國日文的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

紅色滲透：中國媒體全球擴張的真相

為了解決國日文的問題，作者何清漣 這樣論述：

　　「把地球管起來，讓全世界都能聽到我們的聲音。」──毛澤東 　　全球媒體大一統的中國夢 　　正快速滲透世界的每一個角落 　　「紅色宣傳」正在剝奪你的閱聽自由？ 　　本書研究結果，被2018《胡佛報告》所引用，促成美國對中國大反擊！ 　　毛澤東曾經說，「把地球管起來，讓全世界都能聽到我們的聲音」。這並非危言聳聽。 　　2009年，中國決定投入450億元人民幣鉅資在全球推廣「大外宣計畫」，藉此與西方媒體「爭奪話語權」。至今十年已經過去，中國的紅色滲透效果如何？民主世界最引以為傲的言論自由，如果被中共的宣傳機器徹底佔據後，會發生怎樣的事情？當民主國家獨立運作、作為第四權的媒體，都變成中

國官方關係企業以後，我們還能知道新聞背後的真相嗎？長期關注中國政治、經濟和媒體的學者何清漣提供了她的精彩分析和答案。 　　◎世界華文媒體已呈現粉紅色狀態 　　中文媒體、華人社團與中文學校，一向是中共「海外統戰三寶」。按照中國政府的統計，目前全球有4500多萬華人、二萬多個僑團、5000多所中文學校、數百家中文媒體。如何控制、管理這些中文媒體，影響華人的思想，增強對中國的凝聚力，被中共視為相當重要的「海外統戰工作」。 　 　　自1990年代中期開始，隨著中國的海外滲透，世界各國的中文媒體就已經開始在政治上重新定位，2009年之後尤其如此。中共支持的世界中文媒體的目的，用中共的術語說，是教育「

生活在資本主義國家的華人」。 　　中國的手法五花八門，從統一與中國相同的詞彙開始、進而是發音，甚至把許多傳統的粵語廣播與新聞都加入普通話時段。中共還專門開辦海外中文媒體研究中心、網站、雜誌；舉辦各種海外研修班，規訓海外華文媒體的從業者，讓他們變成中國的「宣傳先鋒」。而在採訪角度上，也改為對中共有利的角度來報導。全球華文媒體陷入單一新聞取向的趨勢已經迫在眉睫，許多媒體都已經淪為北京的傳聲筒，基本上是中共宣傳機器的延伸。 　　◎西方媒體面臨收買和打壓 　　非洲是中國最大利益之所在，在這個傳播媒體較為弱勢的世界，中國式的宣傳早在上世紀五、六○年代就取得話語權，是「紅色宣傳」最早、也最為成功的例

子。伴隨著中國經濟崛起，大量紅色文化進一步滲透，在黑色非洲大地上，中國已經等於新殖民主義的代名詞。 　　中國對第三世界國家採取直接收買的方式。比如據印度傳媒The Print報導，為了配合習近平的「一帶一路」宣傳，從2016年開始，中國外交部每年都會招待大約100個來自亞洲和非洲的記者，完成一個以10個月為期的所謂「獎學金課程」。免費住，免費旅遊，而且還可獲得每月5000元人民幣的開銷津貼，從而控制這些國家的媒體報導。 　　而對媒體發達的先進國家，中國則轉而採取「外宣本土化」策略。中共編列了巨大資金，或是直接建立媒體分社、或是收編或聘用外國的記者編輯、或是入股或併購外國的媒體等等，旨在各項

外宣計劃要「營造良好的國際輿論環境」，而對於多個國家在該一帶一路計劃下出現的「債務外交」等惡果，則是隻字不提。 　　然而作者認為，「傳播力不等於公信力，信息發布也不等於信息的到達、信息的到達也不等於受眾按照發布者的意圖解讀」。一個國家的「國際」形象，歸根究底是由其「國內」政治社會狀況來決定的。其外宣內容充斥的正面形象，在中國內部各種腐敗、貧富不均、環境污染、生態災難、暴力鎮壓人民等議題下，明顯缺乏公信力。 　　◎香港和台灣成為紅色滲透重災區 　　香港媒體的內地化已經成為事實。亞視早已被戲稱為「央視第十台」，即中國中央電視台第十台，而TVB也被戲稱為「CCTVB」。在香港，登廣告這種商業活

