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主管這樣帶人就對了：向海豹部隊學習管理之道，讓部屬願意跟著團隊方向前進

為了解決自由是建立在的問題，作者JockoWillink 這樣論述：

再差勁的團隊也能訓練成如海豹部隊般精銳 一個好主管才能成就一個好團隊 讓部屬學會當責，讓主管學會領導 主管想帶好團隊，讀這本就夠了！   　　專文推薦 　　楊　千，國立交通大學經營管理研究所教授 　　張文隆，暢銷書《當責》作者   　　史上最多主管推薦，英文版狂銷50萬冊 　　《紐約時報》暢銷排行榜第一名 　　《華爾街日報》暢銷排行榜第一名 　　18本必讀管理好書之一 　　職場必讀的5本管理書籍之一 　　亞馬遜（Amazon）超過1700名讀者寫書評，五星高度讚揚，長期雄踞暢銷排行榜 　　 本書特色 　　這是由海豹部隊退役軍官喬可‧威林克（Jocko Willink）和萊夫‧巴賓（Lei

f Babin）撰寫的管理書籍，分享了他們在最殺戮的戰場，伊拉克已「全面失控」的城市「拉馬迪」（Ramadi），如何透過有效領導力和組織管理贏得戰事。 　　本書內容是海豹三隊的「布魯瑟任務小組」（Task Unit Bruiser）的第一手資料，他們歷經了從慘痛的作戰失利到最終克難獲勝，在過程中學到了不論成功或失敗，在團隊裡每個層級都有領導力才是最重要的因素。內容不但詳細描述海豹部隊在最艱苦的戰場上達成任務的觀念及原則，也為讀者示範如何將這些理念運用在任何團隊或組織中，最終可以打造一支攻無不克、戰無不勝的高績效團隊。 　　著名戰爭電影《美國狙擊手》（American Sniper）的男主角

克里斯‧凱爾（Chris Kyle），就是「布魯瑟任務小組」成員之一。他成為一位傑出狙擊手的原因，並非他是最特別的神射手，而是在於將本書提倡的核心觀念「絕對責任」，應用於行事當中，造就了他的傳奇。 　　藉著引人入勝的故事背景，以深具影響力的教戰守則及直截了當的運用，本書對傳統企業管理產生了革命性的影響，並從各方面挑戰領導者對其實現團隊的終極目標，也就是「領導」與「成功」的想法。 　　■主管必須具備擔當、要有肩膀，有絕對責任，並視團隊的成敗為己任。 　　■沒有糟糕的團隊，只有差勁的主管。 　　■要說服和激發部屬完成任務，主管必須發自內心相信任務。 　　■團隊成員在行動中必須相互掩護和支援，才

能取得勝利。 　　■任務計畫必須簡單、清晰，讓成員知道如何行動。 　　■規劃執行時要判斷狀況的緩急輕重，當務之急必須優先處理。 　　■主管不必什麼事都親力親為，應有效授權部屬並進行決策。 　　■引發團隊的諸多混亂，往往是主管放不下自尊。 　　■不要問上級你該做什麼，要告訴他們你想做什麼。 　　■面對混亂的場面，行動依然要果斷明確，臨危不亂。 　　■必須讓部屬明瞭，自由是建立在紀律之上。 　　企業如戰場，團隊不只要和對手競爭，更要懂得如何裝備自己準備迎敵。一個士兵，在前線作戰時必須訓練有素，懂得自行判斷狀況，把上級交派的任務使命必達；不能短兵相接之際，還樣樣請示主管。近年美國管理領域，把軍隊管

理模式引導到企業組織的風氣，方興未艾。一場戰事的成敗，關鍵在於領導力。現在透過本書的指引，可以讓部屬學會當責，讓主管學會領導，以提升團隊的效能，增強競爭力。 　　如果你是一個不懂帶領團隊的主管；如果你是一個希望團隊創造更高績效的主管；如果你的團隊散慢無章，不聽指揮；如果你的團隊推諉塞責，無法團結，本書必定能引導你重新思考，學習如何重新打造一支人人講求責任的高績效團隊。現在就立刻閱讀本書，學習書中的核心內容，做一個稱職的主管，建立一支強勁的團隊。 　　 各界好評推薦 　　 　　一個團體如果人人都講責任，這個團體是很有競爭力的；它遠比一個人人都在講權益的團體更值得令人敬佩。——楊　千，國立交通大

