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國立政治大學 勞工研究所 張其恆、邱炫元所指導 何怡璇的 人跟著魚走:崁仔頂漁市場及其非正式性 (2020),提出教具批發關鍵因素是什麼,來自於崁仔頂漁市場、新鮮文化、現流仔、非正式性、法制外。

而第二篇論文世新大學 傳播管理學研究所(含碩專班) 蕭宏祺所指導 李蕙如的 一日為師,終身勞碌?台灣韓語教師在 LINE 上的師生分際與情緒勞動 (2019),提出因為有 韓流、韓語教育、即時通訊LINE、文化語言資本、情緒勞務、自我揭露的重點而找出了 教具批發的解答。

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人跟著魚走:崁仔頂漁市場及其非正式性

為了解決教具批發的問題,作者何怡璇 這樣論述:

本研究以因供應現流仔而獨霸一方的崁仔頂漁市場為研究對象,並綜合參與觀察與深度訪談方法蒐集與分析資料,採用Beckert的市場秩序觀點、行動者網絡(actor-network theory)和法制外(extralegality)的分析取徑,嘗試建立一套理解「非正式漁市場的運作和存續」的框架,並拆解漁市場勞動者之勞動現場與勞動條件,討論勞工如何並願意在非正式處境中提供勞務。本研究將崁仔頂漁市場的流變,作為一個臺灣飲食文化在遭逢殖民經驗與冷鏈全球化的轉型見證,並視崁仔頂的現時運作為臺灣獨特飲食文化實踐的空間場域。本文論點是,崁仔頂漁市場的運作與存續象徵一種全球─地方、正式─非正式、自然─社會的二元

架構顛覆。一方面,崁仔頂漁市場參與者與勞動者的經濟實踐不僅呈現新鮮文化在全球化的過程中,如何與在地互動,並被地方所理解與接受,揉雜為一套應用於地方的市場運作邏輯,而且新鮮概念不是只取決於自然物性,也受到社會文化的影響。另一方面,在崁仔頂漁市場的合法性不被國家承認,且未受政府管制的處境下,平民百姓憑藉自己的力量,創造出組織市場運作的秩序。本研究的論述核心為,崁仔頂發展為當今臺灣社會重要的現流仔批發市場,是基於三項條件:一是新鮮飲食的觀念普及,二是崁仔頂有供銷現流仔水產商品的市場能力,三是政府忍讓妥協崁仔頂的非正式性。

一日為師,終身勞碌?台灣韓語教師在 LINE 上的師生分際與情緒勞動

為了解決教具批發的問題,作者李蕙如 這樣論述:

本研究探索在韓流推波助瀾下,外語教育在臺灣的高教機構所呈現的不同面貌,將針對韓語教學使用LINE作為教具的學習應用及其產生教師情緒勞務轉換、師生界限分際的改變的因應跟調整。研究主要有三點發現:(1)LINE普遍應用於韓語教學,係因其普遍性、即時性及媒體豐富度;考驗教師如何融合教學藝術及技術。教師經由勞務獲得經濟資本及轉換,學員則經由語言習得擁有文化資本累積及轉換。(2)教師因24小時使用LINE教學經營學習風氣,雖破除學員在語言學習時間與空間的侷限,但造成教師勞務轉換,加重其情緒勞務。(3)透過教師、學員及LINE群組劃界模式觀察,師生自我揭露過多,且關係重組緊密,卻喪失師生分際。本研究建議

教師需要終身學習,將科技與教學融合以創造混合型學習環境,發展教師個人教學風格,同時重視學習者適性化學習策略及延長語言學習動機。應用LINE群組作為輔助教學時應設立規範跟師生界限,避免過度公開自己,以降低情緒勞務及壓力。教育機構則應強化課程競爭力,重視混合式課程發展及師資培訓,以符合學員需求及因應市場挑戰。