動，被中共做成了政治誘餌。而利用黑社會威脅記者人身安全時有發生。其結果是，「無國界記者」（RSF）歷年公佈的全球新聞自由指數，香港呈逐年下降趨勢：2011年在全球排名第34位，尚屬「接近自由區域」；2016年排名第69位，進入「新聞受限制區域」；2017年度下降4位，排名第73位。 　　中共滲入台灣媒體業，在2008年以前採用的是迂迴繞道的方式，借道海外中資入股台灣媒體。2008年以後，北京勢力滲透台灣媒體走的完全是陽光大道，無須隱身。這一現象被概括為「在台灣媒體場域」的「中國因素」。此外，本地媒體也因為中國的新聞置入帶來的金錢收益而開始「自律」，中國的負面新聞幾乎都不見。作者引用並讚同台大

教授張錦華的觀點：這種台灣媒體形同被中國政府「收買」的現象，其實已經是台灣國家安全層級的問題。 　　◎中國的大外宣會成功嗎？ 　　何清漣認為，「金錢外交＋大外宣」不是國家軟實力。既想受到專制國家擁戴，又想受到民主國家歡迎的「中國形象」，事實上不存在，更不可能通過「大外宣」塑造。將烏鴉塗成白色之後，最多只是在短時期內讓部分觀者產生「烏鴉是白色的」這種錯覺，久而久之，黑烏鴉還是會露出底色來的。所以中國的大外宣計畫，一開始就註定是白白耗費金錢的「面子工程」，留給後世的歷史笑柄。 　　中國「大外宣」的手法，終究無法長久改變各國原生的媒體生態與言論自由環境。而事實上中國已經踢到了鐵板。在澳洲、加拿

大，官方已經採取反間諜滲透的行動，杜絕中國的紅色宣傳。在美國，孔子學院的教師被調查，《外國代理人登記法》的啟動，都是要打擊「大外宣」對自由世界的干擾與影響。 　　作者何清漣是中國罕見的既有外部視野、又有內部經驗的經濟學者，她曾經出版《中國：潰而不崩》分析中國未來十年的政治走向。她更是少數研究中國媒體的學者，曾出版《霧鎖中國：中國大陸控制媒體策略大揭密》，分析中國政府如何控制媒體。而美國2018年底的《胡佛報告》，也引用《紅色滲透》的研究成果，該報告用22頁介紹中共對美國境內中文媒體的控制，及反西方意識形態的運作（見《中國影響和美國利益：推動建設性警惕》部分），從而促使美國開始反擊。 名人推

薦 　　張錦華（國立台灣大學新聞研究所教授）、 　　程翔（香港媒體人、《天安門的反思》作者）  

國日文進入發燒排行的影片

台灣日語教育中的會話支援活動 從母語話者TA與日語學習者間的相互認知觀點來探討

為了解決國日文的問題，作者阿部康平 這樣論述：

摘要在日本國內的日語教育之中，學習者在生活中時常會遇到交談場面，因此與學習者接觸的所有人都可以成為學習的協助者。但是在海外的日語教育中不易獲得那樣的環境，換句話說，在學習者的日常生活中很少能有與日本人直接用日文交談的機會。為海外日本語教育設定的教育目標－「JF日語能力指標」中指出，「用日文交流使人相互理解」為一學習目標。但是，在生活中少有交談機會的學習者而言，日語學習僅止於課堂上而無法延伸至生活中。因此，如何獲得能「與人互相理解的日語能力」成為一大課題。為了彌補此不足，以大學為首的海外日語教育機關與日本境內大學合作，將未來想要成為日語教師的日語母語話者（NS），以教學助理（TA）的身份使其共

同參與海外教育機關的日文課程。在這樣的設計下，學生與TA的接觸顯示了對學生的學習有支持的效果，並且TA與學習者的關係也會影響學習者的學習程度。作為學習支持的一環，東海大學日本語言文化學系（以下簡稱本系）則在課程中提供了TA，制度，做為學習者的學習資源。針對本系一二年級「綜合日語C」(以下簡稱綜合C)學生，提供以日語為母語之TA學生幫助學生練習對話。但此TA未曾受過日語教師培訓課程，亦無助教經驗。筆者亦曾以二年級學生為對象，擔任其綜合（二）C的課程TA。當時筆者對自己的角色功能尚未有明確的認知，時常對於如何與學生接觸而感到困惑。綜合（二）C課程TA需在一次活動的機會內為學生「進行口試」以及「自由

