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正念療癒力：八週找回平靜、自信與智慧的自己【卡巴金博士30年經典暢銷紀念版】

為了解決基隆長庚的問題，作者JonKabat-Zinn 這樣論述：

1990年出版，長踞Amazon分類榜超過20年的心靈聖經 正念減壓創始人卡巴金博士30年暢銷紀念版，療癒上市   　　★20多年來，不斷有人跟我說：這本書救了我的人生！ 　　你有多久不曾單純地坐著、單純地呼吸、打從心底「真正的」微笑？ 　　面對苦樂交融、悲喜交加的人生， 　　生活中每一件事都是「正念」的開端，也是自我療癒的開始。 　　「正念」不是要你正向思考，而是真實體驗當下的每一種感受， 　　在覺察中重新找回平靜、自信與充滿智慧的自己。   　　◎什麼人需要「正念」？ 　　‧你剛開始修習「正念」卻一知半解，需要更多指引。 　　‧你奉行享樂主義，認為每一天都要及時行樂。 　　‧你長期與癌

症、病痛、失眠或憂鬱纏鬥，感到身心俱疲。 　　‧你習慣評價他人、批評自己，總以偏見識人。 　　‧你認為人生像缺角拼圖般支離破碎，怎麼拼湊也不完整。 　　‧你害怕獨處，非得塞滿行事曆，填滿每一天的空檔。 　　‧你常吃飯聊著八卦、休息還想著工作，無法專注在眼前的事物。 　　‧你終日為了生活奔波，卻不知道所為何來，感覺人生無望。 　　‧生活壓力讓你喘不過氣，忘了感受自己真正的情緒，也學不會如何放鬆。   　　一九七九年，卡巴金博士於麻州大學醫學中心創設正念減壓（MBSR）門診。四十多年來，正念減壓已擴展至全世界的醫學中心與診所，在內科醫學、精神醫學、心理學等領域蔚為風潮。   　　數以千計的研究證實

，MBSR可以廣泛地運用於：睡眠障礙、慢性疼痛、憂鬱症、過動與注意力缺失、癌症等。   　　一九九○年，本書首度問世，卡巴金博士引導讀者，如何練習擁抱苦樂交融的人生，正面迎接生活中的各種挑戰。近三十五年來，持續擴大的數位革命影響了我們的生活型態，在未來數十年，如何適應這一切變革所帶來的壓力，將是最重要的課題。   　　二○一三年，本書更推出全新增訂版，大幅更新正念的發展與研究，以順應當代需求。卡巴金博士邀請讀者運用「正念」妥善處理生活不斷拋給我們的難題。與其任由生命的風暴摧毀自己或奪走力量與希望，不如學習如何在這變動的、充滿痛苦的世界中生活、成長與療癒，並藉此強化自身的力量。   　　過去四十

三年來，包括史丹福大學附設醫院共三百多家醫院及機構開設MBSR。全球各地，已有數百萬名飽受痛苦的生命透過正念減壓課程，帶來希望與轉機。   　　◎各種壓力來襲，給你的「正念減壓」建議： 　　‧時間的壓力。 　　面對時間壓迫，如果你已經很緊繃了，那就完全停下來，問問自己：「這麼拚命值得嗎？」或是「是誰在忙？忙著去哪兒呢？」   　　‧人的壓力。 　　我們常覺得「應該」要這麼做，才是「好人」。幫助別人並非壓力的來源，而是你在幫助別人時，內心缺乏寧靜與和諧，這才是壓力源。自信訓練的第一堂課，就是領悟你的感覺就只是你的感覺！   　　‧工作的壓力。 　　試著每工作一個小時就停個一分鐘，覺察自己的呼吸。

運用這些迷你靜觀讓自己回到當下，運用這些小留白重新自我調節並歸零。   　　‧飲食的壓力。 　　在你把食物吃掉之前，問問自己是否真的想把它們放入身體裡。好好聆聽你的身體，當你的身體說「夠了」，你聽得到嗎？   　　‧混亂世界的壓力。 　　試著實際投入你所在乎的議題，這會讓你覺得更有活力與參與感。去做些事情吧，即使看來「無足輕重」的事情，都能協助你感到自己是有影響力的。   　　◎八週正念減壓課程，開始練習囉！ 　　‧第一週與第二週──每週找一樣例行的活動練習 　　在日常生活中培育正念，如：刷牙、飲食、購物、處理電子郵件等。不論你做什麼，對當下正在進行的事情都能人在心在。   　　‧第三週與第四

