youtube中文歌曲排行的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

最棒的禮物：我們都是機器人!

為了解決youtube中文歌曲排行的問題，作者史提夫．羅德斯,陳冠達 這樣論述：

  ◆「班圖」是什麼？是每個人類與生俱來的一組程式碼 ◆ 迷惘時，你隨時能以班圖看清楚本質，就是人生最棒的禮物！ ◆更瞭解自己，才能做出最佳人生決策   你對目前困境感到疑惑， 利用「班圖」製作自己的本命圖， 讓你看清自己的本質，帶你衝破困境   我們總以為自己能全然掌控生命？ 而事實呢？透過這本書的指導， 我們明白大霹靂時散裂成無數碎片存在我們身體中的「班」， 才是承載所有生命藍圖的造物主。   生命存在於宇宙中，宇宙就是個生命，就像俄羅斯娃娃，每個俄羅斯娃娃中都住著另一個娃娃，無窮盡地層層相疊。而智慧讓人類能察覺自身存在，得以思考，具備自我存在的知覺和反思的意識，卻同

時也明白：我們知道自己總有一天會消失。   從「本命圖」我們可以更加了解自己，看清楚自己的不足與能力，明白自己與天地人的連結，生命有許多時候並非偶然，掌握天時地利人和才能找到屬於自己的舒適帶。   每個人對生命的期待不同，從「班圖」裡可以看見自己的編碼，這些編碼不是在指導你路徑，而是能讓你掌握自己，甚至是掌握別人，以及彼此交流的方式，而這個方式可以透過「本命圖」上的數字告訴你。   班圖網站中的班圖軟體可以分析每個人的本命圖，我們能藉由班圖網站裡的功能，更了解自我的本質以及真我，以及與其他人的互動關係。   「本命圖」代表影響著你、我，以及每個人類的 「程式」，只要輸入精確的出生時間你就能從班

圖網站算出自己的本命圖，也可以透過查詢的方式看到其他人的本命圖，其中包括許多世界上知名的人物。   班圖能揭露程式所帶來已然成為你一部分本質的影響力，同時也透露能讓你產生興趣的人格類型。其中最棒的特色就是，能表現出你與其他人建立了哪一種人際關係，以及你跟他們相處時的自在程度，如此一來你也較能夠接受或者理解：為什麼我跟某某人契合；而為什麼又跟某個人關係緊張。   馬上製作屬於你的「本命圖」：baantu.com ───｜前言｜─── 我們的內在有些東西跟宇宙一樣古老。它們來自「班」（Bhan）。班從來不具有生命，但卻承載了所有生命的藍圖。   你認為你掌控了自己的生命？並非如此。造物主才是

主宰。班在大霹靂時散裂成無數碎片，數量大到無法想像。這些就是你的造物主。班與其四散的分體並沒有生命，而我們有。班無法思考，而我們可以。所有生命型態，包括每棵樹、每條魚、每隻鳥、每隻昆蟲、哺乳類動物以及人類，都蘊含兩種班的分體，但如此大量的班永遠不會成形。它們並不會構築成物理型態，而是成為意識的構築者。所有的班都透過微中子相互溝通。沒有班，就沒有生命。沒有班，一切只剩混沌。   宇宙是個生命，而你身在宇宙之中。現在想像一下你體內的所有細胞，它們的處境與你類似。它們並不知道發生了什麼事，也不知道人體是什麼，更不知道在更浩瀚的未知世界中存在數十億個人類。   生命就像俄羅斯套娃，每個俄羅斯娃娃中都住

著另一個娃娃，無窮盡地層層相疊，差別只在於大小不同。   我們是唯一具有智慧的生命型態。這是恩賜，同時也是詛咒。智慧讓我們成為宇宙中唯一察覺自身存在的生物，而我們的策略能力與貪婪則將我們推上食物鏈的頂端。但對於自身存在的知覺或自我反思的意識，同時也帶來令人不悅的副作用：我們知道自己總有一天會消滅。我們用比較有趣且不理性的方式來應付這個小問題。在認知自己終將一死的情況下，我們作出奇怪的假設，主張「滿足」又「長久」的生命能讓死亡變得輕鬆或者更不枉此生，所以試圖在我們擁有的時間裡變得更加圓滿。而另一個有趣的解套方法，就是關於天堂與來世的神話故事。   有些人執著於科學與邏輯，但我在他們的日常生活中常

