寒蟬效應例子的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

厭女的資格：父權體制如何形塑出理所當然的不正義?

為了解決寒蟬效應例子的問題，作者KateManne 這樣論述：

最難解的父權模式從不在檯面上進行， 它是一套關於男性特權的潛規則，叫「我有資格」。 ╳ 醫療研究內的性別不正義｜照護體系內的性別不正義｜家務勞動裡的性別不正義 政治場域中的性別不正義｜知識資格感的性別不正義｜身體自主權的性別不正義 ╳ 被譽為「21世紀的西蒙‧波娃」、康乃爾大學哲學系副教授｜凱特‧曼恩 繼近年最具突破性的女性主義經典論著《不只是厭女》後，又一重磅新作 犀利剖析「男性資格」如何作為社會潛規則，全面打壓女性的應有權利！ 陸品妃（清華大學人文社會學院學士班與通識教育中心兼任副教授）│審訂 劉亞蘭（真理大學人文與資訊學系副教授）│導讀 尤美女（前立委、人權律師）、王曉丹（政治大學

法律系特聘教授）、方念萱（政治大學新聞系副教授）、成令方（高雄醫學大學性別研究所退休教授）、陳宜倩（世新大學性別研究所教授）、康庭瑜（政治大學傳播學院副教授）、游美惠（高雄師範大學性別教育研究所教授）、楊婉瑩（政治大學政治學系教授）│一致推薦（按姓氏筆畫排序）      在《不只是厭女》中，道德哲學家凱特‧曼恩大刀闊斧地為厭女情結給出了一個前人未曾明確定義過的分析框架。而在新作《厭女的資格》裡，她則延續前書的論述骨幹，將觸角探入女人日常，不僅深入前作尚未提及的多重面向，並更進一步清晰描繪出厭女情結與其他壓迫體系交織運作的內在邏輯。透過不同領域的案例分析，曼恩犀利地指出在家務勞動、男人說教、性暴

力與身體自主權等議題上，父權機制如何暗中運作，並造成實際壓迫。 醫療研究內的性別不正義▶▶▶醫藥實驗與醫學教育往往以男性生理為「基準」或「預設值」，女性病況則被歸類於「非典型」或「不正常」，導致女人更易錯過治療黃金期。 照護體系內的性別不正義▶▶▶早在社會化過程有可能讓男孩考慮到男性氣概、不願充分表達自身疼痛之前，人們就已經比較認真地看待男性喊痛，遠勝過女性疼痛。人們也預設男人過少使用照護資源、暗示女人使用過多，在假設男人更能忍耐疼痛之餘，他們又比女人容易獲得止痛藥物。 家務勞動內的性別不正義▶▶▶據統計，在二○○○年，全職母親承擔家中三分之二的育兒責任，男性伴侶則負責餘下三分之一，而過去二

十年間，這些數字毫無改變。此外多項研究發現，工時長的父親擁有負責更多育兒照護工作的妻子，但工時長的母親則擁有睡眠時間較長且花很多時間看電視的丈夫。 政治場域內的性別不正義▶▶▶人們往往假設，女性政治人物勢必缺少合群性格，亦即體貼、滋養關懷，與支持社會的品質。但是這類條件只會拿來要求女性政治人物，男性則可豁免。 知識資格感的性別不正義▶▶▶即使在女人自身精通的領域，她也無法免於被男人說教；即使她身為該領域權威，仍無法完全掌握該主題的正當話語權，而且時常可能遭到外行人再三確認、質疑，甚至反駁。 身體自主權的性別不正義▶▶▶反墮胎和反跨性別運動的真實邏輯，都是對女人身體的管制。性，與生殖勞動，皆是女

人應該付出的商品；與此相反，跨性別女人因為無法提供真正的商品或服務，所以並無資格將自己的身體呈現成女人樣貌。另外，透過「同理他心」這類想像投射，強暴犯罪往往被視為意外，或因女方酒精攝取過多所導致，有時甚至扭轉成男方才是受害者的情境。 在前作中，凱特‧曼恩把厭女情結看作父權社會裡的執法部門，用來規範、監督女性行為，並懲罰不符合規範的女性。曼恩指出，這個執法機制建立在一個父權社會的基本原則上：男性作為取用者，女性則是付出者。父權社會裡的男性被認定為有「取用」的權利，理所當然可獲得來自女性的情感、注意力、性，以及打從內心發出的愛。 在《厭女的資格》裡，曼恩則將其論點持續延伸，把這種理所當然的心態稱

