台南區公所的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦簡永彬,高志尊,林壽鎰,徐佑驊,吳奇浩,王惠君,彭威翔,蘇碩斌,林月先,高傳棋,凌宗魁,鍾淑敏,徐明瀚,陳家豪寫的 圖說台灣史套書:用影像和文字記錄台灣的過去與現在(共五冊,隨書附贈「日治時期寫真館明信片」一組七張) 和蔡維民的 栽種番薯的基督:臺灣本土基督教社會實踐研究都 可以從中找到所需的評價。
另外網站一般民刑案件-臺南市 - 法務部也說明:永華行政中心(一樓市民服務中心), 安平區永華路二段6號, 週一至週五上午09:00-11:00, 06-299-1111分機7811、1095, △各區公所法律諮詢服務時間偶有 ...
這兩本書分別來自左岸文化 和秀威資訊所出版 。
東海大學 社會學系 許甘霖所指導 林淳華的 東勢的創新小農:高接梨社區的社會誌 (2021),提出台南區公所關鍵因素是什麼,來自於高接梨、小農經濟、地方社會、草根創新、客家。
而第二篇論文國立臺北教育大學 社會與區域發展學系碩士班 林政逸所指導 蔡彥廷的 探討市場改建對於街道攤販的衝擊與時間性–以東門市場改建暨周邊街廓都市更新案為例 (2021),提出因為有 傳統市場、街道攤販、時間性的重點而找出了 台南區公所的解答。
最後網站台南37區公所戶政事務所設櫃台協助市民辦理疫苗意願登記則補充:台南 市政府為有效協助市民登記中央疫苗接種系統(公費疫苗預約平台1922),自今(13)日起在全市37個區公所及戶政事務所設置單一櫃檯,熱情協助市民 ...
圖說台灣史套書:用影像和文字記錄台灣的過去與現在(共五冊,隨書附贈「日治時期寫真館明信片」一組七張)
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為了解決台南區公所 的問題,作者簡永彬,高志尊,林壽鎰,徐佑驊,吳奇浩,王惠君,彭威翔,蘇碩斌,林月先,高傳棋,凌宗魁,鍾淑敏,徐明瀚,陳家豪 這樣論述:
圖說台灣史, 用影像和文字記錄台灣的過去與現在 ※隨書附贈「日治時期寫真館明信片」一組七張※ 套書共五冊。 ★《凝視時代:日治時期臺灣的寫真館》 乘著寫真館的時光機遨遊臺灣, 從寫真了解臺灣,重建昔日生活場景與共同記憶。 ◆在日治時期的臺灣,由於攝影技術和文化的普及,寫真館(照像館)如雨後春筍般大量湧現,攝影不僅開啟民風在民間蔚為風潮,官方也委託民間發行寫真帖與繪葉書,記錄臺灣並彰顯臺灣總督府的豐功偉業。 ◆臺灣攝影第一個繁花盛開的時期,逾300張珍貴的照片讓我們看見日治時期大眾生活的樣貌。 西方攝影術發明至今已180年。很多人可能不知道,在日治時
期臺灣有一群攝影師,這些人可不是拿著大砲拍小模的外拍部隊,他們是受過專業攝影訓練,埋頭研究技法的家裡蹲。「三原色碳膜轉染印畫法」、「漆金祕法」是他們與日人寫真館分庭抗禮的不傳之祕。這些攝影專家平時喜歡在寫真館內玩自拍,也喜歡拍攝扮裝的女人。他們是臺灣攝影技術的源頭,將生命的熱情與精力注入鏡頭中,刻印出當時人們的生活景致。 這是臺灣攝影第一個繁花盛開的時期,豐富而珍貴的照片讓我們看見日治時期大眾生活的樣貌,再度凝視那個人才輩出、創意無窮的年代。《凝視時代:日治時期臺灣的寫真館》改編自2010年《凝望的時代》展覽專書,重新編輯並增補數篇從臺灣史角度書寫之專文,以及作者新近的採集和研究,如業餘
攝影家李火增、謝金俊等,以臻至完整。 本書從臺灣攝影的源流和先行者開始追溯,繼而敘述日治時期攝影術和寫真館的蓬勃發展、寫真館的特色與庶民記憶,並詳述臺灣總督府如何藉由發行寫真帖與繪葉書,記錄臺灣並彰顯臺灣總督府的豐功偉業。本書也從技法、材質、觀念等面向探討寫真師的創作,將寫真師與攝影名家並列,更從風格的角度賦予寫真館攝影的獨特定位。這本少見綜觀臺灣寫真歷史圖文並茂的著作,堪稱臺灣攝影史詩鉅著。 ★《臺北歷史.空間.建築:新莊、艋舺、西門、大龍峒、圓山、劍潭》 四百年前大臺北地區人煙稀少,觸目所及多為荒煙蔓草的景象。臺北如何發展到今日繁榮的盛況?本書透過歷史文獻、照片、建築圖、
地圖和實地訪查,構築起臺北的發展脈絡。 十八世紀的臺北不似今日,當年天龍國沒有龍,只有羅漢腳。漢人隨著航運移居至此,開闢土地,興建寺廟、形成街市。從清代的開拓、日本的建設到戰後的發展,留下許多精彩故事與經典建築。 本書作者透過歷史文獻、檔案資料、舊照片、建築圖和地圖或石碑等遺物,加上實際走訪調查,從實際留存下來或留存於影像中的建築和街景,及曾經生活在其中的人的故事,以清代、日治時期到戰後的時間軸,串起臺北都市空間變遷的過程。從新莊、萬華和相鄰的西門町地區,到北邊的大龍峒、圓山和劍潭,作者將臺北分成四個地區,從重要建築的興建、時代的背景和市街的發展,來看各地區空間發展的故事。
新莊最初因稻米生產和外銷而興起為市街,在日治時期市區規劃後街屋新建立面牌樓,從留存的構造和裝飾可以想像曾經有過的繁華。萬華的名稱來自舊名艋舺,這裡曾經是原住民駕著小舟往來淡水河邊的港口。由於大陸移民及兩岸貿易往來,萬華繼新莊之後發展成熱鬧的市街。清代興建寺廟和市街,經過日治時期的規劃,紅磚街屋櫛比鱗次,擁有全臺灣學生人數最多的小學。其中「剝皮寮歷史街區」仍保存清代街道的樣貌。 西門町原來是窪地,日治時期開始興建街屋,日本商人在此經營各種商店,提供來臺日人生活所需,開啟了西門町的商業發展。窪地填高後形成新市區,西門町日益熱鬧,轉型為時尚區。大龍峒、圓山和基隆河對岸的劍潭地區山明水秀,從清代
以來就是關係密切、共同發展的地區。清代時同安人在此定居,興建四十四坎街屋和保安宮,日治之初日本人設立圓山公園及對面的臺灣神社,後來民間也興建孔廟,在今天成為花博公園和圓山大飯店等重要地標。 從建築的興建過程及其建築特色,可以知道這四個地區因開發時間和所在地理環境而有不同的地區特性。本書構築臺北歷史、建築與空間的發展脈絡,細說臺北從清代的開拓、日本人的西化與和風建設、戰後的發展、家族崛起的故事、產業轉換與公共政策的發展過程,帶領讀者跨越時間與空間的阻隔,見證這段地虎變天龍的歷程。 ★《太陽旗下的制服學生》 制服從何時開始?有什麼意涵? 制服如何成為時代變遷的重要符號?
