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台北計程車試算的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦井上智洋寫的 2030年僱用大崩壞:AI人工智慧讓你失去工作,還是不用工作? 和張正的 外婆家有事:台灣人必修的東南亞學分都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自大牌 和貓頭鷹所出版 。

高苑科技大學 經營管理研究所 高世州所指導 蕭寶林的 私校大學教師退撫儲金認知與投資理財行為之研究-以k大學為例 (2021),提出台北計程車試算關鍵因素是什麼,來自於私校、大學教師、退撫儲金認知、投資理財行為、投資策略。

而第二篇論文國立高雄海洋科技大學 航運技術研究所 周建張、文展權所指導 黃怡錦的 高雄港拖船費分析與作業績效改善 (2017),提出因為有 拖船費、徳菲法、情境分析法、作業績效、港務管理的重點而找出了 台北計程車試算的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台北計程車試算,大家也想知道這些:

2030年僱用大崩壞:AI人工智慧讓你失去工作,還是不用工作?

為了解決台北計程車試算的問題,作者井上智洋 這樣論述:

2045年,只剩下1成的人類能保有工作? 一場人類與AI的決鬥戰,似乎近在眼前 當人工智慧翻轉了世界,你是進化或被淘汰?   「至2030年全球將有8億人的工作被機器人和自動化所取代,相當於全球勞動力總量的1/5。」──麥肯錫全球研究院   「面對AI時代,數據的分析、理解和解讀能力,是將來人類的基本技能,未來五年內,人工智慧最先取代的是大量重複的工作。」──台大新任校長管中閔   近幾年來,全球各大研究機構、顧問機構競相評估預測未來10年、20年,將有多少工作會被「AI人工智慧」所取代,無論覺得危言聳聽或是擔憂恐慌,面對日本軟銀機器人Pepper、3D感測人臉辨識、亞馬遜Echo音控…

…等AI應用科技早已悄悄滲透日常生活的事實,這已是我們不能不面對和理解的趨勢和議題。   世界不僅是平的,人才競爭無國界;世界同時也以摩爾定律在汰換革新,未來當AI靠著深度學習自我進化,你可以抗衡的終身就業力在哪裡?   ★日本銷售突破100,000本   ★2017新書大賞BEST10   ★Amazon 商業和IT類No.1   有競爭力的特質或技能是什麼?AI搶不走的人類鐵飯碗是什麼?本書指出,需要與他人擁有共同感覺才有辦法從事的工作──作者定義為CMH類的工作,將是未來生存利器。   當自動駕駛車普及化,計程車司機將會失業,卻不會完全滅絕,因為勢必有些人比較喜歡搭乘可以跟真人司

機聊天的計程車。新技術不會徹底消滅某個職業,而是將勞動僱用削減到一定的程度。只不過現今世上存在的人工智慧全部都是「專業化人工智慧」,也就是說只能解決一種專業化領域的問題。將棋的人工智慧就只下將棋;西洋棋的人工智慧就只下西洋棋,專注於各個領域。然而2030年是「泛用型人工智慧」預計開發完成的時間點,「泛用型人工智慧」是指,能夠像人類一樣從事腦力工作的技術。當此技術成真,世界勢必呈現翻天覆地的改變。也就是泛用型AI、機器人全面導入生產活動的經濟體系,亦即不需要人類勞動力的「純粹機械化經濟」可能到來。   AI進化會剝奪人類工作,卻也能提升生產力成長率,促進經濟成長   反科技、禁止AI技術研發的

AI鎖國政策,只會淪為霸權國的盤中飧   不知不覺中,日常生活中早已充斥Amazon、iPhone、Google,收益全進了強國的口袋   掌握了AI最新技術,等同掌握了世界經濟霸權   2030年之後,泛用型AI將會徹底改變經濟跟社會的樣貌;2045年AI超越人類智慧,只有不到一成的人類有工作。如果未來世界AI成了主要勞動力,全球經濟勢必產生巨大激烈變革。那個時候的人類應該只會分成「只從工資獲得收入的勞工」和「光靠利息跟股利就可以獲得足夠收入的資本家」兩種人。作者主張導入社會保障制度「基本收入」,透過提高所得稅的方式徵集財源,再無條件發給每個人每個月一筆補助金額,此措舉不但可以維持多數人類

