原住民教育課程的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

原住民教育課程的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦寫的 教學是一種志業:教學行動研究案例分析 可以從中找到所需的評價。

另外網站體制內外的原住民族教育:教什麼?如何教?誰來教?也說明:根據以上兩者,原住民教育區分為「一般教育」以及「民族教育」兩大體系,前者著重於 ... 武陵國小的學校本位課程以小米祭儀、傳統歌謠為兩大區塊。

國立中正大學 成人及繼續教育學系碩士在職專班 黃錦山所指導 謝孟芬的 國民小學教科書年齡歧視內容分析之比較研究 (2021),提出原住民教育課程關鍵因素是什麼,來自於國小教科書、高齡者形象、年齡歧視、內容分析。

而第二篇論文高苑科技大學 資訊科技應用研究所 蕭志清所指導 陳慈貞的 新住民在台生活期望落差之研究-以高雄市國小補校新住民外籍配偶為例 (2016),提出因為有 認同、歧視、偏見、新住民的重點而找出了 原住民教育課程的解答。

最後網站原住民民族教育課程發展之研究 - 博碩士論文網則補充:本研究主要在探討原住民族小學民族教育課程發展,研究者首先探究民族教育課程的意涵、理論與相關研究,作為本研究的理論基礎;然後,透過花蓮縣三所原住民族小學的質性研究 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了原住民教育課程,大家也想知道這些:

教學是一種志業:教學行動研究案例分析

為了解決原住民教育課程的問題,作者 這樣論述:

  本書為近年來國立政治大學執行教育部頂尖大學以及公民素養陶塑計畫,累積許多教學創新的案例,由政治大學通識教育中心邀集積極參與計畫的13位教師,分享通識教育創新與精進的理念、課程設計、實際成效以及反思。內容主題含括公民社會的理念、公民與傳媒、教育史哲、政經法律、族群議題、專業與通識的跨界、通識教育等領域;就課程類別均是近年來高等教育熱門議題,包含服務學習與社會參與式課程、核心素養融入專業課程以及核心通識課程三方面。翔實呈現大學專業與通識教育創新的行動研究成果,並期能讓更多有心採用教學創新策略的大專院校教師有得以參考的範例,產生標竿學習效應,促使校內外更多大學教師精進教學策略

,共同追求卓越的教學品質。

原住民教育課程進入發燒排行的影片

本集主題:「「藝」想天開:平珩的創意工作學」介紹

訪問作者:平珩
   
內容簡介:
用藝術家的心,做上班族的事。
「國家文藝獎」得主、前兩廳院藝術總監平珩,凝鍊30年工作經驗的智慧結晶!

  「人」沒有標準答案,
  「心」沒有框架限制,
  無論是台前還是幕後,
  創意,就是你的核心競爭力!

  優秀的「行政者」必須嚴謹守序,按部就班地完成每項任務;傑出的「藝術家」能夠打破框架,用無窮的創意開創無限可能。若將這兩種看似矛盾的特質融合進一份工作中,就是「藝術行政」。

  作為台灣舞蹈界「藝術行政」的開路先鋒,「國家文藝獎」得主平珩從創立「舞蹈空間」舞團開始,便發揮「無所不能」的多工能力,無論取名、訓練、監督,還是公關、宣傳、招攬觀眾,每件事都「事必躬親」。

  她一方面要針對不同性格、背景各異的編舞家和舞者妥善協商,調和鼎鼐;另一方面面對場內場外層出不窮的突發狀況,更必須頂住壓力,隨機應變。而透過每個看似繁瑣的細節,她也逐漸領悟出「打破框架」的工作哲學。

  「藝術行政」就像是一座橋梁,將每個藝術家的出類拔萃,轉換為每位觀眾生命中的一期一會,是專業,是事業,更是志業。不管是正在從事表演藝術工作或有志於此的你,還是想要深入了解舞台幕後不為人知秘辛的你,甚至只是在台下「看熱鬧」的你,這本書都能為你開啟嶄新的視野,為日常的工作創造價值,昇華為獨一無二的「藝術」。


作者簡介:平珩
  大學念的是英文系,在22歲以前,喜歡跳舞,一心只想做個舞者。赴美留學後,赫然發現原來過度樂觀的人,並不適合吹毛求疵的表演生涯,紐約的花花藝術世界開啟了她不受限的創意概念。

  回台之後,因緣際會,開始投入藝術行政工作,在一切都還在啟蒙的年代,一步一腳印地「做中學」。她成立皇冠舞蹈工作室,創辦台灣第一個黑盒子小劇場,全力支持藝術家「天馬行空」與「無法無天」的創作,全面改變台灣小劇場的表演體質,打造出「狂野自由」的風貌,也在小劇場中打造出國際的交流網路。

