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這兩本書分別來自三聯 和經濟日報所出版 。

輔仁大學 法律學系 黃朝義所指導 葉慧萍的 經濟犯罪刑事立法之研究—以變質多層次傳銷罪為例 (2020),提出茂德機構集團關鍵因素是什麼,來自於經濟犯罪、多層次傳銷管理法、變質多層次傳銷、合理市價、主要、無形商品、抽象危險犯、罪刑法定原則、限定解釋、廣西南寧純資本運作案件。

而第二篇論文國立中正大學 社會福利研究所 王舒芸所指導 周宇翔的 當照顧遇上科技:邁向照顧民主化? (2020),提出因為有 照顧科技、長期照顧、照顧民主化、民主關懷倫理的重點而找出了 茂德機構集團的解答。

最後網站東森易主曾一波三折茂德「價格高、爭議少」獲王令麟點頭則補充:檢調獲報,知名建商茂德集團2017年入主東森電視涉內線交易,當年東森電視喊賣多次 ... 2017年茂德機構總裁張高祥旗下茂德國際投資公司砸160億吃下東森 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了茂德機構集團,大家也想知道這些:

中東亂局:美歐政策孕育了伊斯蘭國

為了解決茂德機構集團的問題,作者米高.呂德斯 這樣論述:

2015年德國暢銷書,即年再版15次 全球累計銷量超過22萬冊 以美國為首的西方列強才是令伊斯蘭國崛起的幕後黑手!   一個故事,從不同的地方開始敘述,會使人得出不同的結論。要弄明白伊朗與西方關係,就得瞭解一九五三年美國中央情報局和英國情報局一手策劃的推翻民選總理摩薩台的歷史;沒有二○○三年的伊拉克戰爭和西方對敘利亞阿薩德的政策,就無法理解為什麼「伊斯蘭國」能夠得逞。本書深刻揭示中東地區所發生的一切都是相互關聯的,以美國為首的西方國家在這個地區不斷樹敵,令中亞、中東、非洲的人民持續生活在戰火之中。   本書由二○一五年春天在德國出版,到二○一六年三月已再版十五次,賣出二十二萬本,到今天

仍高踞德國阿馬遜非小說書榜頭二十位。 作者簡介 米高.呂德斯博士(Dr. Michael Lüders)   一九五九年生於德國柏林,記者、作家、時事評論員、阿拉伯文學、中東民族發展史及埃及電影專家。呂德斯是德國《時代週報》(Die Zeit)資深編輯及記者,已發表過數本有關中東問題的著作,並經常受邀到各國演說。 序者簡介 關愚謙   一九三一年生於廣州,德國漢堡大學碩士、博士,作家、時事評論家、翻譯家。一九七○年受聘於德國漢堡大學中國語言文學系,前後任教近三十年。已出版中、德、英、意多國語言共二十餘本著作,包括《中國文化指南》、《中國文化名勝攬萃》、《歐風歐雨》、《浪迹天涯──

一個追求自由者的自述》、《情──德國情話》。 譯者簡介 馬晉生   北京外國語大學德語專業畢業,留學德國,並在外交部、德國使領館工作多年。曾參與翻譯施特勞斯回憶錄、施密特著作等。 劉霞   北京外國語大學德語研究生畢業,後留學德國,先後在北京外國語大學德語系任教,德國《明鏡》週刊駐京記者處翻譯,駐德國使領館工作多年。曾參與翻譯卡夫卡書信集和短篇小說等。 序:奧巴馬本想甩掉他──關愚謙 前言:自食其果 德黑蘭政變:天理難容 決戰興都庫什:華盛頓和利雅德是基地組織的助產士 完成使命:美國人為伊斯蘭國奠定基礎 善與惡的聖戰分子:西方回避反省 黑暗核心:伊斯蘭國緣何成功

