漁電共生的缺點的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

魚與黑道：追蹤暴力團的大金脈「盜漁經濟」

為了解決漁電共生的缺點的問題，作者鈴木智彥 這樣論述：

歡迎光臨二十一世紀日本殘存的最後祕境 歷時五年追蹤調查，揭開日本漁業的另一面 　　「寫作者工作的醍醐味，在於深入人間世以外的魔境，將眼前開展的未知風景擷取回來。那樣的場所就在生活的極近之處，以幾乎原始的狀態保留著，而我們每天食用從那裡送來的海中美食，過著日子。暴力團沒有媒體所說的那麼黑暗，但你也不會想到：為暴力團與你我之間的差異搭起橋樑的，是海鮮。」 　　先前隻身潛入福島第一核電廠，完成黑道與核電廠共生關係調查的鈴木智彥，這回運用他對黑道的認識及相關人脈，循線追蹤暴力團的大金脈——盜漁經濟。這趟單槍匹馬的採訪旅程，從岩手和宮城的三陸鮑魚盜採題材展開，並由此進入東京築地市場臥底四個月。接

著前往北海道調查「黑鑽石」海參盜採，再以描繪千葉的「暴力之港」銚子，作為漁港城鎮被黑影壟罩的縮影呈現。爾後再訪北海道東端的根室，挖掘爬梳了當地盜魚傳統的來龍去脈。踏查足跡最終抵達九州、台灣及香港，拼湊出鰻魚國際走私網絡。 　　書中的事件場景千變萬化，包括遭震災海嘯襲擊的市鎮、宛如異世界的「築地村」、漁業權懸置的發電廠周邊海域、黑市化的知名觀光朝市、漁村裡的聚賭場所、被國家拋棄的北方領土等等。鈴木筆下有血有肉的人物，一一躍然紙上。男人盜漁、女人賣春的亡命鴛鴦；從一般社會掉落、被築地市場撿拾起來的邊緣人；與盜魚集團鬥智鬥力，卻受限於法令而難掩悲憤的海保職員；分工合作掩護防守，自比為棒球隊友的盜魚

團隊；為求生計鋌而走險擔任雙面諜的船主；在三角海域跟蘇聯警備隊周旋、行徑被市民視為痛快逆襲的特攻船員……。 　　透過鮑魚、海參、鮭魚、海膽、螃蟹、鰻魚等海鮮，鈴木巧妙串接起一個又一個生動鮮明的故事。他不刻板複製黑道的單一形象，也不浮誇渲染漁民的哀情悲歌，而是奮力揭露被隱蔽的事物，傳遞無聲者的心聲，讓那些活在黑白交錯之間的姿態身影，有機會進入大眾的視野中。 專文推薦 　　洪伯邑∣台灣大學地理環境資源學系副教授、《尋找台灣味》主編 　　吳映青∣香港中文大學人類學系博士候選人 共感推薦 　　「海，究竟是誰的所有物呢？僅是要支撐起市鎮的運作、餐桌上能負擔的佳餚與每個家庭的微笑，灰色的海，就無

可奈何的常態化了。跟隨著作者的腳步走訪了岩手、東京、千葉、北海道、台灣與香港，我們彷彿也冒了個險，投向那暗影重重又魔幻神秘的黑色海域，窺見再平凡不過的漁民日日在暴力團、海保、警察間攻防、被夾在蘇聯與日本的海域情報戰之間，而共產黨與黑道則競相爭奪漁工的代言權……這是一個沒有反派，沒有壞人的故事，當然也沒有聖人與君子。亡命之徒是講道義的，惡貫滿盈卻又充滿良善，違法犯罪卻也是痛快的逆襲。這本書讓我們看見一個當規則橫在求生的本能前面，非法與犯罪一不小心就成為事實的世界。」——方怡潔／清華大學人類學所副教授 　　「台灣作為一個海島國家，傳統餐食與小吃對於各種來自海洋的珍饈自不陌生，而許多來自境外海域的

