保護性體系政策檢討問題的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

保護性體系政策檢討問題的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦呂立寫的 聽,傷痕在說話:呂立的兒少保護醫療現場紀實,守護受虐兒,重拾家的力量 和JonathanHaidt的 為什麼我們製造出玻璃心世代?:本世紀最大規模心理危機,看美國高等教育的「安全文化」如何讓下一代變得脆弱、反智、反民主都 可以從中找到所需的評價。

另外網站強化社會安全網第二期計畫(110-114 年) (核定本)也說明:二、 整合保護性服務與高風險家庭服務. ... (二) 促請考試院檢討專技社會工作師考試評分標準及命題方 ... 策略的執行、跨部會(體系)政策措施的討論;截至109 年.

這兩本書分別來自親子天下 和麥田所出版 。

中國文化大學 法律學系 王紀軒所指導 葉冠承的 少年事件處理法收容制度之研究 (2021),提出保護性體系政策檢討問題關鍵因素是什麼,來自於收容、收容標準、需保護性、釋字第664號解釋、行政輔導先行、少年福利。

而第二篇論文中國文化大學 法律學系 王紀軒所指導 侯懿純的 網路霸凌犯罪之研究 (2021),提出因為有 網路、霸凌、網路霸凌、網路犯罪、防治網路霸凌的重點而找出了 保護性體系政策檢討問題的解答。

最後網站強化社會安全網計畫則補充:服務人力不足. 過去社會安全服務體系 ... 因貧窮、風險與多重問題,造成物質 ... 保護資訊. 系統. 符合脆弱家庭. 指標案件. 保護性案件. 符合脆弱家庭. 指標案件.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了保護性體系政策檢討問題,大家也想知道這些:

聽,傷痕在說話:呂立的兒少保護醫療現場紀實,守護受虐兒,重拾家的力量

為了解決保護性體系政策檢討問題的問題,作者呂立 這樣論述:

看到一次次被救回的孩子,最後來到醫院卻還是被打死, 我認為,保護兒童不只是醫生能做,你同樣能盡一份力! ∼呂立醫師∼     「是爸爸打的,可是你不要怪爸爸喔!是因為我不乖,他才會拿『愛的小手』打我」---5歲男孩陽光笑臉下的遍體麟傷。   「為什麼媽媽不救我?」---被媽媽同居人浸燙的9歲男孩,在病房內冰封了對媽媽的愛。   「欸!老師,我被性侵了。」--智能障礙生說不出清楚的求救聲。   「我不想死掉,為什麼媽媽要抱我從橋上跳下去?」攜子自殺而倖存的孩子被迫一瞬間長大。   「我的孩子只是感染病毒。」3歲白血病男孩因著媽媽抗拒化療而在家中死在媽媽眼前。

  「石頭夠熱才能把毒氣逼出來。」迷信另類熱療法的媽媽把孩子的肉都燙焦了。   「我想活下去,為什麼媽媽不讓我接受治療?」17歲白血病少年比悲傷更悲傷的故事真實版。     呂立,除了是台灣友善兒童醫療之父,也是兒少保護醫療的關鍵推手,曾獲紫絲帶楷模獎,他努力救受虐兒的命,更想醫治他們的恐懼!     25個受虐兒身與心的紀實故事,如同揭開了潘朵拉的盒子,   每個故事的背後,都是一個生命教育的思索、一個社會議題的探究、一個制度疏漏的反思。     17歲白血病少年求生意志堅強,卻苦於沒有醫療自主權,被迫與反對他治療的媽媽對抗,因而母子絕裂,這個故事承裝的是生

命權與親權孰輕孰重的思考,更撞擊了現行的法律制度。     由呂立來述說這一個個看似生命悲歌的故事,沒有天問式的悲情吶喊,而是以他獨有的醫者仁心,用理性客觀,卻又不失人性溫暖的帶領讀者同理施虐者的心理狀態、處境,以及所有兒少保護工作人員所面臨的掙扎與困難。     這本書提醒所有讀者,兒虐的可怕之處不僅是孩子身體上的傷痕,還有對孩子未來造成的扭曲與影響。作者試圖喚起你我人性的光輝,提醒大家還能夠做些什麼,而不是急著責怪什麼。     透過本書,讀者看到的不只是一個個令人揪心的故事,還有許多相關兒虐的知識,比如疏忽、生命權等概念,讓讀者能更加理解兒少保護需要重視的各種層面

