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國立屏東教育大學 客家文化研究所 鍾屏蘭所指導 林竹貞的 六堆忠義祠與六堆客家社會文化發展之研究 (2009),提出公司變更登記表抄錄本關鍵因素是什麼,來自於六堆、忠義祠、義民團、客家社會、客家文化。

最後網站公司主管機關於八十七年四月一日起停止核發公司及代表人之 ...則補充:... 起停止核發公司及代表人之印鑑證明,公司法人申請案件倘須檢附該項證明者,得檢附公司執照影本、代表人資格證明、公司設立(變更)登記事項卡正本或抄錄本以為替代.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了公司變更登記表抄錄本,大家也想知道這些:

六堆忠義祠與六堆客家社會文化發展之研究

為了解決公司變更登記表抄錄本的問題,作者林竹貞 這樣論述:

摘 要「六堆」是臺灣南部高屏地區的客家聚落代表,分為前堆、後堆、左堆、右堆、中堆、先鋒堆。「忠義祠」是因六堆客家義民,協助清朝政府平定朱一貴之亂,由清廷所敕建,奉祀犧牲烈士英靈的廟宇,在六堆地區屹立近三百年歷史,也是六堆客家族群精神信仰的中心。本文研究六堆忠義祠與六堆客家社會文化變遷的互動與影響,及其在社會文化上的意義。主要透過蒐集與六堆客家相關文獻加以分析,直接參與活動加以觀察記錄,並訪談與忠義祠相關人士,調查忠義祠收藏文物等方式蒐集資料,藉此分析忠義祠興衰與六堆客家社會變遷的互相影響,探討忠義祠在六堆客家社會文化上的意義。研究顯示客家先民移墾屏東平原,建立家園形成聚落,發展特殊的

客家社會文化。在清治時期六堆客家維持堅強的六堆自治組織與運作,在朱一貴之亂後,開始扮演「義民」角色,忠義祠也就與忠義精神畫上等號。 忠義祠歷經清治、日治與國民政府至今,在六堆客家地區的社會文化意義上,經過研究後可以歸納出「義民信仰的定位」、「凝聚保衛鄉土的意識」、「象徵族群地位的功能」、「提倡文教獎勵功名」、「維繫族群文化的認同」等五項意義。六堆忠義祠除了是供奉義民的廟宇,在六堆客家地區的地位可謂是歷史、文化、精神、信仰之中心。