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《少年小樹之歌》+《天地一沙鷗》，全球暢銷25年，人生中必選的二本經典

為了解決全面失控巴哈的問題，作者ForrestCarter 這樣論述：

■《少年小樹之歌》＋《天地一沙鷗》，全球暢銷25年，人生中必選的二本經典 共二冊含： 佛瑞斯特．卡特《少年小樹之歌》 李察．巴哈《天地一沙鷗》全新結局完整版 （收錄第四部） 　　■《少年小樹之歌》 　　★全球暢銷25年，在台熱賣破400,000冊，經典新譯版！ 　　★第一屆美國圖書銷售協會年度最佳圖書 　　★亞馬遜4.7顆星、Goodreads 4.1顆星高分好評 　　★全國中小學教師強力推薦之青少年最佳優良圖書 　　這本書，將永遠改變每位讀者的生命， 　　每次閱讀，都會以全新的眼光看待身處的世界。 　　小樹，五歲，在雙親相繼過世後，跟著切羅基族的祖父母到山林裡一起生活。 　　在

山林裡的日子，小樹見識到了大地之母所孕育的一切美好，並從爺爺身上學到了做人的態度與大自然的法則，從奶奶口中理解了學習的樂趣與心靈的重要性，更從他們身上學會了愛與包容；他也從許多有故事的人身上獲得了友情的滋潤，健康快樂地成長。 　　然而，某個秋天，大城市的人來了，強制把小樹送去孤兒院，認為「他在那裡才能夠得到應有的照顧」。習慣與自然為伍的小樹，到了孤兒院卻被認為「沒規矩」而多次受到處罰，他只能每天晚上對著天狼星表達自己有多想念祖父母和山上的家…… 　　到底，小樹能不能再次回到山上與爺爺奶奶重逢呢？ 　　生活在步調越來越快的當代社會，《少年小樹之歌》絕對會令你時而歡笑、時而熱淚盈眶，重新思考

自己與大自然的關係、心靈健康的重要性，並再度找回人與人之間最真摯的感情。 　　【經典語錄】 　　放棄之前最好先確定自己有沒有盡力。 　　當別人說話時，全神貫注地聆聽才是尊重對方的行為。 　　遇到好事的時候，第一件事就是要跟任何你遇到的人分享；如此一來，良善即在不知不覺中散播至各處。 　　一個人是無法愛上一件他不了解的事的；同樣的，若你不了解人們和神明，當然也就無法愛上他們。 　　不了解過去的人，是不會有未來的，如果你不曾追溯過先人們的足跡，就不會明白自己將踏往何處。 　　精神心靈就像另一種形式的肌肉。如果你善用它，它就會越來越結實強壯。 　　回憶是種很有趣的東西，我們老了後仍能細數那些美好鍾

愛的回憶，壞的都忘光了。這證明了一件事，做壞事一點都不值得。 感動推薦 　　李偉文 牙醫師、作家、環保志工　 　　李曼韻 師鐸獎老師、《生物課好好玩》作者   　　林華慶 林務局局長  　 　　阿簡老師 阿簡生物筆記 　　郝譽翔 國立台北教育大學語創系教授、作家 　　陳藹玲 富邦文教基金會執行董事 　　番紅花 親職作家   　　蔡任圃 北一女中生物科教師 　　鍾文英 作家 　　TaiTai LIVE WILD 阿泰＆呆呆《山知道、步知道》 作者 　　（以上按姓氏筆畫排序） 　　「二十多年前荒野保護協會剛成立那幾年，我們要求每位志工都要閱讀與討論《少年小樹之歌》，因為那是反思人與人，人與自

然相處模式最好的作品。很開心這本經典能夠重新出版，讓當年錯過的朋友有機會重新思考這個大哉問。」──李偉文，牙醫師、作家、環保志工 　　「本書以印第安祖孫情為主軸，串聯家庭教育價值，充分融入山野美學、自然觀察等經典元素的心靈之歌。」──李曼韻，師鐸獎老師、《生物課好好玩》作者 　　「在本書中，你可以深刻感受人與自然相處的智慧、親情的感動以及自然美景的描述，雋永好書值得一讀。」──阿簡老師，阿簡生物筆記 　　■《天地一沙鷗》全新結局完整版 （收錄第四部） 　　★媲美《小王子》，二十世紀最具影響力的經典之作、全球熱賣破4,000萬冊，發行逾40種語言版本 　　★蟬聯《紐約時報》暢銷榜長達38

