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國立清華大學 歷史研究所 毛傳慧所指導 王紫蓉的 小石元俊的醫學著述研究-《鬱症養生論》與《背部十對二十穴圖》為中心 (2021),提出1764長春關鍵因素是什麼,來自於小石元俊、漢蘭折衷、鬱症、神經病證、蘭方醫學、漢方醫學。

而第二篇論文國立政治大學 法律學系 陳惠馨所指導 劉昕蓉的 清朝「選驗秀女」制度分析— 以乾隆朝之相關法規範及案例為中心 (2020),提出因為有 法學觀點、清朝、選驗秀女、乾隆朝《欽定戶部則例》、「選驗秀女」制度相關違規事件的重點而找出了 1764長春的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了1764長春,大家也想知道這些:

五洲紅樓

為了解決1764長春的問題,作者周汝昌 這樣論述:

集合了海內外喜歡曹雪芹和《紅樓夢》的一眾學者,各家各抒己見,共同為「紅樓」解夢,紀念曹雪芹逝世250周年。由於專業和各自喜好的不同,《五洲紅樓(曹雪芹逝世250周年海內外學者紀念文集)》文章各具風格,自成角度。內容豐富,可謂精彩紛呈。 緒言 周汝昌從王國維《紅樓夢評論》之得失談《紅樓夢》之文學成就及賈寶玉之感情心態 葉嘉瑩世界文學原野上的一棵神樹——從現代歐美文藝思潮一些發展走向印證《紅樓夢》小說美學的預見性與前瞻性 瘂弦李澤厚與劉再復對話:《紅樓夢》與「樂感文化」 李澤厚 劉再復劉再復與劉劍梅對話:「紅樓」真、俗二諦的互補結構 劉再復 劉劍梅曹雪芹「寫人」的二

綱八目與痴、常二諦、三象合一 梁歸智妙玉:十二金釵第一人——妙玉探秘 丁羲元丁羲元《妙玉探秘》讀后 周汝昌雕曹雪芹像的過程 錢紹武俞平伯晚年紅學研究中的自我否定 蘭華金啟先生的《紅樓夢》研究 金適舞動《紅樓夢》 蔣勛《紅樓》今詠(七言絕句十一首)為紀念曹公逝世250年而作 周正光以紅解紅的雜學例證——文學基因檢驗后四十回之真偽 王乃驥由休斯敦一場講座而引起的 楊先讓從《紅樓夢》到《石頭記》,從「紅學」到「石學」的轉變——紀念曹公逝世250周年 霍國玲漫議《石頭記》是一部「隱史」奇書——兼談其「版本學」的發展 霍紀平淺談《石頭記》的正(小說)、反(歷史)兩面 劉士

魁《紅樓夢》里的「真事隱」及紅學的「進路」 陳景河師大本早於北大本 ——新世紀海峽兩岸中青年學者《紅樓夢》學術研討會大會發言整理稿 喬福錦淺議長春宮壁畫《紅樓夢》——中國最后一件宮廷壁畫 李化吉易代風氣下的《紅樓夢》 白斯木《廢藝齋集稿》曹著論 樊志斌一部失落了的寶書——訪孔祥澤先生談《廢藝齋集稿》 古兆申據《廢藝齋集稿》為曹雪芹畫像 嚴寬讀《紅樓夢》兩篇 李兆陽何止花氣襲人 張純瑛昨夜朱樓夢(節選) 馬瑞琦讀《紅樓夢》有感 葉蕾蕾談《石頭記》的「雷同」現象 劉振興道阻且長:《紅樓夢》英譯史的幾點思考 [美]葛銳 著 李晶 譯述評曹雪芹卒年問題的分歧、爭議和結論—

—唯「癸未說」正確,曹雪芹逝於1764年2月1日 紫軍后記 楊先讓

小石元俊的醫學著述研究-《鬱症養生論》與《背部十對二十穴圖》為中心

為了解決1764長春的問題,作者王紫蓉 這樣論述:

小石元俊(1743-1808)是日本江戶時代(1603-1868)的著名蘭方醫者,先後在大阪、京都設立衛生堂和究理堂教授醫學與提供診療,並根據自己的臨床經驗與閱讀,撰寫成兩份醫學著述《鬱症養生論》(1793)及《背部十對二十穴圖》(1801)。前者是他個人對鬱症的病因病理觀察,以及他對此症提出的治療與預防的建議;後者則是元俊試圖將西方解剖學的神經系統學說和神經液的概念,與傳統漢方醫學的經脈系統和病症結合,提出十對背部穴位與「神經病證」的病症類別和觀點,其中「神經病證」內包括鬱症與癇症相關的症狀描述,呈現出漢蘭折衷的醫療觀點與方法。元俊的觀點有助於釐清在18世紀的西方醫學透過蘭學傳入日本後,江

戶時代的醫者是如何理解並調整、揉合漢方醫學的病症觀點及治療原理。本研究經由考察小石元俊的兩份醫學著述《鬱症養生論》及《背部十對二十穴圖》的內容,探討元俊對「鬱症」的觀察為何、他對西方醫學的「神經系統」和「靈液(神經液)」觀點的理解與運用、以及梳理他的醫學知識形成的脈絡等幾個面向,由此幫助我們認識夾雜在日本傳統漢方醫學與來自西方的蘭方醫學思潮的衝擊下,江戶時代的醫者是如何理解、消化西方的醫學知識,他們又是如何反思傳統的漢方醫學觀點。

清朝「選驗秀女」制度分析— 以乾隆朝之相關法規範及案例為中心

為了解決1764長春的問題,作者劉昕蓉 這樣論述:

「選驗秀女」是清朝相當重要的政策及統治手段,在以帝制和八旗制度為核心的統治架構之下,其不僅是將擇偶優先權保障給皇帝及皇室男性成員的展現,更在皇帝與旗人家族之間建立起互信或者互相利用的緊密關係。歷來關於選驗秀女制度之研究多著重在歷史面向及社會生活方面,從法規範及官方載有實際案例的文件切入討論選驗秀女制度者少,筆者以自身在法律系學習之經驗嘗試建立法學觀點下的清朝選驗秀女制度圖像,一方面利用乾隆朝《欽定戶部則例》中「選驗秀女」之條文觀察清朝統治者對於秀女的品質有如何之要求,另一方面,本論文聚焦在《欽定大清會典則例》等與隱瞞或遺漏秀女有關的處罰規定之分析,並整理中央研究院歷史語言研究所內閣大庫檔案所

藏乾隆年間關於「偷嫁、私聘秀女」、「隱瞞、遺漏秀女」和「悞期、秀女殘疾」的官方文件,觀察選驗秀女制度相關違規事件呈現如何之樣貌,處罰規定又如何被實現和運用。最後,本論文亦嘗試回應秀女在清朝法規範中的定位以及選驗秀女制度不復存在的原因,並提出清朝選驗秀女制度與我國現行兵役制度的比較可能。