水產品，在受惠於全球貿易的便利下，也逐漸成為國人菜單上耳熟能詳的料理選項。當飲食消費所討論的內涵，開始從個人層次的溫飽、營養乃至品味秀異，轉向更巨觀層面的環境永續、階級與道德議題時，關注及追溯餐桌上食材的源頭就成了晚近許多研究、報導的取材所在。作者鈴木智彥以『盜漁』這個晦暗的視角出發書寫，將帶領讀者在空間上走踏以日本為起點的東亞各漁場，娓娓道來近半個多世紀以降日本水產經濟錯綜複雜、黑白交摻的發展歷程與關係網絡。無論身為讀者或消費者，這都是一本相當具有啟發性的著作！」——陳玠廷／農科院農業政策研究中心副主任 　　「對一個以北海道為據點的人類學家而言，整本書讀來洋溢著滿滿的熟悉感。但某些秘密探查

或交涉的劇情還是讓我眼界大開，甚至冒了點冷汗。有些情節使我聯想到王崧興先生筆下『期望僥倖』的漢人漁村生活氣質，還有些則讓我回憶起早年某位朋友進入道東漁村做田野時的幽微遭遇。除了『揭密』日本黑道之外，《魚與黑道》其實還能帶來更多啟發。透過不同於學術研究的直白語言，作者揭露出某些逸脫出一般人類學視野之外的捕撈貿易網絡，以及其與國家、企業和漁民間曖昧難解的張力，讓我們一窺在日常表象之下盤根錯節的跨國商品鏈，非常值得一讀！」——張正衡／台灣大學人類學系助理教授 　　「日本政府立法護漁，違法捕撈叫盜漁，盜漁者黑道是也。鮑魚、海膽、螃蟹、海參、鰻苗等盜漁海產市價加總，有二十八億新台幣之多！ 　　盜漁船隻

返回港口時，極可能曝光被捕，鈴木智彥說那就像『魔性時刻』。我覺得鈴木智彥的採訪過程也是段『魔性旅程』，吃閉門羹、被放鴿子、人身安全受威脅、黑道邀他加入盜漁行列，種種採訪經歷都在書中呈現。 　　讀這本書時，我不時冒出『這樣繼續採訪下去，可能會死掉吧？』的不安感。還好，他還活著，用他的筆寫下日本黑道與漁業的故事，然後問說：『這樣下去，日本的漁業會死掉吧？』 　　可是，他這個問題，有解答嗎？你覺得呢？」——楊鎮宇／《食．農：給下一代的風土備忘錄》作者  

漁電共生的缺點進入發燒排行的影片

虹吸式魚菜共生系統之探究

為了解決漁電共生的缺點的問題，作者周峰煜 這樣論述：

本研究旨在探究虹吸式魚菜共生系統(FAD)。利用自製的吸管，加裝在魚菜系統上，避免系統發生虹吸遲滯，影響系統運行效能，並以水質檢測、魚類增長及蔬菜生長作為觀察評估標的。在魚類方面以朱文錦為主，分為虹吸式魚菜共生系統(FAD)、一般魚缸飼養的魚群(AC)作為實驗組及對照組的比較。植物方面以空心菜為主則分別為虹吸式魚菜共生系統(FAD)、水耕系統(HYD)、土耕系統(ST)等3種種植方式進行觀察。實驗結果顯示虹吸式魚菜共生系統(FAD)溶氧量與使用打氣機溶氧量(8.11mg/L)相同;水質部分如:酸鹼值(7.28 ± 0.3 )和硝酸鹽(109.11 ± 5.29 mg/L)穩定，不會大幅波動