週──每天覺察一件讓你愉悅的事 　　隨筆記下愉悅的經驗，當愉悅事件發生時，你是否有覺察到？當時浮現哪些想法與心理感受？寫下時，對你的意義是什麼？   　　‧第五週與第六週──正式練習一天靜坐、一天瑜伽 　　初期練習靜坐時，你可能會擔心不知該專注何處或到底自己做得「對不對」。在你發現自己閃神時，稍微觀察一下是什麼盤據心頭，然後溫和、輕柔地把注意力再帶回來而不苛責自己，那麼你就做對了。   　　‧第七週──實驗各種正念練習的組合 　　運用靜坐、瑜伽與身體掃描，自行發展出一套每天四十五分鐘的練習。例如：三十分鐘的瑜伽後，靜坐十五分鐘，或是二十分鐘的靜坐接著練習瑜伽二十五分鐘。   　　‧第八週──課

程結束，卻是自行練習的開始 　　第八週將延續進入你的生命，新的開始更甚於結束。現在，你對三種正念的正式練習及行走靜觀有一定的熟悉度了，可以在很多地方發現它們的實用面。例如：當你感到疲憊卻需要讓自己維持活力，或獨自身處在大自然中時，可於周圍的美景與新鮮空氣環繞下，自動、自在地做些瑜伽動作。   各界推薦   　　一行禪師、王正旭（癌症希望基金會董事長、基隆長庚醫院癌症中心前主任）、王浩威（台灣心理治療學會理事）、王進財（任林教育基金會董事長）、吳毓瑩（國立台北教育大學教育學院前院長、心理諮商系教授）、周介偉（光中心主持人）、洪敬倫（台北市立聯合醫院松德院區成癮防治科主治醫師）、陳映燁（台北市立聯

合醫院松德院區精神科主治醫師）、夏瑞紅（作家）、鄭存琪（台中慈濟醫院精神科前主治醫師）、熊秉荃（台灣大學社工系教授）一致推薦   　　「這是一本可讀性非常高又相當實用的書，在許多層面都很有幫助。我相信很多人會因此書而獲益匪淺。閱讀本書，你會發現，原來靜觀禪修所處理的都是日常生活的事情。可以說，這本書是一扇門，從世界通向法（dharma)，亦從法通向世界。能確實關照到生活問題的法，才是真正的法，這正是我最欣賞這本書的地方。感謝作者寫下這本書。」──一行禪師（初版推薦序）   　　「過去二十五年來，無數的人們發現正念是通往平和喜悅最可靠的方法，而且這個方法每一個人都做得到。大家愈來愈清楚了解，原來

正念不只是對個人的身心健康非常重要，整個地球的永續與文明發展更需要仰賴正念。這本書是個邀請，邀請每一個人過著覺醒的生活，邀請我們細細品味生活的每一個當下，這對今日的個人、社會與世界都是當務之急。」──一行禪師（增訂版推薦序）   　　「本於癌症專科醫師的專業敏感度，乍看書名，就認定這是一本很棒的書，一定可以幫助罹癌病人，細讀之後，更發現不僅能幫助病人，對家屬及醫療團隊也會有極大幫助。台灣民眾是最有福氣來分享喬．卡巴金研究成果的族群，因為我們都是在靜觀取向的宗教氛圍中長大的，期待大家能善用這個優勢，替台灣創造更多的正向能量。」──王正旭   　　「作者就西方醫學和心理學背景融合東方禪的修鍊，完成

和驗證「正念減壓」系統性的步驟，引導讀者在生命中每一刻看見和調正自己的起心動念來減低壓力。佛學心經上說：『觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄，……無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃……』。實踐本書每一步驟將會引導你回到自己。」──王進財   　　「打開這本書，您將打開一種生活態度與生活方式。作者卡巴金博士從心靈與科學的角度寫就本書，譯者君梅更是以知識與感情完成翻譯。君梅自己就是身體力行正念的實踐者，且參與了卡巴金博士在北京、韓國與美國的正念工作坊，是故在翻譯時亦把自己對正念的體會，絲絲入扣放入字詞中。原書提及的資訊，君梅更以研讀的精神多方提供讀者深入的訊息。貼心與

