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去法院相告：日治台灣司法正義觀的轉型(修訂版)

為了解決台北翻譯社公證的問題，作者王泰升 這樣論述：

　　台灣於1895年改由日本統治，過去「去衙門打官司」的台灣人，也開始改口稱「去法院相告」。面臨傳統中國式與近代西方式兩種國家法制的更替，人們的「司法正義觀」是否已被引導至新的方向，或仍延續著舊有觀念？這項法律觀的轉型，會因不同的社經階層、地域、性別等而有差別嗎？ 　　本書先從制度面及其整體運作，指出「現代」的司法裁判相較於「傳統」的斷罪聽訟，存在著判調分立、審辯分立、審檢辯分立，以及行政司法分立等司法正義觀上的差異，但兩者在日治台灣國家法上卻不時相互交織。接著將《日治法院檔案》運用於法實證研究，收集日治時期台北地方法院數萬份民刑事判決所載個案資料（年代、案由、當事人特質

〔性別、法律上屬性、住所地〕、訴訟代理人特質、訴訟結果等），當做變數而為編碼。再藉由上述變數交叉分析的結果，詮釋人們的司法正義觀可能已有怎樣的轉變。本研究發現，日治50年確實開啟了台灣人司法正義觀從傳統走向現代的路徑，但前進的步伐，亦即轉型的程度，猶相當有限，處處可見傳統司法正義觀的遺緒。 　　作為本書論述基礎的台灣法律史，讀者亦可參閱臺大開放式課程：「台灣法律史──從前不教的一門課」 名家推薦： 　　王曉丹（政治大學法律學系教授） 　　吳密察（國史館館長） 　　吳聰敏（臺灣大學經濟學系教授） 　　張永健（中研院法律學研究所副研究員） 　　郭書琴（成功大學法律學系教授） 　　陳恭平（中研

院人文社會科學研究中心主任） 　　曾文亮（中研院臺灣史研究所助研究員） 　　黃富三（中研院臺灣史研究所兼任研究員） 　　（依姓氏筆劃排列） 　　司法正義觀反映了人民是否信賴司法，也是法律合法性的關鍵。學術討論多半集中在傳統與現代、東方與西方的對立或轉變，很少有本土資料與研究指出人民司法意識轉變的社會過程。王泰升教授《去法院相告》這本書補足了這方面的缺憾，也指引了台灣本土學術分析自身社會、走向國際的可能。這本書將成為台灣法律社會學的經典著作，文字精準而淺顯易懂，開啟了以實證資料分析法律與社會互相建構的學術討論。──政治大學法律學系教授 王曉丹 　　相對於傳統中國式的衙門審判，日本殖民政府所

建起來的法院之司法訴訟，不論在理念上，或是制度上，都立基於另一種正義觀。本書用司法檔案、統計書等資料，分析了「到法院相告」這種台灣人的新經驗。──國史館館長 吳密察 　　台灣在20世紀的百年當中，從一個落後的傳統農業社會，脫胎換骨變成一個現代化的經濟，轉型速度之快，人類史上少見。台灣如何成就此一轉變？學者都同意，日治初期的基礎建設是關鍵。 　　台灣在20世紀初期的基礎建設涵蓋硬體與軟體建設，前者如縱貫鐵路與基隆高雄兩港之建設，後者包括司法制度與財產權制度變革等。 　　王泰升教授以研究台灣司法制度變革為終身志業。本書深論日治初期司法制度之變革，並以實際案例分析台灣人民如何因應調整。台灣從傳統走

向現代的步伐雖然緩慢，但讀過本書之後，我相信讀者會引以為傲。──臺灣大學經濟學系教授 吳聰敏 　　王泰升教授「篳路藍縷、以啟山林」，幾乎以一人之力，開創了臺灣法律史的研究。除本身著述不綴，作育英才無數，在他領導下建置的「臺灣法實證研究資料庫」，將許多日治時期文件，由圖書館中難以檢索的故紙堆，變成唾手可得的數位資訊。為寫作本書，王教授的研究團隊更進一步將上萬筆日治時期判決轉譯為數據庫。由此而生的量化實證分析，結合王教授長年思考、研究而積累的理論框架、歷史知識、質性研究成果，造就這本法經驗研究的新書巨著。──中研院法律學研究所副研究員 張永健  