為一種「資格感」。她進一步拋出問題，探究這份「資格感／理所當然的權利」的內涵：相對女性，男性有哪些資格？這些資格導致他們向女性取用了什麼？它們如何反映在個人與集體的行為和現象之上？ 與此相關的問題也包括： ■   反墮胎和反跨性別運動有何共通之處？ ■   為何在家庭裡很大程度上仍是女人負責「第二輪班」？ ■   為何某些特定男人總能在性侵女人之後逍遙法外？ ■   為何男人說教（mansplaining） 如此屢見不爽 ？ 繼《不只是厭女》一書後，凱特‧曼恩輔以更多的例子，更加細緻地說明男性特權和厭女情結如何在當代社會運作，尤其在看似男女平權的社會裡，為何這些不平等的性別規範和懲罰機制反而

更積極穩定地運行。和《不只是厭女》相較，本書更專注於具體而豐富的實例之上，對前作做了更詳細的補充。曼恩援引事例來自於當代社會文化、新聞與政治事件，是女性主義者對於這個時代最立即也最強而有力的回應。 ╱╱╱ 「當我寫下這些話語時，我無法想像自己可以成功地教導女兒這每一件事。 我們的文化中有這麼多的反向訊息，我有這麼多的事情要教導她，但我自己卻從未學習過它們──沒有適當、充分地學習過。 我還是很難想像一個世界，在那其中，女孩和女人可以確實主張自己有資格獲得什麼，更別提去想像她們確實能夠在這個世界裡獲得這些事物。 這是一場漫長而可能永無止盡的戰役，但是為了她，我能夠說：我加入。」──凱特‧曼恩

「作為一個關心性別議題的讀者，如果妳╱你覺得曼恩的《不只是厭女》讀起來概念有點抽象，不易理解；那麼，閱讀曼恩這本三年後出版的《厭女的資格》，一定可以獲得很大的滿足。雖然《不只是厭女》和《厭女的資格》這兩書的內容高度關聯且具連動性，但《厭女的資格》可說是《不只是厭女》的大眾簡易版，不但把《不只是厭女》裡艱澀的哲學論證和術語完全拋到一旁，而且《厭女的資格》的每一章（都代表著一個厭女現象），曼恩皆運用大量豐富的新聞或身邊的社會案例，讓讀者每一章讀起來都欲罷不能、想一口氣讀完。」──劉亞蘭（真理大學人文與資訊學系副教授） ╱╱╱ ｜名家推薦｜ 《厭女的資格》精采地分析了男人如何僅僅因為身為男人就享

受到系統性的優勢和特權。本書中對現實案例的深刻討論、優雅文字，與具有說服力的理論為我們提供了一個修正鏡頭，使我們得以藉此檢視世界，並讓我們可以擺脫自己未能察覺的模糊與扭曲。這是我們所居住的世界，而儘管清晰可能使人痛苦，曼恩也為我們帶來保持希望的理由。 ──麻省理工學院，哲學與女性和性別研究教授，莎莉．哈斯藍爾（Sally Haslanger） 我希望本書沒有必要存在。我希望我們不需要目光如此清晰、如刀片般銳利地解構男性資格感的概念，還有這種被賦予的資格感是如何殺害我們。但這本書是必要的，凱特．曼恩正是那位我希望可以來書寫這個主題的知識庫。 ──《她的身體與其它派對》（Her Body and

Other Parties）作者，卡門・瑪麗亞・馬查多（Carmen Maria Machado） 富挑戰性、充滿爭議、主題廣泛，且論證有力，凱特．曼恩這位出色的年輕哲學家以一連串當代議題來說明，她針對父權體制與厭女情結所提出的知名理論強而有力地證明了父權體制和厭女情結無所不在，從我們日常生活中的對話、醫療體制，再到選舉過程，皆遍地可見。 ──How Fascism Works作者，傑森．史丹利（Jason Stanley） 凱特．曼恩是二十一世紀的西蒙．波娃。她在《厭女的資格》一書裡，極具說服力地展示了如今仍帶有性主義的文化規範背後，有哪些僵化的社會假設。曼恩的文字銳利而堅定，但與此同