的基本生活,更可以重新分配財富所得,達成烏托邦的境界。   本書即以AI科技進程為經,總體經濟學為緯,綿密織成2030至2045年未來大圖像,幫助讀者在瞬息萬變的世界尋得立身之處,擺脫生存困境。 本書特色   ▎前瞻性   本書旁徵博引AI過去發展歷程至未來科技進展的預測,另輔以相關勞動人口統計數據,讓「2045年只剩下1成的人類能保有工作」這樣的預言更有可信度和真實感。作者更提出相對應生存之道,讓此前瞻性預言不流於聳動空泛或無稽之談。本書讓你站在巨人肩膀上按圖索驥。   ▎跨領域   作者兼具電腦科學及總體經濟學跨領域的專業訓練,本書從具備深厚AI知識的總體經濟學學者角度,討論AI將

對未來經濟產生何種影響。除此之外,在論述未來人類何類工作將被機器人取代的文章或著作中,很少有人去分析當那現象逐漸成真後國家經濟會產生何種劇變,本書提供了經濟學的觀點和具體解決方案。   ▎易讀性   利用你我都耳熟能詳的電影《魔鬼終結者》、《全面進化》、《哈利波特》,或史蒂芬.霍金等著名學者的小故事作為討論範例,貼近讀者生活。   ★有以下念頭的人都需要讀這本書!   ✔少子高齡化加上科技化,人類將會面臨哪些經濟結構改變,想要一探究竟的人   ✔報章雜誌常看到AI、深度學習、大數據、演算法等關鍵字,覺得困惑、但渴望一本書就完全理解的人   ✔覺得自己毫無技能,未來恐將被AI取代而想提前準備

因應的人   ✔對於AI最新趨勢與發展有資訊焦慮的人   ✔未來世界真如科幻小說一樣將被機器人統治等,有這類懷疑的人   作者簡介 井上智洋   駒澤大學經濟學系副教授。   慶應義塾大學環境資訊學系畢,早稻田大學經濟學研究所博士課程修畢,經濟學博士。   專業領域為總體經濟學、貨幣經濟學、成長理論。亦為研究人工智慧與經濟學兩者關係的先驅,於學會和政府等單位廣泛建言。為AI社會理論讀書會的共同發起人。   著有《直升機撒錢》、《新Java教科書》、《計量途徑的政治經濟學讀本》(共著)等書。 譯者簡介 謝敏怡   台北人,現居日本名古屋。這本書點出了我進入社會以來的疑惑跟憂慮

:「為何科技越來越發達,生活卻越來越辛苦」。沒有一技之長似乎無法在社會上生存,但科技又可能隨時取代專業。或許,如作者在後記談到的,在這個無時無刻都強調著「效率」、「專業」、「有用」的社會,是時候重新定義「價值」了。   前言  掌握了AI先機,等同掌握了未來世界霸權   第一章  人類 vs. 機械 AI發展成熟,人類滅絕? 《魔鬼終結者》變成現實? 技術性失業再現?AI逐漸搶走人類的工作 消失的職業 二○四五年當AI超越了人類 電腦超越全體人類智力的時間點──奇點近了 人類的意識有辦法上傳到電腦嗎? 當科幻走入現實生活 AI會超越全體人類的智慧嗎?   第二章  人工智慧將會如何進化?

第五代電腦的失敗 Amazon推薦系統成為趨勢的理由 「深度學習」的突破 「深度學習」的成果:程式自我學習辨識人臉與貓臉 語言的高牆:AI能理解「自由」嗎? 泛用型AI不僅會下棋,也會閱讀,也會與人交談 人腦可以被複製嗎? 生命之牆:AI也有食慾和性慾嗎? AI有辦法創作出巴哈的〈G弦之歌〉嗎? AI機器人能練瑜珈嗎? AI會惱羞成怒打翻棋盤嗎?   第三章  創新、經濟成長與技術性失業 少子高齡化=經濟衰退? 經濟成長的果實已被啃食殆盡? 巨人肩膀效應:通用技術對工業革命的影響 第二次工業革命的終結與後現代 第三次工業革命 當航空公司導入了自助報到服務 技術外溢:新的生產技術向外擴散至全世界