。不僅如此,作者也提供了許多相對應的解決方式,讓讀者在心情沉重之餘,也能對未來有光明的期待。     身處20年兒少保護現場,呂立醫師最真心的呼籲與建言~~     ◎兩聲清脆的巴掌聲在警察局內響起,隨之引爆的是一陣怒斥:「又當小偷!講都講不聽!看我把你手打斷!」     →台灣多年來透過倡議、立法推動「校園零體罰」,那麼,在學校不能打小孩,為什麼在家裡就可以?老師不能打,為什麼家長就可以?      ◎「我們常聽到照顧者說『我保證不會再打小孩』,但他自己可能從小被打到大,只會這一招,沒有學過、看過別的正向教養方式,如果無法積極幫忙這樣的家庭,誰能保證沒有下一次

?」     →藉由社工,鄰里街坊的關心與協助,我們才有機會打開門,讓照顧者知道,他們有更多、更好的選擇來照顧、教養孩子。     ◎「小孩反覆受傷,卻找不到可歸責的對象,真是件讓人沮喪的事。司法上的證據要求很嚴謹,只是從醫師的立場,我會覺得,醫學影像傳遞出的資訊其實很強烈,沒有那麼薄弱。」     →台灣受虐致死的兒童數量與施虐者被起訴案件量相較不成比例,我們的司法就像是受虐兒的上衣,隱藏在衣服內的受虐兒不知凡幾,但有誰能掀開上衣,檢視司法通報、偵辦體系的問題呢?     ◎「『因注意而未注意』或『應就醫而未就醫』,在我看來都屬於『疏忽』型態的兒虐事件,而找出

『疏忽』的個案是為了幫助有需要的孩子與家庭,並不是為了責難照顧者。」     →瑞士專業育兒指導員主動進入家戶關心的制度是「同村共養」的概念,而且是政府把專業人士送給媽媽,成為大家的「媽媽友」。   名人推薦     ▌感動推薦 ▌   隋棠(知名演員)   夏嘉璐 (主播、主持人)   台灣還我特色公園行動聯盟     ▌真誠推薦 ▌   張秀鴛 (衛福部保護司司長)   林志嘉 (兒童福利聯盟董事長)   白麗芳 (兒童福利聯盟執行長)   家扶基金會   蘇巧慧 (立法委員、水獺媽媽巧巧話節目主持人)   王婉諭 (立法委員)

    ▌專業推薦 ▌   吳明賢(台大醫院院長)    黃立民(台大兒童醫院院長)    黃璟隆(新北巿立土城醫院院長兼長庚醫療財團法人兒少保護中心公益計畫主持人)    吳美環(台大醫學院特聘教授)    夏紹軒(林口長庚紀念醫院兒童加護病房主任、衛福部推動兒少保護區域醫療整合中心計畫主持人)    黃瑽寧(馬偕兒童醫院兒童感染科主治醫師)     小劉醫師(外科)    鄧惠文(精神科醫師、榮格心理分析師)    ▌好評推薦 ▌   哇賽心理學   孫明儀(社工師、嬰幼兒心智健康治療師)   郭葉珍(國立台北教育大學幼兒與家庭教育學系副教授)

  賴芳玉(家事法知名律師)   黃致豪(執業律師/司法心理學研究者)

少年事件處理法收容制度之研究

為了解決保護性體系政策檢討問題的問題,作者葉冠承 這樣論述:

少年事件處理法(下稱少事法),係對於觸法或觸法邊緣之非行少年,制定之刑事特別法,有別於成人刑事法的社會預防目的,更著重於矯治少年的身心成長,具有少年保護之色彩。少事法之收容制度,係在非行少年進入司法程序後,將少年容留於一定處所加以保護,避免其在外受害或濡染惡習,並進一步對少年為個案調查及身心狀況之鑑別,以做為少年法院處遇之依據。自1971年少事法施行以來,收容制度之規定共歷經五次修法,制度也隨著立法者對於少年犯罪的處理態度不同,及少年福利思想的進步,而有不同之目的及定位。惟少事法中對於收容制度之規範 僅有數條規定,在規範的密度上是否足夠 實有探討之必要。同時,現行收容制度的實務運作,是否契合

立法目的,亦是本文研究之重點。是故,本文針對少事法收容制度之運用、看法、場所以及行政 輔導先行對收容的影響,訪談五名實務工作者,並參考相關文獻資料,以釐清實務之看法與困境,整理分析後提出修法之建議。現行少事法收容制度可能之問題及其解決方法為:一、收容之要件不明確,宜修正要件之規定,增加法官在考量裁定收容時,應以少年之需保護性作為收容之要件。二、收容制度之規範尚有許多不足,應可參考刑事訴訟法羈押的期間與救濟程序為修正。三、少觀所管理人力及專業人力不足,相關單位 應落實專業訓練,並聘用足夠的專業人員,以落實矯治及鑑別少年身心之目的。四、少年輔導委員會之建置尚未完備,宜儘速增加該單位的相關資源,以達

行政 輔導先行之保護意旨 。

為什麼我們製造出玻璃心世代?:本世紀最大規模心理危機,看美國高等教育的「安全文化」如何讓下一代變得脆弱、反智、反民主

為了解決保護性體系政策檢討問題的問題,作者JonathanHaidt 這樣論述:

這是人人為了正義出征的年代,也是飽受憂鬱焦慮所苦的年代 差別只在於:你是為自己討回公道的受害者?還是咎由自取的加害者? 而無論何者,每個人都感覺自身安全岌岌可危,個人權利遭受剝奪 當教育方針不斷暗示年輕人「你很脆弱」 我們正親手將下一代推向毀滅之路   亞馬遜網站4.7顆星好評! 史迪芬‧平克(哈佛大學教授)、麥克‧彭博(前紐約市長)│重磅推薦 2018年《彭博商業周刊》年度好書 ▎2018年《紐約時報》最值得關注的100本書 ▎2018年「美國公共廣播電台」年度推薦書單 ▎2018年「美國國家書評人協會獎」非虛構類決選 ▎《商業周刊》1674期書摘報導   為什麼在崇尚自由民主風氣的美

國大學校園裡,「走出同溫層」成了一件最危險的事? 因為數十年來,美國的整體社會氛圍持續鼓勵年輕人以扭曲的「三大謬誤」來思考! 什麼是三大謬誤? ★「脆弱」的謬誤:殺不死你的,讓你更脆弱(╳) ★「情緒推理」的謬誤:永遠信任自己的感覺(╳) ★「我們」VS「他們」的謬誤:人生是好人與壞人的戰爭(╳) ▶「脆弱」的謬誤讓人們誤以為應該要避開受挫的風險,一切「安全至上」,包括情緒上的安全感; ▶「情緒推理」的謬誤引導我們迅速回應負面情緒,而非理性論證,陷入負面回饋循環; ▶「我們」VS「他們」的謬誤則把人分為「我們」與「敵人」,而「我們」才是唯一的正義。 ╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱

╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱ 當人心對立,民粹崛起,假新聞紛至,大型社會衝突不斷 「三大謬誤」取代了理性思維,「安全至上主義」成為校園的最高指導原則 與此同時,全國性的青少年情緒疾患比例不斷創下新高 新世代人類該如何重新打造強壯的心理素質? ╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱╱ 2017年,柏克萊大學校園爆發左派學生對右派講者的演講抗議,1500名示威者湧入,引發流血暴動;同年的夏綠蒂鎮事件裡,一名年輕的白人至上主義者開車衝進左翼團體、少數族裔人士串連的遊行群眾中,當場輾斃一名示威者,十九人受傷。 早在數十年前,三大謬誤便已為龐大的玻璃心世代埋下種子,逐漸在美國人的日常

與教養經驗裡生根。如今,它們更激化了社群中的批鬥與獵巫文化,使公共事務討論難以進行,在川普當選後,這樣的現象愈發嚴重,仇恨言論四起,連帶加劇校園衝突。 本書乃美國最具權威性的社會心理學家強納森‧海德特偕同憲法第一修正案專家葛瑞格‧路加諾夫振聾發聵之作,他們指出,安全至上與過度保護主義正侵蝕美國高等教育以及它們最珍貴的民主,腐蝕言論自由的根基,甚至催化了極端民粹。對此,兩位作者從自身專業領域出發,包括道德心理學、認知行為療法(CBT)與言論自由等相關學說,探究了自2013年以來,美國的多起重大校園事件與高社經地位父母教養方式改變、社群媒體崛起、川普上任等變化之間的交互關係,抽絲剝繭地檢視了近年

來新世代人類心理以及國家未來面貌的走向,並提出珍貴的建言。 【本書架構】 在第一部分,作者詳細闡述了自2013年起席捲大學校園的「安全」文化,並說明如何學習辨識三大謬誤。除此之外,這部分也介紹了認知行為療法(CBT)的關鍵概念,指出CBT模式如何改善批判思考技巧、抵銷重大謬誤的不良心理後果。 第二部分是三大謬誤造成的不良實例,並從社會學角度討論獵巫和校園暴力。作者解釋,由於大學的核心使命是教育和研究,若因立場相左而拒絕溝通討論,將導致大學功能失靈。本部分亦檢視了美國大學中逐漸增加的罷邀講者、嗆聲文化,探討新流行的「言論即暴力」觀念,並解釋這種觀念為何有害學生心理健康。 在第三部分,兩位

作者剖析了從2013到2017年的大學變化成因,並以六條線索循序漸進: (1)美國政治趨向兩極化,黨派對立上升;(2)罹患焦慮症和憂鬱症的青少年增加,學生因此更自認需要獲得保護,更容易接受三大謬誤;(3)家長教養方式改變。雖然童年時期早已變得更為安全,但犯罪事件的比例卻被媒體放大,加劇家長與孩童的恐懼;(4)基於上述恐懼,美國中產階級家庭的兒童缺乏自由遊戲和不受監管地冒險的機會,但若要長成懂得自我管理的成人,兒童必須具備這兩種經驗;(5)校園行政管理組織擴大,保護學生的任務無限上綱;(6)人民追求正義的熱情日益高漲,但對正義的定義與看法卻與以往有所不同,甚至不惜訴諸暴力。 在第四部分,作者對

