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洛克菲勒家族傳：美國財富和權力的象徵

為了解決威博娛樂城的問題，作者王健平 這樣論述：

　　★ 解讀「七代帝國」的財富密碼 　　★ 企業家的世紀聖經 　　★ 好看的財富故事中飽含珍貴的經商秘笈   　　■ 洛克菲勒家族就是「美國財富和權力」的象徵！ 　　洛克菲勒家族，開創了世界上首個托拉斯組織，這種壟斷組織形式就佔了美國經濟的90％，建立的標準石油公司還曾壟斷了美國85年的石油生產，造就了美國歷史上一個獨特的時代——壟斷時代。   　　揭秘洛克菲勒家族的商業秘密與經營智慧，學習鮮為人知的創富秘訣，揭示19至20世紀美國財富積累及社會生活的百科全書。   　　■ 從政界要人到商界菁英已經改變無數人的命運！ 　　洛克菲勒家族，擁有一個龐大的金融網，以大通曼哈頓銀行為核心，掌控百餘

家金融機構並直接或間接控制了許多跨國企業，在冶金、化學、橡膠、汽車、食品、航空運輸、電訊事業等各經濟命脈以及軍火工業中占有重要地位。   　　這個家族擁有培養和資助了無數政治家、商人、科學家、文藝家的洛克菲勒基金會、芝加哥大學、洛克菲勒大學等，培養出遍布全美各個階層的精英。   好評推薦   　　我心目中的賺錢英雄只有一個，那就是洛克菲勒。——比爾‧蓋茲   　　如果把我剝得一無所有丟在沙漠的中央，只要一行駝隊經過——我就可以重建整個王朝。——約翰‧洛克菲勒

威博娛樂城進入發燒排行的影片

以LINE聊天機器人開發遊戲寶物交易服務系統

為了解決威博娛樂城的問題，作者林雪慧 這樣論述：

科技進步致使網路服務越來越成熟，企業為永續經營，在面對快速轉變的數位環境，需以企業自身優勢、產業專業知識，發展適合的經營策略。本專業實務報告為解決遊戲寶物交易利用第三方支付產生之詐騙問題，進行創新的交易系統流程設計，結合LINE聊天機器人開發遊戲寶物交易系統，買賣雙方無須為執行交易額外下載安裝交易App，即可以慣用的通訊App進行交易，交易流程更為順暢，對開發商來說，也可大大降低行銷費用，第一階段交易系統吸引到賣家，即能透過交易流程引導買家完成交易，並成為該交易系統之好友（買家會員）。進一步分析LINE聊天機器人之遊戲寶物交易系統上線後，不但交易流程流暢，系統亦能有效管理交易，達到交易安全確

實履約之效果，驗證企業可以透過不同產業經驗知識，結合新科技技術，打造出不同以往之新商業模式。本交易系統以「利用通訊平台的交易系統」成功取得新型、發明兩項專利，未來在擁有更多交易經驗後，可以運用本系統多方發展，建構服務更多元之交易市場，並作為相關產業數位化策略之參考。

圖解大清時代更新版

為了解決威博娛樂城的問題，作者詹施雅 這樣論述：

見證中國最後一個皇朝的興起與衰落 全面了解真實的清代   大清時代創造百年盛世，開國之初時所展現的氣度與智慧，可與漢、唐爭輝；晚期受到來自歐美、日本列強的挑戰，雖不斷掙扎試圖擺脫不利的局面，但仍在諸多因素下分崩離析，成為中國史上最後一個帝制朝代。   這個距離現代最近的皇朝，至今仍透過歷史建築、飲食文化、宮廷文物、影視作品等方式出現在現代人的視野中；同時也流傳著許多誤解或猜測，例如太后下嫁、順治與董鄂妃之間的愛情、慈禧掌政的經過、同治之死、光緒變法的前因後果等，尤其戲劇、小說、電影的風行，更是為它覆上層層面紗。本書根據真實資料，以精練易讀的文字與簡明的圖解，讓讀者能輕鬆掌握清代的政治經濟的發展

與改革、國際局勢與軍事制度、社會生活與文化發展等諸多面向，徹底了解這個既熟悉又陌生的朝代。   從各個角度認識大清時代的整體面貌 女真族是如何崛起的？請參見p16 真的有獨臂神尼嗎？請參見p 23 大清誕生的推手是誰？請參見p 24 八旗兵制是什麼？請參見p 37 皇帝如何度過每一天？請參見p 58 什麼是「攤丁入畝、耗羨歸公」？請參見p 62 清代的地方制度是什麼樣的？請參見p 80 清代百姓有什麼樣的娛樂生活？請參見p 84 清初學術思想的特色是什麼？請參見p 88 滿漢全席有些什麼菜色？請參見p 105 清代服裝的特色是什麼？請參見p 108 清朝如何取得公職？請參見p 111 洋務運