神聖同盟:美國寄望於獨裁者和封建統治者 以色列持有尚方寶劍?二○一四年的加沙戰爭 新的世界亂局:展望未來 地圖 序 奧巴馬本想甩掉他──關愚謙   這本德文版的原著,是我妻子海珮春的姐姐克莉絲蒂娜・海翎女士於去年(二○一五)年向我們介紹的。她是一個德國人,平時不怎麼關心世界政治。自從歐洲因中東形勢嚴峻,出現了可怕的難民潮後,影響了德國社會,她愈來愈困惑,開始關心起國際形勢來。她一口氣把這本書讀完,覺得很有收穫,把它推薦給我。   當前這個世界,亂作一團,凡是在非洲、歐洲、亞洲發生的一些紛爭,都和美國這個帝國分不開(「帝國」這詞是德國老總理施密特親口對我說的)。尤其是在中東阿拉伯世

界,忽然冒出了一個名叫「伊斯蘭國」的恐怖集團,它憑空出現才不幾年,不但把敘利亞、伊拉克、利比亞搞個稀巴爛,連其他的近鄰科威特、黎巴嫩、也門、沙地阿拉伯、伊朗等國都捲進去,事態還蔓延到歐洲。如果我們好好地深挖,無論在哪一個事件背後,總有美國的陰影。美國想盡辦法把不和她合作的什葉派的敘利亞阿薩德政權扳倒,但是,一直做不到,反而遭到國際上的「干涉其他國家內政」的批評。俄羅斯的總統普京也氣不打一處來,他因為烏克蘭內亂,被西方國家經濟制裁,被弄得很狼狽,一怒之下,開始聲東擊西,支持敘利亞阿薩德政府軍,全面轟炸「伊斯蘭國」大本營,順便敲打一下敘利亞的反政府武裝。敘利亞這個古老國家的百姓變成了無辜的大國博弈

的犧牲品,百萬人紛紛逃亡歐洲避難,造成了世界有史以來最可怕的「歐洲大逃亡潮」。   我在歐洲住了近半個世紀,親眼看到,歐洲在二次大戰後,獲得了半個多世紀的和平,經濟上也日益興旺。忽然避難大軍扶老攜幼從東方湧來,措手不及,其緊張和擔憂可想而知。進入歐洲的難民潮愈來愈高漲,再加上一些來自中東、北非國家的難民不知檢點,偷盜錢財、侮辱女性,品質惡劣,雖然只是少數個別人所為,但被媒體渲染,掀起了一股反難民之風。德國大多數國民,對當前中東北非發生的混亂,抓不住要害,把怨恨都加在穆斯林阿拉伯人頭上,顯然,這是不公平的。反而忘卻了去刨根追底,此難民潮從何而來?   作者米高.呂德斯博士,是個專門研究中東和

阿拉伯民族發展史的德國學者,住過伊朗多年,能說波斯語,聽懂阿拉伯話,走遍了中東伊斯蘭世界。他在德國有名的《時代週報》,做過中東問題編輯和記者。當我讀完了這本書以後,覺得他看問題敏銳,拍案叫絕,眼前忽然明亮了許多。最值得我欽佩的是他很客觀,沒有給自己設下一個政治框框。諸位讀者,不要以為現在的西方世界,新聞媒體都那麼公平、正義。大部分的媒體背後都有出錢的老闆,總編也要看投資者的眼色。呂德斯用獨立的眼光,揭露事實真相,他的書在短短一年時間,出了十二版(編按:本書在二○一六年三月即將發行第十六版),打破了德國暢銷書的紀錄,並且成為歐洲德文電視台的著名的中東問題評論家,使很多同行跌了眼鏡。   這本德

文版的書是二○一五年春由德國慕尼黑著名的貝克出版社推出的,書到我的手裡時,發行才不過幾個月已經是第九版了,這說明,這本書受歡迎的程度。它的最大特點是敢寫敢說,沒有後顧之憂。   歷史又再重演   我們中國的優秀傳統是重道德,講禮儀。《孟子》曰:「得道者多助,失道者寡助」。你有道有德,眾親摯友都會來助。你無道無德,人人避而遠之。人和國家都一樣。我這個青少年時的崇美派,在這幾十年裡,看到美國的狂妄自大,自以為是,極端自私自利,為了石油利益,為了保持美國在國際上永遠是老大的地位,她在全世界以國際警察自居,到處干涉他國內政,甚至挑撥離間,愈來愈失去道德和威信。   伊拉克首府巴格達是一個世界歷史