。生物成長方面包含魚重量(3.95 ± 0.93g)，植物莖長(30.94 ± 1.96 cm)、莖寬(1.3 ± 0.05 cm )、葉寬(3.76 ± 0.36 cm )、葉綠素a(0.07 ± 0.01 mg/mL)及葉綠素b(0.04 ± 0.01 mg/mL)、含糖量(278.12 ± 11.36 mg/mL)也顯著優於對照組。本研究發現在虹吸現象、水質、生物、成本四大面向中，虹吸式魚菜共生系統(FAD)在加入吸管通道確實能穩定虹吸情況，避免虹吸遲滯的情況出現。實驗過程中虹吸式魚菜共生水質情況穩定，魚類和植物在成長發育上較對照組優良。成本方面考量菜價和收益則3年內達到成本回收。本研究

剖析虹吸式魚菜共生的特色，也表現虹吸式魚菜共生兼具種植與養殖的特點，建議可作為校內食農教育使用。

不只是厭女：為什麼越「文明」的世界，厭女的力量越強大?拆解當今最精密的父權敘事

為了解決漁電共生的缺點的問題，作者凱特‧曼恩 這樣論述：

厭女從不是個人問題，更不需要真正厭惡女性， 重點在於權力結構。   難道，我們不是活在一個進步而平等的社會？ 當性別平權看似達到前所未有的高度，厭女反撲才正要開始 近年拆解「厭女情結」唯一重磅經典 ◆ 性別學術界公認突破過往論述之作 一如漢娜．鄂蘭提出「邪惡的平庸」，我們也必須正視厭女情結無所不在的平庸性。 楊婉瑩（政治大學政治學系教授）▎審訂   ▎本書特色 ▎ ◎近年來討論厭女（misogyny）結構最有力、最深刻，且提出開創性觀點的重要著作。 ◎本書出版後席捲西方性別學術圈，國內外女性主義學者競相拜讀，引發討論風潮。 ▎國內學者專家齊聲推薦 ▎ 尤美女（立法委員）、王曉丹（政

治大學法律系特聘教授）、成令方（高雄醫學大學性別研究所退休教授）、陳宜倩（世新大學性別研究所教授）、康庭瑜（政治大學傳播學院副教授）、游美惠（國立高雄師範大學性別教育研究所教授）（按姓氏筆畫排序） 每個男人心中都藏著一名厭女者嗎？絕非如此。 厭女不是病態心理、不是人格問題，更非「男性專屬」， 它是結構的打手、父權的機器，是一個強制女性不得踰越本分的執法機構── 而９９％的人都深受其害，無論男女。 ◇為何談性別歧視之外還要談厭女情結？兩者有何不同？ ◇厭女情結如何與性別歧視攜手合作，將女性分為好女人與壞女人，獎懲並行、分而治之？ ◇為何在越是貌似性別平等的「後父權」國家，厭女的反撲越劇烈？

◇厭女者聲稱他們並非仇視全體女性，只厭惡「做出特定行為的女性」，謬誤何在？ ◇為何女性特別容易原諒厭女的男性，有時還比男性表現得更加厭女？ ◇為何大眾傾向於責怪厭女攻擊的受害者，甚至認為她們罪有應得？ ◇厭女情結如何巧妙地偽裝成「理性中立客觀」，潛藏於集體意識之中？ ◇政壇作為「有毒陽剛氣概」之傳統典型場域，使得當代女性政治人物面臨什麼樣的巨大挑戰？ 本書為康乃爾大學哲學系副教授凱特‧曼恩一槌定音之作，出版後在性別學術界獲得極大迴響。其論述以女性主義分析哲學角度出發，另闢開創性觀點，且大幅討論知名社會與政治案例，將過去許多曖昧難辨的厭女現象解析得更為透徹，不僅翻新了社會大眾對「厭女」一詞的既

