工會勞健保費用2020的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

憤怒的數字：韓國隱藏的不平等報告書

為了解決工會勞健保費用2020的問題，作者CoreaInstituteforaNewSociety 這樣論述：

強勢的發展隱藏了危機，憤怒的數字背後是悲哀！ 看見韓國，回望台灣：穿透韓國的社會實象，台灣也必須明白領悟。 不婚、不育、不養、不活，沒有未來的韓國與台灣。 對於韓國，你無需羨慕；憤怒是為了改變，吶喊是為了幸福。 在韓國，在冷血的競爭之間，不管你再怎麼努力，99%的人生活也不會變好。 在韓國，企業經營者和股東們霸占了大部份經濟市場果實──利潤。 在韓國，屋奴、薪貧族、教育奴、貧窮銀髮族、婚奴、孩奴才是社會常態。 　　如果你認為韓國經濟比台灣強，只能說，你看到的只是金字塔頂端的1%。如果你認為韓國比台灣落後，只能說，你沒看到台灣的弱勢族群。那麼，你還能說你了解韓國嗎？你真的了解

台灣嗎？到頭來，我們將明白，原來我們都只看到我們想看到的東西，不想面對那些會讓我們心痛的現實。「憤怒的數字」不再只是因為這些數字的無情而憤怒，但「憤怒的數字」也提醒我們，我們可以為守護自己的幸福而做些什麼，只要我們願意站出來。—政治大學韓文系系主任 郭秋雯 　　旅遊只看見片面的韓國，韓劇呈現了美化的韓國；從三歲開始，韓國的不平等現象就滲透了全民。本書製作詳細的圖表，藉由具體的數據，直接展現韓國人民的生活品質。從小孩到老人，根據人生各階段來解釋： 　　1.發生了什麼不平等事情。 　　2.相關的具體原因為何。 　　3.解決方法是什麼。 　　35.1%的家庭體驗過貧窮，低收入戶家庭負債是年收入

的2倍，家庭負債是OECD國家的2倍，教育水準最棒，幸福指數最低，女性10人中4人為低薪勞工……這才是韓國。 　　這本書細微觀察了一般韓國人的「生活」，並努力透過簡易的數字，傳達韓國人親身感受到的社會問題，更提出解方。使韓國社會「從搖籃到墳墓」的不是福利，而是不平等現象的壓榨。這本《憤怒的數字：國家隱藏的不平等報告書》，從數字揭露了韓國的真實：貧富不均、新階級分化、自殺率、社會安全網的破洞與各式的不平等。從出生到年老，絕大部分韓國人承受著各式巨大壓力，本書指出的韓國，也是台灣社會的縮影與借鏡。 　　透過剖析韓國的經濟面、政策面及社會面，從男女老幼面臨的生活困境，本書揭露韓國進入新自由主義世

界經濟秩序後的社會分化動盪。另外，在憂心忡忡之外，韓國的研究機構與社會觀察家依舊秉持「夢想著嶄新韓國」的強大意志力，不放棄「變強」，更期待社會能在強盛的路上，以追求「幸福」的可能性喚醒社會，以警言照亮並指向國家的未來，而這正是當前台灣最最需要的。 　　■救救衰亡消失的孩子 　　沒錢就不得不放棄生育，孩子出生後到大學畢業為止，平均要花費超過3億韓元（約新台幣833萬元）。 　　■追求經濟第一，兒童及家庭福利卻最後一名 　　韓國的兒童及家庭福利支出只占GDP的0.8%，屬於OECD國家中的後段班。2009年OECD國家的兒童及家庭福利支出水準平均占GDP的2.2%，高出韓國許多。 　　■選擇

死亡的人們 　　韓國正背負著自殺率世界第一的臭名，自殺率高到被公然稱為「中斷生命的社會」。 　　■朱門酒肉臭，1%股市富翁擁有81.8%的市價總值 　　股票市價總額1,263兆韓元中，外國人持有32%，一般企業法人是24.5%、金融機關15.89%，占了總投資人98%的個人投資者持有剩下的24%市價總額。 　　■有龐大的收入，卻沒有龐大的稅金 　　企業營業利益增加、稅金卻未增加的原因在於，政府實施有利於大企業的抵減稅額，或是下調法人稅率等減稅政策。 　　■大企業是剝奪人民幸福的巨獸，勞動者代價高 　　大企業壟斷經濟成長利益的現象，主要往兩個大方向前進著：一個是減少了勞工薪資，另一個是霸占