會話」，為此也讓TA本人對於自己的角色認定更加複雜化。因此，未曾受過日語教師培訓課程的「日語母語話者」成為TA時，TA如何認識自我？對於學習者可以提供什麼協助？學習者對於「日語母語話者」的TA有什麼樣的看法？本研究將以上疑點，就TA本人及與TA接觸的綜合（二）C學生為研究對象，用PAC分析來探討學習者與TA的相互認識。結果顯示學習者對TA的認知是(1)「NS(日語母語話者)」 (2)「既是老師又是朋友般的存在」，同時對於TA的身分亦有(3)「無法認定，直到關係建立前」。相反地，TA對於學習者的認知則為(1)「被支援者」與「朋友」。研究中也確認到TA認知到的支援型態是(1)會話行為的支援、(2)

做為文化理解的窗口。然而，在學習者確立跟TA的關係前會出現對TA因陌生而客氣的態度，明顯地壓制其發話。此外，由於TA認知到自己的工資是由「工作」產生，因此會有「必須使用正確的日文」的意識。但是學習者希望從TA身上學到的是更貼近母語話者的會話方式而非課本中的標準日文。因此「標準日語/生活日語」與「工作從事」的因素可能導致學習者的需求與TA認知間的差異。 本研究結果中預測提供「TA行前工作坊，介紹學習者使用之教科書」外，製作「雙方「自我介紹」卡」、準備「正式場合有禮貌／一般場合生活用」等卡片，活動前讓學習者自由挑選或許可為一種解決方式。

驚歎愛爾蘭：歐洲最苦難的國家之一

為了解決國日文的問題，作者吳祥輝 這樣論述：

Ireland Exclamation Mark One of the World’s Most Tragic Colonies 愛爾蘭人擁有悲觀中的幽默，八百年的悲傷歷史。 二十世紀最後十年，經濟快速起飛。 　　愛爾蘭的靈魂，在大英帝國殖民統治下，埋藏在音樂和文學作品裡。 　　四百萬人的國度，誕生四位諾貝爾文學獎得主，葉慈，蕭伯納，希尼，貝克特。 　　和王爾德，喬依司等文學巨擘，以及享譽國際的男女歌手恩雅和U2。 　　八百年來的悲痛，構成《驚歎愛爾蘭》寫作和閱讀的沈重。 　　這是作者表達文化觀點最深刻的一本書。 　　改變許多讀者對台灣文化，和政治觀點的既有認知。

共享經濟 商業模式分析

為了解決國日文的問題，作者黃淑娟 這樣論述：

本研究為定性研究，研究方法採POEMS(Person，Object，Environment，Message，Service) 觀察法作資料收集以及歸納法作資料整理，續以AEIOU(Activity，Environment，interaction，object，user)分析價值脈絡網研究個案在顧客主張、平台建制之價值脈絡，並繪製個案之商業模式圖。本研究共挑選三個個案。個案研究一、Pinkoi，個案研究二 、iCook愛料理，個案研究三、Instacart，經個案共享經濟之模式完成商業模式圖繪製商業繪製以及分析其差異，並針對三家企業的資訊平台內容、跟功能做差異比較，以及社群經營成果做被關注度按

讚做比較。研究發現：1.服務導向邏輯，可以協助企業看到新的服務商機(Callaway and Dobrzykowski，2009)，企業提出顧客價值主張的正確性越高，更有助共享經濟共創價值的延續性(Parasurama，1997 & Woodryff，1997)。2.共享經濟的商業模式形成之前，對於如何主張顧客價值是最重要的流程，主張顧客價值必須依據服務科學理論以服務主導邏輯，對公司設計資訊系統建構流程有相當大幫助。3.利用大數據分析改善，更能加快與改善顧客體驗滿意。4.共享經濟平台中多國語言可以增進客戶無須侷限於企業之發源地，對社群內文化交流，以及社群經營是正面幫助，例如:Pinkoi讓每位

在地人都能用自己習慣的語言，提供華語（台灣、港澳、中國）、日文、英文（新加坡、馬來西亞）及泰文之服務。。5.提供多種貨幣資訊，通用貨幣資訊可增進體驗知覺正向以及提升顧客信任度，增加對平台的品牌信任度，並可提升購買消費者意願。針對個案歸類分析成果之一，可提供新創的企業參考本研究整理之平台功能資訊，有助日後資訊平台的功能設計更上一層樓。本研究提供三個個案的商業模式，可供傳統實體通路或電子商務企業參考如何整合企業優勢，學習重新定位顧客價值建立平台以及生態圈，或選擇適合企業的網路平台，與平台共創價值。達到On-Line to Off-line或Off-line to On-Line的銷售機會點。