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國立中正大學 傳播學系電訊傳播研究所 唐士哲所指導 陳莞青的 存於無形之中: 以媒介生態觀點探討中文字體的社會性與文化意涵 （2021），提出二十國字大寫關鍵因素是什麼，來自於中文字型、活字版印刷、數位字型、媒介生態。

而第二篇論文國立臺灣藝術大學 視覺傳達設計學系 何清輝、傅銘傳所指導 康力文的 圖像造形表現運用於注音符號創作研究 （2018），提出因為有 注音符號、圖像造形的重點而找出了 二十國字大寫的解答。

最後網站中文數字則補充：因此，填寫票據和結算憑證，必須做到標準化、規範化，要要素齊全、數字正確、字跡清晰、不錯漏、不潦草，防止塗改。中文大寫金額數字套用正楷或行書填寫，如壹（壹）、貳（ ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了二十國字大寫，大家也想知道這些：

存於無形之中: 以媒介生態觀點探討中文字體的社會性與文化意涵

為了解決二十國字大寫的問題，作者陳莞青 這樣論述：

字體作為文字的風格化呈現，自印刷術發明以來，便成為標準化產製的一環。以台灣而言，中文繁體字體的生產與使用，反映台灣在不同歷史脈絡下社會的發展：明鄭時期台灣出現雕版印刷；清領時期因傳教士的宣教而引進活字版印刷技術；日治時期活字版印刷逐漸發展出產業規模；1980年代，隨著數位化字體的出現，台灣經歷了由傳統造字至數位技術造字的產業轉型。時至今日，數位技術使得中文字體衍生出各種不同場合的運用。麥克魯漢將「字體」視為媒介，本研究採用此媒介生態取徑，視字體為一媒介技術載體，依循上述字體在台灣發展的歷史軌跡，試圖勾勒出不同的社會與政權治理脈絡下，字體如何在技術開發與使用的過程中，展現其社會性與文化意涵。透

過文獻分析與深度訪談，本研究試圖分析中文字體是如何因為不同的技術條件，而在呈現上促使人們感官延伸改變，以及因為產業生態的變遷，而使得字體與社會集體認同產生關聯。

圖像造形表現運用於注音符號創作研究

為了解決二十國字大寫的問題，作者康力文 這樣論述：

現在環境的改變，數位化和互動化充斥了整個大世代，兒童注音符號的學習與教師教學的方法更多元化，也因此兒童在多樣化的工具學習過程中，週遭有許多吸引他們的事物，例：遊戲、3Ｃ等分散了注意力與學習力，因此本論文創作研究期許將兒童注音符號的造形圖像學習，結合動物的造形、色彩、視覺圖像等的融入學習運用，讓注音符號探索不同的意義，透過基本的注音符號當中去學習語言，讓兒童可以產生更多的聯想，有了文字與圖像造形做連結，會比直接用文字效果更加有成效。對於兒童來說，如果有了動物圖像的輔助辦別，因而會讓注音符號變得更加有趣和引起興趣，進而提升注意力去創造注音符號的知感事物外，也能加強視覺的認知能力。因此，在研究方法

中使用觀察法，從圖像運用動物不同的特徵、色彩多樣化、外型差異以及動物間的肢體動作，使兒童能更直接感受到每一種動物代表的特性，讓原本生硬的注音符號透過圖像的幫助變得容易辨別、記憶和生動有趣。從本研究創作成果中，透過視覺引導的運用方法，不僅讓兒童對注音符號引起興趣和啟發，進而讓兒童能在觀察和互動中學習，更能利用注音符號圖像的趣味性來創造更多造形的可能性。

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