本書揭開「制服帝國」的身世之謎。 制服是許多人成長的共同記憶,也是最令人難忘的身分印記。臺灣人從什麼時候開始穿著制服?卡其制服從何時開始流行,讓臺灣在戰後戒嚴時期成為卡其制服帝國?回溯日治時期,臺灣人在日本的統治下,逐步換穿各式標準服裝。 在日治初期二十年間,臺灣各級學校的制服百花齊放,日籍學生著和服,臺籍學生穿長衫,原住民穿「番服」,呈現多元雜糅的面貌。一九二○年代以後殖民政府強化控制力,洋式制服與當時流行的洋服同步,逐漸成為官方認可和推廣的學生制服。一九三七年中日戰爭爆發後,制服也因應戰爭的需求與氛圍,而有「國防色」(卡其色)和「迷彩裝」式的學生制服。 透過本書的描繪,制
服具體而微地成為我們可以辨識時代變遷的重要符號。作者也觀察到,日治時期學生制服的變化,與日本的殖民政策、教育制度、民間社會的服裝有著密不可分的關係。而制服的配件、學校對制服的服儀檢查、當時制服的價格、購買力,以及各個角色對於制服的觀感,也是本書關心的面向。想看看母校在日治時期的制服是什麼樣子?一百年前臺灣學校的制服款式,都將在本書中呈現。 ★《臺北城中故事:重慶南路街區歷史散步》 這裡是清代的「府前街」、日治時期總督府前的「本町通」; 1949年中華民國政府遷臺後,總督府成為總統府。 重慶南路見證了近代臺灣的權力交替與政經流轉,也帶動了附近區域的發展; 重慶南路是政經樞
紐之路,也是充滿故事的道路。 臺北城中故事發生的舞台大抵在清代臺北城的範圍,涵括今天的館前路、重慶南路、衡陽路、中華路、博愛路,日治時期的表町、本町、榮町、大和町、京町一帶街區。這些街區在日治時期市區改正後,逐漸展現出現代化城市的面貌。這一帶商業活動蓬勃鼎盛,茶葉、圖書、銀行、藥品、攝影器材、百貨等百業聚集一應俱全,好不熱鬧。在城中故事裡,文史專家高傳棋、凌宗魁、鍾淑敏、蘇碩斌、林月先、徐明瀚引領讀者進入城中各個階段由生至衰、由沉潛再次轉型的軌跡。 城中重要的道路──重慶南路,是交通輻輳之地,緊鄰總統府、西門町、臺北火車站,與西門町、中華商場,形成一大商圈。這條路在清朝的舊名為「府
前街」、「文武街」,在日治時期稱為「本町通り」,到了1947年重新命名為「重慶南路」。雖然只有短短三公里,卻曾經是政經文化的樞紐,連結起城中的繁榮,在1970-80年代達到顛峰。 在日治時期,因應都市計畫需求而形塑了現代風景,經過兩次市區改築,建築街景大致已形塑。1910年代市區改築時興建了臺北消防組、攝津館、臺灣書籍株式會社,在1920年代後期則設立了辰馬商會、日本生命保險株式會社臺北支店、三十四銀行臺北支店、新高旅館、西尾商店、辻利茶鋪、新高堂書店、臺灣銀行、總督府、臺北高等法院、民政長官官舍、臺北州立第一高等女學校等。在近二十年的拓展過程中,重慶南路的建築街景與地標於焉成形。
在1980年代以前,重慶南路書店林立,聲勢壯大,文字與思想在此匯聚交流,成為全世界華文圖書出版最重要的一條街。而書店街的歷史啟動器,就是來自日治時期的「新高堂」,1898年起創辦人村崎長昶從小型文具商發展為書店龍頭,於是新高堂書店、西尾商店、新起町一帶的東陽堂和鹿子島等,及榮町的文明堂、杉田等書店在一百年前形成書店街,並進行空間大改造。除了本町通和榮町通的日文書店外,大稻埕太平町也曾經發展出另一條書店街,如蔣渭水的文化書局、連雅堂的雅堂書局、謝雪紅的國際書局,儘管曇花一現,卻都是日治時期新文化傳播的重要據點。 戰後,隨國民政府撤退來臺的老字號商務印書館、中華書局、世界書局、正中書局,以
及經銷教科書的臺灣書店、戰後第一間本土創辦的東方出版社、迄今仍具規模的三民書局、被譽為那個年代最好的文星書店……,都匯聚在重慶南路這塊沃土上。書街上各種知識與各式風景相互混雜。這些書店各有專擅,成為各個世代重要思想養分的汲取地。在白色恐怖時期,重慶南路書報攤是禁書的流通點,滋養並啟迪了黨外政治與思想。從臺灣書店、東方出版社,到中華書局、商務印書館、三民書局等編修辭典起家的書店,再轉到武昌街明星咖啡館的文化社群,街道騎樓上周夢蝶書攤子、禁書書攤和文星書店,蔚為一片生態盎然的書森林,作家季季因此寫下:「文星和明星,印刻了我來臺北後最早的寫作記憶。成為我日後不斷想要重返的生命場域。」還有西西:「經過
周夢蝶的書攤子的時候,我們停下來看看有沒有甚麼書店裡不可能再找到的詩集。譬如:一些很舊的詩集,流速緩慢、流域不廣的詩集,靜默的詩集,等等。」曾幾何時,這片茂盛的書森林逐年凋落成零星的枝葉,令人不勝唏噓。 位於重慶南路與衡陽路口的星巴克,在日治時期曾經是「茶苦來山人」三好德三郎的辻利茶舖。三好德三郎在此販售老家的宇治綠茶和臺灣的烏龍茶,透過參與一場場茶葉共進會、博覽會,投入大量的行銷廣告,讓臺灣烏龍揚名國際。這位居臺四十年、埋骨台灣的日本名流也積極參與公益與政治活動,穿梭於官民之間調和鼎鼐,讓人們看到這位有「民間總督」之稱的三好德三郎精彩鮮活的人生。 走到中華路,戰後隨國民黨政府撤退
