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你的姓氏從何來？100個最有趣的姓氏故事：圖照+分布地圖+精彩解說，認識藏在姓氏裡的有趣故事

為了解決謝姓台灣的問題，作者解讀歷史編輯部 這樣論述：

圖照+分布地圖+精彩解說， 解讀起源、人口分布和演變等歷史 認識藏在姓氏裡的有趣故事   　　尋根究底，探索家族根源， 　　你會發現，許多姓氏的始祖竟然大部分是來自古代的位高權重者， 　　也就是說，你我或許都身為王公貴族、帝王將相的後代   　　畫說百家姓 　　★百大姓氏，趣聞故事 　　針對百家姓中每個姓氏都逐一解析，認識每個家族背後的趣聞故事。 　　★漢字演變，從頭細說 　　說明文字初始的意義，認識姓氏起始的原因。 　　★遷徙分佈，開枝散葉 　　列載氏族聚集地域，了解各朝代的變遷。 　　★尋根溯祖，逐一詳解 　　探究姓氏最初的先祖，追溯其源頭。 　　★名人古跡，博古觀今 　　介紹古往今來同姓

氏的名人以及著名遺址。   　　家族姓氏， 　　我們與生俱來的代號， 　　家族血緣關係的符號 　　了解這個跟隨自己一生的符號， 　　認識起源、命名根據、分布區域、經歷過哪些大事件， 　　以及往何處遷徙，還有哪些同姓的代表人物名垂青史， 　　這些通通一次告訴你。   　　本書從現存近22000個姓氏中，選取最常見的100個姓氏，提供詳細解釋。每個姓氏按常見程度遞減排序；「漢字演變」從漢字字形分析演變的過程，可掌握姓氏漢字背後含義；「尋根溯祖」概述姓氏的起源及其發展變遷，快速了解每一個姓氏的來歷；「遷徙分布」整理姓氏遷徙的歷程，知曉姓氏的來龍去脈；「名人古跡」精粹講述名人或古跡背後的傳奇故事。同時

，書中還收錄名家畫作，列舉歷史上的該姓名人。   　　本書是您了解姓氏淵源，與歷史對話的最佳銜接點。   　　【本書精彩看點】　　 　　1.全書精選100個常見姓氏 　　2.姓氏來源的詳述，完整呈現，一覽無遺，是青年學子、歷史文化研究者和對家族起源有興趣的廣大讀者的最佳參考依據 　　3.一邊認識姓氏的起源，一邊學習歷史，認識遷徙與相關古人、古蹟 　　4.圖文並茂，包含精美圖照、地圖、分布圖等，增添閱讀樂趣 　　5.版式整齊明瞭，重點一目了然，讀來不傷視力、一看就懂 編者簡介   解讀歷史編輯部   　　該編輯部網羅多位歷史專家及學者和對歷史有興趣的研究者來擔任專業顧問，並由專職文字工作者執筆

，統整資料，集結成冊，將大量的珍貴文獻資料呈現在讀者眼前，讓讀者能在浩瀚的古文明中徜徉想像，並吸取知識。 中國姓氏起源 中國人共同的祖先 中國最主要的姓氏發源地 李姓（壹） 王姓（貳） 張姓（三） 劉姓（肆） 陳姓（伍） 楊姓（陸） 趙姓（柒） 黃姓（捌） 周姓（玖） 吳姓（拾） 徐姓（拾壹） 孫姓（拾貳） 朱姓（拾三） 高姓（拾肆） 林姓（拾伍） 何姓（拾陸） 郭姓（拾柒） 馬姓（拾捌） 胡姓（拾玖） 羅姓（貳拾） 梁姓（貳壹） 宋姓（貳貳） 鄭姓（貳三） 謝姓（貳肆） 韓姓（貳伍） 唐姓（貳陸） 馮姓（貳柒） 於姓（貳捌） 董姓（貳玖） 蕭姓（三拾） 程姓（三壹） 曹姓（

三貳） 袁姓（三三） 鄧姓（三肆） 許姓（三伍） 傅姓（三陸） 沈姓（三柒） 曾姓（三捌） 彭姓（三玖） 呂姓（肆拾） 蘇姓（肆壹） 盧姓（肆貳） 蔣姓（肆三） 蔡姓（肆肆） 賈姓（肆伍） 丁姓（肆陸） 魏姓（肆柒） 薛姓（肆捌） 葉姓（肆玖） 閻姓（伍拾） 余姓（伍壹） 潘姓（伍貳） 杜姓（伍三） 戴姓（伍肆） 夏姓（伍伍） 鍾姓（伍陸） 汪姓（伍柒） 田姓（伍捌） 任姓（伍玖） 姜姓（陸拾） 范姓（陸壹） 方姓（陸貳） 石姓（陸三） 姚姓（陸肆） 譚姓（陸伍） 廖姓（陸陸） 鄒姓（陸柒） 熊姓（陸捌） 金姓（陸玖） 陸姓（柒拾） 郝姓（柒壹） 孔姓（柒貳） 白姓（柒三） 崔姓（柒肆） 康姓