用功，令人感念。念，不就是今心嗎？老祖宗把梵文的smṛti翻譯成『今與心』組成的念，我們當能體會這是一種什麼樣的智慧，引領自己存活且走過生命的風雨。」──吳毓瑩   　　「大約二○一三年的此時，我在美國麻州總醫院精神部擔任研究醫師，有機會參與一個正念認知治療團體，協助憂鬱合併疼痛的患者。隨著團體進展，許多成員都找到了和情緒、疼痛共處的新方式。 　　本書許多章節，就是當時的延伸閱讀教材。正念邀請我們抱持著開放好奇與非評價的心態，專注於當下，同時細察平時忽略的感官經驗。卡巴金博士這本奠基之作，英文書名直譯為《充滿災難的生活》，就是要突顯生命中的變化與意外乃是常態，練習正念或可培養一畝從容的心田，以

回應時刻更迭的內在狀態與外在現實。 　　正念可運用於壓力、憂鬱、焦慮、成癮等困擾，在台灣的推廣正要展開，而卡巴金博士也將在二○一四年來台。本書處處是他帶領團體時的細膩觀察，更涵蓋豐富的醫學與心理學論述，誠摯推薦給有心一探『正念』究竟的你。」──洪敬倫   　　「本書闡述一個人人隨時隨地都能練習的解脫痛苦的方法――提起正念。 　　這方法的重點不是去做什麼，而是不做什麼，特別是不做盲目慣性反應的奴隸。它可說是古老『無為之道』的現代論述，也是『內觀禪修』的引導講義。 　　作者並不鼓吹正念治病的神話，而是從臨床案例和科學研究來說明，正念可開發人人天生的療癒本能，幫助我們洞察當下現實，與任何狀況和平相處

，因而超越痛苦、轉化自我，遇見內在的完整與圓滿。」──夏瑞紅   　　「正念減壓法，這個源自於東方的智慧，經由西方的科學驗證，證實對促進身心健康有很大的幫助，並且在結合心理學的說明與系統性的架構之後，更加好懂易學，也更容易應用於日常生活中。卡巴金博士正是正念減壓法的建構者。誠摯地推薦您透過此書，透過正念的練習，體驗單純地活在當下，以接納、不批判、好奇、欣賞的態度，體驗身心世界，瞭解自己，品嚐生命的豐盛。」──鄭存琪

基隆長庚進入發燒排行的影片

末期頭頸癌病患接受臨終積極治療的社會經濟因素

為了解決基隆長庚的問題，作者黃郁絜 這樣論述：

研究背景: 2020年度台灣衛生福利部的統計，口腔癌為第六大癌症死因，相較於同年度世界衛生組織的統計，口腔癌並不屬於前十大癌症死亡名單，這表示台灣口腔癌族群明顯與世界趨勢不同。許多研究提出低社會經濟地位的病患，在癌症生命末期死亡前三十天，偏向堅持可能痛苦而且醫學原理上無效的治療。過度積極的治療包含1.接受化學治療，2. 曾經到過急診求助3. 住院超過一次 4. 住院超過十四天 5. 加護病房收治 6. 死亡於急性醫院。研究目的與方法：本研究針對基隆長庚醫院，頭頸癌病患於2016/01/01至2018/12/31於基隆長庚醫院與情人湖院區死亡，死前三十天的病歷記錄統計，驗證低社會經濟地位（包含

性別、工作、婚姻狀態、教育程度）與堅持過度醫療是否有正相關。研究結果：總共103位頭頸癌病患納入研究統計，其中7位無關頭頸癌本身因素死亡而排除，最終符合者為96位，平均死亡年齡為60歲，89位為男性、國小以下學歷40位、國中23位、高中職23位而大學學歷只有10位。有工作35人、已退休22人、沒有工作39人。未婚15人、已婚60人、離婚17人、喪偶4人。死前三十天內，接受化學治療34 (35.4%) 位，曾經到過急診求助47 (49%) 位，住院超過一次13 (13.5%) 位，住院超過十四天68位（70.8％），加護病房收治28 (29.2%) 位，死亡於急性醫院96 （100%）位。六項分

別給予過度醫療一分，去癌末臨終前接受過度醫療的程度判定，總分零到六分。最後發現平均每位病患有3.69分。研究結論：96名病患平均接受3.69項過度醫療，經過ＳＰＳＳ軟體計算，發現無論是性別、工作、婚姻狀態、教育程度都不會與死前三十天過度醫療有顯著相關(p>0.05)。值得一提的是，喪偶者可能比其他婚姻狀態者選擇更少的死前三十天過度醫療 (B=-0.882, SE=0.470, p=0.064)，因為先前的文獻從未提及喪偶與否在婚姻狀態的重要性，此一發現值得近一步的探討與研究。雖然在組間的比較沒有顯著差異，但是整體平均分數(平均3.69，標準差0.86)相較先前台灣的全癌種 (平均1.46，標準