週、連續兩年稱霸《出版人週刊》暢銷榜 　　★NBA傳奇球星柯比．布萊恩（Kobe Bryant）最愛的短篇小說！ 　　人生，就是一場永不停息的自我追尋。 　　你有成就自我的自由，真正的自我，沒有任何事物可以阻擋你。 　　只要忘了旁人眼光與自我設限，你，永遠可以飛得又高又遠。 　　為什麼要飛得快、飛得高？海鷗飛行的目的就是為了填飽肚子，快速飛行是獵鷹的天分，低飛則是鵜鶘和信天翁的專長，這是再自然不過的事了。 　　但是，海鷗強納森卻不這麼認為，比起食物，他更熱愛飛翔，想要飛得更快、更高、更遠，了解生活的意義。憑著這股熱情，讓他即使瘦到皮包骨、被排擠、被放逐也不願放棄。 　　後來，強納森發現

了與他一樣熱愛飛翔的海鷗群，在那裡他學會了飛越時間與空間的限制。多年後，他成為老師，帶領福萊契和其他學生踏上了傳承之旅，指導海岸線的每一群鷗鳥，鼓勵他們克服各種限制與挑戰，勇敢享受自由和飛行。有些鷗鳥確實開始了解強納森的訊息，因此時常看到年輕的海鷗練習著他留下的飛行方式。 　　然而，情況卻也逐漸變得失控。從某一刻起，鷗鳥們將強納森以及他的學生們奉為神祇；再也沒有海鷗真心在意飛行了。當這些傳授飛行技術的海鷗相繼離世，空洞的儀式與神話紛紛出現了，年輕的鷗鳥開始遠離充滿質疑、帶著對生命的無力感活著，直到海岸線上出現了那個神祕的「他」…… 名人推薦 　　★專文推薦（依照姓氏筆畫排列） 　　廖鴻基

／海洋文學作家 　　蔡炳坤／前建中校長、現任臺北市副市長 　　歐陽立中／Super教師、暢銷作家 　　★感動推薦（依照姓氏筆畫排列） 　　李家同／清華、靜宜、暨南、台北商業大學榮譽教授 　　林怡辰／閱讀推廣人 　　凌性傑／作家 　　楊照／作家、評論家 　　楊寶琴／前臺中女中校長、私立嶺東高中校長 　　厭世哲學家／作家 　　聶永真／設計師

全面失控巴哈進入發燒排行的影片

青少年從網路沉迷傾向至脫離之歷程研究——以五位基督徒為例

為了解決全面失控巴哈的問題，作者林冠宇 這樣論述：

台灣網路使用普及率逐年上升，青少年沉迷於網路的現象成為這世代急需關注的議題。本研究以質性訪談的方式，探討青少年進入沉迷傾向至脫離的心路歷程。根據五位受訪者提供的寶貴經驗，得知他們在網路沉迷前、網路沉迷期間、從戒斷到脫離，三個階段的生命歷程。研究結果重點摘要如下：一　家庭功能不健全可能讓青少年藉由網路逃避來自父母的壓力。二　從小管控網路使用行為、培養健康的興趣，可以降低青少年網路沉迷傾向的發生。三　同儕影響、愛玩網遊的嗜好加上無人管制，或易取得網路的環境，可能是造成網路沉迷的關鍵因素。四　網路沉迷期間，會試圖在網路遊戲中尋找歸屬感、自我價值、成就感，藉此尋找心理的出口。五　強烈想要上網的慾望，

難以控制的網癮，導致網路沉迷者產生思想與行為上的改變。六　思想與價值觀的導正，都是啟動網路沉迷者脫離網癮的轉機。七　靈性的轉變提升網路沉迷者的節制能力，成為他們脫離網癮的助力。八　助人者需要以「先同行後引導」、「先了解後輔導」等原則進行陪伴，才能得到網路沉迷者的認同和信任，進而成為他們生命中的重要人物，幫助他們脫離網路沉迷的轄制。九　帶領網路沉迷者進入信仰群體，得到教會群體的支持，靠著基督信仰的力量可能可以陪伴受助者脫離沉迷。

天地一沙鷗：全新結局完整版 (收錄第四部)