（柒伍） 毛姓（柒陸） 邱姓（柒柒） 秦姓（柒捌） 江姓（柒玖） 史姓（捌拾） 顧姓（捌壹） 侯姓（捌貳） 邵姓（捌三） 孟姓（捌肆） 龍姓（捌伍） 萬姓（捌陸） 段姓（捌柒） 雷姓（捌捌） 錢姓（捌玖） 湯姓（玖拾） 尹姓（玖壹） 黎姓（玖貳） 易姓（玖三） 常姓（玖肆） 武姓（玖伍） 喬姓（玖陸） 賀姓（玖柒） 賴姓（玖捌） 龔姓（玖玖） 文姓（壹佰） 李 出自嬴姓，始祖追溯至顓頊帝重孫、東夷部落的首領皋陶。李姓帝王輩出，為唐朝國姓。 —漢字演變— 「李」是會意字，篆文中上面是「木」，下面是「子」，「子」是小孩子的樣子，大樹的小孩子就像大樹結出的果實。「李」的本義是李樹或李子，是一種樹木

的名字，果實稱「李子」，熟時呈黃色或紫紅色，口味甘甜。《說文解字》中說「李，果也」，即樹木的果實，本義沿用至今。《詩經· 大雅· 抑》中有著名詩句「投我以桃，報之以李」，後簡化為成語「投桃報李」，比喻友好往來或互相贈送東西。《史記· 李將軍列傳》中「桃李不言，下自成蹊」，以桃李默默孕育碩果來比喻漢初名將李廣不尚虛聲，為人踏實、忠厚的高尚品質。 —尋根溯祖— 李氏，源於嬴姓。顓頊帝的重孫、東夷部落的首領皋陶（ㄍㄠ ㄊㄠ ˊ）是李家的先祖。當時，他任堯帝的理官（相當於現在的法官），以「理」為姓。他的後裔理征沿襲了祖上剛正不阿的稟性，因直諫惹怒了紂王被殺。理征的兒子理利貞逃到今河南境內，靠樹上的果實

（當時稱木子）充飢活命。由此「指樹為姓」改為李姓，定居苦縣（《新唐書· 宗室世系》）。所以苦縣是李氏的發源地，即今天的河南省鹿邑縣境內。 理利貞的後裔老子，因為是第一個在正史中有記錄的李姓人士，再加上他的歷史文化地位，也被李氏奉為祖先。還有的李姓源於唐朝皇家賜姓或自行冒姓。另外，少數民族中也有李姓。 —遷徙分佈— 1. 先秦時代，就有李姓族人遷居山西、四川。四川成都一帶的李氏在三國時期繁衍旺盛。 2. 三國時，李姓的居住地已延伸到今遼寧、寧夏、江蘇、江西、湖北、雲南等地。 3 . 魏晉以後， 李姓與王、崔、盧、鄭共稱中原五大郡姓。 4. 李氏的兩大望族—隴西李氏與趙郡李氏（據考證都發祥於今河南

省鹿邑縣一帶），到漢代基本上成形，並開始移居全國各地。 5. 隴西李氏自唐初起有3 次南遷，分散於豫、閩、粵等地。福建李氏向琉球的遷移始於明初。從明末開始，閩、粵李氏陸續有人移居台灣。

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宜蘭利澤簡謝安信仰重鎮—廣惠宮與地方發展

為了解決謝姓台灣的問題，作者黃麗蓉 這樣論述：

「廣惠宮」謝安信仰原為福建漳浦移民烏石林氏家族家祠祭祀的神祇，因廣惠尊王神蹟的彰顯，由當地居民倡議始於清同治十年（1871）建廟。其間歷經多次修葺，於民國四十年（1951）因為廟宇破舊，信眾提議重建，是為現今之廟貌，而廟宇建築構造與木雕、彩繪等裝飾具地方特色與保留初建的歷史遺跡與樣貌，具歷史人文與地方特色。本論文主要以利澤簡廣惠宮為研究對象，從利澤簡地區在清朝時代的發展到沒落及廣惠宮之創建與修繕等為主。藉由地方文獻探討、耆老訪談與田野調查的方式，比較分析相關資料。研究內容分為六章，除第一章的緒論與第六章的結論外，將論文分為四個部分，第一部分是以既有的文史資料及田野調查研究謝安信仰的形成及在台