定刻板印象，更指出過往相關解釋的偏誤與不足。曼恩指出，厭女情結乃是一敵意系統的展現，與其採用心理學解釋，更應詮釋為一種社會政治現象，方能尋求解決之道。當厭女結合了社會慣習，深植人心，往往難以察覺或對抗，本書則為「拆解厭女」提供了最關鍵的指引。 ╱╱╱ 　　「模擬一個簡略的實例可能有助於我們思考。想像一個人在餐廳裡，他期待自己不僅要獲得恭敬的對待──顧客永遠都是對的，他所點的餐點更要被殷勤地奉上，還要伴隨一個笑容。他期待餐廳令他感覺受到照料且與眾不同，同時他的餐點會被送到面前（這對他來說，是一個有點弱勢但同時又富有權力的位置）。現在，想像這個客人感到失望──因為他的服務員並沒有在服務他，雖然

那是因為她正在招呼其他桌的客人，或者，也許她看來像在懶散地四處閒晃，或單純在做她自己的事，因為不明原因而忽視了他。更糟的情況是，她可能看似在期待從他身上獲得服務，使兩人的角色發生了令人困惑的反轉。不論哪一種情況，她表現出來的舉止態度都不是他在這類情境中所習慣的。我們很容易能夠想像，此人會變得迷惘，進而怨懟；我們很容易能夠想像他用湯匙敲擊餐桌；我們很容易能夠想像他的挫折感爆發。 　　很顯然，這只是一個簡略的例子，但我認為這確實為進一步的闡述和延伸奠定了一個大有可為的基礎；我們第一次看到了一個容易理解的情況，關於近似仇視和敵意的態度可能如何被激發出來，同時因為女性的性別以及──在此案例裡──因為認

為她破壞了父權的規範與期待。此外，如果我們同意這是一個有效的例子，這例子也告訴了我們，厭女情結『不』必是什麼。它不需要針對所有的女性，相反的，它可以只針對特定的女性，例如那些被看作不服從的、怠忽職守的，或違反規則的女性。」──凱特‧曼恩 ▎國外學者媒體一致讚譽 ▎   很高興看到本書問世，它具有深刻的洞察、清晰的分析，並堅定地投注心力於重大正義問題之上，使我深感振奮。長久以來，我一直在思考和教授性別歧視與厭女情結相關議題，但是這部著作開闢了新的視角。舉例來說，曼恩將性別歧視看作一套信念並將厭女情結視為執行策略，為兩者做了極有說服力的區分。凡是思考此議題的人們對於性別不正義的根源何在都

有自己的看法，但曼恩認為「厭女情結」主要是關於女性提供支持、服務和照顧的論點，肯定在我們動盪時代的故事中，占了很大的分量。 ──瑪莎‧納思邦（Martha C. Nussbaum），芝加哥大學法律與倫理學教授，《從噁心到同理》作者 哲學是抽離的，並超脫世俗，或說哲學應該要如此──凱特．曼恩的精采著作《不只是厭女》反駁了這樣的看法。在本書裡，哲學與現實狹路相逢，且關乎生死。曼恩從文學、電視、電影、社群網站、近期社會事件和科學研究中取材，她直言不諱，令人耳目一新地用厭女情結的行動為其定義：它監督並懲罰女性，因為她們未能扮演好服務男性需求與欲望的古老角色。曼恩分析厭女情結的各種特質，並解釋為什麼即

使女性已經獲得了更進一步的平等，厭女情結的壓制卻不顯鬆動。每一個試圖了解當代文化和政治的人都應該閱讀本書。 ──蘇珊．布里森（Susan J. Brison），達特茅斯學院哲學教授   凱特．曼恩在《不只是厭女》一書中提供了強力的論證和及時的分析。針對性暴力，她提出了和人類學家艾倫．費斯克與心理學家泰吉．瑞一致的看法──「將強暴犯描繪成怪物的誇張說詞赦免了他們。」她提醒我們去留意「厭女情結的平庸性」，也就是「在某種虛假的錯誤意識背後，那些殘酷與不人道地對待他人者，其實清楚地知道對方是人類同胞。」……我們總是樂觀地希望，我們最糟糕的非人道行為乃是基於困惑的思考，因為這表示，只要我們可以更清楚地理