時又輕鬆好讀，本書將為每一個對抗父權體制的人提供繼續奮鬥時所需要的彈藥。 ──Troll Nation作者，亞曼達．馬寇特（Amanda Marcotte） 若我們想要理解這個世界，曼恩對男性資格感的精采分析不可或缺。針對這個關鍵又複雜的主題，她的思考一如往常鋒利、敏銳、深刻。此刻更甚以往，《厭女的資格》絕對是必讀之作。 ──Rage Becomes Her作者，索拉雅．切梅利（Soraya Chemaly）     在《厭女的資格》一書中，曼恩直擊性別、權力和不平等的中心：男人認為他們應該獲得什麼，女人又學習到自己應該給予什麼。最後的成果是，她對當代生活中幾乎每一塊面向裡的男性資格感提出

堅定的控訴。《厭女的資格》正是我們在理解當代並想像更好的未來時所需要的作品。 ──The H-Spot作者，吉兒．菲力波維奇（Jill Filipovic） 儘管本書主題令人沮喪，曼恩卻帶著振奮程度毫不遜色的洞見，著手分析男性資格感千變萬化的表現形式。她的思路如此優雅，她指出，在某種道德經濟裡，女人永遠都虧欠了男人，而男性被賦予的資格感正是症狀之一。這套理論具有突破性，本書勢必能夠鼓勵並啟發其他女性主義作者。《厭女的資格》是這個世代難得一見的智慧之作，且一如以往，曼恩成功地為女性主義留下更豐富並堅實的果實。 ──《衛報》（The Guardian）專欄作家，莫拉．多尼根（Moira Done

gan） 《厭女的資格》是一本令人痛苦，卻讓事情回歸正軌的書籍。曼恩引領我們穿過某些我們的文化所帶給女人的、最暴力的創傷；從#MeToo運動揭發的小人，到行兇的「非自願性守貞者」，曼恩由此出發，帶我們走過女性地獄的每一層。然而，曼恩在面對這些不可思議的問題時驚人地清晰和冷靜，她習慣用幾句簡單卻讓你經年難忘的句子，清楚呈現一些難以言說的問題，這讓她成為探索這間鬼屋時最值得信賴的嚮導。她是我們這個時代最不可或缺的聲音之一。 ──Dead Blondes and Bad Mothers作者，莎蒂．多爾（Sady Doyle） 曼恩以清晰易懂的文章說明了男性資格感──包括獲得性、權力、知識、女人的

關懷、醫師的注意力和被假定無辜的資格──如何強化了厭女情結。曼恩檢視了敵意行為如何促使所有女人和非二元性別者「安分守己」，以及厭黑女情結和厭跨女情結造成的特殊效應，並完整（甚至詳盡）說明，我們如何以世界上另一半的人口為代價，優先對待順性別男人的需求和欲望。 ──Asking for It作者，凱特．哈汀（Kate Harding）     凱特．曼恩利用優雅的文字和令人無法反駁的證據，表達出二十一世紀的憤怒。《厭女的資格》以曼恩過往的著作為基礎，討論父權體制的力量，以及世世代代的女人年復一年為了最基礎層面上的平權奮鬥之後所感受到的永恆挫折感。曼恩是當代最像預言家、最有才華的女性主義之聲，她的

作品就如同陽光一般不可或缺。你的憤怒可能不會因為本書的結尾而減輕，但至少你不會覺得如此孤單。 ──No Visible Bruises作者，瑞秋．路易絲．史奈德（Rachel Louise Snyder）

韋瓦第效應：你的人生是不是被貼了標籤?別讓刻板印象框住，普林斯頓大學必讀心理學講義

為了解決寒蟬效應例子的問題，作者ClaudeM.Steele 這樣論述：

★比爾‧蓋茲推薦書單★哈佛大學、史丹佛大學、哥倫比亞大學、普林斯頓大學教授學者一致讚譽★「多元智能之父」霍華德‧嘉納盛讚★長踞Amazon暢銷榜，深刻揭露當代社會現象的經典論述★「刻板印象威脅」研究先驅創新力作★《商業周刊》第1565期書摘精選★★各界好評推薦★★王浩威 精神科醫師、作家李怡青 政治大學心理學系暨心理學研究所教授周志建 心理博士、資深諮商師、故事療癒作家孫大川 監察院副院長張茂桂 中央研究院社會學研究所研究員、國立師範大學教育系兼任教授番紅花 作家游乾桂 臨床心理師、作家黃惠偵 《日常對話》導演黃嘉韻 台灣性別平等教育協會秘書長藍佩嘉