來臺的軍民在1950-60年代於中華路鐵道旁搭起棚屋聚落,進行商業活動。棚屋拆除後,1960-80年代在新建的八棟「忠孝仁愛信義和平」中華商場聚集成繁華的景象,各式商品、各路人馬在此川流不息,形成中華路和中華路兩側地景與庶民生活變遷史。在中華商場裡的家鄉味餐館、學生制服訂製店、電子零件行、唱片行等商店,帶領人們神遊那段經濟起飛的年代,令人玩味。 本書時序涵蓋清領、日治至今,每頁故事既個別又半透明地相互疊合,其中的街廓紋理、城市歷史、建築、人物、產業都交互滲透在每個時代的切片裡。雖然現在重慶南路上旅館、藥妝店、餐廳取代了昔日的人文景觀,但過往仍一直留存在人們的記憶中,成為一幕幕生動的場
景。昔日勝景不再,逝去的城區地景與記憶也無法逆轉,所幸我們仍可透過書籍的出版,重新捕捉重慶南路街區的歷史細節,比過去更了解過去。 ★《從臺車到巴士:百年臺灣地方交通演進史》 人力轎子、兩輪牛車、四輪汽車、多組路輪火車、輕軌電車、高速鐵路…… 一百年來臺灣地方交通的演變就是一場革命! 可否想像,在一百多年前的清末,牛車與轎子曾經是臺灣這塊島嶼最主要的人貨運輸工具?一百年多來,臺灣的地方交通一日千里,從有限的人力、四腳獸力、蒸氣力到無汙染的電力,陸上交通的演變就是一場革命。人力轎子、兩輪牛車、四輪汽車、多組路輪火車、輕軌電車、高速鐵路……,不論是劉銘傳從中國引進蒸汽火車、日治
時期縱橫臺灣南北的縱貫鐵路,或是今日風馳電掣的高速鐵路,都在在改變了臺灣的地景,也牽動了臺灣人的交通習慣,而交通形式的改變更深深影響了臺灣社會的發展。 從人類交通文明史來看,可分為傳統型個人交通工具、半近代大眾交通工具、現代型大眾交通工具,有的幾乎在同一時間登場。 轎子是清代臺灣最主要的客運業,而牛車是最具代表性的貨運業。臺灣的轎子是漢人入臺時引進的,為了配合臺灣的地形地物而顯現出「輕巧簡易」的一面。牛車在臺灣又稱「板輪車」,據說在中國沒有臺灣牛車這種交通工具,盛傳是在荷蘭時代從東南亞引進臺灣。臺灣牛車的形制是兩輪,由三片木板拼成,相當於一個成人的高度。由於清代臺灣路況不佳
,遇雨即泥濘不堪,如果不到這個高度,車輛勢必會被卡住。另外,臺灣西部平原河川、溪流眾多,當水位較低時,牛車可運用此一高度的優勢,直接渡河。 清末以後,臺灣引進了人力車、臺車等「半近代大眾交通工具」。人力車的發源地是日本,這項交通工具出現在明治維新時期,同樣與日本的近代化有關,但卻是典型的「和製新事物」,用來滿足日益增加的市鎮或都市人口移動的需求。就在1888年,劉銘傳從中國引進人力車到臺灣。 由世界各主要先進國家的經驗來看,都市化的出現和都市人口的暴增,成為大眾交通工具出現需求的重要背景。第一代大眾交通工具大多為馬車、馬車鐵道等非機械動力者,第二代大眾交通工具則普遍以第一代為基礎改
良而來,改良的重點是導入機械動力。以歐美而言,主要是從馬車鐵道轉型為蒸汽鐵道、電氣化鐵道與市區電車;以日本而言,則是馬車鐵道與人車鐵道,轉型為蒸汽鐵道、電氣化鐵道與市區電車。 十九世紀時,歐美各大城市盛行馬車鐵道,但臺灣未曾出現馬車鐵道,卻大量鋪設了馬車鐵道的孿生物――人力輕便鐵道。所謂人力輕便鐵道,是由人推行固定在軌道上運行的車輛,就像礦場的礦車。十九世紀末,日本的大眾運輸廣泛運用人力輕便鐵道,之後再引入殖民地──韓國與臺灣,其中以臺灣使用密度最高、存在時間最久,從而誕生了交通運輸業的百年企業。 「現代型大眾交通工具」是指進入機械動力領域後的交通工具,如鐵道、巴士、電車等。臺灣鐵
道濫觴於清代劉銘傳的鐵道建設,但這段鐵道無法達成貫通全島的初衷,僅完成基隆到新竹的「區間」,因此成為臺灣最初的「現代型地方交通工具」。到了日治時期,日本殖民者在劉銘傳建設的基礎上繼續完成縱貫鐵道及其支線淡水線,再將臺北市區切割成三大部分。而臺灣總督府鐵道部努力地想完成市區鐵道高架化的工程,但因無法籌得足夠的經費,最終先完成了樺山貨車站,另外也興建了製糖鐵道,並鼓勵臺北鐵道株式會社、彰南鐵道株式會社和臺中輕鐵株式會社等民間鐵道公司的成立。 地方交通,特別是都市交通,需要班次密集、機動力高的交通工具,於是人類開發出將機械動力裝設於車廂內部的軌道型交通工具,而市區電車可說是專門為了都市交通所產
生的產物。在臺北捷運出現以前,臺灣幾乎未出現過都市軌道交通系統。不過,早在二十世紀初期,臺灣社會已經開始思考建構軌道系統,以滿足快速成長的都市交通需求,後來演變為一波又一波市區電車鋪設的風潮;此一風潮並未因臺北捷運的興建而結束,反而在近期的「前瞻基礎建設計畫」以及各主要都市的「輕軌」建設獲得延續,橫跨百年。 臺灣汽車運輸的基礎擘劃於日治時期。不過,戰前日本帝國的陸運政策是以鐵道為主,汽車運輸附屬於鐵道部門之下,這樣的情況在中華民國政府接收臺灣之後,徹底獲得翻轉。戰後臺灣在地方道路系統,相較於二戰以前,最重要的突破是「快速公路」的興建。經過大約一百年的時間,臺灣交通建設飛速發展,各級公路交