AI會搶走人類飯碗嗎? AI導致的技術性失業會變成長期問題嗎? 社會需要什麼樣的總體經濟政策? 產品創新,創造新需求有必要嗎?   第四章  第二次大分歧──第四次工業革命後的經濟樣貌 第四次工業革命引發的世界霸權爭奪戰 「AI個人祕書」不再是夢想 不容易被機械搶走的工作 勞工有辦法生存嗎? 只有一成人口有工作的未來 沒有人類勞動力的純粹機械化經濟 大分歧:成為主宰,或成盤中飧 既有資本主義的經濟成長 純粹機械化經濟的經濟成長 第二次大分歧:AI鎖國政策可行嗎? 資本主義的自然死亡 勞工恐全數餓死   第五章  為何人工智慧的時代需要保障基本收入? 生活補助金能夠解救勞工嗎? 蘇聯式的社會主

義會再次復活嗎? 股份式市場社會主義的可行性 什麼是基本收入? 基本收入的優點 財源不是問題 試算基本收入 純粹機械化經濟的基本收入   後記  AI世代人類的價值   前言  掌握了AI先機,等同掌握了未來世界霸權近年科技進步速度之快令人目瞪口呆,今後發展的速度也應該會越來越快。在我精通英文之前,技術成熟的自動翻譯機可能早已出現;而在我開始禿頭之前,高效生髮劑應該上市了吧。特別是「人工智慧」的技術,應該會對我們的生活、社會跟經濟帶來巨大影響。就這個意義上,我認為二十一世紀絕對是「人工智慧」的世紀。「人工智慧」是指利用電腦從事腦力工作的技術。最貼近日常生活的人工智慧,例如,利用語音操作iP

hone等行動裝置的軟體「Siri」。我也使用著這項功能,只要向Siri下達「八點鐘叫我起床」等指令,鬧鈴就會在指定的時間準時響起,當然我起不起得來又是另外一回事。隨著人工智慧越來越發達,我們習以為常的日常生活也會逐漸改變吧。例如,豐田跟本田等汽車公司欲在二○二○年東京奧運舉辦之前,開發出取代有人駕駛的自動駕駛汽車。也有調查預測,於二○五○年所有的汽車都將具備自動駕駛功能。就算在居酒屋喝得爛醉,也可以用智慧型手機等裝置呼叫無人的自動駕駛汽車,在車內補個眠,不知不覺當中就到家了。如夢般的未來即將實現。除了自動駕駛技術之外,變化最明顯的還有自動口譯筆譯等技術。人工智慧的權威──東京大學的松尾豐副教

授預測,在二○二五年左右,電腦的理解能力將有突破性的發展,能夠徹底理解語言的意涵,自動口譯筆譯無礙。松尾豐副教授用「前自動翻譯」跟「後自動翻譯」,來形容這項技術的時代意義。二○二五年之後,在「後自動翻譯」的世界,無論是日本企業拓展海外市場,還是國外企業開發日本市場,都會比現在容易很多,未來將掀起一波真正的全球化。又或者是說,學生可能沒有必要學英語了。英語可能從大學的必修科目消失,變成是部分好學的學生選修的冷門科目。大家也許會覺得,這些容易想像的變化只是細枝末節,但我則認為,二○三○年之後的人工智慧會徹底改變經濟跟社會的樣貌。為什麼呢?因為二○三○年剛好是「泛用型人工智慧」預計開發完成的時間點。

「泛用型人工智慧」是指,能夠像人類一樣從事腦力工作的技術。

私校大學教師退撫儲金認知與投資理財行為之研究-以k大學為例

為了解決台北計程車試算的問題,作者蕭寶林 這樣論述:

2019年我國平均每位婦女一輩子生育子女數降到1.09人,男女平均壽命計80.9歲,女性更長達84.2歲。在少子化、高齡化的社會,退休老人已無法靠子女俸養,自己準備退休金是必然趨勢。何時退休?每月可領多少退休金?退休金缺口多少?如何透過投資理財彌補缺口,讓退休年老後不用再為生計奔波,是近年來熱門的議題。私校大學教師也須學習投資理財知識,運用自主投資、增額提撥或個人投資理財,提早作退休金準備,增加所得替代率、提升退休生活品質。本研究以私校k大學專任教師為研究對象,使用Google表單問卷調查教師在退撫儲金認知與投資理財行為之研究。母群體共164人,回收100份有效問卷,利用SPSS統計軟體進行

