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五隻小鴨不聽話的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦慧延法師,永會法師寫的 淨地菩提子:佛光山動物之美 和陳鴻彬的 鋼索上的家庭:以愛,療癒父母帶來的傷都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自佛光 和寶瓶文化所出版 。

國立臺東大學 兒童文學研究所 杜明城所指導 藍劍虹的 兒童,一種文學動物:語言經驗與符號中的兒童,從浪漫主義到後結構主義 (2009),提出五隻小鴨不聽話關鍵因素是什麼,來自於兒童概念、兒童文學、語詞技術化、美學血源、文言企需(agency of letter)、文學人類學、生成(devenir[法]、becoming)。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了五隻小鴨不聽話,大家也想知道這些:

淨地菩提子:佛光山動物之美

為了解決五隻小鴨不聽話的問題,作者慧延法師,永會法師 這樣論述:

  駱駝為何流淚?   白頭翁竟會講話!   參與過堂的麻雀,   度人念佛的九官鳥,   長期定居的綠頭鴨,   最佳知客的松鼠滿地,   小龍、蜘蛛、蝸牛、馬陸……   無一不在說法。     莫道群生性命微,   淨地佛子故事多。   當修行人與動物相遇,   筆下又有什麼樣的風景?     六十二篇作品,   描繪數十種動物身影,   聽蟲鳴鳥叫,悟禪心佛道。   帶你領略佛光山動物之美。

兒童,一種文學動物:語言經驗與符號中的兒童,從浪漫主義到後結構主義

為了解決五隻小鴨不聽話的問題,作者藍劍虹 這樣論述:

本論文取徑為文學人類學,將兒童或是童年,標畫界定為:從無法言語到進入語言象徵秩序的階段。或是,由哲學人類學的角度來加以界說:由純粹「動物的存在」進入到文化、「語言的存在」的過程階段。由此來切入兒童與文學遭逢經驗,這應當也是兒童文學領域的核心。從語言的角度來標劃掌握兒童和文學的關係,可為兒童文學研究引入了一個語言的向度,並可標明兒童文學這個文類的特有向度和為這個領域拉開一個值得探究的新視域。時間的跨度上,從夏爾•貝洛(Charles Perrault)的《鵝媽媽說故事》這個標誌著歐陸從口語文化轉入印刷書寫文化的轉折點來開始,經過浪漫主義、結構主義,到後結構主義時期。論文分成三個部份,每個部份各

有兩個章節,共六章。每部份分別由兩個方向來進行。第一,是語言學和相關涉及語言的研究,比如精神分析、哲學乃至神經學和文學理論的考察。第二,從涉及兒童主體的構成和其進入語言象徵秩序有關的文學文本分析來進行考察。從浪漫主義的美學中得出近代兒童概念的確立,從而指出該概念的美學成份乃是立基在反「再現體制」之上,隨著語言研究的變革,進入結構主義時期,敘事結構朝向一個「遊戲」的開放性,兒童也成了此一開放遊戲的能動主體和參與者。後結構主義時期,文學虛擬的力量擊破真/假二元對立,敘事進入一個生成流變的狀態,兒童也被視為一個生成的主體,一股解除兒童與成人疆界的力量,也得以確立人作為一種美學物種的本體論存有。

鋼索上的家庭:以愛,療癒父母帶來的傷

為了解決五隻小鴨不聽話的問題,作者陳鴻彬 這樣論述:

面對父母,為什麼只要靠近他們一點,就傷痕累累; 疏遠一點時,卻又歉疚糾結? 給30、40、50歲, 心底仍承受著父母傷痛的我們。   有些傷,我們習慣藏得很深。   彷彿,藏得夠深,傷就不存在。   但父母帶來的傷,其實無時無刻捆縛著我們。   無論我們是30、40或50歲……   ※資優生的他燒炭輕生,學生證下壓著遺書,上頭只有簡單幾個字:   「親愛的爸媽,這輩子我很努力地當你們的乖兒子,下輩子可不可以讓我做回我自己?」   ※媽媽過世後,我的確很難過,但更強烈的感覺,竟然是「鬆了一口氣」……   我們是否:   ‧即使表現完美,仍覺得自己不夠好?   ‧寧願委屈求全,也無法離開