動是如何開展的？請參見p 178 什麼是「清末四大奇案」？請參見p 188  了解更多大清時代的歷史，請翻閱本書……   作者簡介詹施雅Ruby Jim香港中文大學歷史系學士、香港科技大學人文學部碩士，曾在香港元朗商會學校、天水圍十八鄉公益社中學擔任教師。目前定居台灣。相關著作：《圖解大清時代》  導言 第一篇 (1583年~1661年) 從女真到滿清 1583年-1661年大事 ◆女真的興起與復活◆明末努爾哈赤統一女真 ◆清代之祖◆努爾哈赤建立後金政權 ◆明朝衰亡◆晚明的衰敗與殞落 ◆清太宗皇太極◆「大清」誕生的推手 ◆世祖入關◆入主中原的新主人 ◆順治皇帝的一生◆充滿謎樣色彩的皇帝

◆懷柔與高壓◆清初的兩面統馭政策 ◆清初的中央政制◆從掣肘皇權到膨脹皇權 ◆清代早期軍制◆開創大清版圖的八旗勁旅   第二篇 （1661年~1735年）黃金時代的開始 1661年-1735年大事 ◆孝莊文皇后◆清初盛世背後的支柱 ◆鰲拜被誅◆少年天子智擒鰲拜 ◆康熙的文治政績◆康熙廢除陋制，開創盛世 ◆康熙的武功發展◆康熙開疆拓土，雄才大略 ◆康熙禁絕天主教◆康熙對天主教從包容到禁止 ◆雍正繼位◆飽受誤解的雍正 ◆皇帝起居◆以養心殿為中心的皇帝生活 ◆雍正的稅制改革◆攤丁入畝與耗羨歸公 ◆軍機處的設立◆清代皇權的進一步提升 ◆秘密立儲制度的建立◆因繼位紛爭而創的制度   第三篇 ：(1735年

~1799年) 清朝承先啟後的關鍵—乾隆 1735年-1709年大事 ◆乾隆的文治成就◆興利除弊，打造盛世 ◆乾隆的武功成就◆十全老人的十全武功 ◆清初經濟◆手工業帶動商業發展 ◆清代地方制度◆因襲明代而設三級地方行政 ◆清初小說◆中國古典小說最後的高峰 ◆清初百姓娛樂◆城市繁榮帶動娛樂業興盛 ◆清初至乾隆年間的文化發展◆繁華似錦的清初文學 ◆清初的學術思想◆從批判轉向考據的學術風潮 ◆乾隆晚年政局◆沉緬過往導致國家走向衰落   第四篇：清朝的文化與社會 1650年代-1780年代大事 ◆婚姻制度◆以政治為出發的清朝皇室婚姻 ◆清朝的女性地位◆受到漢文化影響的兩性觀點 ◆日常生活◆清代冰塊用處

大 ◆清代醫療◆清代醫學中醫兼具 ◆清代飲食（一）◆滿漢全席—中國菜餚之精華 ◆清代飲食（二）◆盛世下依舊困乏的平民飲食 ◆清代服飾◆保留滿人原色的清代服飾 ◆清代科舉制度◆因應族情而發展出特色科舉 ◆清朝的公文制度◆臣下與皇帝間的對話工具 ◆官場的陋規◆無所不在的貪汙 ◆清代司法◆比今日更詳盡的司法救濟 ◆清朝的民間信仰◆結合反清勢力的祕密宗教   第五篇：(1796年~1850年)清朝中衰 1796年-1850年大事 ◆嘉慶即位◆嘉慶與乾隆、和珅之間 ◆嘉慶的困境◆排山倒海的亂象考驗新皇帝 ◆嘉慶改革◆大動作改革仍功敗垂成 ◆道光皇帝◆身體力行的改革者 ◆道光禁菸◆林則徐赴虎門銷菸 ◆鴉片

戰爭◆清朝衰亡警訊的出現 ◆改革的先驅◆師夷長技以制夷   第六篇：(1850年~1861年)內憂外患V.S.無能的政權 1850年-1861年大事 ◆咸豐皇帝◆身處困境中的皇帝 ◆太平天國◆不滿情緒累積成的反清政權 ◆太平天國的兩性政策◆中國首度出現男女平等的主張 ◆第一次英法聯軍◆為經濟利益向中國蠻橫施壓 ◆第二次鴉片戰爭◆中國履戰履敗，國際地位下降 ◆俄國侵略◆俄國不費兵卒獲得廣大利益 ◆清代中葉的經濟發展◆經濟困局產生新商業組織 ◆清中葉的文化發展◆列強侵略下文學具愛國色彩   第七篇：(1861年~1875年)慈禧太后的時代—同治篇 1861年-1875年大事 ◆辛酉政變◆慈禧聯合恭