灣的傳播與宜蘭利澤簡地區信仰的發展特色與概況；第二部分則分述利澤簡廣惠宮的建廟緣起、廣惠宮發展沿革、廟宇祀奉神祇的信仰等；第三部分探討廣惠宮具有歷史人文的「王公的虎皮」、「淨尫（靖新娘）」及三年前的三王公娶「阿女娘娘」等特色宗教活動；第四部分則藉由地方文獻分析、耆老訪談與田野調查的方式了解烏石林氏家族與利澤簡之關係及利澤簡地區之特色與人文等。「廣惠宮」位於利澤村老街上，早期稱為利澤簡「王公廟」，是宜蘭縣唯一主祀「廣惠尊王」謝安之廟宇。根據福建《漳州府志》記載，廣惠尊王是由唐朝的陳元光將軍奉其香火入閩，也拓展了謝安信仰。本論文的撰寫筆者期其對宜蘭利澤簡地區的地方發展及台灣省乃至世界華人謝安信仰的

探究其是開端，亦期能提供日後研究者之參考。

西風獨自涼：清初詞人納蘭

為了解決謝姓台灣的問題，作者樸月 這樣論述：

　　黃葉撲窗，往事殘陽 　　杯酒殘夢，燈影闌珊 　 　　清初詞人納蘭性德如流星般的一生，深入納蘭詞的美麗與哀傷，歷史小說經典重現！ 　　不是人間富貴花―― 　　穿越洪荒與人身血肉的迷霧深情 　　朱顏之後、詩詞之中的娓娓絕唱 　　納蘭容若（性德）與表妹佩蓉相戀，卻招致父親明珠反對，上言皇帝將佩蓉聘為公主塾師。無奈之餘，容若奉父母命娶妻婉君。後容若舉進士，獲拔為御前侍衛，故有機會得見佩蓉，豈知皇上早有冊封佩蓉之意。佩蓉難忘容若，故自憔悴，後含恨終。容若苦心不能以身殉，待到悟及了婉君對自己的好處，婉君又因失意成疾逝去。此一沉重打擊，將這曲紅塵悲歌的哀情推上了極致。容若三十一歲時積鬱以終。 　

名人推薦 　　樸月歷史小說是一代人的共同記憶。於史料的罅隙間馳騁文學想像，以典雅的詩詞重新書寫歷史，一系列歷史小說是樸月個人的文學成就，更是一個時代的文壇美景。重新面世，意義非凡。——王安祈（臺大特聘教授、國光劇團藝術總監暨編劇） 　 　　納蘭容若是中國詞學史上，最為纏綿婉麗的詞家。他摯情的天性，能將人間情愛昇華到唯美的藝術天堂。讀樸月的小說，使我們重新找回鍾情者無悔的愛戀。只是這一往情深所換來的精神漂泊和滿腹憂思，又該向誰傾訴？——朱嘉雯（國立東華大學華語文中心主任） 　 　　說起納蘭性德，眾口都能背上一句「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇」。《西風獨自涼》以史料為基底，以小說為架構，寫

納蘭性德的故事心事。在猶無臉書瘋轉、無博客來即時榜的時代，初版即引發話題，與凌煙《失聲畫眉》同獲中國文藝協會頒的小說獎。誠如作者樸月自道——《西》非史非傳，真正要寫的正是一字曰「情」，也如前版的作者自序引用的《世說新語》名句，「情之所鍾，正在我輩」。正因為這些絲絲情感，讓古典時期距離我們沒那麼遙遠，而我們也與過去的詩人詞家，共享這片穿越光年而來的、隱密又浩瀚的星空。——祁立峰（中興大學中文系副教授、作家） 　　樸月老師的文字清雅如玉，卻直指人心，《西風獨自涼》是我在將近二十年前讀過的作品，此後仍念念不忘，若要評價這本書，應該是「一片冰心在玉壺」吧？——謝金魚（歷史作家）

從生命教育會館案例探討臺灣先民的冤與解

為了解決謝姓台灣的問題，作者陳寶滿 這樣論述：

本論文要旨是基於觀察生命教育會館之訊息傳達者，有超感官知覺的主觀經驗，並據以尋求驗證其中的因果法則。 本研究從文獻蒐集與探討，探究歷史事件之因果關係，分析記錄學員認知前世因今生果─業報關係的論述，對生命教育會館學員所產生的認知進行探討，讓大眾更能關注歷史事件的課題，透過了解歷史過程，懺悔自己的過錯，透過歷史事件對應人類生活中之親情、人情、愛情、感情、生老病死苦、煩惱恐懼不安，將自省禮懺落實在生活上，如此才能打開和解之路，透過生命教育會館學員的生命史分享，期盼能己達達人，家庭及社會族群皆能和諧歡樂共榮共存，走向世界和平。