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最後網站臺中市立臺中第一高級中等學校則補充:臺中一中大門興建工程紀錄(另開新視窗) · 臺中一中大門興建工程紀錄 · 台灣演義:台人第一中學台中一中2015.05.03(另 · 台灣演義:台人第一中學台中一中2015/05/03 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了大門樣式,大家也想知道這些:

復刻版日本文化圖典2 江戶武士圖鑑

為了解決大門樣式的問題,作者笹間良彥 這樣論述:

~武士的一年行事、參勤交代、服飾武具、官銜職務完全圖解~ 上至幕府將軍、下至無主浪士,嚴謹重現江戶武士面貌     17世紀初,德川家康被授予征夷大將軍的頭銜,於江戶設立幕府,史稱「江戶時代」。     江戶城作為德川氏的居所,隨著政治中心地位的確立,來自全國各地的武家大量匯聚,使得江戶的人口於18世紀前期達到100萬人,半數為武士與其家人,另外半數則是商賈之家。     其中,這幾十萬名的武士不僅包含幕府的家臣團,也有全國大小諸藩高達280家的大名,以及各大名在江戶宅邸任職的家臣們。     本書作者笹間良彥,堪稱是日本甲冑研究第一人。笹間良彥自30歲起便行腳遍覽全國各地,大量且多方採集武具

、風俗等第一手資料,窮畢生考究之功鎔鑄在晚年著述,寫就多達60本歷史學、民俗學等涉足多個領域之相關著書和論文。     笹間良彥的研究精道之處在於他尤擅繪畫,能夠從龐雜的資料之中理出脈絡,通過插畫的形式補充文字描述不足之處,重現風俗原本面貌,且盡可能從多個角度、多道層次傳承日本的文化。     本書為復刻版日本文化圖典第二輯,書中以「江戶武士」為軸,以中央幕府旗本與地方大名藩士為兩道支線,一一解說江戶時代的武士身分階級、生活起居、擔負職務、服裝與甲冑武具等細項,搭配近800幅插圖,圖文對照一目瞭然,絕對是研究江戶史不可不讀的珍貴資料。   本書特色     ◎日本甲冑研究第一人.笹間良彥的復原

圖錄輯,參考眾多繪圖繪卷、文獻典籍與留存古物,經考證後復原近800幅插圖。     ◎橫跨幕府將軍、幕臣、大名與浪士各階層,細究身分制度、幕府職務,到一年例事祭儀、學問服裝與武具甲冑,全方位揭曉江戶時代的武士面貌。     ◎卷末收錄江戶幕府主要官職簡介與舊國名地圖,大河劇關鍵詞一點即通。 作者簡介   笹間良彥     1916年生於東京市下谷區。文學博士,日本甲冑武具歷史研究會會長。     主要著作有《日本の甲冑》、《日本甲冑図鑑》上中下三卷、《甲冑と名将》、《日本甲冑名品集》、《趣味の甲冑》、《江戸幕府役職集成》、《戦国武士事典》、《武士道残酷物語》、《日本の軍装》上下兩卷、《古武器

の職人》、《日本の名兜》上中下三卷、《図解日本甲冑事典》、《甲冑鑑定必携》、《歓喜天信仰と俗信》、《弁才天信仰と俗信》(以上是雄山閣出版)、《龍》(刀劍春秋社)、《真言密教立川流》、《ダキニ天信仰と俗信》(第一書房)、《日本甲冑大鑑》(五月書房)、《図説.日本未確認生物事典》、《図説.世界未確認生物事典》、《図説.日本武道辞典》、《図説.江戸町奉行所事典》、《日本甲冑大図鑑》、《図録.日本の甲冑武具事典》、《資料.日本歴史図録》、《図説.日本拷問刑罰史》、《図録.日本の合戦武具事典》、《図説.日本戦陣作法事典》(以上是柏書房出版)等。   譯者簡介   趙鴻龍     畢業於輔仁大學統計資訊系