學經營管理研究所教授 　　 　　這本書是經驗與知識不斷積累與消化整理後的精華呈現，絕對是一本提升領導和管理能力的好書。——張文隆，暢銷書《當責》作者 　　 　　這是一本我們引頸期盼有關海豹部隊領導力的書籍，內容令人振奮、強而有力，又很實際，是每位讀者不可錯過的好書。——羅傑‧艾爾斯（Roger Ailes），福斯新聞頻道與福斯財經新聞網董事長暨執行長，福斯電視臺董事長 　　 　　作者有真材實料，我很榮幸能和他們一起服役。他倆帶領海豹部隊在拉馬迪戰役中出生入死，本書詳實描述他們是如何辦到的。——馬克斯‧拉崔爾（Marcus Luttrell），美國海軍海豹部隊隊員，全美暢銷書第一名《孤獨的倖存者

：紅翼行動》作者 　　 　　這是繼傑克‧威爾許（Jack Welch）在奇異公司推動「六標準差」之後，最高明、最具革命性的管理方法。——唐‧伊姆斯（Don Imus），廣播節目「伊姆斯晨間秀」主持人 　　 　　終於看到一本闡述何謂真正領導的領導力書籍，書中情節引人入勝，絕非老掉牙的內容，本書勢必產生很大的影響，也將會明顯地改變各類型的領導者。——艾咪‧布蘭特‧舒瑪克（Amy Brandt Schumacher），企業家、高階主管、慈善家 　　 　　本書為各種位階的領導者提供了極高的價值，是一本鼓舞人心、內容扣人心弦的讀物。裡面有關領導力的篇幅，對於讀者來說很容易消化並付諸實現，也說明了海豹部隊

在面臨極度危險的環境下，其強而有力的行動架構。本書不但使我成為更棒的領導者，也讓我的團隊在我們的領域中蒸蒸日上。——賈瑞‧漢米爾頓（Jared Hamilton），汽車零件銷售商DrivingSales創辦人暨執行長 　　

自由是建立在進入發燒排行的影片

論莊子「自我」與「自由」概念

為了解決自由是建立在的問題，作者楊子翎 這樣論述：

有感於存在主義所對人生所提出的疑問，我以存在主義和西方哲學的轉向為開頭，點出人活在當下存在的價值，應該如何回返自身。而後談到中國哲學以人本為哲學核心的向度。藉著《莊子》的背景與哲學特色，來呼應莊子那時代的社會背景與現代雖然有差別，但所面臨的人生問題卻是相同的。 第二章，我以Rollo May的《自由與命運》一書，作為開頭，藉著「命定論」這個議題，將本文帶入人生的種種「不自由」中，企圖突顯人生的種種困頓，是因為自身能力的有限所造成。「命定」與「自由」看起來似乎是一組矛盾的概念，但是在莊子的思想中，卻是一個和諧的狀態，這是莊子哲學一個很大的特色。劉笑敢以為：「命定論是莊子哲學

的基礎，也是莊子追求精神自由的基礎。不幸的一切都是命定的必然，人們為之無可奈何，所以莫若忘懷一切矛盾和差異，達到思想上的絕對和諧，也就是進入自由境界，莊子的精神自由是建立在命定論的基礎之上。」 莊子哲學並沒有否定命運對人造成的束縛，反而肯定人必須要理解自身的有限性，在承認對命運的不可抗拒之後，不再為生命的困頓苦惱，進而導入尋求心靈的平靜，以致進入與萬物同化的境界，這是莊子所謂的自由，也是一種逍遙的境界。我們可以說莊子藉著追求精神的自由，來逃離現實生活的紛擾，但是我們不能否認莊子的逍遙哲學，是建立在命定論的前提之上，不論莊子思想如何超越現實，他始終承認客觀必然性是人類無法改變的結果，如果我們以《