一段「不對的關係」?   ‧在人際關係與職場上,總陷入被「情緒勒索」的困境?   ‧時常莫名的憤怒、悲觀或沮喪?   ‧在愛情或婚姻裡,總是受特定對象吸引,一再的遍體鱗傷。   這些都與原生家庭、父母帶來的傷有著千絲萬縷的複雜關係。   無論是情緒勒索、被當成「情緒伴侶」、漠視孩子的情感與疏離、被投射期待、言語恫嚇或成為父母婚姻關係裡的代罪羔羊……這些傷緩緩滲透進我們的心裡,啃噬著我們的人生,在我們的人際關係、職場、愛情與婚姻,甚至下一代的教養,都烙印下巨大的陰影。   而對於曾經歷照顧他長大的大姊在孕程中驟逝,大妹幼時發展遲緩,小妹小兒麻痺,他從小乖巧聽話,卻總在不讓父母失望及做自己之

間糾葛不已的陳鴻彬心理師,他特別能體會原生家庭所帶給孩子的沉重與失落。   於是,他以近20年諮商經驗所寫下的29個真實故事,一個比一個揪心,他寫出我們難以開口或無法開口,或我們早已忘記的心事,其實那些傷口一直不斷地痛著,也牢牢捆縛住我們的人生。   走出陰影,卸下捆縛,以「當自己的父母」般的心,回頭傾聽、擁抱與療癒自己內在的小小孩,是我們最能對自己所做的事。 本書特色   ◎每一個初初來到世上的孩子,對爸媽懷抱著全然的信任。他們不懂拒絕,也無能力分辨,所以,他們受的傷與疼痛,往往最重、最深。 名人推薦   ◎卓翠玲(諮商心理師公會全國聯合會衛生醫療事務委員會召集人;彰化縣少年輔導

委員會主任督導)、郭麗安(彰化師範大學輔導與諮商學系教授;台灣女性學學會理事長)、蘇絢慧(諮商心理師;作家)撰推薦序;王意中(王意中心理治療所 所長;臨床心理師)、王麗芳(《孩子只是卡住了》作者)心疼推薦   ◎「這兒的故事不只是故事,有可能是你我曾經的痛,有可能是發生在你我身邊的真實,然而藉由浸沁在故事中的情緒流動及自我療心,我們得以在自我滋養中,重新做回自己,找到前進的力量,甚至能給出豐厚的愛,建構出更美好的關係。」──卓翠玲(諮商心理師公會全國聯合會衛生醫療事務委員會召集人;彰化縣少年輔導委員會主任督導)   ◎長成自己想要的樣子從來就不是件容易的事,尤其是台灣家庭養育出來的孩子。…

…但每個青少年的重要他人,尤其是父母,若給出接納與肯認,再加上一些耐心,我們便能接近與影響孩子;而能與孩子親近,才是當父母的最大回報。鴻彬的這本書,對於我們如何與家人接近 ,給了上述精準的答案。──郭麗安(彰化師範大學輔導與諮商學系教授;台灣女性學學會理事長)   ◎當我接到小彬老師的邀請,為他的新書推薦,我認真地閱讀他寫下的文字,還有他所說出的故事,感覺到他對孩子有很深的情感,也對家有很深的理解。   我相信,有非常大的原因,是因為小彬老師是一位很用心在凝視自己生命的人(他自己生命的故事,尤其讓我動容)。……這本書,就是一本能讓你受的傷,能夠被懂的書。懂你在原生家庭的為難和掙扎,和滿腹不可

表達的辛酸和委屈,還有懂你心中想要真實的靠近愛和經歷愛的渴望。   ──蘇絢慧(諮商心理師;作家)