上非常古老的文化城,「巴格達」本意是「神賜」的意思。聞名於世的《一千零一夜》小說就是從這裡開始流傳的。一九一七年伊拉克淪為英國殖民地。又有誰知曉,這個有幾千年文化史的古老美麗之都,到了二十一世紀初,因為紐約發生「九一一事件」,小布殊下決心報仇,不管三七二十一,把矛頭對準阿拉伯世界,炮轟阿富汗,接著轉過頭來對準伊拉克,假借說伊拉克「存有大殺傷武器」,和英國一起,派軍隊浩浩蕩蕩佔領了這個千年古國。美國總統小布殊公開表示,要用美國先進的「自由價值觀」和基督教義來拯救阿拉伯世界。他的政府在伊拉克推行的所謂議會民主選舉,實際上是揠苗助長,結果激化了穆斯林內部幾派的矛盾,社會更不穩定。   這十幾年來,

中東北非的「茉莉花革命」由於先天不足,造成一片火海,人的生命毫無保障,難道美國真的是為了中東穆斯林國家獲得自由、和平、民主?本書作者從歷史根源開始,對這幾十年來的中東形勢的發展,作出了詳盡的分析。   既平靜又激動地讀完這本書以後,我真想把這本書介紹給中國讀者,但首先要獲得作者的同意。互聯網幫助我們很快地找到了與作者呂德斯先生的聯繫方式,他也很快地接受我們的邀請,到我們柏林家來做客。   一個平易近人毫無架子的德國學者,戴著一副銀邊眼鏡,大大方方地向我們介紹他自己。他於二○一二年就發表了一本關於「阿拉伯之春」和「一場對伊朗錯誤戰爭」的書,並且決定這後半生從事寫作事業。我發現,我們年紀雖然相

差一大截,但性格相投,一見如故。他很高興地接受我爭取把他的《中東亂局──美歐政策孕育了伊斯蘭國》一書在中國出版,並約他到中國一些大學做演講的建議。   二○一五年秋,我們夫婦二人來到北京和香港,見到我們的老朋友香港三聯出版社李安副總編和北京三聯前總編李昕老弟,他們都是傑出、有智慧的出版人,立即答應安排此書出版的計劃,並希望能找到一位出色的翻譯。我當即想到我們的一對朋友──馬晉生和劉霞夫婦。劉霞女士長期在德國使、領館任領事,馬晉生先生則先後是中國駐德國漢堡、慕尼黑總領事。他們不但有豐富的外交經驗,而且精通德語,文字一流。這麼高的身份,請他們做翻譯,當然是大材小用,難以啟口。去秋返國,和他們見面

,送給他們這本德文版的新書,請他們代為尋找有能力的翻譯,他們竟然一口答應,把這翻譯任務自己接受下來。令我喜出望外。我真是愈來愈相信這個「緣」字。我這一輩子,尤其是後半生,喜結各種良緣,只要有困難,總有賢人出手幫助。這麼快就安排好一切,香港三聯和北京商務印書館並和德國出版社很快簽訂了合同,不需我插手,令我感動不已。但願這本書受到國內外同胞的歡迎!     二○一六年元月二十日於德國漢堡 前言:自食其果 當我與一位布達佩斯友人談到我打算寫這本書的想法時,他是這樣理解的:美國人和英國人把中東搞亂了,而且還樂於繼續這樣幹下去。就我而言,他的理解沒有錯。撰寫此書旨在剖析清算西方的中東政策:西方的意圖

是在中近東推行他們自我炫耀的「價值觀」,但留下的卻是片片焦土。該政策的實施者主要是美國及其最密切的盟友英國。「九一一事件」後,歐盟其他國家包括德國也參與其中。要想搞清楚當前中東種種衝突是怎麼回事,例如「伊斯蘭國」的崛起、伊朗核問題衝突或者敘利亞內戰等問題,就必須研究西方推行的相關政策,分析自二戰結束以來西方如何對該地區施加影響。當然,西方不是唯一的縱火人,但篤定無疑是放了火。一開始是一九五三年推翻伊朗穆罕默德.摩薩台政權──完全有悖天理。從後面的內容可以看出,在長達數十年的時間裡,西方插手干預阿拉伯伊斯蘭世界的基本做法如出一轍,幾乎無任何改變,而慣用的手法就是把衝突各方劃分為「善」與「惡」。 