常看不見這兩點。我以前會拿它們來開玩笑，但現在不會了。因為不管你認為自己多麼有邏輯又理性，你永遠無法真正明白一切是怎麼回事。希望對人類來說一直都很重要。如果剝奪了希望，又不找替代品讓人類得以承擔生活，可說是百害而無一利。   著名的梅爾克修道院，座落在遠眺多瑙河與奧地利瓦郝溪谷的岩石地上，我的童年時光都在修道院的寄宿學校中渡過。其實我很喜歡上學，但我在畢業的同時也退出了天主教會，這可不是奧地利人會做的事。之後我上了大學，用來計算概率的數學將我折磨得很慘，但對於我現在崇尚虛無主義並擁抱生命中混沌理論的心靈而言，卻正好能派上用場。我信的不是耶穌，而是高斯曲線。   當然，當你才二十多歲時，會認為死

亡還是很久以後的事。死亡是別人的問題，不關你的事。所以你為什麼要煩惱死亡呢？而你仍然懷抱著錯覺，認為生命會成為你所想要的任何模樣。希望是強力的春藥。美國夢與上帝都建立在謊言之上，但它們帶來希望，而希望就是一切。   往後三十年發生的一切與數據、偶發事件、上帝以及我在生命中的期望無關。過去與現在的我都擁有多采多姿的生活。我曾經見過、也體驗過極端的高峰與低谷。我曾經與各行各業的人相處過，從著名的達官顯貴到又髒又窮的市井小民都有。   為什麼說我的生命與偶發事件無關？我舉個例子。我在九零年代末搬到倫敦，當時我不認識任何人，但我很堅定也確信能在音樂產業中創造代表性的生涯表現。我一直想要與我的偶像所合作

過的人物共事，也將此當成我靠一己之力無法成功的唯一理由。   當時倫敦這座城市擁有超過一千萬居民。想要與這間小型菁英俱樂部的人碰面，機率微乎其微。我抵達倫敦時只是無名小卒，名不見經傳。當時能上網的人寥寥無幾，電子郵件算是很新潮的社交媒體，從沒聽過什麼叫YouTube與實境電視節目，因為根本還沒發明。 我唯一認識的人是位年輕的樂器商，他剛剛在倫敦郊區開了間小店，店裡只有一間小房間能當作辦公室。他賣給我一對揚聲器，讓我能在家裡的小錄音室使用。有天他打電話問我，能不能帶另一個人來看看我的揚聲器。十五分鐘過後，某位我一直想見上一面的人（屬於跟我的偶像共事的一小群菁英份子）已然站在我的房間裡聽著我的歌。

我什麼都沒做，但夢想就這麼實現了，這種機率能有多大？   幾個月後，一種全新的音樂風格在倫敦萌芽，而我全心投入其中。我也錄製了幾首相同風格的新歌，我確信這就是我步入倫敦音樂殿堂的踏腳石。往後的六個月，我在書桌上放了一張同類型音樂中最頂尖歌手的唱片，他是倫敦人，而且出道首張專輯就奪下排行榜冠軍。據說有間大型唱片公司花了一百萬英鎊把他簽下來。我想要像他一樣！   同樣地，當時的網路還沒有現在這麼發達，也沒有eBay這種拍賣網站。如果你想要賣東西，就得在名叫「搜刮」（Loot）的二手拍賣報紙上刊登廣告。某天我正等著別人來買我的二手貨。當門鈴響起來時，我能從小圓窗看見誰站在門外，他長得很像我書桌上那張

專輯的歌手，但如果是這樣也太荒謬了，所以我把他要的東西交給他，並沒提到我是音樂人。他要離開時順口問道：「你的工作是什麼，史帝夫？」   我很不情願地告訴他（我覺得他在浪費我的時間），我是音樂人。他回答說他也是玩音樂的（就這麼剛好），而且剛剛跟一家大型唱片公司簽約。我的頭一陣暈，不會又來一次吧！一點都沒錯，他就是那張專輯的歌手。他帶走我的歌，並且在他主持的BBC廣播節目上播放。   這類奇蹟在往後幾年內不斷上演。舉個例子，就在幾年前，我休息了好一段時間後，錄製了幾首新歌，正在研究要把歌曲寄給哪間唱片公司才會獲得青睞。我的名單上有不少英國人，但我想找些美國人來合作。我做了一點功課，找到有位名叫馬丁

