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這兩本書分別來自紅通通文化出版社 和奇光出版所出版 。

文藻外語大學 華語文教學研究所 戴俊芬所指導 方芃儀的 臺日跨文化華語教材編寫設計之研究 (2021),提出櫻花日語評價關鍵因素是什麼,來自於日籍學習者、文化衝突、教材編寫、跨文化、華語教材。

而第二篇論文國立高雄師範大學 文化創意設計碩士學位學程 蕭坤安所指導 謝雅涵的 台日消費者對日本意象商品的認知與喜好之研究 (2017),提出因為有 日本意象、台日消費者、相關分析的重點而找出了 櫻花日語評價的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了櫻花日語評價,大家也想知道這些:

﹝新譯﹞木尾井基次郎的憂鬱炸彈:收錄〈檸檬〉、〈櫻花樹下〉等,靈魂在無底的黑闇中爆裂

為了解決櫻花日語評價的問題,作者木尾井基次郎 這樣論述:

「如果我是一名在丸善的書架上 裝設了閃亮金黃色炸彈的奇怪壞蛋……」 梶井基次郎,總在戲謔中實現自己的叛逆。 留給世人僅二十餘篇作品,有「昭和的古典」美譽, 文壇前輩川端康成給予極高的評價, 寫作風格影響三島由紀夫、小島信夫、 吉行淳之介等作家。     梶井基次郎為日本文學家,生前寂寂無名,僅在同人雜誌及半商業的文藝雜誌發表二十餘篇小品。過世後,其作品的獨特魅力才終於受到世人關注。短短一生受困於肺結核的侵擾,創作於梶井基次郎來說,彷彿是在肉體狀態惡化之下自我凝視生命內面的一種紀錄。     本書收錄了〈檸檬〉、〈櫻花樹下〉等十個短篇,每個作品的主角都是作者的化

身,他們所展現的身心狀態也在在呼應了作者的疲倦與憂鬱。例如在〈檸檬〉中,幻想以檸檬炸掉這令人想逃離的鬱結城市;〈路上〉一篇,主角明知路況危險,卻依然如著魔般不願折返,而寧願看到自己毀滅的身影;〈K的升天──或K的溺死〉更是以靈魂的登月來浪漫化那無法抗拒走向大海深處的欲望。然在苦病之中,梶井基次郎仍試圖尋找生活的樂趣、生命的活力,在〈有城郭的小鎮〉,作者細細描繪了那些日常的瑣碎,像是不特別令人心動的城郭景觀、一家人出遊時的鬥嘴等等,而正是這些瑣碎的日常構成了幸福的生活;〈交配〉中所描繪的夜貓、河鹿蛙求偶場景,也讓人感受到自然界中專心致志的生命力;特別是〈櫻花樹下〉一篇,以「櫻花樹下埋著屍體!」震

懾的開場,暗示了華美之下必有消逝、死亡之中會開出燦爛的花。     〈檸檬〉--讓檸檬來粉碎這個城市、來消解心中執拗的憂鬱吧。   〈有城郭的小鎮〉--這不是迷信,日常的芝麻小事可是會影響那一天的幸福。   〈路上〉--彷彿看到一個毀滅的身影,儘管危險,也只能束手無策任憑自己在山崖路上繼續滑行。   〈K的升天──或K的溺死〉--無法抗拒的月光,讓靈魂的腳步一步一步朝大海靠近。   〈黑暗的畫卷〉--黑暗讓人安心、讓人爽快、讓人感動,就這樣與龐大的黑暗成為一體。   〈冬天的蒼蠅〉--儘管擁有堅強的求生意志,也抵擋不了變化無常的生存條件。   〈交配〉--在河鹿

蛙的鳴叫聲中,感受地球最初的生命合唱。   〈櫻花樹下〉--生死一體,華美之下必有消逝、死亡之中會開出燦爛的花。   〈愛撫〉--爪子是貓的活力、智慧、靈魂,是牠的一切。沒有爪子的貓該怎麼辦?   〈漫不經心的患者〉--疾病向來一視同仁,不管願不願意,它都會強拉硬拖每個人直行至死亡終點。   本書特色     ◎ 重量級文人評論【無法言喻的特別魅力──話說梶井基次郎… …】   ◎ 生平小傳與年譜【昭和的古典──梶井基次郎小傳與重要著作年表】   ◎ 專文導讀【在無止盡的憂鬱中追求片刻的幸福】   ◎ 跟著手繪地圖流連伊豆【探尋昭和文青的小日子──