一個國家、一個非政府組織(如哈馬斯、真主黨)或一國政府首腦,只要被貼上「惡」的標籤,再加上「智庫」和媒體御用文人的推波助瀾,就會被妖魔化。為達此目的,最慣用的也是最見效的做法就是與希特拉相提並論──不要說談判了,就是與這樣的罪犯進行交談,那都是姑息縱容,是對西方推崇的價值觀的背叛。摩薩台一九五一年下令將英國控制的伊朗石油工業國有化,兩年後為此付出了代價,被英國和美國秘密情報機構策劃的政變推翻。摩薩台是被西方稱為「希特拉二世」的第一人。緊隨其後的是埃及總統阿卜杜拉.納薩爾,他於一九五六年收回蘇彝士運河並因此惹火了英法投資商。西方也指責納薩爾是「希特拉」,聲稱要借助蘇彝士運河戰爭將其趕下台,但未能

如願。被西方列入妖魔化名單的還有四個人,他們是薩達姆・侯賽因、伊朗前總統馬哈茂德.艾哈邁迪內賈德、巴沙爾・阿薩德和弗拉基米爾.普京。

經濟犯罪刑事立法之研究—以變質多層次傳銷罪為例

為了解決茂德機構集團的問題,作者葉慧萍 這樣論述:

罪刑法定原則係刑法之基本原理原則,當國家行使刑罰權時,涉及人民基本權利之限制或剝奪,唯有依循刑法罪刑法定原則,實踐「無法律即無犯罪、無刑罰」之理念。行為之處罰,以行為時法律明文規定者為限,且構成要件須一般人可理解及預測可能性。是以,經濟刑法與普通刑法本無差異性,應肯認經濟刑法同受刑法罪刑法定原則之拘束(刑法第1條、第11條其他法律包含「附屬刑法」);惟經濟刑法廣泛地運用概括條文規定,法條文字多設有不明確構成要件要素,則與罪刑法定原則之要求,如何釋疑?本文以經濟刑法規範之一,「變質多層次傳銷罪」為例,探究長久以來,經濟刑法概括規定於立法及實務面之影響。 首先,確立經濟刑法保護法益

為超個人法益,立法採前置化抽象危險犯,具有擴張刑罰範圍;再者,基於經濟法性質,規範彈性立法具有與時俱進之功能,然卻形成經濟犯罪刑事立法上,法律構成要件要素存有不確定要件及不成文危險結果要素;另,規範彈性因應時代性,除了產生刑事訴訟當事人之舉證困難以外,裁判者如何解釋概括法律條文之文義內涵,難免產生裁判歧異之結果,違逆國民之法期待感,以及損及人民基本權益。 我國多層次傳銷制度之刑事立法,本置於公平交易法,因考量市場競爭與傳銷行為之本質不同,於西元2014年1月14日制定、同年月29日施行,另以「多層次傳銷管理法」為單獨立法,對於制度的管理,具有重大意義。論文題旨「變質多層次傳銷罪」存有法律

條文要件要素不明確化,如「主要」、「合理市價」、「商品」等要件,立法論之爭議不斷,遲至大法官會議解釋釋字第602號,就「主要」及「合理市價」要件有所釋疑以外(仍產生諸多爭議),「商品」要件仍未解決,造成近10年以來,實務上,裁判者各自表述,法條規定的適用及解釋徒增差異;尤其題旨罪名之最大宗案例,即「廣西南寧純資本運作案件」,不僅相類似犯罪事實之同一件案件於歷審裁判互為歧異(垂直歧異),又因此相類似犯罪事實案件量暴增,犯罪手法相同,各別繫屬國內各地法院,然各法院所據見解不一,亦造成幾近相同的犯罪事實,卻產生法院間裁判歧異(平行歧異)。本文以「廣西南寧純資本運作案件」為實證研究,此類案件佔有此項罪