織出完備道路系統、環島鐵道網、時速超過三百公里的高鐵、六大都會區大眾軌道系統或鐵道地下化、前瞻基礎軌道建設、市區環狀鐵道等議題,都受到熱烈的討論。 臺灣下一個百年的交通將會是什麼樣貌?本書細說一百年來臺灣地方交通的演變歷史,交通工具的日新月異和萬千風貌,在本書中再現風華、展露無遺。 名人推薦 《凝視時代》 林祟熙(國立臺灣歷史博物館館長) 林志明(國立臺灣美術館館長) 許雪姬(中央研究院臺灣史研究所所長) 焦糖/陳嘉行(知性藝人) 蔡錦堂(國立臺灣師範大學臺灣史研究所退休教授) 鄭麗玲(國立臺北科技大學文化事業發展系教授) 蔣伯欣(國立臺南藝術大學臺灣
藝術檔案中心主任) 《臺北歷史.空間.建築》 李乾朗(國立臺灣藝術大學古蹟藝術修護學系客座教授) 邱博舜(國立臺北藝術大學建築與文化資產研究所副教授) 洪致文(國立臺灣師範大學地理學系教授) 郭英釗(九典建築師事務所主持建築師) 黃俊銘(中原大學建築學系副教授) 劉淑音(國立臺灣藝術大學古蹟藝術修護學系退休教授) 戴寶村(國立政治大學臺灣史研究所退休教授) 《太陽旗下的制服學生》 呂紹理(國立臺灣大學歷史系教授) 許雪姬(中央研究院臺灣史研究所所長) 許佩賢(國立臺灣師範大學臺灣史研究所教授) 蔡錦堂(國立臺灣師範大學臺灣史研究所退休教授
) 劉揚銘(制服文化研究者、作家) 《臺北城中故事》 王惠君(國立臺灣科技大學建築所教授) 文自秀(有度出版社社長、藏書家) 石芳瑜(作家) 邱翊(台北城市散步執行長) 陳建守(「說書 Speaking of Books」創辦人) 《從臺車到巴士》 李為楨(國立政治大學臺灣史研究所副教授兼所長) 洪致文(國立臺灣師範大學地理學系教授、國家鐵道博物館籌備處主任) 黃紹恆(國立交通大學客家文化學院教授兼院長) 蔡龍保(國立臺北大學歷史學系教授兼教務長) 薛化元(國立政治大學臺灣史研究所教授兼文學院院長、財團法人二二八事件基金會董事長)
(依姓氏筆畫排列) 各界推薦 《凝視時代》 「由寫真了解臺灣──以文字描述加上想像,遠不如具體的圖像呈現容易明白,因此照片一直是了解過去最重要的利器。十九世紀末歐洲攝影師、殖民者、本土寫真師照片已成為臺灣學者研究早期臺灣攝影史的對象,其中最出色的是中生代的簡永彬先生。我讀過他所編的《凝望的時代》,印象深刻。本次出版的書不僅照片驚艷,還有層次地敍述日治臺灣攝影史的源流、寫真師及其祕技,也特別處理到寫真師、殖民者以凝視的眼光所拍成的照片,最後附有攝影年表,是一本實用、研究兼具的好書。簡先生用照片寫歷史,而我過往只用照片來映證日記的敍述真實,相差不可以道里計。敬佩之餘謹為之序。」──許雪
姬,中央研究院臺灣史研究所所長 「2010年出版的展覽專書《凝望的時代》是當時少見綜觀全局的臺灣寫真歷史,尤其聚焦日治時期營業寫真館及業餘寫真家的歷史與作品。此後日治時期臺灣寫真家的作品越來越受注目,簡永彬先生更持續深耕,全方位地進行寫真家作品的收集、整理、保存,多次策劃展覽,讓許多攝影前輩的作品廣為人知。2019年本書終於重新編輯和增補出版,其中添增近年簡永彬先生田野收集的資料,可說是2019年臺灣攝影史詩級鉅著,讓大家再度凝視那個臺灣寫真人才輩出,創意無窮的年代。」──鄭麗玲,國立臺北科技大學文化事業發展系教授 「《凝視時代:日治時期臺灣的寫真館》是近年臺灣攝影史所見極重要的突
破。此書原是作者簡永彬老師蒐集累積的大量攝影檔案所做的策展,現在加入數篇專文並改寫為專書,堪稱一部豐富的臺灣攝影小史。他將過去較少被重視的寫真館師傅,與攝影史上的名家並列,納入了攝影的美學殿堂,更從風格的角度,賦予早期寫真館攝影一藝術史的獨特定位。從中不僅可看到每個寫真館的紀實特色與庶民記憶,更從技法、材質、觀念等面向,開拓了寫真館攝影師作為創作者的可能性。《凝視時代》不僅融合了史料彙編、議題考掘,也帶我們見證了攝影檔案的力量。」──蔣伯欣,國立臺南藝術大學臺灣藝術檔案中心主任 《臺北歷史.空間.建築》 「城市是充滿故事的立體書,走在古街上,就是翻閱每一頁精彩的內容。王惠君教授是
最佳導讀的人,她親自調查研究,獲得珍貴資料,我非常樂意推薦這本書給讀者們。」──李乾朗(國立臺灣藝術大學古蹟藝術修護學系客座教授) 《從臺車到巴士》 「本書作者陳家豪博士為近年臺灣學術界栽培、熟悉並有足夠能力運用中英日史料的少數新起之秀,尤其對於臺灣現存眾多日文研究資源,陳博士優越的判讀與運用能力,使得本書內容極為豐富與扎實。此書的完成及出版,除意味臺灣史研究已然進入世代傳承的階段,亦明確標示出新的臺灣經濟史研究不能再以政權交替作機械性的時期區分,必須依研究課題論述之所需,進行跨越政權交替的貫時性研究。儘管此研究取徑具有相當程度的挑戰性與難度,但是卻更能貼近史實,進行更立體及深度
的論述,本書在這方面的展現值得肯定。另外,近年臺灣史在研究方法上,跨領域的整合亦成為研究主流之一,陳博士這本書結合歷史學及經濟學(包括會計學、管理學)的觀點及理論,將爬梳自浩瀚如海的史料、資料群的各種紀錄與史實,以平易好讀的文字,理路清晰地鋪陳論說,應可說是近年臺灣史著作在這方面的佳作,值得稱許與推薦。」──黃紹恆(國立交通大學客家文化學院教授兼院長) 「本書作者在博士班階段以來的豐富國際經驗洗禮,使其研究總是能立足臺灣、放眼東亞,一再突破既有研究框架,提供給臺灣史學界新的視野與觀點。因此,這本書的書寫風格,雖然完全與作者過去學術發表完全不同,沒有一大堆學理分析、文獻批判與統計圖表,