,對日本歷史文化情有獨鍾。譯有《孫子兵法超圖解》、《古埃及象形文字 日常生活篇&自然風土篇》、《日本戰國武將解剖圖鑑》等書。 ◎前言 ▍武士的身分和收入 ①征夷大將軍和幕府 ②大名 ③幕臣、直參 ④敘任和禮裝 ⑤旗本和御家人 ⑥與力和同心 ⑦武家奉公人 ⑧用人、給人、中小姓、若黨、中間 ⑨家䘵 ⑩幕藩體制與勤番 ⑪役高與手當 ▍武家屋敷 ①幕臣屋敷的大門樣式 ②組屋敷 ③八丁堀的組屋敷和七大不可思議 ④江戶的大名屋敷 ⑤大名屋敷的大門樣式 ⑥大名屋敷的長屋(一) ⑦大名屋敷的長屋(二)與門番 ▍武士的生活 ①將軍的日常生活 ②大奧的生活 ③幕臣的身分與生活 ④下級武士的生

活 ⑤武家屋敷的內與外 ⑥武士日常生活的照料 ⑦武士的髮型 武家髷/本多髷/長髷/大銀杏/小銀杏/文金風/唐犬額/立髪/總髮/若眾髷/糸鬢/角前髮 ⑧武士的飲食生活 ⑨武家次男和三男的出路 ⑩送禮和賄賂的習慣 ⑪武士的尊嚴和復仇 ⑫武士刀的長度 ⑬沒有害意的刀具擺放方式 ⑭封建制度與浪士 ⑮浪士的生活(一) ⑯浪士的生活(二) ⑰浪士的生活(三) ⑱武士之旅與旅姿(一) ⑲武士之旅與旅姿(二) ▍幕臣的隨從 ①軍役規定與隨從 ②三供(槍持、挾箱持、草履取) ③三供與口入屋 ▍幕臣的全年活動 ①江戶城的正月 ②一月的活動(一) ③一月的活動(二) ④二月的活動 ⑤三月的活動 ⑥四月、五月的活

動 ⑦六月、七月的活動 ⑧八月、九月的活動 ⑨十月的活動 ⑩十一月、十二月的活動 ▍參勤交代與大名隊伍 ①參勤交代 ②大名隊伍的編制 ③大名隊伍的供頭 ④參勤交代的幕後功臣與助鄉役 ▍地方藩的武士 ①藩的職制和役方 ②鄉士 ③留守居與留守居茶屋 ④足輕(一) ⑤足輕(二) ⑥若黨 ▍武士的一生 ①誕生 ②就學、元服、迎親 ③男孩的教育 ④女孩的教育 ⑤結婚式 ⑥下級武士的結婚 ⑦隱居、葬禮 ▍武家的服裝 ①武士的正裝 衣冠束帶/直垂/狩衣/大紋/布衣/素襖/熨斗目麻裃 ②裃和羽織袴 ③武家女性的服裝 ④大奧女性的服裝 ▍武士和武術、學問 ①劍術 ②薙刀術、槍術、棒術、弓術、鎖鐮術、砲

術 ③柔術、捕縛術 ④居合術、手裏劍術、吹矢術 ⑤馬術 ⑥昌平坂學問所與藩校 ▍甲胄和軍裝 ①甲冑 ②傭兵的武裝 ③甲冑與具足櫃 ④甲胄的穿戴法(一) ⑤甲胄的穿戴法(二) ⑥甲胄的穿戴法(三) ⑦甲胄的穿戴法(四) ⑧江戶時代末期的軍裝 ▍甲冑、武具圖一覽(圖解) ①甲冑(鎧與兜) ②軍裝品 ③刀劍與鍔 ④特殊武器 ⑤弓與矢 ⑥矢入道具 ⑦鐵砲與大砲 ⑧馬具和馬裝 ▍幕政的要職 ①江戶城和幕政的工作場所 江戶城概略圖/本城擴大圖/江戶城內的工作場所 ②大老和老中 ③若年寄 ④奏者番 ⑤側用人、側御用取次、側眾 ⑥留守居(年寄眾) ⑦大目付 ⑧目付 ⑨寺社奉行 ⑩勘定奉行 ⑪町奉行(江戶