差1.26) 或是口腔癌 (平均2.68，標準差1.37)，各項過度臨終醫療的佔比，也都比之前的文獻高：化學治療10.1%~14.1%，住院超過一次或超過14天55.3%~59.3%，加護病房收治15.9%~20.6%。此研究結果顯示，頭頸癌末期病患，不管社會經濟地位如何，整體接受過度生命末期醫療的比例就是比較高。也許只有喪偶者比較傾向不要太積極。

職人訂製口金包：北歐風格印花布x口金袋型應用選

為了解決基隆長庚的問題，作者洪藝芳 這樣論述：

手作職人──洪藝芳老師 運用質感北歐風格印花製作 實用又可愛的口金包指南 12款口金型式x28款作品設計   　　◎豐富收錄 　　12款口金型式 　　▓基本款式口金包 　　▓基本拼接口金包 　　▓基本拼接+抽皺口金包 　　▓側身拼接口金包 　　▓一字口金包 　　▓彈簧口夾口金包 　　▓L型口金包 　　▓雙口金包 　　▓盒型口金包 　　▓ㄇ型支架口金包 　　▓雙口袋口金包 　　▓袋中袋口金包   　　28款作品設計 　　運用自如的大小口金包， 　　自己在家就能開心製作！ 　　◎內附圖案&紙型   　　資深手作職人──洪藝芳老師第一本以北歐風格印花布料創作的口金包選集，本書豐富收錄12

款口金型式，創作了28款職人訂製感，實用又可愛的大小口金包：由最基本的8cm半圓口金包教學，至稍有難度的拼接款，再到進階程度的變化款、雙口金大包包等，皆是用途廣泛造型多變又能輕鬆上手的作品，作品選布多為田園生活、各式可愛莓果花卉及幾何小物的圖案加上莫蘭迪色調素布搭配，呈現優雅文青質感風格的各式大小口金包。   　　以往對於口金包只有小巧可愛的刻板印象，書中收錄了尺寸較大的雙口金大包及袋中袋款口金包，讓口金包也能成為實用的隨身袋物，成為打造日常文青風格的手作穿搭元素。   　　本書附有口金包基本製作教學及作品作法解說，內附原寸圖案紙型，書中介紹的作法亦附有貼心提醒適合程度製作的標示，不論是初學者

或是稍有程度的進階者，都可在本書找到適合自己製作的作品。洪老師也在書中加入了口金包的製作Q&A，分享她的口金包製作小撇步，多製作幾個也不覺膩的口金包，希望您在本書也能夠找到靈感，訂製專屬於您的職人口金包。

骨質疏鬆症治療藥物於真實世界的用藥順從性與處方持續性之臨床使用探討

為了解決基隆長庚的問題，作者蘇純儀 這樣論述：

研究背景骨質疏鬆症為慢性且進展性之骨骼疾病，用藥順從性不佳與停止處方會增加骨折的風險。目前骨質疏鬆症治療藥物之用藥順從性及處方持續性探討文獻，在亞洲與臺灣地區仍未有足夠的長期追蹤藥物使用之研究。研究目的本研究目的為分析骨質疏鬆症病人，其治療藥物於用藥第一年至第五年之用藥順從性與處方持續性，並探討第二年用藥之相關風險因子。研究方法以回溯性世代觀察方式，資料蒐集自基隆長庚醫院門診醫療記錄，納入2010年至2018年期間，開始處方骨質疏鬆症治療藥物者為研究對象。研究結果總計有3114位病人納入研究，藥品持有率於第一年、第二年與第五年分別為73.98%、61.32% 與41.95%；處方持續性於第一

年、第二年與第五年分別為45.34%、31.31%與11.92%；針對個別藥物分析，在骨質疏鬆症治療藥物中，denosumab具有最佳的處方持續性。男性病人、自費使用骨質疏鬆症藥物以及處方口服骨質疏鬆症藥物者，與用藥順從性不佳及停止處方持續性有統計顯著相關性；病人治療期間沒有更換骨質疏鬆症藥物者與用藥順從性不佳有統計顯著相關性。結論門診病患使用骨質疏鬆症藥物之用藥順從性與處方持續性皆為不佳，臨床上應推行有效的措施以改善用藥順從性與處方持續性。