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這兩本書分別來自斑馬線文庫有限公司 和斑馬線文庫有限公司所出版 。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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音癡【子母書,一本詩集+一本短文】

為了解決斑馬斑馬歌詞意思的問題,作者段戎 這樣論述:

  以流行歌歌詞為創作靈感,將自己代入歌曲意境,在身份置換的錯覺下書寫。相信歌詞是歌曲的靈魂,並以之創作求愛、失去、告別、厭世、回憶等等主題的詩篇。   每書寫一個傷口就像第一次性,疼痛、迂迴得不行,直到打開筋脈,舒展四肢,才明白過去人生裡始終有一個未開發的暗口。只有打開它,光才能進來。   《音癡》是詩人段戎的第三部作品,也是斑馬線文庫第一本子母書。   全書分五輯:〈收音機〉訴說離去後的雜音,〈黑膠〉寫社會的側臉,〈指揮家〉描摹面對過去的身段,〈電話亭〉洩漏親暱的耳語,〈五線譜〉將一切私密的文明化。   第一次收錄一定數量的短文。我們用臍帶相連的方式,做了一本別冊,附在這本詩集

裡。   段戎書寫一些泛黃的小事。說來簡單,卻是把自己剖開,透透明明地晾著,五臟六腑全攤在陽光下。讓我們像是身歷其境般,和她一起體驗光與暗的愛情滋味。   書封由年輕設計師吳箴言操刀。主軸環繞著音癡---致走音的人生來發想。以綠色的 Qr code為中心,掃描之後可以聽到段戎的一段對話。綠色,意謂剛萌發的新芽,希望藉由段戎的創作,能夠喚醒心中的荒蕪。   全書收錄47首詩作、17篇短文,願每個人讀著讀著,都能暫時成為音癡。 名人推薦   作家 張嘉真   詩人 楊瀅靜  掛名推薦   詩人 王柄富   作家 林秀赫  專文推薦  

創化古典、鍛接當下:以夏宇、零雨的詩學為例

為了解決斑馬斑馬歌詞意思的問題,作者楊瀅靜 這樣論述:

  有感於臺灣現當代文學多代入西方文學理論研究,於是興起以中國古典文學理論研究現代詩的念頭。  運用莊子的思想作為理解夏宇作品的途徑,是由於莊子思想裡具有的解構傾向,以及道家對語言文字的質疑,與夏宇詩呈顯的主題暗合,所以嘗試用道家言意觀去解析夏宇詩作裡詭譎荒誕的語言風格。夏宇〈失蹤的象〉,更是少見以文學理論入詩的作品,她以王弼〈周易略例‧明象〉為底本,將「象」字抽換為各種符號圖形,可視為夏宇既傳承又創新的美學宣言。  零雨詩行之間,常可見古典文學轉化的痕跡,又能加入自己的特色,自成一格。在現代語境裡重新認識抒情傳統,是筆者從對於零雨詩作的分析,所亟欲達到的目標,零雨詩裡的抒情主體受盡磨難,最

終回到文學以及山水田園的懷抱。她近期的幾本詩集展現了一種道家的美學觀,除了譴責文明社會對於生態環境的破壞,更希望回歸中國本有的人與自然的關係,與自然親近冥合,讓孤獨困倦的抒情主體得到慰藉。 

迴路詩集

為了解決斑馬斑馬歌詞意思的問題,作者林理惠 這樣論述:

  詩集+創作EP 音樂與出版的跨界合作   林理惠用「解剖式詩」一刀刀畫下在衝突中所感受破壞喜悅   解剖是什麼?   以字面上的意思來說,所謂解剖就是把某個解體加以分割,切開。理惠用她的文字,把視為日常的一切加以分割解構再重新組裝。   犀利 / 赤裸裸地   這是她的風格   在人生的電子迴路上,成串的血肉,濕軟的膿瘍,   堆疊糾纏成五濁惡世之間的貪嗔癡與雜念,   林理惠用「解剖式詩」一刀刀畫下在衝突中所感受破壞喜悅,   看見在規律底下最血淋淋的模樣 。