町奉行) ⑫幕末動亂期的要職 ▍地方治理的工作 ①大坂城代 ②京都所司代 ③新徵組和新撰組 ④禁裏付、仙洞付 ⑤大坂定番、大坂加番 ⑥大坂目付、大坂船手 ⑦駿府城代、甲府勤番支配 ⑧京都町奉行、伏見奉行 ⑨大坂町奉行、堺奉行 ⑩駿府町奉行、長崎奉行 ⑪新潟奉行、佐渡奉行、箱館奉行 ⑫奈良奉行、山田奉行、日光奉行、浦賀奉行 ⑬郡代、代官 ⑭檢地和貢米的徵收 ▍幕府的財政相關工作 ①金座、銀座、錢座、銅座等 ②藏奉行 ③勘定吟味役 ▍江戶的司法、警察工作 ①三奉行和江戶的司法、警察 ②大檢使、小檢使的出役 ③町奉行所的捕物出役 ④捕物現場和捉拿方式 ⑤與力、同心的市內巡查 ⑥八州取締出役 ⑦

火付盜賊改的出役 ⑧囚獄(牢屋奉行) ⑨刑訊與拷問 ⑩裁判 ⑪刑罰的種類 ⑫武士的處罰 ⑬寄場奉行 ▍消防相關工作 ①定火消役 ②火事場見迴、使番 ③大名火消 ④江戶火災時的通報順序 ▍將軍警衛和幕府軍的工作 ①大番頭 ②上方在番 ③小姓組番頭、書院番頭 ④新番頭、小十人頭 ⑤徒頭 ⑥持筒頭、持弓頭、鐵砲百人組頭 ⑦先手弓頭、先手鐵砲頭 ⑧旗奉行 ⑨槍奉行與八王子千人同心 ▍隱密的工作 ①御庭番 ②忍者 ▍幕府的專門職 ①儒者、奧儒者、天文方 ②表右筆組頭、奧右筆組頭、學問所奉行、蕃書調所頭取、書物奉行 ③江戶城的醫師、小石川養生所醫師 典藥頭/表番外科、表番醫師/奧外科、奧鍼治、奧醫

師等/寄合醫師/御目見醫師/小石川養生所醫師 ④目黑駒場藥園奉行、小石川藥園奉行、奧繪師、表繪師 ⑤馬醫、召馬預、馬預 ⑥鷹匠支配、鳥見組頭 ▍幕府的其他各種工作 ①高家、奧詰 ②御三卿付家老、諸役、西之丸付諸役 ③小普請支配、本丸留守居番 ④寄合、交代寄合 ⑤作事奉行、小普請奉行、普請奉行、屋敷改並新地改、材木石奉行 ⑥船手番、中川番 ⑦小納戶頭取、納戶頭、腰物奉行、進物番 ⑧膳奉行、賄頭、御膳所台所頭 ⑨御台樣用人、姬君樣用人、廣敷番頭 ⑩吹上奉行、濱御殿奉行 ⑪同朋頭、數寄屋坊主頭 ▍參考資料 ①江戶幕府的主要官職一覽 ②江戶幕府的主要官職簡介 ③近世大名一覽 ④舊國名地圖 ⑤從名所