效(信)度分析、描述性統計、項目分析、獨立樣本T檢定、單因子變異數分析及迴歸等分析,研究發現結果摘要如下:一、不同「個人背景變項」之私校教師其「退撫儲金認知」部分顯著差異。性別、學院、私校退撫儲金投資組合、目前每月增額提撥金額、目前每月增額提撥投資組合、投資比重最多的三種投資理財工具、目前擁有的保險商品皆達顯著差異。二、不同「個人背景變項」之私校教師其「投資理財行為」部分顯著差異。性別、年齡、開始投資年齡、私校退撫自主投資組合、每月退休金缺口、投資比重最多的三種投資理財工具、目前擁有的保險商品皆達顯著差異。三、不同「退撫儲金認知」之私校教師其「投資理財行為」部分顯著相關。了解新增「人生週期型」

投資組合、自己自主投資報酬率、投資組合運用、退休後每個月支出所需金額、如何使用理財工具彌補退休金缺口等退休儲金認知與投資理財行為都有顯著正相關。

外婆家有事:台灣人必修的東南亞學分

為了解決台北計程車試算的問題,作者張正 這樣論述:

「四方報」前總編輯張正長達八年, 密切關注、貼身接觸東南亞移民移工的第一手觀察   「他們是在『我們』裡面的異鄉人,但卻像默片裡的遊魂。」   ──駱以軍(擔任「移民工文學獎」評審時有感而發)   你知道「東南亞」在哪裡,包含哪些國家?還是一想到東南亞,只想到越戰、人妖、椰子樹嗎?你知道台灣有100萬來自東南亞或者與東南亞有關的人?台灣明明距離東南亞這麼近,我們卻如此陌生,這是為什麼呢?家鄉貧困,不得已拋家棄子到外地打工謀生,自古有之,而在交通便利的現代社會,這種狀況更常見、數量也更大,而且常常跨越國界。這些人,我們稱之為移工(Migrant worker),也就是俗稱的外籍勞工。

  身在台灣的我們,很難迴避與東南亞移民移工相關的人事物,幾乎每個台灣人都有機會接觸到東南亞朋友。然而,我們會學習相對遙遠的德文、法文,卻不太可能學習印尼文、越南文、菲律賓文、泰文、緬甸文……這又是為什麼?是不是有莫名的歧視隱藏在我們心中而不自覺,甚或不以為錯誤?   時序回到2013年8月11日,伊斯蘭教開齋節後的第一個星期假日,大批信奉伊斯蘭教的印尼移工聚集在台北車站。一位帶著家人從台南到台北旅遊的檢察官,忿忿地形容「台北車站已被外勞攻陷」!後續引發一連串激烈的口水戰。如果試著理解開齋節是伊斯蘭教最重要的節日,好比華人的農曆新年、基督徒的耶誕節,絕大多數信奉伊斯蘭教的二十萬名印尼移工

,經歷了日間不可進食飲水的三十天齋戒月之後,能在這個星期天短暫見見同鄉、說說鄉音,這樣的情形有那麼難以理解而需要被撻伐嗎?而交通便利的台北車站,對於薪資偏低的移工來說,恐怕也是唯一可選擇的相聚地點。只要有心包容,將這個節日也納入我們的節慶規畫,何樂而不為?   千百年來,台灣一直是混血的島嶼,不同文化與血緣的碰撞,造就了今天的我們。台灣人應該彼此多元包容、心胸開闊,在對待所謂的「老外」和東南亞移工時,一樣有人情味,誰都不該騎在誰的頭上。   如果我們自己都不追求正義,何能要求別人對我們正義?──張正 專文推薦(依姓氏筆畫序)   李美賢(國立暨南國際大學東南亞學系教授兼系主任)<從文化

對等中,蓄積進步的能量>   陳穎青(《老貓學出版》作者)<沒修過張正的東南亞學分,別說你是台灣人>   褚士瑩(NGO工作者)<別讓無知跟傲慢,橫亙在人我之間> 各界熱情推薦(依姓氏筆畫序)   方新舟(財團法人誠致教育基金會董事長)、包正豪(淡江大學全球政治經濟學系主任)、阮文雄神父、阮舒婷( 四方報越文主編)、何榮幸(「獨立評論@天下」主編)、洪德青(《你一定要認識的越南》作者)、陳芳明(政治大學講座教授)、陳夏民(出版人)、郭力昕(政大傳播學院副教授)、船橋彰 (《印度以下,風景以上。》作者)、梁東屏(前中國時報駐東南亞特派員)、童子賢(和碩聯合科技董事長)、廖雲章(天下雜誌教育基