  她創辦「舞蹈空間」舞團,32年來邀請了56位編舞家、168個設計者發表了83個現代舞製作。「舞蹈空間」孕育出各有特色的台灣編舞家,也是歐美編舞家開心合作的平台。

  她在台北藝術大學任教近三十年,盡心為學校藝術教育扎根,也無私地對於藝術環境的開發盡力。

  她「不務正業」的工作很多:曾任「表演藝術聯盟」首屆理事長,率眾家藝術家們走進基層,也媒合了921震災地區超過25,000人次的藝術教育課程;受邀擔任台灣歷史最悠久、最具規模的兩廳院藝術總監;接下2009年高雄世運開幕典禮總製作人,規畫2,500位表演者共同演出;運用舞譜紀錄的專業,投入台灣原住民祭儀舞蹈的研究與保存……

  包山包海的藝術行政工作練就了她另一種「舞」功,吃苦耐勞是舞蹈人的天性,合作學習是進步的動力,不默守成規是創造的基礎,各種挑戰都是解決問題的大補丸,而她的「創造」,還在持續著。


作者粉絲頁: 舞蹈空間舞團 Dance Forum Taipei

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國民小學教科書年齡歧視內容分析之比較研究

為了解決原住民教育課程的問題,作者謝孟芬 這樣論述:

隨著少子、高齡化的臺灣進入高齡社會,距離預計邁入超高齡社會的時間,僅剩不到五年。在平均每五人便有一位是高齡者社會中,臺灣民眾需對於「高齡」擁有正確認知,已是刻不容緩的工作。因此,國內外多位專家學者皆建議儘早於國小階段便進行高齡教育。 學校教育中,教科書占有絕對核心的地位、是重要的教學指引。因此,教科書中針對高齡者、高齡議題的內容撰寫、圖片編輯等,是否能正確傳達出高齡者形象、抑或其中隱含「年齡歧視」的內容,便是本研究所要探討的重點。 爰此,本研究選取較易隱含歧視、偏見等觀念之國小社會領域及綜合活動學習領域教科書作為研究主軸,用內容分析法的主題研究,以「分布比例」、「性別角色」、「人物角色」

、「職業活動」、「身體動作」、「人格特質」、「世代互動」七個類目,剖析臺灣國小教科書中高齡者形象,並檢視臺灣國小教科書年齡歧視的情形。研究結果如下:1.高齡者於教科書中出現的次數,未符合現實比例。2.女性高齡者受到年齡與性別雙重歧視。3.高齡者家庭內外角色過於僵化4.高齡者多從事非職業性休閒活動。5.高齡者多以健康獨立的形象呈現。6.高齡者正向人格的形象呈現。7.世代間互動多以代間融合的形象呈現。最後,根據研究結果提出建議,做為教材編纂者、教師教學及未來研究者之參考。

新住民在台生活期望落差之研究-以高雄市國小補校新住民外籍配偶為例

為了解決原住民教育課程的問題,作者陳慈貞 這樣論述:

本論文是探討新住民外籍配偶在高雄市日常生活與台灣人互動的感想,以及感覺台灣人與他們互動時的態度。研究對象是以就讀高雄市某國小補校的外籍新住民為對象,研究方式是以問卷分析,以及面對面訪問為主。教學現場發現新住民在台灣所面臨的問題,探究新住民原生家庭與母國的經濟狀況,婚後與台灣家人的互動,及台灣的生活適應,學習與社會接納,因而引起撰寫本文的動機。 本研究目的: 一、新住民外籍配偶在高雄市目前生活狀況研究。 二、新住民外籍配偶在高雄市生活適應之差異的探討。 三、新住民外籍配偶在高雄市學習與社會接納關係的探討。 問卷以這些研究方向做設計,並對結果分析。問卷總共發出三十份

,其中包括男性兩份,女性28份。以SPSS 統計分析軟體作資料分析。所有問卷均回收,問卷回收率為100%。 本研究得到的結論:一、 外籍新住民配偶會因為「原生家庭的生活背景」、「和配偶如何認識」、「認識台灣的管道」的原因不同,使得在台灣生活適應上有所差異。二、 外籍新住民配偶會因為「性別」、「原生家庭生活背景」的不同使得在學習與社會接納上有所差異。 新住民外籍配偶在融入台灣這個社會時一點都不容易。台灣社會需要尊重不同的飲食文化,不同宗教與文化的多元性。我們必須拋棄對新住民的偏見與歧視。台灣社會需要更開放的態度與心胸來接納新住民成為台灣社會的一份子。以上研究結果,提供給教育主管單

位作為研究參考。以上研究結果,提供給教育主管單位作為研究參考。關鍵字:認同、歧視、偏見、新住民