名之四成多的案件量,危害合法傳銷制度及重大影響社會經濟秩序至鉅,因而備受矚目! 借鏡於日本經濟刑法之歷史變遷,罪刑法定原則所持看法,以及超個人法益、抽象危險犯(行為非價、結果非價),並以構成要件明確性於實務案例的解釋方法,運用於我國實務上,變質多層次傳銷罪案例所衍生的概括法條解釋問題,且佐以國內有論「法律經濟分析」概念,衡諸經濟學「理性選擇」(價值取捨、法律判斷)與法律學「解釋論」之「法律解釋的過程」,本為「同軌併行」,追求法律經濟分析所論「同案同判」(相同案件應為相同處理)之「一致性」,達成司法資源耗費之成本最小化;於此,併同「解釋論」,依日本刑法(實體法)之擴張解釋,採「限定解釋」。

所謂「容許擴張解釋」,係基於一般人可理解的通常判斷能力,具體適用於個案之中,為「禁止類推解釋、容許擴張解釋」;且容許擴張解釋非漫無限制,換言之,從國民認識法條文字語義、立法目的、語句的意義範圍及預測可能性,實質性判斷而為劃定。亦即,裁判者審理個案,就法律要件曖昧、不明時,負有「解釋」及「補足」之任務,立於憲法之下,著眼於國民的目的性、必要性,以及國民的規範意識,導入立法旨趣、法律條文所示意義範圍內,具體且妥當地限定法規範之處罰範圍。於此,裁判者於審理個案及適用法律時,須以更廣義及體現國民規範意識,負起罪刑法定原則之民生主義機能,秉持「現代社會國民的思考」;進一步言之,「實質性刑法解釋」,係隨社

會經濟及產業變遷而有所調整,非一成不變墨守法條,為僵固性法條表面文字之文義判斷。當社會面臨具體案例,產生處罰性較高的行為未及修法之時,裁判者更應謙抑、嚴格地適用目的論解釋,為「實質性刑法解釋」;申言之,判斷解釋的容許範圍,從文字語句原本的意義(核心部分)、衡量處罰必要性等,犯罪論體系、保護法益分析、國民預測可能性等構成要件之外延性,且基於實質正當性(處罰必要性)及比例原則,即為適用法則之「容許性擴張解釋的界限」。 「實體法」本係側重於「解釋」之研究,以「解釋論」的觀點,考量時代因素、科技進化、社會型態的變化等,就題旨罪名之「商品」等要件,「商品」為例,應不再侷限於實體性商品,蓋不具實體性

的商品(無實體商品、無形商品)於現今社會中,為了經濟交易便利性,商品項目種類繁多,以權利為內涵的商品產物,時有所見,亦為產業趨勢。透由限定解釋論,以刑法實質性解釋的觀點,符合容許性擴張解釋的界限,衡酌社會經濟交易之需求性,應持肯定的態度。前述爭議「商品」要件,除「解釋論」以外,為求解決根本問題,「立法論」上,刑法曾就竊盜罪之「動產」客體,另增設「準動產」規定之前例,提出變質多層次傳銷罪「商品」要件之修法建議;而題旨罪名之「主要」、「合理市價」要件之適用,著重於釋字第602號及實務(多層次傳銷管理法施行細則第6條規定)之判斷標準,判定上顯見困難度,本文則認,經濟刑法概括規定,係基於「解釋論」推論

其結果,或有違憲可能性,非如釋字所認「有條件肯定概括規定」,逕為合憲解釋。而「給付一定代價」要件,單獨立法後,法適用問題已獲解決,實務具體個案適用時,應留意修法理由之差異性。 本文研究目的,以單一罪名刑事立法之論證心得,廣論於經濟刑法諸多法規範之概括條文不明確化爭議,同此理解,適用「解釋論」,尋求解決!