金會研發長)、駱以軍(作家)、鍾玉鳳(琵琶演奏家、北藝大兼任講師)、鍾適芳(音樂製作人、策展人)、藍佩嘉(台大社會系教授) 感動心得分享(依姓氏筆畫序)   方新舟( 財團法人誠致教育基金會董事長):我們基金會跟立報辦「外婆橋計畫」辦了四屆,在台灣引起很大的迴響,不但公視拍了紀錄片,主流媒體報導多次。更棒的是,好幾個基金會認同這個計畫的價值,也跟進,讓台灣人有更多同理心去接納新住民。張正(還有他美麗溫柔的妻子雲章)是外婆橋計畫的發想人跟推手。除了外婆橋,他更為人所知的是創辦四方報(2006)、唱四方(2013)與移民工文學獎(2014)。他的正義感及對弱勢族群的關懷是驅動他不斷創新的主因。

這本書集結他過去四年對移民移工相關議題發表的文章。關懷台灣未來的人,可以在這本書裡「一起去人少的地方找寶藏」。   阮舒婷(四方報越文主編):我與前總編張正一起在四方報工作將近8年,發現他對東南亞移民/移工付出很大的心力,他不但把移民移工當作朋友,傾聽心聲,更為移民移工爭取相關的法律保障,且對東南亞的體驗是親身一點一滴累積起來的。有許多台灣人對東南亞有很多誤解,例如誤認越南是母系社會。身為越南人的我,好想與他們辯論到底。幸好張正在這本書裡面導正了很多的問題。對於東南亞的知識,亞洲的國家大部份都以自己為中心,台灣也不例外。怎麼說呢?比如移工為了幫助家庭、改善經濟,所以來到台灣工作,雇主的對待就

會影響到移工的工作表現。移工為什麼想逃?一定是受到不合理的待遇,所以才會想逃。想深入了解更多移民移工的故事,推薦您來一起讀這本書喔。   何榮幸(「獨立評論@天下」主編):張正的文章常常挑戰文化禁忌,編者提心吊膽,讀者卻看得很爽。身為張正在「獨立評論@天下」專欄的第一個讀者,我用曾經提心吊膽的心情,推薦這本看得很爽的佳作。   陳芳明 (政治大學講座教授):東南亞似乎再也不是遙遠的地方,從那裡來的朋友,如今已經是我們的鄰居,甚至是我們家庭中的一員。台灣能夠持續經濟發達,能夠維持社會穩定,就是因為有東南亞來的移民、移工,貢獻他們的勞力與智慧,使我們的生活可以如常運轉。   他們的生命與台灣

的生活習習相關,或者說,他們正是我們的生命共同體。然而,我們並不認識台灣的新移民與新住民。現在是時候了,請你以感謝的眼睛看待他們,請你伸出友善的手接納 他們。這本書,是認識外勞、外傭、外配新住民的關鍵鑰匙。   陳夏民(逗點文創總編輯):《外婆家有事——台灣人必修的東南亞學分》打開了台灣人對於「地球村」的狹隘想像,行文風趣親切,不僅把東南亞的繽紛文化帶到讀者眼前,更不忘討論公平與正義,讓讀者理解什麼是真實而不造作的國際觀,變得更體貼、更文明一些。   郭力昕 (政大傳播學院副教授):讀張正的文章,對我是一種啟迪。他的文字活潑有趣,很會說故事,讀來津津有味。而他的故事都連結著各種重要的議題、

反省的觀點、與進步的世界觀。張正是一位能蹲下來做事的人,但當他起身發言時,又能如此深刻、有感染力。這樣的作家與行動者,實在太稀有,太珍貴。   船橋彰 (《印度以下,風景以上。》作者):遠行是理想的實踐,離鄉需要揹負勇氣,而他方總是遙遠,長路也總是孤寂。你我都是生命裡的旅行者,一定明白這些人值得珍惜。   梁東屏(前中國時報駐東南亞特派員):對於外間的事,台灣長久以來所關注的,似乎只有美國、日本兩個地方。實則,如果從民間層次來說,台灣跟東南亞國家之間的關係其實更為密切。但無論媒體或文字著作,卻鮮少有觸及於此者。前「四方報」總編輯張正的新書,《外婆家有事——台灣人必修的東南亞學分》,從各種新