中小企業、包商、供應商的利潤。必須打破「大企業的神話」。 　　■居住正義何在？ 　　買了房子反而更窮。以2012年末為基準，首爾地區的公寓平均年租金達到2.7億韓元（約新台幣750萬元），是當時平均每人實質所得的18倍。 　　■醫療保障性低，嚴重的醫療商業化 　　韓國發生的健康不平等現象中，最大的原因是健康保險的保障性太低。韓國人民連「健康」都不平等，儘管所有國民都有健保，但是連全部醫療費中的60%都無法保障，個人必須負擔的部分超過了40%。 　　■手術大國，癌症大國 　　韓國女性甲狀腺癌症發生率是美國的5倍、日本的15倍之多。每年約兩萬名韓國人被診斷為甲狀腺癌。從2006年到2010年

間，韓國手術件數成長率最高的依序是甲狀腺手術、膝關節置換手術、一般脊椎手術。例如手術成長率最高的甲狀腺手術，從2006年的23,119件，到2011年44,234件，五年之間增加了91.3%。 　　■生而為奴，不同世代的多重壓力 　　因房屋貸款和住宅費用而過得很貧窮的叫「屋奴」，不管做什麼工作都很難脫離貧窮的叫「薪貧族」，為了支付孩子大量教育費而生活拮据的是「教育奴」，無法準備晚年生活而老年很貧窮的叫「貧窮銀髮族」，因結婚花費而貸款的是「婚奴」，為了養孩子而背債的是「孩奴」，各種貧窮階層在韓國社會像傳染病那樣蔓延開來。 名人推薦 　　彭明輝教授推薦序〈血淚交織的韓國奇蹟〉，郭秋雯教授〈憤

怒是為了守護幸福〉導讀！ 　　「如果你認為韓國經濟比台灣強，只能說你看到的只是金字塔頂端的1%。如果你認為韓國比台灣落後，只能說，你沒看到台灣的弱勢族群。那麼，你還能說你了解韓國嗎？你真的了解台灣嗎？到頭來，我們將明白，原來我們都只看到我們想看到的東西，不想面對那些會讓我們心痛的現實。『憤怒的數字』不再只是因為這些數字的無情而憤怒，但『憤怒的數字』也提醒我們，我們可以為守護自己的幸福而做些什麼的，只要我們願意站出來。」－〈憤怒是為了守護幸福〉政治大學韓文系系主任 郭秋雯

工會勞健保費用2020進入發燒排行的影片

當遠端控制成為現實：探討Uber駕駛之勞動意識

為了解決工會勞健保費用2020的問題，作者莊彙翌 這樣論述：

近年，共享平台成為新興商業模式，同時也成為各國勞動階級的工作選擇，而Uber作為平台經濟的代表企業，為國內計程車產業掀起改革風潮，Uber駕駛則成為第一線經驗到這類遠端接單的零工勞動者。本研究目的在於描寫勞動者如何經驗到新型態的勞動體制，以及如何從中發展出群體的勞動意識。本文以Uber駕駛為研究對象，以Richard Edwards的研究架構分析Uber平台如何透過系統及其機制控制Uber駕駛，分別探討派單、評分系統、等級制度及客服系統如何被資方設計並遠端控制勞動者，再透過深度訪談法，探究駕駛們如何體驗其勞動過程，從中產生特殊的勞動意識；除此之外，本研究也透過謝國雄分析台灣製造業計件工的勞動

意識研究，指出Uber駕駛儘管處於新興勞動模式之下，卻仍與計件工同樣發展出相似的做件意識。本研究發現，系統的派單機制會促使Uber駕駛的勞動時間加長，加深「時間等於金錢」的工作觀，而勞動者普遍會以「均時薪」的說法作為內部群體的比較基準，然而，卻也會以訴諸個人運氣的「運氣說」，來解釋無法被前者概之的狀況。其次，本文闡述Uber的評分系統及等級制度如何作用於個別的勞動者身上，並將其納入一套規訓的手法之中，讓駕駛產生既消極、又合理化這項制度的勞動心態；另外，方案等級的設計，也打造出「時間彈性」與「長工時」並存的特殊情況，而客服系統的侷限性，更讓勞動者面臨可能被停權的焦慮當中，以消極的行動回應非人性化

的系統。最後，本文描述在這樣的情況之下，勞動者仍展現出某種程度的自主性及能動性，突顯新型態控制手段與勞動者之間的動態變化；在其中，也點出Uber與傳統計程車的衝突關係，描述Uber駕駛如何藉由差異化區分彼此，形成群體特殊的階級意識。