國立臺灣大學社會學系教授「我從〔這本書〕中了解到許多不同形式的歧視，它們影響人們的表現，但很難被察覺。它讓我理解為什麼甚至一些非常聰明的人，讀大學時都沒有預期中表現得那麼好。它也打破了很多神話，像是指出如果我們在招聘時能消除歧視，少數族群就得以成功發展。歧視有許多層次，這讓少數族群難以獲得優勢。而史提爾提供了解決這個問題的一些想法。這是一本很好的書。」――比爾‧蓋茲█ 這世上存在著一種秩序，用「標籤」畫下我們之間的距離一個人的身分意味著什麼？在某個時間、某個地點，我們會感受到自己的身分、自己是誰。●一曲韋瓦第的《四季》就足以讓人撕下暴力者標籤，被視為高尚人士？●曾弒稚子的母親能讀博士嗎，殺

手和更生人的標籤可有輕重？●超賣機位的航空公司請亞裔乘客「自願」下機，因為亞裔多半逆來順受？●數學資優班的女生擔心若是成績比男生差，會印證女生數學比較不好的印象？●女性大法官的判決每每成為女權的指標，司法領域也逃不過被貼標籤的命運？「你終究要決定自己想當什麼樣的人，別讓任何人替你決定。」奧斯卡最佳影片《月光下的藍色男孩》中，有著黑人、同性戀、單親、窮困者等多重邊緣身分的主角，在自身的命運中掙扎，一位毒販頭子對他這麼說道。在月光下，黑人男孩是藍色的。每個人都有這樣的經驗：那人明明不認識我，卻自以為能評價我是誰！無論在何種情境中，只要某種身分的標籤加諸於自己身上，我們都會知道。我們會知道「別人可能

怎麼想」，一旦自己做出某些行為，就可能印證這種標籤，而別人可能會根據這些印象來評斷、對待我們。每個人都可能有偏見，這種標籤化的效應如何影響我們對待別人和看待自己的方式？█ 刻板印象的幽靈無所不在，只是威脅的形式不同《紐約時報》專欄作家布蘭特‧史泰普斯走在芝加哥街頭時，以口哨吹出韋瓦第的《四季》，用悅耳的古典樂音來消除路人對他所屬的非裔男性有暴力傾向的刻板印象。路人不認識他，但由此知道他不是可怕的人，恐懼從他們的行為舉止中消退。在本書中，知名社會心理學家克勞德‧史提爾針對他在刻板印象和身分認同的創新發現，提出深入精闢的觀點。史提爾透過戲劇化的個人經歷分享大量實驗和研究，一次又一次的結果證明了讓刻

板印象對受試者發揮作用，就會使他們在受到該刻板印象影響的領域中表現變差，例如只要提醒一群主修數學並即將進行數學測試的女性，一般人都認為女性的數學能力天生就比男性差。史提爾的結論為諸多社會現象提出了新的見解，從標準化測試成績中的種族和性別差距，到相信黑人的運動本領較卓越的想法等等。史提爾也解釋了在每個人生活中因身分問題而產生的兩難窘境，包括選修非裔美國人政治學課的白人學生成績每下愈況，以及主修工程學的女學生為了是否參加以男性為主的專業會議而猶豫不決。身分不會決定你是誰，但標籤隨時可能貼在每個人身上。我們的一生都與自己的身分同在，它成為我們的標誌，成為我們的負擔，有時驅使我們成功，有時使人努力過度

，有時則扼殺了自我本質。世界上沒有哪個群體完全不會被貼標籤，身分烙印如影隨形，讓人急於自我證明。本書深入剖析身分認同感的形成因素和過程，具體呈現一直以來區區的標籤作用在每個人身上的力量有多麼強大，最後鋪陳出一項完善計畫，讓我們拒絕等號人生，重塑自己的身分。█ 對本書的讚譽「碩士班開學前的暑假，我讀了一篇刻板印象威脅女性數學表現的文章，研究解釋了我年輕時期對於數學畏縮的無名恐懼，而那改變了我面對數學的姿態，也改變了我面對人生大多數無名恐懼的姿態――如同吳爾芙在電影《時時刻刻》中面對生命寫道：『正視人生，一定要正視人生。瞭解人生的本質，就能真正地熱愛生命，然後捨得放下。』這本書記載著無數研究，化解