莊子》作為討論「自由」的題材，我們就必須先認識到莊子哲學是以命定論為基礎的基本立場，這有助於使我們在談論莊子的「自由」概念的時候，區別這種莊子式的「自由」有其特色所在。 再者，列出「不自由」的情境，取《莊子》的原文找出相關的證據，顯示莊子對人生中的「不自由」雖未清楚點明，但確實也是莊子關切的問題核心。 第三章我以「覺」作為一個轉化，因為對莊子來說，「覺」不只是一種夢與醒的關聯，更是一種脫離自我中心的高度自覺。發覺自己的「不自由」才能夠發現自己的存在，因此，我以「不自由」引出「自我」在整個追求自由的過程的重要性。然而，認識「自我」亦有其困難。人，畢竟是一個

獨立的個體，卻又脫離不了社群的羈絆。又何況是「如何不依賴其他的事物來認識自己呢？」這個難題。因此，我在第三章，將從西方哲學中探討「自我」如何形成開始說起，藉著奧德嘉．賈賽特的《哲學與生活》來呈現人如何將注意力從外界轉回自身，作為對處理「自我」問題的開端。但「自我」畢竟不是《莊子》裡面的用語，我以勞思光與方東美對《莊子》中「自我」的分析，找出「自我」一詞在《莊子》中能放置的適當位置。最後藉著「彼」與「此」兩個矛盾對立的概念，闡明萬物分殊的個別性。藉著「彼」與「此」的弔詭，來破除主客對立的衝突，《莊子》最後以「吾喪我」作為「我」這個概念的轉化，放棄了「小我」以後，我們是否能達到真正的自由呢？

莊子以為人是能擁有真正的自由的，這種「自由」叫做「逍遙」，是一種絕對的精神自由。第四章我特別提出《秋水篇》中諸段對話作為消解「自我」證明。既然本章的重點在於莊子的境界論和功夫論，自然就必須論及莊子理想人格的典型和如何做才能達到這個境界的功夫。但功夫、境界本是一體，若要說個先後有其困難。可是，我們還是得將其分開說明，因此我莊子達到「逍遙」的功夫作其理論回歸現實層面依據。莊子的這套「逍遙」哲學，在現實的世界中，是否能夠落實？該怎樣落實？莊子藉著「心齋」、「坐忘」的「虛靜」工夫，暫時脫離現實世界的一種方式，我舉《大宗師》女偊修練的故事，來加以佐證莊子確實有一種修養自我的功夫，以免於將

莊子的修養論導入神仙之說的神秘主義危機之中。最後，在談境界，莊子的理想人格典型，是一種逍遙境界的象徵，而這一層層提升的境界，環繞著「有」與「無」關係的轉變，在此，我將分為三個層次來談莊子的境界論，以說明莊子哲學內在架構的層次與達到逍遙之路的進程。

魂商

為了解決自由是建立在的問題，作者[英]丹娜·左哈爾 艾恩·馬歇爾 這樣論述：

智商和情商之后，牛津大學教授發現了第三種人類智慧——魂商。 一個擁有高魂商的人將深刻體會到人生的愛、喜悅和從容，獲得精神上的達境。 如果你想將看似平凡的生活過得充實而透徹；想讓工作效率大大提高；將人生過得精彩絕倫、成績斐然，那就看看本書，了解魂商，提高你的魂商。 魂商能夠讓我們：更有創造力，超越條條框框去玩一種「無限」的游戲；深刻體會到人生的愛、喜悅和從容，獲得精神上的達境；大大提高人生效率，不斷獲得成功；對世界抱有積極的態度，不論遇到多大挫折，始終能夠保持積極向上的心態；在精神上不斷成長和轉化，釋放內在潛能；超越自我和他人之間的鴻溝，與他人建立和諧融洽的關系；將深藏於心的美好境界成為可

能。 魂商更能促使人們捫心自問：我從什麼地方來，到什麼地方去？我為什麼去做這件事？我做的事究竟是為了什麼？我是否能夠在繁忙的工作中找到更好解決問題得方法、方式、角度和策略？魂商是一種既擬定規范又打破規范的智力，擁有了這種智力，我們才能在不斷變化的今天，自然地進入自由王國，積極創新，而不被組織邊界、思想意識、傳統觀念、傳統思維模式所束縛。 譯序引言第一章 什麽是魂商第二章 意義的危機第三章 智商、情商和魂商第四章 超越物質世界——關於40赫茲神經共振第五章 「上帝之點」的神秘體驗間奏：人類簡史第六章 靈魂之蓮：自我第七章 靈魂之蓮：動機第八章 靈魂之蓮：內在中心第