‧柯森鮑姆（Martin Kierszenbaum）的人，他曾經製作過一流的唱片，也是女神卡卡（Lady Gaga）大紅大紫的幕後推手。   當然，我當時沒辦法聯絡上這位來自美國的大人物。隔天，我走過我在倫敦那間小錄音室的大樓接待處，此時大樓門鈴正好響起，而我做了平常不會做的事（我的錄音室有獨立門鈴）。我走到接待櫃台後方，拿起對講機的話筒說，「哪位？」話筒另一邊傳來：「馬丁‧柯森鮑姆。」我掛掉話筒後立刻放聲大笑，我當時覺得自己大概瘋了。   先說明一下，我這十年來從沒在這棟大樓見過任何一位唱片公司製作人，而且即便有遇過，也不可能是從美國來的。所以當我聽見他的名字，我覺得一定是聽錯了，應該只是其

他住戶叫的哪間外送餐點。但我止不住好奇心，所以我按鈕幫他開門後就在接待處等著。一輛由司機駕駛的黑色加長型轎車開到門口，有個人步出車外向我走來。我詢問他是不是新視鏡唱片（Interscope Records）的馬丁，果然是他。 不對，我並沒有成為超級成功或者超級有名的巨星。我在生命中的遭遇並沒有跟我的期望與心願接軌。我告訴你這些故事的原因並非如此。應該說我想強調的是，如果你相信宇宙萬物都是偶發事件，或者以大多數人的邏輯思維來理解宇宙，那這些事情就不會發生。   混沌並不存在，一切都有秩序。但主宰秩序的是誰？我的心態在這幾件事情之後有所轉變。我們常常用有信仰者與無信仰者來區分全世界，其實很愚蠢。第

一種人，縱使沒有證據顯示萬物的存在，仍然以最虔誠的心看待一切；而另一種人則確信萬物並不存在，除非他們能看得見、摸得到，或者能親身體驗。這兩種人對於自己的主張都提不出證明。在我抵達倫敦那陣子，經歷過我所無法解釋的體驗過後，我已經跳脫了這兩種人之外。我的新座右銘是：「許多事物確實存在，但我對它們摸不著頭緒。」我敞開心胸，但我並沒有信仰。我知道有些超脫於世道之外的事物確實存在。不過我也發現，不同的事物會發生在不同的人身上，而且絕非偶然。我們的生命確實獨一無二，我們各自具有獨特的使命，也都有屬於自己的故事。   我們所能認識與理解的一切只是個理論。也就是說，我們無法對任何事情下定論。就算你是愛因斯坦、

霍金或是羅德斯都一樣。有些理論的可信度或許比其他理論還高，但理論終究會瓦解。科學實證的概念，只不過是能在一定程度內預測結果的實驗。沒有任何事物是堅不可破，萬物也未必然會有最真切的解釋。   我們或許會相信「聰明人」所告訴我們的話，但也會相信並且依賴我們自己所做出的結論。一切事物都沒有絕對的證據。想想科學與宗教之間有哪些確實存在的差異，其實並不多。這兩者都能以不同的方式來撫慰我們，但到了最後，我們終究會步入死亡，而就算是比較睿智的人，也無法找到我們為何來此一遊的解答。對於這一切，我們毫無概念。   假如你回頭想想先前關於我們體內細胞的說法，它們同樣也不知道自己為何存在，那它們又怎麼會在正確的時間

出現在正確的地方，並且克盡職責好維持我們的生命？這就得提到細胞世界中令人無法想像的粗暴特質了。如果細胞的世界中一片祥和，我們早就失去生命，畢竟你無法依賴善良美德維生。但如果細胞與我們都不了解生命的意義，萬物又何以運行至此？   我的理論主張，世界上存在著看不見的「程式」。科學家告訴我們，宇宙中只有4.9%是我們看得見的一般物質，其餘都是暗物質，是黑暗的能量與微中子。這名稱聽起來很厲害，其實就是代表「我們不知道是什麼，但確實存在」的意思。暗物質可以想像成宇宙的智慧或「軟體」，就像藍圖一樣。微中子則是將暗物質彼此連結的通路，可以用近乎光速的速度朝任何方向傳遞資訊，並且能夠穿越直線方向上的萬物。它們