圖會一窺武士的生活 前言     從源賴朝於鎌倉建立武士政權,到德川家康確立江戶幕府的六百七十多年的武家社會來看,現代的民主時代,只不過占了歷史上十幾分之一的時間。我們的祖父母與近鄰的前幾代祖先,正是生活在江戶時代這個被嚴格區分士農工商的封建社會當中;同時,也有身分比士農工商更為低下,為了維持這樣的身分制度而受到歧視的人。     那麼,有何辦法能真正理解江戶時代社會結構的實際樣貌和制度呢?確實,在日常生活中,幾乎天天都能從電視劇、電影、時代劇、時代小說等管道獲取有關江戶時代的資訊,可是這些隨手可得的內容,多半都無視封建制度複雜嚴密的結構,反而增加人們正確認識江戶時代的困難。了解江戶時代的生

活方式和封建社會的結構,進而了解幕藩體制走向崩潰的始末,這對認識強調個人尊嚴和自由、平等、義務的當今民主社會的歷史至關重要。江戶時代看似距離現代很近,事實上卻很遙遠,為了避免產生誤解並獲得真相,可以說這樣的認知絕對有其必要性。     本書的姐妹篇《江戶庶民圖鑑》,是針對江戶時代的平民社會結構和實際生活加以介紹,本書更以「淺顯易懂」為目標,對於看似熟悉卻難以理解的江戶時代武士身分制度和幕府的職務編制、武家和武士的生活全貌,利用豐富的復原圖和簡單的說明,讓讀者有更進一步的認識。我認為,透過「圖解」方式介紹江戶時代武家社會的廣泛結構,本書在這類入門解說書當中堪稱是數一數二的。     透過這本書,

讀者可以瞭解江戶是以江戶城為中心,戰略性建設的大規模城郭城市,人們居住的地區是根據其身分來決定(這也是江戶防衛的戰略),在嚴格的司法警察制度管理之下治安良好。江戶的社會是由身分制度來維繫,形成嚴密的階級社會與法治國家,武家的行政機制也漸趨成熟。逢此太平盛世,大部分的武士幾乎沒有經歷過戰爭,過著有如上班族的生活。由於商人在經濟層面崛起,武士們的生活變得愈來愈艱難,加上列強經營殖民地和世界貿易的擴大,導致日本的鎖國制度逐漸崩潰,最終迎來幕末的動亂時期。我想,唯有通過與當今社會的對照,才能具體理解江戶時代的各種事物。     在本書《江戶武士圖鑑》中,也特別將介紹重點聚焦在與庶民生活相關的三奉行(寺

社奉行、町奉行、勘定奉行),希望讀者能搭配姊妹篇《庶民圖鑑》一起閱讀,藉此瞭解江戶時代的庶民和武士的社會地位及其生活實際樣貌。     和《庶民圖鑑》一樣,本書也常運用於歷史教育的教學現場上,一般讀者也能抱著有如觀賞電影般的好奇心閱讀。若各位能從中得到新的發現,對我而言想必沒有比這更開心的事了。     最後我還要感謝繼《江戶庶民圖鑑》之後,一直負責本書編輯工作的濱田美智子女士,非常感謝她一直給我正確的建議和鼓勵。