梶井基次郎文學散步】   ◎ 國立高雄科技大學應用日語系副教授.陳玫君   ◎ 作家.凌性傑__誠摯推薦   專文導讀     輔仁大學日本語文學系教授.黃翠娥   推薦書評     【歷來文人眼中的梶井基次郎】     感覺像是藍色的深淵,冬日般陰鬱、嚴峻。但其中又飽含人心的溫暖。這個人素質很好。他的世界太豐富了。──川端康成(日本小說家、文藝評論家,一八九九-一九七二)     梶井在觀念上不會有空洞的浮誇,也沒有激烈的跳躍,或者他本身就是不需要這些的作家。梶井的焦躁,若說是知性的,不如說,是因敏銳的感性造成的一種痛苦。人類的自然性、單純性

,對梶井的焦躁而言,乍看是站在對立面,但事實上卻沒有、也不可能帶來理智上的衝突。──小林秀雄(日本文藝評論家、編輯、作家,一九〇二-一九八三)     首先,第一次讀這些文章(作品集《檸檬》)時,映入我們眼中的,是他異常敏銳的神經,以及卓越的感知世界表現。──辻野久憲(日本翻譯家、評論家,一九〇九-一九三七)     要說梶井作品的魅力,借一句梶井介紹貓咪耳朵時說的話:「一種無法言喻的特別物質。」除此之外我沒有其他更好的形容。在短篇小說的類型中,幾乎沒有其他相似的例子了。即使要模仿、仿作,我們也不知道他的處方。──阿部昭(日本小說家,一九三四-一九八九)     梶井基

次郎的一句「櫻花樹下埋著屍體!」為日本近代文學帶來新的衝擊。「青春文學最高峰」〈檸檬〉的創作者。──陳玫君(國立高雄科技大學應用日語系副教授

臺日跨文化華語教材編寫設計之研究

為了解決櫻花日語評價的問題,作者方芃儀 這樣論述:

本研究因筆者自身的教學經驗,針對日籍學習者常於課堂中詢問關於各種日常生活中體驗到交際文化與溝通的問題。近年來臺灣學習華語的日籍人士與其他國籍人士相較之下,其人數占比常高居第一,如民國108年,總人數已經6,442人。因此筆者認為臺日跨文化華語教材編寫設計之研究有其必要性。經由調查結果與分析,勾選人數最多為「文化交際」。故對於適用對象來臺灣工作、居住的日籍社會人士來說,對於學習華語的目的主要是「為了能和臺灣人交往與溝通」;而且送禮,是交際文化中舉足輕重的事項;但同時必須考量到日籍學習者多數華語程度為初級,所以教材程度範圍訂定於初級至中級。本研究設計之臺日跨文化華語教材,符合教材編寫原則(呂必松

,1993:216 – 217;李泉,2006);教材設計12課的課程內容,根據調查結果得出,依據實用性原則,提出領域主題架構與功能。每課的內容包括課文、生詞、語法、學習活動等題型為科學性原則與立體原則。另外,考量到教學者使用方面,安排教學相關內文的教師手冊,以此因應上課時數與教學人數,提供彈性的教案設計與流程。以第五課「伴手禮」為教材編寫示例,利用課文介紹臺灣人對於收到什麼樣的禮物會有什麼樣的反應,送給長輩們的禮物有什麼選擇等。此外,敘述學習者在臺灣面臨的窘境,說明社交距離的相處模式,送禮的方法與其禁忌,為教學內容中補充相關知識的知識性原則。接著於說一說、問題與討論及任務活動等單元中,提供各

種形式訓練語言技能,為交際性原則與趣味性原則。最後提出教材評估,請教學對象為日籍學習者的華語教師,評估此教材編寫內容,其總評價為「優秀教材」,由此可知本研究所設計的教材是具有實用性。