鮮有趣的角度切入,暢談東南亞國家的種種,值得讀者細細品味。   廖雲章(天下雜誌教育基金會研發長):張正是台灣第一個膽敢文盲辦報的媒體人,也是少數深入東南亞田野,和摩托車司機抽菸、與街頭理髮師喝啤酒交朋友,還能用破碎越南文採訪的總編輯。這本評論集結張正多年的觀察體悟,穿透刻板印象的迷霧,直指台灣視而不見的東南亞。   駱以軍(小說家):他(她)們原本就在我們裡面。我們因傲慢、偏見,使得那繁華如夢,比我們更古老細緻的文明——那每一個移民都有他(她)動人的故事——我們讓他(她)們像活在冷酷異境的無聲電影。我們錯過了讓我們成為一座溫暖友善的「多民族博物館」的美麗島嶼。如果我們有多一點像張正這樣的

人就好了!這是一本有趣、誠懇思索、娓娓解釋我們對東南亞太多無知誤解、一本感人的書。   鍾玉鳳(琵琶演奏家、北藝大兼任講師):經濟的強勢支配與漢文化的優越感,讓我們有意無意把他們視為生活的綴飾,並推向族群與階級的不利位置。70萬的東南亞人,不是來稀釋台灣的主體性,而是為島嶼灌注新的活力,輸入原生文化的豐富與力量。張正的《外婆家有事——台灣人必修的東南亞學分》正是為我們接合了新族群、新文化的第一步。   鍾適芳(音樂製作人、策展人):此刻,生活在曼谷。在這個交雜著在地與國際視角的城市望向四方,台灣位在模糊且邊緣的位置,不是台灣人自我想像的中心。曼谷計程車上,在台灣打工兩年的司機以泰語篤定地說

:「台灣很不美!」。張正的《外婆家有事——台灣人必修的東南亞學分》提醒我們看見,在台灣的日常裡,我們所共同縱容的「不美」。   藍佩嘉(台大社會系教授):國際化只是超英趕美嗎?東南亞只是海灘小島嗎?這本書告訴你真正的東南亞,以及全球化就在台灣的屋簷下。

高雄港拖船費分析與作業績效改善

為了解決台北計程車試算的問題,作者黃怡錦 這樣論述:

港務機關為採取航港體制的改革,自2012年3月1日起開始實施政企分離,分別設立航港局及港務公司,而後港務公司投資子公司於2014年10月16日成立臺灣港務港勤公司,負責港口之拖船業務。因此本文首先探討拖船業務與營運收入之關係,進而分析區分尖離峰拖船費差異化,提出分散船舶進出港時間之方案,避免於尖峰時造成港口壅塞之情形,提升拖船作業績效。本文之研究方法包括:情境分析法與德菲法,分別以情境分析法探討高雄港拖船費,再以德菲法提出績效改善措施。而後以2015年1月到2015年12月的高雄港二港口之拖船作業實際資料加以分析,瞭解高雄港二港口之船舶進出港、拖船作業之關聯性及規律性以及拖船費收入。最後以德

菲法問卷對航商、學界以及業界(領港、拖船業者、裝卸業者)進行評估,問卷主要內容為「調整拖船費」、「調整拖船數量」、「航商變動意願」、「調整碼頭工人作業時間」以及「調整碼頭工人薪資」等五項方案。最後經過兩回合問卷調查,使航商、港勤公司以及裝卸業者達成最後共識為:(1)調整拖船費:日間加成10%、夜間加成20%;(2)調整拖船數量:增加3艘中型馬力拖船;(3)航商變動意願:在調整拖船費、增加拖船以及裝卸業者願意將調整碼頭工人作業時間之情況下,航商願意提早安排船舶進港;(4) 調整碼頭工人作業時間:裝卸業者調整碼頭工人作業時間至早上七點;(5) 調整碼頭工人薪資:在航商願付額外五成裝卸費用情況下,裝

卸業者願意調整碼頭工人作業時間及薪資及薪資。藉由提出以上五項方案疏散港口尖峰情形,以及提升拖船作業績效。