為了解決preserve字根的問題,作者陳美玉 這樣論述:

  鍾肇政,夙有「台灣文學之母」的稱號,是台灣近代文學當中,嘗試跨語寫作的第一人。他的文學作品開啟臺灣大河小說書寫及多語文創作的先河。而且他的創作力旺盛、不斷用文字表達對臺灣這塊土地的使命與關懷,一生可說是一部臺灣文學史的見證。  鍾肇政在他與客家文友來往書信中,表達了主張保留客家文學和客家精神的立場,所以,在《沉淪》一書中運用了許多客家語詞,來代表客家本位的文學立場。因此本研究目的共分為:一、從鍾肇政與客家文友來往書信,探究他對文學作品中客家語詞運用的看法。二、析探鍾肇政《沉淪》一書中客家語詞的運用類型與內涵。三、探討鍾肇政客家語詞運用所突顯的客家意義與價值。四 、探討鍾肇政客家語詞運用,

對後代客家文學的影響。  本研究使用歷史研究法、文獻分析法以及文本分析法。經由研究結果得到以下的結論:一、鍾肇政與文友的書信往來中,他認為方言並非不能使用在文學作品中而是應該研究且多加嘗試,所以文學中的方言是可行的。二、鍾肇政《沉淪》作品中客家語詞的運用,可以說貫穿全書各個章節,不論是食衣住行、地名、建築或動植物的名稱等物質文化;或是家庭制度、族譜、禮俗及教育等倫理文化;或客家諺語、風俗信仰及客家山歌等精神文化,可說都將客家語詞運用得生動得宜。三、鍾肇政用客家語詞記載客家傳統生活面貌,保留傳統客家文化,充分展現了客家文學的主體性,可說奠定了客家文學形態,樹立了客家文學坐標。四、鍾肇政客家語詞運

用,開啟了後代客家文學作品的主體性,他所保留的客家語言火種,更催生了後來的純客語文學作品的誕生。