神奇543操盤法:從破產2次到千萬之路

為了解決茂德機構集團的問題,作者謝晨彥 這樣論述:

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演講者更是上萬人。   ★ 隨書附贈:謝晨彥老師價值4000元課程影片DVD、XQ全球贏家價值10000元試用序號 作者簡介 謝晨彥   國立交通大學財務金融研究所、國立中央大學產業經濟研究所。擁有紮實的投資理論基礎,以及近15年的金融操作實務,是國內投資界知名的操盤手。目前擔任致理豐彥財經學苑創辦人暨首席講師、台北市中山∕萬華∕大安∕士林社區大學超級名師、Amoney財經e周刊發行人,2012年出版《神奇543選股法:不懂線圖照樣賺》,首推自創的「543選股法」,躍居暢銷書作者,2013年再度推出進化版《神奇543操盤法:從破產2次到千萬之路》。   2000年科技泡沫崩盤,投資受挫,於是開

始著重總體經濟和價值投資。2007年底,台股創新高之後大幅壓回,他觀察到諸多經濟現象都有泡沫化疑慮,提早將部位做了大幅度調節,順利躲過股災。如此幾年實證經驗,加上努力研究華爾街大師的投資心法,甚至重新檢視財報背後的數字意義,總算悟出543選股法精髓。爾後持續追蹤長期投資個股,縱使身處歐債風暴,也讓他獲利滿滿。   由於獨到的投資眼光,深獲投資人喜愛,曾受邀《今周刊》第819期及840封面人物專訪、鄭弘儀主持幸福來敲門節目專訪、陳鳳馨財經起床號連線、非凡錢線百分百解盤、台視財經台連線、《非凡商業周刊》和《理財周刊》專欄作家、東森新聞台夢想街57號第99號來賓、八大電視/中視/中華財經台解盤、上海

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當照顧遇上科技:邁向照顧民主化?

為了解決茂德機構集團的問題,作者周宇翔 這樣論述:

  隨著人口高齡化與科技的快速發展,近年各主要福利國家逐漸透過「照顧科技(care technology)」,作為解決照顧問題的解方之一。然而,目前文獻不僅忽略行動者觀點的多樣與異質性,同時也未能基於民主關懷倫理(democratic ethics of care)對於政治性(politics)的強調,關注階層化與權力關係,甚至將關懷觸角從場域內個別照顧關係,延伸至社會制度或政策層面。  據此,本研究聚焦「照顧」、「科技」與「民主」的關係,同時以Tronto (2013)「照顧民主化(caring democracy)」為主要視角,透過訪談高齡者、家屬、長照人員、科技業者、政府部門代表及專家

學者等44受訪者,聚焦兩個層面議題:(1)探討「照顧」與「科技」關係為何?科技如何促進長照實作?(2)探討「照顧」、「科技」與「民主」的關係為何?照顧科技是促進或阻礙「民主式照顧(democratic care)」形成?  研究結果如下:(1)「照顧」與「科技」之間,並不是「溫度」的二分關係(dichotomy);而是立基「黏著性」概念,藉由「變動性與標準化/固著性」的劃分與建立,拓展兩者包容性。同時,科技的導入讓不同行動者,獲得情緒、身體與時間面向的益處。(2)雖然高齡者想握有對科技的主導與發聲權,但在家父長形式、自主權交讓及消權等因素下,往往成為(被)噤聲的群體。(3)鑲嵌在長照場域勞雇權

力圖像的照顧科技,不僅讓本土與外籍勞動者受到排除與懷疑等壓迫;同時,配合新管理主義、照顧數據化以及無感監測,可能讓他們受到更強烈的績效監測與勞動監控。(4)新自由主義宣稱的完美照顧科技市場並不存在,需求端與供給端出現明顯的資訊不對等與落差,使得供給端握有科技發展的主導優勢地位。(5)照顧科技相關行政體系出現分立情況,同時相關措施及政策發展,以新自由主義標榜的「市場原則」為圭臬,使得科技應用出現產業化、階層化及責任個別化效果,政策面浮現出現去管制化聲浪。  基於以上,本文一方面認為,台灣照顧科技的導入與發展,與民主化照顧的距離,似乎是千里迢迢的漫長路途。同時更主張,照顧科技不只是社會議題(減輕工

作負擔、提昇生活品質)或經濟議題(成本效益、工作管理及產業發展),更是政治問題(權力分配、話語權與意識形態影響);我們應該透過更為民主及平等形式,讓各行動者雨露均霑地獲得科技導入效益。