讀者仍然可以透過平易近人的筆觸,了解到作者長年投入相關領域的深厚底蘊。」──薛化元(國立政治大學臺灣史研究所教授兼文學院院長、財團法人二二八事件基金會董事長) 「作者在書中展現其對史料的熟稔,柔軟地帶入一般人覺得艱澀的一手資料,置入在海內外蒐羅的珍貴圖片或該時代的新聞、雜誌,使讀者能貼近並感受時代氛圍;作者必然與龍風鳳舞的檔案文書字體以及龐大統計數字,鏖戰過許多夜晚。作者刻意安排的清楚小方塊內容與表格,則讓讀者能輕易地掌握重點,細細品味。舉例來說,這本書經常提到不同時代的交通政策論爭,讓讀者知道臺灣交通發展過程,除了真正獲致實現的建設之外,其實還有不少其他選項遭到割愛,這時候作者會透
過簡單的圖表,讓人很快掌握到不同方案的差異性,再搭配小方塊訴說當下時空背景。」──蔡龍保(國立臺北大學歷史學系教授兼教務長) 「這本書主要內容圍繞在日本時代,並且往清代以及戰後延伸。如同書名,本書的主角是臺灣地方交通工具,但作者並非單調地將不同交通工具獨立開來討論,而是從人類交通文明史的宏觀視野,對於其源起進行考察,因此讀者不僅會透過本書發現到許多過去鮮為人知的歷史篇章,還得以有脈絡地認識到不同交通工具的地位以及屬性,以及從傳統到現代的演進歷程。而更特別的是,作者在這本書的許多段落,還特別將臺灣與周邊地區進行比較,不僅再次展現本書宏觀視野之處,亦會讓人在閱讀之餘,感到更加津津有味。」
──洪致文(國立臺灣師範大學地理學系教授、國家鐵道博物館籌備處主任)
台南區公所進入發燒排行的影片
【智翔的議會質詢-民政局、十二區區公所(9/23)】
#桃園市未立案宗教場所用地合法化
上個會期智翔關心到未完成合法化的宮廟辦理登記的進度,同時也為許多宮廟請命,包括座落於公有地上、或財務紊亂難以報表呈現,申請上又礙於人力短缺、對於法規不熟稔、公文往返的時間花費,諸多困難之處都需要市政府花更多心力來協助。
智翔也知道,民政局的宗教科目前都十分盡力在完成這項艱鉅的任務,但期望能更進一步,系統化現有的問題與解方,例如在協助處理不同的個案時,也能吸取經驗,規劃出更精準的配套措施,以利下一次的宣導,或建立更便民的輔導窗口。
財務方面,立案後的宮廟每年都需要製作財務報表,這一點宗教科是否也可以研擬相關辦法,也許簡化流程、或增加研習及培訓課程,輔導宮廟走上財務健全的軌道。
宗教科則補充,財務方面有先從財團法人宮廟著手,導入會計師輔導機制,也預測未來狀況會逐年改善,智翔也肯定宗教科目前所作的努力,仍期待宗教科持續精進做法,讓宗教場地合法化的那天早日到來。
#桃園市立殯儀館焚化爐空污管制
上個會期智翔曾建議,桃園殯儀館是否添購燃燒效率更好的設備來焚化,但礙於經費難以執行,而昨天在市長施政報告中,智翔也提出證據,從鄰近學校的空品監測可看出,殯儀館周遭確實存在空污的威脅,那麼我們就回過頭來檢視殯儀館焚化爐現行的空污管制是否有效?
針對廢棄物,目前有法規《廢棄物焚化爐空氣污染物排放標準》來規範,而桃園殯儀館也有檢測焚化爐廢氣排放的結果,但是很可惜,在總計八座焚化爐中,只有針對1~6號焚化爐,也就是專門焚燒遺體的焚化爐進行檢測,剩餘兩座平時焚燒大量庫錢、紙錢、紙紮屋等物品的焚化爐卻沒有檢測。
就算環保局沒有納管,殯儀館內的焚化爐仍是客觀上的焚化設備,所以今天也再次建議,桃園殯儀館應比照廢棄物焚化爐的規定,設置監測儀錶,並針對污染源定期檢測;其二,請民政局與環保局共同研擬桃園市立殯儀館的空污管制及監測辦法,另請針對周邊業者進行輔導擬定方案。
智翔同時也以台南、高雄、屏東三縣市的環保金爐為例,其設置集塵器、活性碳等作法,提供桃園市政府作為焚化設備升級的借鏡,尤其桃園區居住人口持續增加,千萬不可讓殯儀館周遭成為空污的破口。
#建立公園遊具資料庫
公園的更新與活化,包括二代公園的提倡是智翔一直關注的議題,過去智翔曾建議桃園市政府學習台北市,建立公園的資料庫,但大家可能不知道,台北市連公園遊具都有資料庫,資料庫的資訊,盤點公園內所有設施的數量及種類,也方便評估使用狀況及年限。
應用在公園的新建與更新,就可以知道減少重複的遊具,讓各別公園的特色凸顯出來,遊具的種類對應到使用率,也能讓遊具更新時,更能符合社區以及使用者的需求,建議區公所能著手盤點公園的遊具,技術方面也可考慮與資科局來合作。
🎞完整質詢影片請看:
https://youtu.be/NCR2bY_zhPQ
🎞youtube頻道請搜尋:桃園市議員簡智翔
東勢的創新小農:高接梨社區的社會誌
為了解決台南區公所 的問題,作者林淳華 這樣論述:
關於小農的研究文獻中,缺乏創新能力似乎是小農的普遍特徵,但我們觀察到在東勢高接梨發展成重要經濟作物的過程中,具有創意的梨農開發的特用農具,是該產業興起、茁壯的重要條件。本文嘗試回答小農在高接梨的農具創新中所扮演的角色、創新的社會脈絡,以及這些創新與農業勞動力的交互作用。 本文發現:共同祭祀、崇尚讀書和勤儉原則等客家文化特色,以及隨著戰後工業化而興起的商業活動,都為小農的創新提供有利的條件。各種農具的開發不僅是解決了擴大生產規模和提升水果品質等經濟問題,同時是為了解決家庭關係、改善勞動條件等生活品質的問題。 此外,新農具的出現也對農業勞動力造成衝擊,而勞動力的改變也刺激農具