解現實，就能讓世界變得更好……但事實可能令人難以接受：我們最好的與最糟糕的傾向都源自於看見他人的人性。 ──保羅．布魯（Paul Bloom），耶魯大學心理學系教授   針對美國社會裡的厭女情結，曼恩為我們提供了一個深刻、具洞察力，而且挑戰思考──儘管也令人沮喪──的分析。這是一部前所未有的作品，而它來得正是時候。 ──張美露（Ruth Chang），牛津大學法學教授 凱特．曼恩撰寫了一部觸動人心且強而有力的作品。在政治哲學分析著作中，這部作品堪稱數一數二。 ──宋莎拉（Sarah Song），加州大學柏克萊分校法律與政治學教授 《不只是厭女》極具說服力地將「厭女情結」定義為對女性帶有敵意

、貶低、羞辱和懲罰意味的待遇，並以機智、急迫而懇切的語言引導出當代文化裡的厭女情結邏輯。根據本書，「厭女情結」是父權體制裡的執法部門，因此也應該和「父權」與「性別歧視」一樣，成為女性主義分析裡的重要概念。《不只是厭女》結合了清晰的概念和熱切的情感投注，若想理解近年來在所謂進步西方社會裡浮上水面的、針對女性的醜惡敵意，這是非讀不可的一部作品。 ──陶麗．莫依（Toril Moi），杜克大學哲學系教授 在這部重要的新作裡，曼恩運用道德哲學來作為分析工具，為厭女情結的邏輯提供引人注目的說明。在未來，本書勢必會為這個至今仍被忽略的重要議題提供關鍵參考。 ──約翰．塔西歐拉斯（John Tasioul

as），倫敦國王學院潘迪生法學院法律系教授 在《不只是厭女》一書裡，女性主義哲學家凱特．曼恩指出，厭女情結使女性彼此對抗：「好太太」VS. 「女權納粹」。在這個進行性掠奪的名人們紛紛被揭發的時代，我想不出還有哪本作品比它更與此現象高度相關。 ──凱莉．提拉多．布拉曼（Carrie Tirado Bramen），紐約州立大學水牛城分校性別研究所英語教授兼主任 針對厭女情結的邏輯，曼恩的闡述不僅有趣，並且發人深省……她廣泛使用真實案例來說明並論證她所理解的厭女情結，是值得讚賞並值得作為典範的哲學書寫。 ──瑪莉．米蔻拉（Mari Mikkola），牛津大學薩默維爾學院哲學系助理教授 《不只是

厭女》一書出現的時機不能再更好了。身為康乃爾大學的哲學教授，曼恩運用了哲學領域裡的抽象工具來分析當代事件，引導她的主要問題令人困擾卻也直接了當──用脫口秀主持人約翰．奧利佛的話來說：「厭女情結為什麼還存在？」在《不只是厭女》所提出的面向上，曼恩的說明極具說服力。 ──莫拉．威格爾（Moira Weigel），哈佛大學研究員，劍橋大學哲學博士 在《不只是厭女》一書中，凱特．曼恩令人驚豔而精妙地解釋了性別與權力的動力，這動力總被刻意模糊，但卻左右了同情心還有對「完整人性」的假設，左右了它們如何生成、為誰而生。對於我和其他致力於理解這世界，以及「誰在這世界裡擁有權力」的許多人而言，曼恩的書寫無比珍