為了解決全面失控巴哈的問題，作者RichardBach 這樣論述：

　　★媲美《小王子》，二十世紀最具影響力的經典之作、全球熱賣破4,000萬冊，發行逾40種語言版本 　　★蟬聯《紐約時報》暢銷榜長達38週、連續兩年稱霸《出版人週刊》暢銷榜 　　★NBA傳奇球星柯比．布萊恩（Kobe Bryant）最愛的短篇小說！   　　人生，就是一場永不停息的自我追尋。 　　你有成就自我的自由，真正的自我，沒有任何事物可以阻擋你。 　　只要忘了旁人眼光與自我設限，你，永遠可以飛得又高又遠。   　　為什麼要飛得快、飛得高？海鷗飛行的目的就是為了填飽肚子，快速飛行是獵鷹的天分，低飛則是鵜鶘和信天翁的專長，這是再自然不過的事了。   　　但是，海鷗強納森卻不這麼認為，比起

食物，他更熱愛飛翔，想要飛得更快、更高、更遠，了解生活的意義。憑著這股熱情，讓他即使瘦到皮包骨、被排擠、被放逐也不願放棄。   　　後來，強納森發現了與他一樣熱愛飛翔的海鷗群，在那裡他學會了飛越時間與空間的限制。多年後，他成為老師，帶領福萊契和其他學生踏上了傳承之旅，指導海岸線的每一群鷗鳥，鼓勵他們克服各種限制與挑戰，勇敢享受自由和飛行。有些鷗鳥確實開始了解強納森的訊息，因此時常看到年輕的海鷗練習著他留下的飛行方式。   　　然而，情況卻也逐漸變得失控。從某一刻起，鷗鳥們將強納森以及他的學生們奉為神祇；再也沒有海鷗真心在意飛行了。當這些傳授飛行技術的海鷗相繼離世，空洞的儀式與神話紛紛出現了，年

輕的鷗鳥開始遠離充滿質疑、帶著對生命的無力感活著，直到海岸線上出現了那個神祕的「他」…… 　　 專文推薦（依照姓氏筆畫排列）   　　廖鴻基／海洋文學作家 　　蔡炳坤／前建中校長、現任臺北市副市長 　　歐陽立中／Super教師、暢銷作家   感動推薦（依照姓氏筆畫排列）   　　李家同／清華、靜宜、暨南、台北商業大學榮譽教授 　　林怡辰／閱讀推廣人 　　凌性傑／作家 　　楊照／作家、評論家 　　楊寶琴／前臺中女中校長、私立嶺東高中校長  　　厭世哲學家／作家 　　聶永真／設計師 

從齊格蒙特‧鮑曼的社會學觀點探討現代性的缺憾及其對永續教育價值觀的啟示

為了解決全面失控巴哈的問題，作者何彥廷 這樣論述：

本文以齊格蒙特‧鮑曼的著作為中心，採用詮釋學的哲學研究方法，探討現代社會生活雙向極端的發展和各種意識型態之間的關係，以及剖析現代人的內部心理及人性觀點。本文從專注於社會真實境況的分析過程中，論述消費型社會在「現代化」、「全球化」過程中所演變出來的副作用，進而理解永續發展的艱難挑戰與困境，也彰顯當代社會學習與發展永續性文化及其價值觀的重要性。現代性的作用將世界碎片化，導致現代人們的生活更顯得破碎、失根與斷裂。一方面，科層體制過於強調的工具理性，抑制了情緒感知能力，也讓道德盲視、道德冷漠成了社會普遍的現象。另一方面，侷限性的人工秩序所創建科學理性管理，弱化人們原初道德智能所採取較為整體性的判斷能

力。在這種發展脈絡下，廢棄生命是現代化的副產物，但安置廢棄物（人）的場所卻越來越難以負荷，「廢棄性文化」誕生了，並帶給人類社會與環境難以解決的危機。我們必須深入探討永續發展與教育的核心議題，關於道德人的角色、無綱領的規範性責任與自然稟性的倫理觀。在折衷取向的個體生活觀中，我們如何反思自我實現的任務、內在恐懼的制約與慣性行為的內涵。而在修正與活化取向的社會生活觀中，我們如何思考公義的社會和運動的政治。本文整理國際上及臺灣近年來在永續教育價值觀的推動與實踐上，民間組織作了什麼樣的努力。綜合以上討論，本文提出三點結論如下：一、折衷取向和修正取向是永續發展教育在最適化的思考策略二、永續教育須重視主體在

思辯倫理道德的能力培養。三、永續教育工作的價值在於是跨文化溝通的建立，且是改善社會所必須的任務。以及三點建議如下：ㄧ、永續教育的實踐在建構價值觀之前，須先釐清近代社會演變的脈絡。二、永續教育可多採取在成人教育的多重方法和場域，並以尊重差異、促進自我導向的學習為核心價值。三、永續教育可以結合傳統社會生活來適切地融入現代社會生活的脈動。