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國立成功大學 中國文學系 仇小屏所指導 陳宣方的 論轉化格的新途徑:神/魔性化——以三種報紙(2018年11月至2019年10月)為考察對象 (2019),提出高雄吉他ptt關鍵因素是什麼,來自於轉化、神性化、魔性化、造神、妖魔化。

而第二篇論文淡江大學 中國文學系碩士班 劉依潔所指導 辜嘉麗的 「五月天」歌詞創作研究 (2017),提出因為有 五月天、歌詞、搖滾、音樂、夢想的重點而找出了 高雄吉他ptt的解答。

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下雨的人、這裡沒有光(暢銷套書)

為了解決高雄吉他ptt的問題,作者陳繁齊,追奇 這樣論述:

  《下雨的人》   太習慣把你   當成是家      身後的路   才越走越長      ////也許我們的故事都被寫進他的詩裡,   而我們總能在詩中找到一片善意延續。      //林達陽、陳曉唯、漉漉、謝震廷 好評推薦   //「他的詩,總是可以替我們說想說的話。」感動上萬網友,跟進手抄詩熱潮!      備受期待的陳繁齊第一本詩集   陪你重新走到每場雨裡頭,再找回那把傘。   《下雨的人》是陳繁齊的第一部作品,收錄80首詩描喻生活和愛情的模樣。如果你也是一個適合受傷的人,如果你也是個打從一開始就不曾放晴的人,請不要擔心,也不要認輸,我們都在同一個世界裡淋雨,

一起找傘,一起學習不悲傷的方法。      〈粗心〉   寫日記時/太常把你的名/和我寫在一起/難怪後來/常常弄不清楚/回憶是誰的      〈跨年〉   一年最熱鬧的晚上/歡騰的街與/不滅的燈/千萬別擔心/快樂是他們的/午夜/仍沒有人將你搶走      〈不說〉   有些事是好希望/你能知道的/但我不肯說/你從來也不會聽/就像是有些結/是我親手繫的/卻只是希望/由你來解      〈緣分〉   和你是幸運的/就算是雲和藍天/也要人們抬頭看見了/他們才算在一起      〈到遠方去〉   我和妳說/我要到遠方去/一個時間比較慢的國度/如此一來/妳那邊十月的時候/我還停留在九月/妳醒了的時候/我

還在枕邊想念妳/妳那邊入夜的時候/我還能夠給妳夕陽/妳已經果斷的時候/我還能期盼口信/妳已經不愛的時候/我還能繼續愛妳      本詩集分為四輯,各別概括詩人情感的不同面向,以及經歷時間人事磨洗後的種種心情與獲得。   輯一「沒說的話」,詩人向內挖掘心理或感情上不敢處理的部分、自卑所引發的情節,以及因為過程中的某些遺憾所造成的無法傳達、後悔與念舊。   輯二「落地生存」,自覺自省,重新在一次次的文字中認知自己檢視自己。   輯三「過分浪漫」,為你我心中多出的浪漫說些話,想些溫柔的事,期許自己成為一個更柔軟的人。   輯四「我們是這樣的人」,想要找到同樣傷口的人,提供一個暫時的庇蔭,為這些人述說

,同時用詩反映時事和與社會的共同課題。      ◎隨書附贈《下雨的人》空白手抄本        《這裡沒有光》      ►數萬粉絲引頸期盼!Facebook人氣作家「追奇」首部詩文集   ►質感回饋—隨書附贈12款追奇手寫詩句透明貼紙,12種悲傷一次到位!       「在這個鼓吹向光的世界,我還待在洞穴裡。   不知道你能不能理解,有一種悲傷需要安靜,有一種苦痛是說了也不會好。   沒關係,本來就不想好的。       黑暗對傷口而言,就是最好的滋養。」     跨界名人推薦   孤獨的年代,「自剖式」、「毀滅性」、「私密日記」般的文字最直達心底!       ◇作 家       沈