的創新:安全接刀發明之後,女工取代嫁接師傅;沾蠟機出現後,使得農業勞動可在夜間居家進行,進而形成以親屬網絡為基礎的勞動組織;套袋和噴槍的出現,則使得高齡人口重新納入農業勞動。 本文提出,東勢高接梨的創新受惠於三個歷史偶然性。第一個是1977年的戒嚴時期氛圍造就任務取向的果農研究班,該研究班的運作形式契合技術創新的重要條件;第二個是1980年代工廠外移,留鄉女工轉為梨園女工而成為產業因農具創新進入擴張期亟需的重要勞動力;第三個是本世紀初大量婚姻移民進入梨園工作,填補了本地農村女子外移都市所留下的農業勞動力缺口。這三個歷史偶然性,形塑了小農創新的特殊樣態。
栽種番薯的基督:臺灣本土基督教社會實踐研究
![](/images/books/7fb8129b15f92abbf62a42d57292fbfd.webp)
為了解決台南區公所 的問題,作者蔡維民 這樣論述:
本書共收錄了七篇文章。第一篇先剖析臺灣長老教會的政治神學基礎,從長老教會所公告的政治性「宣言」與「牧函」,整理出長老教會政治關懷之演變。第二篇從理論面、實踐面來探討何謂「創新喪禮」,並從儀式功能之角度思考追思三禮的意義與貢獻。第三篇以淡水區每年六月二日的「馬偕日」為例,爬梳出區公所與地方教會團體的互動脈絡。 第四篇以臺灣基督長老教會「一領一‧新倍加」運動為例,了解「宗教組織變革」的意義與其必要性,藉由訪談實際推動者、教會人士與教會學者,檢視從五〇年代開始長老教會所提出的宣教策略並提出建議。第五篇是探討家庭宗教教育的的基本原則與核心概念,重新勾勒臺灣的家庭宗教教育之
可行輪廓。 第六篇以真理大學聖經課程為例,詳述基督教大學如何完善聖經課程教學方法與模式。第七篇系統性介紹長老教會「松年大學」的沿革、現狀與課程等,而後討論長老教會的高齡教育策略,未來教會如何以此機制配合政府的「長照2.0」政策,讓福音的傳遞無遠弗屆。 本書特色 1.剖析臺灣長老教會的政治神學基礎;探討何謂「創新喪禮」,並從儀式功能之角度思考追思三禮的意義與貢獻。 2.以淡水區每年六月二日的「馬偕日」為例,爬梳出區公所與地方教會團體的互動脈絡。 3.以臺灣基督長老教會「一領一‧新倍加」運動為例,了解「宗教組織變革」的意義與其必要性。 4.探討家庭宗教教育的的基本原
則與核心概念;以真理大學聖經課程為例,詳述基督教大學如何完善聖經課程教學方法。 5.系統性介紹長老教會「松年大學」的沿革、現狀與課程等,討論未來教會如何以此機制配合政府的「長照2.0」政策。
探討市場改建對於街道攤販的衝擊與時間性–以東門市場改建暨周邊街廓都市更新案為例
為了解決台南區公所 的問題,作者蔡彥廷 這樣論述:
傳統市場改建計畫為近年來臺北市政府的重要政策,針對市場的軟硬體設施進行全面性的整頓,期望能夠藉此改變市場老舊的意象,提升整體的環境品質。然而,既有文獻指出,對於市場改建此種建成環境的研究,缺乏對於權力與時間的探討。故此,本研究以「東門市場改建暨周邊街廓都市更新案」為研究案例,透過時間性的角度,探討市場改建推行過程中所存在的「計畫的時間」和「攤販的時間」,以及彼此之間的抗衡。本研究採取質性研究進行,透過觀察研究法、訪談研究法及次級資料分析法作為資料收集的途徑,並以時間地景作為研究分析架構。本文的結論有三:第一,規劃下所存在的不同時間政治,反映了不同利害關係人所擁有的權力,以及對於時間的控制程度
;第二,計畫的時間性不僅受到利害關係人的影響,亦牽扯於其他銜接計畫;第三,快速的規劃使計畫缺乏彈性,當面臨意外的變革時,將迫使計畫停滯。在基於本研究之結論,並參考過往學者所提倡的緩慢規劃,提出未來發展與治理之建議,以促成更具包容性的都市規劃。
台南區公所的網路口碑排行榜
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#1.台南市內各區公所沙包領放點 - 政府資料開放平臺
彙整台南市內各區公所沙包領放點,"領取"請洽各區聯絡人。 於 data.gov.tw -
#2.台南市麻豆區公所(社會課)電話號碼06-571-4213 - 樂趣地圖
於台南市市、區、鎮、鄉公所的台南市麻豆區公所(社會課)電話號碼:06-571-4213,地址:台南市麻豆區忠孝路250號,分類:公共事業、市、區、鎮、鄉公所. 於 poi.zhupiter.com -
#3.一般民刑案件-臺南市 - 法務部
永華行政中心(一樓市民服務中心), 安平區永華路二段6號, 週一至週五上午09:00-11:00, 06-299-1111分機7811、1095, △各區公所法律諮詢服務時間偶有 ... 於 www.moj.gov.tw -
#4.台南37區公所戶政事務所設櫃台協助市民辦理疫苗意願登記