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六榕寺位於廣東省廣州市越秀區的六榕路,為一座佛教寺廟,至今已有1460多年歷史,內有六榕花塔,廣州四大叢林(六榕、光孝、華林、海幢)之一,六榕寺為廣州佛教聖地,亦為廣州旅遊景點及名勝古蹟之一。大門上有一副對聯「一塔有碑留博士,六榕無樹記東坡」,為民國初年順德文人岑學侶撰寫,聯中「博士」指的是王勃,「東坡」指的是蘇軾,以紀念他們對六榕寺的貢獻。南北朝時期,梁武帝蕭衍派他的母舅沙門曇裕大智法師到真臘(今柬埔寨)求得佛舍利帶回廣州後,便命令廣州刺史蕭譽建造了這座寺和塔,當時分別稱寶莊嚴寺和舍利塔。相傳唐上元二年(675年),初唐四傑之一的王勃來到廣州,應寶莊嚴寺主持之邀,揮毫寫下了《廣州寶莊嚴寺舍利塔記》。到唐朝高宗時重修。五代南漢時改為長壽寺,每逢上元節、中秋節,人們都蜂擁到寺裡,點燈祈求豐年。到宋太宗時再重修,改名淨慧寺。後毀於火災,塔亦被毀。宋哲宗年間,廣州人林修,在原塔基下重建千佛塔,並將佛舍利埋於塔下。北宋元符三年(1110年),蘇軾被貶嶺南時,從海南北歸,路經廣州,時淨慧寺僧人慕東坡之名,力邀其為寺題字。蘇東坡見寺內有六棵枝葉繁盛的古榕,便欣然提筆寫下「六榕」二字,字為楷體,遒麗奇雅,厚重雍容。明成祖永樂九年(1411年)改名為六榕寺。蘇軾所題匾額,今天仍高懸於寺門上。,廣州人俗稱千佛塔為花塔,塔基是用花崗岩石砌築的九井環基,塔頂有元代至正十八年(1358年)鑄造的千佛大銅柱,連上面的九霄盤、寶珠及下垂的鐵練總重達5000公斤。六榕塔是仿樓閣式的穿壁繞平座結構的磚木塔,塔高57.6米,是嶺南地區現存最高的宋代古塔。從北宋重修到現在已有900年的歷史,中間又經過多次重修,直到明朝嘉靖二十八年由住持德隱進行了一次大修,花塔的面貌,基本上與今天一樣。清光緒元年(西元1875年),寺塔修葺,主體仍照宋代舊貌。巡撫張兆棟見到蘇東坡墨寶,甚覺可貴,就拓“六榕”之字制匾懸於寺前,正式改淨慧寺為六榕寺並沿襲至今。修葺六榕寺時,各層琉璃瓦簷改為清代樣式,塔內朱欄碧瓦,丹柱粉牆,遙望猶如沖霄花柱。元宵、中秋之夜,民眾懸花燈塔上,絢麗異常,故六榕塔又稱“花塔”。史載,至1913年時,六榕寺內的六株榕樹尚存2株。為紀念蘇東坡,時任六榕寺主持鐵禪和尚辟院內六祖堂前補植榕樹4株,並築建了一座亭子名為“補榕亭”。六榕寺位於廣州老城區中心一方淨土,古老的榕樹帶有特有的意境,實屬美景。在榕樹下,有一尊白色玉石所鑄的蘇東坡塑像。蘇東坡站在刻有“六榕”二字的褐紅石基上,目光炯炯,手持木杖,腳踏木屐,背掛竹笠,衣袂飄然。這就是那個歷經艱辛而依然保有詩意人生態度的蘇東坡。近千年過去,六榕寺歷經風雨,曾幾度被毀,而今猶在,蘇東坡的題字還在,流芳千古。六榕寺還留有“初唐四傑”王勃所寫的《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》。這是中國文學史上至今已知篇幅最長、內容包羅最廣的寶塔銘文,足足有3000餘字。

特色老屋民宿空間形象的構成要素

為了解決大門樣式的問題,作者賴品瑄 這樣論述:

城市的發展演變,反映了不同歷史時期、不同地域文化、不同經濟社會形成的過程,因地理位置及歷史文化因素,造就了老屋成為反映歷史的產物。近年來老屋再利用活化為特色民宿的案例頗多,研究目的在找出如何利用空間形象的特色脫穎而出,成為經營成功的原因。研究採取實證案例調查,選擇建築年代超過一甲子,且具有特色之老屋民宿,就:北京未名四合院酒店、西安袁家村生活客棧、重慶寶風雅集、奈良町賓館、台南老林居、金門樓仔下等六個案例做為實證調查對象,分別從:民宿背景、建築形式、空間設計三層面,分析其空間形象構成,再就地理背景、歷史痕跡、室內空間色彩、材質、元素式樣加以探討。研究發現:成功的特色老屋民宿應具備:地域特色之

展現、歷史文化之傳承、建築形式之保存、使用機能之創新,並據此提出特色老屋民宿價值檢核表。