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成年人意定監護之研究

為了解決台北翻譯社公證的問題，作者董炎宗 這樣論述：

與50年前相較，我國撫老比增加近5倍，託付安養機構已成為未來趨勢，然為避免利益衝突，民法排除與老年人關係最為緊密之養護機構；本文研析我國及日本意定監護制度之相異點，並以研究法院對退輔會榮家榮民之監護裁定、榮家刑事判決等案件分析與專家訪談等方式，研究榮家若擔任榮民意定監護人，有無利益衝突風險及條文鬆綁之彈性。研究發現，為尊重當事人自主意思，並使意定監護人是否適格之審查由法院裁量，避免於公證階段即排除具有上級機關、內部控制及政風、財務等稽核機制的養護機構，建議修法以保持彈性；另有關生活照顧、養護療治、身後事務及一身專屬性強等部分，建議將不得委任代理之事項法制化，以排除實務上公證人員之困擾；另家事

法院難以掌握意定監護人執行監護情形，考量公證人具法學素養，深知執行作法，公證時對受任人專業能力知之甚詳，應可收取酬勞擔任意定監護監督人，而意定監護人為公立機構時，則可由該上級機關無償擔任監督人，減輕受監護人負擔；另考量即時通知意定監護人表達受監護人意願並簽具相關同意書，建議亦登記健保卡等載具；相關部門應完成海外機構配套措施。俾提升意定監護制度使用率，符合實際運作需求，維護海內外國民自主意思權益。

專業華語概論

為了解決台北翻譯社公證的問題，作者吳氏祿,彭妮絲 這樣論述：

本書特色 　　《專業華語概論》是一部介紹專門用途華語教學的概論性專著，內容包含商務華語概論、新聞華語概論、中醫華語概論、導遊華語概論、旅遊華語概論、科技華語概論、法律華語概論、基督教華語概論。 　　本書歸納知識框架，盡可能整理相關專業華語教材，概括性地介紹相關研究成果，讀者可以通過所附教材與參考文獻，進一步了解相關理論及其具體內容；本書同時聯繫實務進行交流與討論，聯繫具體的材料，以及親身經驗等來理解，至於一些複雜、爭議的問題，可以藉由每章後面的「本章回顧與反思」，進行思考與討論。

金融化的崛起與失落：產業重組下的保險經紀人公司及其生命金融化技術

為了解決台北翻譯社公證的問題，作者魏嘉佑 這樣論述：

本論文以保險經紀人公司為主要研究對象，試圖以此折射出兩股對當代影響甚劇的龐大潮流──新自由主義與金融化──座落在國家、產業、常民之上時，橫跨不同尺度的影響和摩擦。第一步，從宏觀視角出發，我將透過追溯臺灣的金融自由化歷史，以及作為金融工程的IFRS17新會計準則，指出一種更具動態的金融化觀看方式；第二步，進入到企業內部，我指出業務員的個人企業家自我想像，以及非正式金融文本作為內部課程教育內容，與集體金融風險的關係，提供臺灣金融產學界理解風險的另類觀點；第三步，我追查凱瑞保險經紀人公司的銷售實踐，觀察他們將人壽保險包裝成「退休規劃」的技術，並將其命名為「生命金融化技術」，說明在近年臺灣新自由主義

化下越趨不穩定的社會生活中，他們如何透過數字算計、投資組合安排、在地文化、情感技術的掌握，將人類生命轉化成金融資本以及懂得金融管理的自我。並在結語，指出當前保險產業上層對保險科技的擁護，以及對產業變遷的市場想像，可能忽略了下層業務員的生命金融化技術與科技並進的可能性。