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霧峰景點2021的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包
霧峰景點2021的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦國立臺灣文學館,江昺崙,林運鴻,張怡寧寫的 文協一百點：臺灣真有力地景指南 可以從中找到所需的評價。
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亞洲大學 經營管理學系碩士在職專班 林家仰所指導 吳嘉峰的 望月峰登山步道執行工作研究 （2021），提出霧峰景點2021關鍵因素是什麼，來自於步道、望月峰、生態、遊憩動機、滿意度。
而第二篇論文開南大學 觀光運輸學院碩士在職專班 李汾陽所指導 吳芳雅的 北埔聚落文化觀光應用之研究 （2021），提出因為有 大隘、文化資產、福州宣言的重點而找出了 霧峰景點2021的解答。
最後網站【台中這樣玩】10個霧峰景點美食一日遊，走在最美校園則補充：景點 則包含「九二一地震教育園區」、「霧峰林家宅園」、「霧峰林家萊園」、「亞洲大學」、「亞洲大學現代美術館」、「臺灣菇類文化館」、「霧峰民生故事館 ...
文協一百點：臺灣真有力地景指南
為了解決霧峰景點2021 的問題，作者國立臺灣文學館,江昺崙,林運鴻,張怡寧 這樣論述：
本書呈現百年前文協在臺灣進行的啟蒙文化活動100個相關景點， 藉由回望臺灣的過去，思索百年後臺灣文化的當下與未來。 國家級博物館聯合選址。知識型真文青專業撰文。 臺灣文化協會於1921年成立。文協人的腦袋有各種文明之夢，散開到全臺灣的北中南東，熱情展開啟蒙。一百年後，這本書蒐羅的100個景點，歷史故事已是笑與淚的傳奇。 1921年10月17日，臺灣文化協會成立， 在臺灣島嶼各角落，掀起一波以小搏大的文化啟蒙運動。 在臺灣文化協會百年紀念之際，許多當時的「地景」已物換星移，甚至消失在歷史的洪流之中。從目前本書所舉出現存的「百景」出發，目的是
希望讀者能藉由實際走讀，了解曾經發生過的「故事」，不僅「望文生義」，更可以透過「地景」來思考臺灣文化協會在各地如何生根、茁壯，將其精神持續傳遞給後人，這不止是百年的追求，而是永恆的堅持。 「文協的地景，可能就在你的周遭、騎個U-Bike就可抵達；也可能遠在偏遠小鎮，但依然值得造訪。你可以想像手中捧著這本書，輕裝就可出門，進入書裡的故事按圖索驥找到一百點，並且發現每個地景都像時空膠囊，豐富的人事時地物都能封存，也等待有緣的你去解碼、去探索，在臺北文化書局、臺中中央書局這些著名的場景，看到與歷史重逢的喜悅。」——文化部長 李永得 「察看啟蒙地景的多樣性，是饒有趣味的事情。學校、公會堂、
書店、劇場，是大眾啟蒙場地的基本款；廟宇、教會、餐廳、酒家，多了看似不合知識人品味的曖昧，其實是接近大眾的必要之地；醒目的還有暗黑景點，異議人士常被羈押過夜的警察署、掀開農民抗爭黑幕的甘蔗園、經常聚集陳情抗議的官舍州廳，歷史都有誠實的反應。 文協一百點地景，意義彷如舊時代寫字的竹簡或羊皮紙，雖然刮除先前的刻痕就能重新落筆，但各層次抹除、增添、破裂、殘餘的痕跡，仍是最具體的記憶庫存地。」——國立台灣文學館館長 蘇碩斌 專文導讀 陳文松（國立成功大學歷史學系 系主任） 張文薰（臺灣大學臺灣文學研究所 副教授兼所長）
望月峰登山步道執行工作研究
為了解決霧峰景點2021 的問題，作者吳嘉峰 這樣論述：
霧峰地區大半屬山陵地區，擁有多樣生態資源，步道群系統分布山區或都會近郊，轄內人文景觀多且具歷史意義。為能提供民眾接觸大自然的休憩設施，並串連既有步道及周邊相關景點，計畫施作望月峰-獻堂登山步道(初始計畫名稱為本堂公園步道)，本篇報告從最初的計畫緣起與發想、現場勘查與地籍調查、經費的爭取、設計與施作到完成，盡可能紀錄本步道執行實況，並參酌相關文獻衡酌現地狀況將步道型態將以分類，就步道所處地質地形分析步道適應的型態，盡可能縮小施工空間降低對生態的影響，評估採用步道鋪面、階梯形式、欄杆型態、排水、觀景平台、附屬設施、入口意象等樣式設計工法與材料，為能確保工程品質並如期完工，施工期間進行7次工程
督導，計畫歷時10月有餘完工。 望月峰登山步道完成後，與鄰近三條步道所形成近郊環狀步道，本研究將以問卷方式瞭解以遊客的觀點對這4條步道的特性進行綜合比較。另一方面也將探索遊客對於這四條步道的遊憩動機與滿意度，並將遊憩動機分別以「推動機」與「拉動機」加以探討與滿意度之關係，經假設實證，遊客的遊憩動機(包括整體、「推動機」與「拉動機」)與滿意度均具有正向且顯著的影響。
北埔聚落文化觀光應用之研究
為了解決霧峰景點2021 的問題，作者吳芳雅 這樣論述：
隨著近年文化觀光盛行，北埔聚落成爲追求文化體驗遊客的新據點。 本研究以北埔聚落文化觀光為主，採用質性研究方法，根據文獻分析、參與觀察、深度訪談和個案分析，獲得的結論如下：一、北埔聚落特殊的客家文化和環境，有其獨特的歷史傳承和故事性，值得永續經營的價值。二、政府相關管理單位應強化文化觀光導覽的軟硬體和資訊科技的多元應用，結合當地社區意識和組織，加強對遊客對於北埔傳統聚落的深層認識和理解，進而使當地文化觀光更能蓬勃發展。三、應喚起年輕人及在地居民對於家鄉社區意識的覺醒，未來的發展端視凝聚社區意識力量的影響程度，進而左右北埔文化觀光將往何處去，如:從小培訓當地居民爲文化觀光導覽員，介紹北埔傳統聚落
。在研究過程中，適逢新型冠狀病毒盛行，傳統文化觀光的模式結合科技資訊如LINE、YouTube、Facebook、Tik Tok抖音與遠距視訊的虛擬AI、VR觀光或許是未來觀光的新趨勢，此建議可提供給未來公部門或欲推動文化觀光政策的執行單位及規劃者參考。