貴。讀過《不只是厭女》後，你將能夠更容易深刻地理解這個時代。《不只是厭女》具有洞察力、大膽、文字令人耳目一新，是我所讀過關於性別與權力的書籍中，數一數二的作品；我可以持續不斷從本書中學習。 ──蕾貝卡．特雷斯特（Rebecca Traister），《良善與瘋狂》（Good and Mad）作者 曼恩的《不只是厭女》來得太是時候，它為這個在我們眼前逐漸被揭露出來的，這個普遍的邪惡現象提供了一個理論架構……本書提醒我們，要揭發個別的厭女者很難，但要將厭女情結連根拔除，更加困難。 ──卡洛斯．羅札達（Carlos Lozada），普立茲評論獎得主 作為一個女性主義者和道德哲學家，曼恩為我們對厭女

情結和性別歧視的既定觀點提供了一個新鮮的分析……在這個領域裡，至今尚未有任何一本專門解構厭女情結的專書或長文。歷史學家們，注意了，是曼恩填補了這個空白……在這個需要新觀點的領域裡，曼恩這位女性主義哲學家開拓了新的道路。女性哲學家們一方面試圖讓自己的研究方法獲得認可，另一方面全心投入於挖掘性別關係裡的政治、知識學和道德面向。《不只是厭女》將鼓勵一直以來都在追蹤語言意義和其脈絡變化的歷史學家們，再一次探究這個女性主義裡的古老詞彙。 ──莉莉安．卡列斯．巴爾格（Lilian Calles Barger），歷史學者、女性主義作家 凱特．曼恩的《不只是厭女》為一普遍現象提出了重要且具說服力的分析。曼恩

精細地分析了高度受到矚目與討論的社會事件及日常經驗，最後針對厭女情結的內容、成因、時間和作用方式提出了一系列洞見。曼恩也贈與我們一個巧妙的新詞彙：「同理他心」，這個詞彙讓我們得以描述在面對厭女的男性時偶爾會出現的，為男人辯解甚至同理的態度。 ──《大誌》（The Big Issue） 康乃爾大學哲學教授凱特．曼恩在她的新書裡提出了一個極具說服力的論證，她將厭女情結視為一個跨文化的體系，而不只是個人的偏見。 ──《紐約時報》編者電子報（The New York Times’ The Interpreter Newsletter） 《不只是厭女》是一部範圍廣大、富有野心並引人注目的著作；她提出

了我們每個人都應該問的問題。曼恩的沉著與在知識學上的敏銳推動了討論，她懷抱著良善的意圖檢視如哈維‧溫斯坦這類的加害人與川普般的霸凌者。她從各個角度研究並拆解了厭女情結。 ──《澳洲人報》（The Australian） 每個女性主義者都應該有一本《不只是厭女》。讀完這本書後的很長一段時間裡，我仍舊時常回顧、重讀並引用其中內容。曼恩用來說明各種厭女情結形式的類比是如此清晰，她也分析了性別歧視和厭女情結之間的不同。在我看來，《不只是厭女》注定將與娜歐蜜．沃爾夫的《美貌的神話》與貝蒂．傅瑞丹的《女性迷思》並列，成為女性主義的經典著作。 ──珍妮佛．泰勒．斯金納（Jennifer Taylor Sk

inner），播客節目《選民》（The Electorette） 在《不只是厭女》一書中，凱特．曼恩以一個引人入勝的角度，檢視了某種無所不在的現象。曼恩從權力觀點分析厭女情結；透過本書，讀者們不再把焦點置於個別的厭女者或對女性懷有深刻恨意的男性身上，而是試著理解權力結構，這個結構不僅讓男性的糟糕行為得以獲得無盡的同情心和原諒空間，最重要的是，那也教導了男性：女性理當是某種樣貌。 ──艾薩克．查特納（Isaac Chotiner），網路雜誌《板巖》（Slate） 厭女情結是什麼？它和性別歧視有什麼不同？為什麼男性的支配地位持久不衰？康乃爾大學哲學教授凱特．曼恩的《不只是厭女》提供了一個答案。