台南 市政府為有效協助市民登記中央疫苗接種系統(公費疫苗預約平台1922),自今(13)日起在全市37個區公所及戶政事務所設置單一櫃檯,熱情協助市民 ... 於 newtalk.tw -
#5.台南市南區郡南里活動中心動土提升社區長照能量 - 新浪新聞
郡南里活動中心新建工程,由內政部補助400萬及南市府自籌款2,960萬,總經費計新台幣3,360萬元,預計於今年12月開工,由南區區公所主辦,啓丞營造有限公司 ... 於 news.sina.com.tw -
#6.臺南購物節x 臺南好物線上購
※時間:110.12.5(日)9:00AM至15:00PM ※地點:鹽水區公所前中山路上※活動內容: 1.鹽水專屬特色市集:主要由鹽水及溪北美食店家形成的一日限定市集,多樣化的攤位讓你一嚐 ... 於 tainanshopping.tw -
#7.衛生福利部中央健康保險署
衛生福利部中央健康保險署. 歡迎光臨健保署網站. 跳到主要內容區塊 ... 700203臺南市中西區公園路96號 · 高屏業務組:(07)231-5151 801206高雄市前金區中正四路259號 ... 於 www.nhi.gov.tw -
#8.南區區公所-黃金南區好行- Home | Facebook
南區區公所 -黃金南區好行, 台南市. 6012 likes · 91 talking about this · 7187 were here. 南區區公所-黃金南區好行呈獻給您最詳細、最在地的南區藝文消息! 於 www.facebook.com -
#9.勞工體格及健康檢查認可醫療機構
... 臺中市, 南投縣, 彰化縣, 雲林縣, 嘉義縣, 嘉義市, 臺南市, 高雄市, 屏東縣, 宜蘭縣, 花蓮縣, 臺東縣, 澎湖縣, 金門縣, 連江縣. 鄉鎮市區. 請選擇. 健檢類別項目 ... 於 hrpts.osha.gov.tw -
#10.臺南市安南區公所
臺南市安南區公所 · 110-06-04110年衛生福利部因應疫情擴大急難紓困 · 110-04-26「氣候不穩定,易好發稻熱病,臺南區農業改良場籲請農友注意防治」 · 110-04-01台南市推動「 ... 於 www.annan.gov.tw -
#11.【臺南牽手創作祭】台南農遊活動|新市毛豆節|青春居酒屋
農遊活動新市毛豆節主辦單位:新市區農會、新市區公所臺南市新市區農會粉絲專頁今天參加這活動完全是誤打誤撞因為我兒子只是想吃毛豆結果搜尋到「青春 ... 於 aiti5757.pixnet.net -
#12.臺南市新市區公所全球資訊網
110-02-08除舊佈新,請民眾清理住家附近之病媒蚊孳生源,共同杜絕登革熱傳播。 110-01-26台南持續實施減壓供水,請大家春節期間節約用水,珍惜水資源。 109-12-28水情嚴峻 ... 於 www.sinshih.gov.tw -
#13.勞動部勞工保險局全球資訊網
地址:100232臺北市中正區羅斯福路1段4號(總局). 總機:(02)2396-1266 電腦語音答詢服務:(02)412-1111服務代碼123#. 本局辦公時間:週一至週 ... 於 www.bli.gov.tw -
#14.全國各戶政事務所上班時間表
臺南市中西戶政事務分別為台南市中區及西區二個行政區,九十三年一月一日合併而成為中西區,區內人口密集,道路四通八達,交通便利,名勝古蹟林立,金融機構遍佈, ... 於 www.tnwcg.gov.tw -
#15.和運租車
... 嘉義縣, 雲林縣, 台南市 ... 總公司地址:台北市中山區松江路121號15樓 電話:02-25017044 傳真:02-25017044e-mail:[email protected]. SGS標章. 於 www.easyrent.com.tw -
#16.區公所-北區
110-11-17臺南市北區區公所辦理「社區活動中心管理員」錄取公告 ... 北區區公所區政影片 ... 民間捐贈-台南市安南區九天金鑾堂管理委員會濟助本區低收入戶物資. 於 www.tnnorth.gov.tw -
#17.影/台南安平區戶政事務所起火隔壁區公所也冒黑煙 - 聯合新聞網
台南 市安平區戶政事務所3樓廚房,今天清晨約5點30分突然起火燃燒雜物後,產生大量黑煙,由於戶政事務所和隔壁安平區公所及台... 於 udn.com -
#18.政策好亂! 台南區公所搶打疫苗爆衝突 - Yahoo奇摩新聞
台南 灣里、喜樹活動中心外,都傳出為了搶疫苗發生口角,因為原本市政府公告只能讓70歲以上的民眾接種,但在三天前,又突然說開放65歲以上長者施打, ... 於 tw.news.yahoo.com -
#19.台南市南區區公所
台南 市南區區公所. Friends 2,744. 南區區公所~你好; 上午8:00~12:00;下午13: ... 於 page.line.me -
#20.台南市各鄉鎮市區公所、戶政、地政事務所資訊查詢 - 微笑台灣 ...