家長和老師提出建議,希望他們能依此教育出更有智慧、更堅強也更獨立的新世代。同時,他們也對大學教授、學校管理階層和大學生提出忠告,建議他們將其運用到生活之中。 =本書特色= 繼《好人總是自以為是》之後,美國最受歡迎的社會心理學家兼公共知識分子 強納森‧海德特全新力作 =各界重磅推薦= 「沒有人無所不知或不會犯錯,所以願意評估新觀念對了解世界很重要。然而,雖然大學應該是開放辯論的論壇,它們卻漸漸有了教條主義和不寬容的風評。路加諾夫和海德特都是傑出的言論自由擁護者,對於大學出了什麼問題,還有我們該如何讓大學維持最高理想,他們提出了深刻的分析。」 ——史迪芬・平克(Steven Pinker)

,哈佛大學教授,《再啟蒙的年代》、《語言本能》作者 「不容忍不同觀點的現象增加,不僅是大學校園浮現的挑戰,也是我國政治論述面臨的考驗。民主制度要求我們了解現況如何、原因何在——這樣才能找出解決方案,並採取行動。讀《為什麼我們製造出玻璃心世代?》是很好的起點。」 ——麥克・彭博(Michael Bloomberg),彭博有限企業及彭博慈善基金會創辦人,紐約市第一〇八屆市長 「人在社會裡的行為不能免於理性科學分析的力量。請以本書為鏡,正視美國逐漸軟弱的事實,並思考我們能做些什麼。」 ——奈爾・德葛拉司・泰森(Neil deGrasse Tyson),海頓天象館(Hayden Planetari

um)館長,《宇宙必修課:給大忙人的天文物理學入門攻略》作者 「路加諾夫和海德特解釋了『直昇機家長』現象及其危險——過度保護如何放大孩子的恐懼,讓他們更不容易成為能管理自己生活的成人。為了成長茁壯,孩子必須接受考驗、承受壓力——包括面對不同觀點的挑戰。」 ——蘇珊・麥可丹尼爾(Susan McDaniel),羅徹斯特大學(University of Rochester)教授,美國心理學會前任會長 「如果要讓不同背景的年輕人成為真理的追求者、民主的維護者,我們這個國家該怎麼做比較好?在《為什麼我們製造出玻璃心世代?》裡,路加諾夫和海德特嚴格分析這項由來已久的挑戰,檢討這個問題在今日的樣貌,並

為如何應對開出縝密的處方。本書作者正確指出推動進步必備的德行和實踐智慧,本書也體現了這些德行和智慧。路加諾夫和海德特不僅以身作則,也提出金玉良言,教育了孩子,也教育了我們。」 ——康乃爾・韋斯特(Cornel West),美國當代哲學家,哈佛大學教授,《民主很重要》(Democracy Matters)作者;以及羅伯・P・喬治(Robert P. George),普林斯頓大學教授,著有《良知及其敵人》(Conscience and Its Enemies)作者  

網路霸凌犯罪之研究

為了解決保護性體系政策檢討問題的問題,作者侯懿純 這樣論述:

隨著網路與人類社會愈發緊密,任何事情都可能透過網路進行,其中也包含了在網路上實施惡意的攻擊行為,一般將此一新型態的偏差行為,稱之為「網路霸凌」。鑑於網路的迅速發展,令使用者隨時隨地都能利用網路從事類此惡意行為,促使網路霸凌成為最熱門的話題之一。由於網路的特性,以及網路霸凌與傳統霸凌本質上存在著差異,致使網路霸凌被害者較傳統霸凌被害者更難以獲得協助,成為當代難以解決的人際關係問題。有鑒於此,近年來多有呼籲管制類此不當的網路行為聲浪,希冀透過法制規範保障網路使用者的權益,同時也維護網路使用環境的安全。網路霸凌除了屬於單純的反社會行為外,部分的網路霸凌行為也涉及了犯罪。本篇論文將常見的網路霸凌,以

各網路霸凌行為所侵害之法益類型作為分類,分別探討其所涉犯之犯罪,進一步反思現行法不足以評價網路霸凌行為之處。此外,鑒於網路霸凌事件之頻傳,防治網路霸凌工作至關重要,然而透過定立專法、實施網路實名制之法,又有箝制言論自由之可能,因此本篇論文試就防治網路霸凌提出建議,期能有效地於事前降低網路霸凌事件,事後提供網路霸凌被害人協助管道。