她指出，厭女情結無關乎男性對女性的敵意和仇恨，而是針對挑戰了男性支配地位的女性的控制與懲罰，並獎勵那些鞏固現狀與懲罰其他女人的女性……本書呼籲我們留意我們在社會中扮演的角色，我們從出生起便被指定這些角色，且鮮少提出質疑，同時我們是如何懲罰那些背棄這些角色的人──尤其是女性。 ──西恩．依林（Sean Illing），網路媒體《渥克斯》（Vox）  

評估本土有益菌對水質改善與魚菜共生系統效率提升之影響

為了解決漁電共生的缺點的問題，作者簡偉倫 這樣論述：

評估本土有益菌對水質改善與魚菜共生系統效率提升之影響本研究為比較兩組不同處理方式，對魚菜共生系統中水中生物、水耕作物、以及水質的影響，第一組為添加依據有效為生物理論所培養的本土有益菌實驗組，第二組為無添加本土有益菌的對照組。實驗魚種及菜種分別為朱文錦與空心菜，在為期十九週的實驗時間，定期分析水中溫度、pH值、溶氧、化學需氧量、導電度、氨氮、亞硝酸鹽氮及硝酸鹽氮之數值變化，以及記錄魚隻存活與作物生長狀況。實驗測試數據顯示，在實驗前三週魚隻出現大量死亡之情形，EM組及對照組之魚隻存活率分別為40%及17%，而在補充1~18隻朱文錦使得兩池的魚隻有相近數目後，計算全期養殖期間，EM組魚隻存活率為2

8%，對照組之魚隻存活率為22%。在三批空心菜種植期間，第一批加菌組的空心菜平均生長高度明顯高於未添加菌的組別，可能是因為加菌組前期的魚隻存活率較高，使得水中有較多的氨氮營養源所致，於實驗第六週之後，兩組魚隻數量盡可能維持一致，所以第二批及第三批實驗組與對照組的空心菜平均生長高度差異就沒有第一批實驗組來得明顯。分析水中含氮污染物與化學需氧量數據，造成有益菌組對水中氨氮移除效率較不如預期的可能原因為水中碳源不足所致，不過此假設需要更多的實驗加以驗證。本研究顯示有益菌的添加，對水中化學需氧量的移除效率、魚隻存活率及作物生長情形皆優於對照組，故有益菌具有應用於魚菜共生系統的潛力。評估本土有益菌對水中

營養源移除效率之影響本研究選用彰化四口養殖池進行草蝦的養殖實驗，實驗設計分為有益菌處理組A池、有益菌結合低頻能量儀之雙處理組B池、對照組C池以及低頻能量儀處理組D池。在十八週的測試時間中，約略每兩週採樣紀錄水質狀況一次，項目包含溫度、pH值、溶氧、氧化還原電位、BOD、COD、電導度、氨氮、硝酸鹽、與亞硝酸鹽濃度。此外，也委託校外的專業團隊協助分析水中的藻類種類與數量。實驗前十二週數據顯示，有添加EM菌的A池與B池的氧化還原電位數據明顯優於未加菌的D池，但是觀察到A池與B池的水中溶氧量卻沒有比較高，可能是因為採樣時間在白天進行，池中藻類行旺盛光合作用所致。分析藻類種類，有添加EM菌的池水有較豐

富的藻類多樣性，也較早呈現適合養殖的褐色水色。在第十週時，由於突然的大雨緊接著高溫，未加菌的D池草蝦出現大量死亡情形，養殖戶為了減少損失，在未聯絡本團隊的情況下，擅自將D池存活但可能以得病的蝦苗移至A池與B池進行養殖，造成A池與B池的蝦苗也出現明顯的死亡。由於無法確認A池與B池的蝦苗死亡是由於水質變化、氣候或是病菌造成，因此實驗分別於第十二週與第十四週採樣分析工作完成後，結束D池及B池的實驗，而於第十八週時，確認養殖戶在實驗後期並沒有按照約定固定添加有益菌，因此提前終止後續的水質採樣分析。