台南 市各鄉鎮市區公所、戶政、地政事務所電話、地址、傳真資訊. 台灣地方自治自明鄭時期開始當時只設了一府二縣及澎湖安撫司、府是承天府即 ... 於 www.319papago.idv.tw -
#21.南科土地珍貴居民封路惹爭議
台南 科學園區周遭巷道也能成為居民封地為王的武器,台南市議員李文俊於18 ... 他請南市府全面認定現有巷道,不讓這些居民佔據道路為王,否則區公所沒 ... 於 www.epochtimes.com -
#22.台南區公所 :: 2021全台活動資訊網
2021全台活動資訊網,台南區公所電話,永康區公所,台南北區公所,台南東區區公所,安平區公所,安南區公所,仁德區公所,區公所上班時間. 於 activity.iwiki.tw -
#23.役政單位聯絡資訊
臺南市政府暨各公所聯絡表. 臺南市政府民政局(06)3901314. 臺南市新營區公所(06)6322105 轉143. 臺南市鹽水區公所(06)6521038 轉123. 臺南市白河區公所(06)6830988. 於 www.nca.gov.tw -
#24.台南胡麻季安定壓軸送餐2800份 - HiNet生活誌
台南 市胡麻季,壓軸的安定區場次,將於11月21日登場,舉辦胡麻節產業文化活動,當天免費提供提供2800份麻油雞飯品嘗,安定區公所、農會邀請各地遊客 ... 於 times.hinet.net -
#25.台南市內各區公所沙包領放點 - 台灣公開資訊網
縣市代碼 區別 數量 索取地點聯絡人 索取地點聯絡電話 67000 永康區 2500 吳宇停 06‑2010308 67000 安南區 10000 吳先生 06‑2567126#226 67000 東區 800 顏先生 06‑2680622 於 tw.datagove.com -
#26.台南市麻豆區公所(社會課),地方村里 - LIFEGO便民網
台南 市麻豆區公所(社會課),電話:06-5714-213,地址:台南市麻豆區忠孝路250號,台南市麻豆區公所(社會課)的簡介,台南市麻豆區公所(社會課)的聯絡方式,台南市麻豆區 ... 於 ez.lifego.tw -
#27.【永康區建案】永康區預售屋 - 台南房地王
台南 房地王提供永康區最新建案資訊查詢,包含台南永康區新屋、新成屋、預售屋的價格、地址、電話等,想了解永康區熱門建案推薦及建案評價就來台南房地王. 於 tainan.housetube.tw -
#28.臺南市政府全球資訊網-洽公服務窗口
一級單位 · 一級機關 · 二級機關 · 區公所 · 衛生所 · 戶政事務所 · 地政事務所. 於 www.tainan.gov.tw -
#29.走進大甲城成果展展現社區文化特色 - 台灣好新聞
記者陳榮昌/台中報導 2021-11-18 14:16. 大甲區公所昨日舉辦「110年 ... 大甲區公所昨日舉辦「110年大甲區公所社造中心-走進大甲城」成果展」,精彩活動,有西岐、文 ... 於 www.taiwanhot.net -
#30.服務據點 - 台灣銀行
很抱歉,本網頁使用script可是您的瀏覽器並不支援,而本站使用的script沒有影響您閱讀本站網頁的資訊,請您繼續瀏覽,謝謝! 跳到主要內容區塊 ... 於 www.bot.com.tw -
#31.東區區公所
購物來台南!消費滿百發票登錄,月月抽好禮,最大獎全新美屋等你拿! 於 www.tneast.gov.tw -
#32.[新聞] 台南六甲運動公園變美了!火鶴花主題結合落羽松觀光
台南 六甲多功能運動公園打造「火鶴」主題。圖/六甲區公所提供台南六甲多功能運動公園進行設施改善工程,再增設火鶴花造型座椅、種植洋紅風鈴木與藍花 ... 於 moptt.tw -
#33.臺南市仁德區公所全球資訊網
臺南市仁德區公所全球資訊網. ... 熱門關鍵字:仁德公所、登革熱、賴清德、勞基法、健保如何申請 ... 2021-07-01公告台南市仁德生命紀念園區環保. 於 www.rende.gov.tw -
#34.口罩國家隊台南康那香獻上佳餚感謝在地公所守住防疫前線
有感於前線防疫人員辛勞,台南在地口罩國家隊康那香企業17日舉辦感恩餐會,精心準備佳餚,熱情款待大北門區6個區公所的防疫人員,感謝他們這幾個月來 ... 於 www.chinatimes.com -
#35.台南市永康區公所 - Waze
Realtime driving directions to 台南市永康區公所, 永康街, 台南市永康區, based on live traffic updates and road conditions – from Waze fellow drivers. 於 www.waze.com -
#36.臺南市永康區公所全球資訊網
熱門關鍵字:嚴重特殊傳染性肺炎、淹水救助、登革熱、鹽水溪、臺南市民卡、黃偉哲、育兒津貼、健保業務、永康公所. 我要分享: Facebook Twitter ... 於 www.yongkangcity.gov.tw -
#37.南區郡南里活動中心動土提升社區長照能量 - 好房網News
圖/台南市政府提供. 郡南里活動中心是地方上期待已久的重要建設,在王全益里長及在地議員多年來持續爭取下,由南市府挹注經費,區公所辦理規劃設計, ... 於 news.housefun.com.tw -
#38.玉井區公所
為防範新冠肺炎社區傳播,8月17日起民眾至台南市八類場所需配帶口罩 ... 110-11-18臺南市西港區後營段835等3筆地號土地現有巷道認定部分無法寄送公示送達. 於 www.yujing.gov.tw -
#39.彌陀港虱目魚肥美區公所推廣在地農漁特產 - 中華日報
記者陸瓊娟/彌陀報導為將彌陀品質優良的在地農漁特產推廣出去,彌陀區公所邀集十一家彌陀在地著名店家,在南寮海岸光廊舉辦的「二0二一彌陀港虱目魚 ... 於 www.cdns.com.tw -
#40.將捷集團 新北市淡水區公所觀光形象片 - YouTube
台南 大東夜市必吃美食 最真實的大東夜市美食紀錄,一起吃甜甜吧 (夜市雜音比較多多 ♀️ ♀️❤️. 梁凱 ... 於 www.youtube.com -
#41.台南鹽水區公所整修!身障女職員被迫走不平路向主管反應竟遭 ...
台南 一位黃姓小姐在臉書PO文抱怨,指台南市鹽水區公所目前正在整修,封閉身障通道,黃小姐的母親吳小姐在是鹽水區公所職員,吳女患有小兒麻痺行動不便 ... 於 www.ettoday.net -
#42.區公所-南區
臺南市南區區公所辦理「郡南里活動中心新建工程」,今(18)日於新都路329巷旁(公 ... 110-11-11臺南購物節x 逛市集饗音樂「大台南眷村文化美食節」將於11/20-21熱鬧登場. 於 www.tnsouth.gov.tw -
#43.台南唯一巷仔內區公所將遷建北區區政中心112年完工 - 自由時報
台南 市北區區公所及戶政事務所辦公大樓,位於南市成功路狹小巷弄內,為南市唯一位在窄巷內辦公的區公所,民眾洽公不便,而且經常找不到區公所, ... 於 news.ltn.com.tw -
#44.區公所- 善化區
有關自費檢驗COVID-19(武漢肺炎)之適用對象 · 10月5日起至10月18日維持疫情警戒標準為第二級 · 咱ㄟ善化 · 善化沿革 · 轄區知名人物 · 轄區介紹 · 公所介紹 ... 於 www.shanhua.gov.tw -
#45.臺南市COVID-19疫苗接種院所 - 衛生福利部疾病管制署
台南 市COVID-19疫苗接種合約醫療院所查詢. ※僅供參考,實際服務時間會依院所疫苗庫存及當時施打對象有所調整。 ※符合施打資格者可前往合約診所,提醒務必攜帶健保卡及 ... 於 www.cdc.gov.tw -
#46.【台語新聞】台南藝術饗宴特展推廣玉井人文特色
台南 玉井圖書館有一場展覽,展示規哪位藝術家的畫作跟毛筆字,民眾來到圖書館,除了借書、看書之外,還可以欣賞到在地藝術家的作品。臺南市玉井區公所 ... 於 news.cts.com.tw