了因性別、性傾向、種族、社經地位、精神狀態等所帶來的無名恐懼，讓勇氣油然而生。」――李怡青，政治大學心理學系暨心理學研究所教授「作者以科學方式分析對特定族群、性別、年齡等既有刻板印象的形成，這些烙印未必是基於最初的偏見與歧視，可能是承襲了先社會結構的環境壓力。面對此種刻板印象的威脅，如不想被制約，而要加以突破，但這些去除性別刻板印象的行動，是否無形中又塑造了另一個刻板印象，就須由讀者從本書中找尋答案。」――黃嘉韻，台灣性別平等教育協會秘書長「想了解刻板印象的暴虐，並脫離它具毀損性的淺薄視野，本書具有迫切的重要性。」――霍米‧巴巴（Homi Bhabha），哈佛大學安‧羅森博格英美文學與語言講座

教授（Anne F. Rothenberg Professor of English and American Literature and Language）「這是一篇一流的知性史詩，一部道地的精心力作。書中，史提爾以深入淺出的方式探討他針對刻板印象威脅所做的創新研究的發展過程。他精闢解釋了這個問題無所不在的現象，並提出克服問題的實用建議，偶爾還會插入幾句雋語箴言。」――威廉‧鮑溫（William G. Bowen），普林斯頓大學前校長、安德魯梅隆基金會（Andrew W. Mellon Foundation）前總裁「這部發人深省的著作證明了孩子們默默吸收到的關於自己的訊息，往往會形塑他們的

行為模式。史提爾讓我們知道一旦了解『刻板印象威脅』會如何傷害我們，就能學會如何分散它的力量。」――瑪麗安‧萊特‧埃德曼（Marian Wright Edelman），美國兒童保護基金會（Children’s Defense Fund）創辦人暨主席「這本書是二十世紀最後二十五年最重要的社會科學著作之一……史提爾教授描述了一系列富創造力的實驗――其中一些涉及普林斯頓的學生――那些實驗讓他得以發展並證明他關於在壓力之下負面的刻板印象會如何影響我們的假說。我們所有人，不管背景為何，都能在史提爾教授的一些例子中找到自己。」――克里斯多夫‧艾斯格魯伯（Christopher Eisgruber），普林斯頓

大學校長「在探討美國人的成就差距和種族關係的議題上，史提爾針對刻板印象威脅的研究，是繼美國社會心理學家克拉克夫婦（Kenneth and Mamie Clark）之後最重要的社會心理學研究。」――理查‧湯普森‧福特（Richard Thompson Ford），史丹佛法學院教授、《種族牌》（The Race Card）作者「一部非凡的敘事，始於個人經驗，激發關於刻板印象威脅的開創性研究、激勵具影響力機構的領導階層，且最重要的是，觸發在社會中帶來真正差異的干預措施。」――霍華德‧嘉納（Howard Gardner），哈佛大學教育研究所教授、《發現7種IQ》（Frames of Mind）作者「本

書披露了身分認同的威脅以無數方式強力箝制著我們個人與群體的心靈，全書內容令人吃驚、著迷，且富挑戰性。史提爾的敘事風格尖銳，節奏振奮人心，彷彿一邊吹著口哨似的！」――拉妮‧吉尼爾（Lani Guinier），哈佛大學班奈特‧波斯基法學教授（Bennett Boskey Professor of Law）「這部完美的作品闡述了刻板印象如何能滲透個人，進而深深影響個人發展的可能性。史提爾率先進行了一項設想周密的研究，依據這項研究讓讀者認知到減少不公和前提的途徑近在咫尺，並且示範了無比惱人的社會議題如何透過有系統的社會研究來闡明。」――伊拉‧卡茨尼爾森（Ira Katznelson），哥倫比亞大學拉格

斯政治學與歷史教授（Ruggles Professor of Political Science and History）「克勞德‧史提爾是少數對於更大範圍的文化影響巨大的傑出社會心理學家之一。他提出『身分隨因狀況』的觀念強而有力又深刻，有助於我們將種族視為我們寶貴卻岌岌可危的民主實驗的一根重要支柱。切勿錯過這部適時出現的著作！」――寇納‧威斯特（Cornel West），哈佛大學教授