親王奪權成功 ◆垂簾聽政◆太后權傾天下五十年 ◆同治皇帝◆親政即與群臣對峙的皇帝 ◆同治中興◆列強環伺下的喘息 ◆洋務運動◆三方齊力推行西化的洋務運動 ◆總理衙門◆清代最早外交機構的誕生 ◆基督教在華發展◆對外戰爭帶動基督教大為盛行 ◆傳教衝突◆因誤會與衝突而爆發的教案 ◆清末四大奇案◆官吏昏憒枉法下冤案頻生 ◆清朝的太監制度◆即使受寵仍無實權的清朝太監   第八篇：(1875年~1908年) 慈禧太后的時代—光緒篇 1875年-1908年大事 ◆光緒皇帝◆滿懷壯志卻命運多舛的帝王 ◆中法戰爭◆因藩屬國與列強再掀戰火 ◆甲午戰爭◆宣告洋務運動失敗的戰爭 ◆公車上書◆知識分子對改革的呼聲 ◆門戶

開放◆中國面臨四分五裂局面 ◆戊戌變法◆年輕皇帝領導理想化的變革 ◆戊戌政變◆慈禧掀起政變重握政權 ◆八國聯軍◆義和團引發八國來攻 ◆庚子後新政◆晚清力挽狂瀾下的改革 ◆晚清的文化發展◆白話與翻譯文學衝擊晚清文壇 ◆立憲派與革命派◆有識之士面對國難的各項回應 ◆晚清經濟趨向◆列強嚴重干擾的晚清經濟   第九篇：(1908年~1912年)末代皇朝 1908年-1912年大事 ◆清廷末路◆晚清最後三年 ◆近代日本與中國的關係◆明治維新後中國向日本學習 ◆報業的發展◆文人以報刊宣揚改革理想 ◆革命運動的發展◆聚沙成塔，革命最終成功 ◆清室退位◆袁世凱說服清帝退位 ◆帝制復辟◆清結束以後…… 書目 2

46 索引 250 從繁榮到崩解：打開古老帝制時代的大門，一窺繁華起落的堂奧 宋德熹／中興大學歷史系退休教授   從篳路藍縷創造氣度恢宏的帝國，到新時代對古老帝制的衝擊與挑戰 研讀歷史的效用可以說是鑑戒史學與歷史教訓，本書鉅細靡遺的談到大清帝國如何興亡的過程，正是一面可供檢視前人作為的借鏡。相較於明朝多昏君，清朝皇室素質較高，亦非常勤於政事，在入關之前，努爾哈赤與皇太極即為入主中原做足一切準備，從散落的女真各部族，到統一為後金國，再到成為中國正統王朝的大清，一步步從篳路藍縷，到後來的氣度恢宏，期間免不了利用晚明衰亡之機趁虛而入，運用種種手段與謀略，以達到自身目的。如使出離間計，借崇禎之手錯

殺大將袁崇煥，明思宗的自毀長城讓人不免不勝唏噓，但換個角度思考，卻是為未來的大清帝國鋪陳出一條康莊大道。 帝制時期，天下沒有不亡之國，從大歷史的角度觀之，朝代的興亡相繼其實只在一瞬之間，而在此期間所發生的多少故事，在在均引發後人英雄崇拜與掩卷嘆息的兩極化心情。清朝在開國百餘年後，面臨排山倒海的西方殖民帝國挾船堅炮利一再挑釁，此時又有太平天國從內部挑戰帝國權威，兩者從內外不同方向侵蝕著清朝這座古老的帝國大廈，即便先後出現洋務運動、戊戌變法，終究只是夕陽餘暉最後一刻的掙扎，禁不起一連串對外戰爭與列強瓜分風潮的多重打擊。此刻思幽古之情之際，不禁想起前一陣子閱讀賈雷德． 戴蒙德（Jared Diamo

nd）《崩潰》（”Collapse: How Societies Choose to Fail or Succeed”），以及彼得．聖吉（Peter Senge）等《必要的革命—個人與組織如何共創永續社會》（”The Necessary Revolution”），兩本書都深度觸及了老組織與新環境所面臨的挑戰與成敗的回應。   正史可通貫做為借鏡，野史更引人入勝，清盛世繁華至今魅力無窮 談到大眾史學，不能不提北京師大王子今教授所編之三大本《趣味考據》，書中蒐羅古代食衣住行育樂等社會文化的通識。雖名為考據，其實相當等同於本書所提供正史野史交互辯證的歷史考據，以及趣味盎然的Q＆A。如小說戲劇中被賦予