意卿   ◇詩 人       宋尚緯   ◇詩 人       陳雋弘   ◇詩 人       潘柏霖   ◇詩 人       楚影   ◇澳門詩人、書法家  邢悅   ◇藝術家       羅展鵬   序文推薦      【裝幀說明】   設計者將本書做成比較抽象式的包裹,類似潘朵拉盒子的感覺,裡面收藏的是作者內心的祕密,讓人有一種層層翻開的感覺,但發現最裡頭卻是空無一物的黑暗。      封面利用三種不同質感的紙張來表現盒子裡不同的祕密,就像收藏盒裡收藏的信封一定也有不同的紋路、質感等,故利用開刀模鍘形來表現不同的塊狀,就像是每個秘密獨有一個故事一般,翻到最內層發現是一片黑暗,同時也

看到作者的書名;而書名則以網印白色來呈現。      最上方黏貼了一張具理性氛圍的小貼紙,可以隨意手工黏上去,代表整個包裹裡面都是易碎的。

論轉化格的新途徑:神/魔性化——以三種報紙(2018年11月至2019年10月)為考察對象

為了解決高雄吉他ptt的問題,作者陳宣方 這樣論述:

修辭學中的轉化辭格,歷來以分為「人性化」及「物性化」二類為大宗,雖有學者提出不同看法,然以人、物為轉化辭格的主要途徑仍是主流觀點。本論文於眾學者的理論基礎上,進行轉化辭格新途徑:「神性化」與「魔性化」之研究,因「神」與「魔」無法涵蓋於「人」或「物」的範疇,故理當具有成為轉化辭格新類別的潛能。本論文以報紙標題為研究對象,選定《自由時報》、《蘋果日報》及《中國時報》共三家報社,自2018年11月份始,迄2019年10月份,進行為期一年的觀察,對標題中運用「神性化」與「魔性化」手法者做歸納整理並逐一說明。除了以修辭學的角度分析語料表現外,亦納入心理學理論,探討「神/魔性化」之語言表現與人類行為的關

聯。最後分析當代「造神運動」與「妖魔化」等趨勢之思維,以及如何對「神/魔性化」產生影響及促進作用。

「五月天」歌詞創作研究

為了解決高雄吉他ptt的問題,作者辜嘉麗 這樣論述:

「五月天」於1999年出道,以貼近時下年輕族群的音樂創作風格及獨特的搖滾調性,成為台灣最具代表性的搖滾樂團。「五月天」擅於創作正面積極的詞曲作品,傳遞堅持不妥協的訊息,勉勵閱聽人朝夢想邁進,因為他們相信搖滾樂擁有改變世界的力量。從默默無名的獨立樂團,到獲得唱片公司賞識,經過二十年的努力,「五月天」憑著對音樂的熱愛與夢想的堅持,在失敗中學習成長,用音樂征服世界各地的閱聽人。至今,「五月天」已獲得四座台灣金曲獎「最佳樂團獎」的肯定,同時創造了專輯銷售量及演唱會觀看人數最多的輝煌紀錄,更被國際媒體譽為「華人披頭四」。「五月天」的影響力跨越地域與語言,是華語流行音樂最成功的樂團。然而,「五月天」是否

為「搖滾樂團」?創作是否趨近商業化?「五月天」在樂團屬性、音樂創作上的表現屢屢受到關注和爭議。因此,本文藉由相關文獻資料的研讀,試圖整理台灣流行音樂的發展史與搖滾樂的起源和定義,以釐清「五月天」的音樂創作風格。本文以「五月天」歌詞創作做為研究對象,透過文本分析方法,探究「五月天」歌詞創作的「語言表現」與「修辭藝術」,並對「專輯表現」和「歌詞主題」進行内容與特色的分析說明,以歸納出「五月天」歌詞創作和社會、文化的關係,一探他們如何透過搖滾樂影響這個世代的年輕人。