日式生活╳關鍵字80+:人生哲學‧美學風尚‧飲食風俗‧工藝節慶‧傳統創新,領略日式生活風格,直入日本文化精髓

為了解決櫻花日語評價的問題,作者矢澤豐 這樣論述:

日式生活+日本文化=日本的一切, 內行人的在地視角終極導覽。 一窺日本美學堂奧, 一次讀懂日本的86個關鍵字!   日式生活最詳盡的內行人導覽,   從日本文化、設計、美食、哲學,   到茶道、登山、侘寂之美、尖端電影製作,甚或威士忌市場革新,   本書彰顯出偉大文化的精髓洞見!   ◆本書講述日本之事和日本知識,也是一趟日式美學究極之旅,更是認識日本文化的終極讀本!   ◆版權已售:台灣、英國、西班牙、法國、加拿大、義大利、俄國、波蘭、匈牙利、中國、保加利亞、羅馬尼亞、荷蘭、斯洛伐克、愛沙尼亞與德國等。   ◆從茶道、登山到慶祝不完美事物,從清酒到金繼,從侘寂到吉卜力,從禪宗到生

活日語,無論是電影製作前線、威士忌市場沿革,還是家長較勁午餐便當,跟著作者矢澤豐進行這趟完美揉合傳統與創新的日式生活╳日本文化終極導覽,搭配百餘幅精美圖片,體驗最好的日本設計、飲食、哲學和文化。        「書中內容是我個人對這些矛盾做的主觀詮釋,一個主題一個主題地談,深入解析你眼中的日本印象,給你一種「3D」感,呈現真實的日本。」──本書作者 矢澤豐   從宮崎駿到群山,從清酒、茶道到神道教,處處皆是禪意。無論是享受森林浴的淨化療癒,或在金繼藝術中讚頌侘寂之美,還是了解日本電影製作現況和威士忌市場革新,以及父母對孩子便當的較勁,花點時間閱讀本書,你一定會對悠久興盛的日本文化和實踐幸福的

日式生活有更深的了解。   日本除了東京這個大都會之母外,更有三分之二的國土覆蓋著森林,這讓日本人對自然世界懷抱崇高敬意來歡慶祭祀,並把周遭綠色空間利用臻於至美,也看見日本禮儀文化如何融入現代,在日常習俗與悠活的實踐中發揚光大。   東京出身、旅外多年的作者矢澤豐,中年回到故鄉,對日本做了最內行也最開放獨到的終極導覽,充滿創意和洞見、實踐與內涵,跟著他流連玩味這片日出國度,讓你對日式設計、飲食、哲學和文化有更全面深層的體認,進而發現「生き甲斐-Ikigai」的日式生存意義。  

台日消費者對日本意象商品的認知與喜好之研究

為了解決櫻花日語評價的問題,作者謝雅涵 這樣論述:

摘要 隨著廉航、日本知名餐飲業、日系品牌不斷進駐,台日交流日漸頻繁,台灣消費者對日本的興趣有重新回升的趨勢,而日本消費者對台灣的親近程度也逐年上漲。近年來台灣旅遊文創產業興起,除了以地方意象為主題的設計,因應台灣消費者對日本的喜好,日本意象為主題的設計也為數不少。日本意象商品設計除了必須展現日本獨有的風情,更需要了解消費者在日本意象上的認知與喜好以更貼近消費者的需求。 因此,本研究將問卷調查取得的26位日籍受訪者及79位台籍受訪者,共105位受訪者針對代表性刺激物進行日本意象認知與喜好之評價資料,透過單因子變異數分析、獨立樣本t檢定、相關分析進行數據分析,得知消費者在具有日本意象

商品認知上可能偏向傳統、精緻、造形繁複;在喜好上,得知消費者可能偏向實用的生活用品,而日籍受訪者在這兩方面相對於台籍消費者更重視節慶感。 由研究可知,日本傳統文化較為外顯的商品雖能引發台日消費者的共鳴,但可能主要吸引的消費者還是台籍消費者;若要吸引日籍消費者,可能可以加強台灣傳統文化的運用以及凸顯節慶特色,增添異文化的魅力,但除此之外,更需重視實用性,以貼近消費者的需求。