反清復明象徵的獨臂神尼，其由來竟是一樁悲劇婚姻下的犧牲品。順治貴妃董鄂氏亦非傳說中的江南名妓董小宛，順治亦並未因其死而出家。清宮戲中向來予人英明睿智印象的大玉兒，其曲折離奇的人生亦非孝莊皇太后的真實寫照。 金庸小說《鹿鼎記》中與吳三桂之子和親的建寧公主，其實不是康熙的寵妹，而是康熙的姑姑，當然更與虛構人物韋小寶無關。流傳已久的雍正奪嫡竄改詔書，將「傳位十四子」改為「傳位于四子」的疑雲，亦在清朝詔書採滿漢雙文合璧，滿文「十」字難以矯造的歷史證據中不攻自破。雍正雖是一位行事爭議相當大的皇帝，但從另一角度看，卻亦是一位相當勤政的皇帝，經常挑燈夜戰於批閱奏摺上。故宮博物院於2009年10月所舉辦之「雍

正大展」，展出《雍正帝朝服像》、《胤禎行樂圖像冊》、《為君難璽》等37件文物，其中《為君難璽》正可視為其勤政過勞為君之苦的寫照。   乾隆在積累康熙、雍正與明朝的基礎中，逐步開創出頂尖盛世，此時的手工業生產與商業活動大為興盛，尤其在紡織、瓷器方面大放異彩，造成十七世紀歐洲流行「中國熱」的現象。延續至今，故宮博物院、台灣創意設計中心與義大利精品設計品牌ALESSI三方合作，推出「The Chin Family」清宮系列，活靈活現的吉祥物清先生Mr.Chin與清太太引發商機熱潮。此外，繼圓明園鼠兔獸首在法國拍賣的爭議鬧劇之後，乾隆玉璽「九洲清晏之寶」以七千萬在拍賣會上賣出，在在透露出清朝盛世繁華背

後的無窮魅力，並未因時光流逝而有所更移。   圖解使大眾史學雅俗共賞，猶如清代社會生活百態的百寶箱 社會生活方面，本書也有如大眾史學百寶箱，具體而微的提供當時的生活百態，如清代的冰箱、滿漢全席菜餚、男女服飾、司法程序等，其中司法程序涉及律例與審訊，讓人聯想到郭建《帝國縮影：中國歷史上的衙門》審案的一幕，既驚悚又生動。此外，對比同治年間四大奇案之一的楊乃武與小白菜案，同一時期中國竟也首度出現「男女平等」的主張—雖然只是一時的曇花乍現，前者是在專制當權者慈禧太后下令重審才平反官官相護的冤獄，後者則是反叛失敗的太平天國開風氣之先的兩性政策，歷史的劇情何其嘲諷，何其跌宕。 凡此，本書充分運用圖解的方式

，在供應普及知識、趣味故事以及圖文並茂的表現手法上，無疑的已達成了老少咸宜雅俗共賞的大眾史學功能，相當程度承載並符合大眾史學或庶民文化的潮流，值得肯定。

艋舺角頭、廟會與陣頭之研究

為了解決威博娛樂城的問題，作者鍾秀雋 這樣論述：

角頭是臺灣民間社會特殊的存在，置於人文地理的範疇，係指某一地域範圍，以廟為運作中心；若作為黑道類型研究，則指擁有特定範圍為地盤，其成員、行動也多在該地盤內。二者相互層疊，使角頭與地方社會及信仰事務產生盤根錯節的緊密關係，相關視野的切入與探討，是完整詮釋角頭於民間社會多重面貌的必要面向。而艋舺是臺北市最早開發的地區，擁有豐富的人文史蹟與廟會，活躍的特種產業與密集的市集，提供角頭勢力生長的溫床，是臺灣角頭文化的指標地區。本文以艋舺作為研究場域，以田野調查觀察當地角頭歷來於廟會與陣頭中的角色，及其在日常生活與地方社會的往來，深入理解在地與外界視角看待角頭的不同觀感，從而探討角頭、廟會、陣頭三者間的

關聯結構，以及角頭在地方社會中的多重身份，加以爬梳文獻，架構貫時性與共時性並進的研究取徑，同時解讀臺灣廟會在歷經社會變遷後所發展出的私人館生態，如何與既有廟會生態相互作用，及其背後承載的社會體系，探討地方社會在大環境的牽動下，所表現出的自我調適與功能轉化，並據角頭於地方社會與廟會中的多重面向，反映角頭在地方話語權結構中所佔有的位置，解析臺灣民間社會相對體制的潛在行事思維與認知。