九章 是什麽阻礙了靈魂的成長第十章 用魂商為自己療傷第十一章 魂商和良心第十二章 我屬於哪種人格類型第十三章 提高魂商的六種途徑第十四章 你的魂商有多高第十五章 在塵世生活中成為高魂商者附錄中英對照參考文獻 縱觀中國經濟改革發展的30年，在中國3000多年歷史上極為耀眼——在短短的時間內，成干上萬的中國人迅速地走上了快速積累物質財富的軌道。世界主要富豪榜突現一批中國財富新貴。這30年也是中國企業迅速成長、發展、壯大的30年——越來越多中國國有和民營企業進入了世界500強排行榜：中國本土企業家也在飛速成長。 中國全社會在積極地從事物質資本的積累，追求財富，渴望資產、資本

、股票、紅利的升值。但在精神和文化層面、心理層面、社會責任感層面，與世界其他國家相比，中國人的心靈深處和行為舉止顯得多少有些猶豫和徘徊。 寫作《魂商》的兩名英國教授認為：魂商使人們獲得深刻的生存意義，擁有基礎的價值觀，意識到生活、工作、娛樂的目的所在，並理解這些意義、價值觀和生活目的在生活、思維、決策、交往過程中所起的作用。魂商更能促使人們捫心自問：我從什麽地方來，到什麽地方去？我為什麽去做這件事？我做的事究竟是為了什麽？我是否能夠在繁忙的工作中找到更好解決問題的方法、方式、角度和策略？魂商是一種既擬定規范又打破規范的智力，擁有了這種智力，我們才能在不斷變化的今天，自然地進入自由王國，積

極創新，而不被組織邊界、思想意識、傳統觀念、傳統思維模式所束縛。 魂商作為人們的精神基礎，讓人們對世界抱有著積極的態度，不論遇到多大大挫折，始終能夠保持積極向上、追求和諧發展的心態。 歷史上，給世人留下記憶的英雄人物往往持有自己獨特的、豐富的、具有強烈感染力的核心價值觀和精神理念。不論是著名的政治家、外交家、社會活動家，還是成功的企業家、管理者、運動員，我們通常在他們成功的背後感悟到他們內心深處的精神功底。 舉世聞名的甘地、曼德拉、特雷莎修女等人用他們畢生的理想、毅力和愛心影響了世界上成千上萬的人。在他們的身上我們看到了領袖所具備的卓越理念和高層次的魂商。偉大的領袖心中都有偉

大的夢想。偉大的夢想建立在崇高的理想和堅定的信念之上。 甘地「非暴力」的哲學理念，為印度的獨立以及世界民族主義和爭取和平變革的國際運動發揮了極為深遠的影響。通過「非暴力」的公民運動，甘地感動了上帝，使印度擺脫了多年的英國殖民統治。特蕾莎修女從小就發哲幫助窮人。她的基金會發展歷程貫穿著她對慈善事業深刻的理解。曼德拉畢生之夢是「建立民主和自由社會的美好理想，在這樣的社會里，所有人都和睦相處，有著平等的機會」。曼德拉心中的自由是建立在一個完全沒有種族歧視的基礎之上。甘地、曼德拉和特蕾莎修女的博愛之心和自我犧牲的精神，贏得了世界上干千萬萬的追隨者，深深地感動了每一個活著的人。這樣的領袖，並沒有特

殊的組織或他人賦予的法律權力。他們能夠長時間地影響世人，關鍵原因在於他們很高的魂商和堅定不移的核心價值觀。他們崇高的理想、博大的胸襟、仁慈的胸懷、富於犧牲的精神像磁鐵石般地吸引著無數的追隨者。 世界著名的西點軍校，200多年來培育出4位五星上將，3700多名將軍，1000多名董事長，5000多名總經理，其中最主要的原因是西點軍校核心理念是培養有精神、有品格的領軍人物。西點軍校的校訓要求西點軍人「追求真理，評判是非，在行動中還要表現出勇氣和承諾。品格不僅涉及倫理道德的最高准則，同時包含堅定、決斷、自我約束和判斷力」。這些品質實際上是一種精神力量。┅┅