誕生於恆星之中，具有微量的物質。   班就是不具有生命的暗物質，只會改變微中子的資訊，就像稜鏡會使穿越其中的光線改變一樣。這種機制影響了具有生命的萬物。你覺得鳥類為什麼會在冬天與夏天飛往其他地方？其實並沒有「本能」這種東西，而是程式在運作。「本能」只是代表「我們知道該怎麼做，但不知道原因為何」的字眼。   我在本書開宗明義提到，我們每個人體內都具有班，但事實上我們都蘊含了兩種暗物質班的分體。這兩者都是負責帶來影響的組織者，不只影響了身體，也影響了心靈與愛。如果你想更深入了解班，我建議你閱讀我的另一本著作：《拉‧烏盧‧胡的人類大預言》（The Prophecy of Ra Uru Hu）。  

科技界最新的術語是人工智慧（A.I.）與機器學習，表示我們賦予機器或電腦一定程度的自主權，讓它們能夠靠自己解決問題，同時也能自我教育。它們能在不經過明確編碼的情形下學習，這與它們過去所依循，由程式編碼員所創造典型的循序漸進式規則有所不同。而我們從未想過，我們本身也是依照相同方式來運作。   我們只不過是具有智慧的機器或機器人，由更大型的「程式」所操控。但這個程式同樣也不具有生命，同樣不了解自己的作用何在，它並不是留著鬍子的白髮老翁，也並非來自於世界中心或者更高等的境界。   我們擁有一定程度的自主權，你可以稱之為即興發揮，也就是人類所理解的自由意志。但透過班所運行的程式，它從大方向上掌控了希望

我們採取的行為，並且會在必要時加以干涉。這就像我們在管教孩子一樣，你會對小孩設下界線，孩子可以在界線範圍內自由活動，也能讓你擁有自己的生活，否則就必須時時刻刻緊盯著他們不放，不符合效益。   你也可以賦予孩子目標或任務，讓他們自己找出解決方案。 生命也是如此掌控著我們，或者在更深的層面上，掌控著我們體內的細胞。細胞怎麼知道自己應該位於膝蓋上，而不是大腦裡頭？它並不知道，但程式替它安排好了。程式從混沌中創造秩序，並且以特定的條理組織起宇宙中的生命，就如同編出一支優美的舞步。   程式透過我們所具有的某些特性來影響我們，而我們經過編碼後也會符合其他人的特質。這不代表會因此喜歡或愛上每個人（也不可能

），或是能讓所有人都喜歡或愛上你，而是用來尋找歸屬的指標。   這並非從綜觀的方向評斷，而是以個體為出發點。沒有誰是絕對的好人或壞人，我們也無法從放諸四海皆準的角度，口徑一致地評斷一個人是對是錯。世界上並沒有一體適用的定義能用來妄下評斷，但多數人如今卻日復一日地擅加批判。你在生命中的一切行為也是如此，包括你的飲食方式與食物在內。我們彼此各不相同，所具有的任務與需求也不一樣。地球上除了你以外，沒有任何人知道最適合你的是什麼。   人類總是覺得迷失了自我，因此很容易成為自助系統、書籍以及各種新世紀實踐課程與自我宣稱大師所鎖定的對象。我們總是受到灌輸，說我們有缺陷、我們是罪人，說我們從出生的那刻起就

不完美。但這些型態的「助力」，其實是在剝奪我們自身的權力與能力（以及金錢）。事實在於我們都迷失了，但其實又沒有迷失。縱使我們不了解一切是怎麼回事，並不代表我們迷失了自我。   我的書並不是自助類書籍，而是要讓你了解程式對你的期望是什麼、如何影響你，又會如何支持你。本書能協助你認清自己真正的本質，使你能夠擺脫以往所受到灌輸、關於如何自我「認知」或自我「改變」的錯誤幻想。   但有一點相當重要：即便你可能更了解自我的本質以及真我，並不代表你能獲得期望中的生活。這一切不只與你有關，更關乎於你所身處其中的大環境。我們多數人並不了解，其實我們從屬於更大的有機生物。無論你怎麼想，「程式」都主宰了許多層面，

不僅支配了你的生活，也控制了一切的可能與不可能。   同時，我們確實擁有自主權，我們可以即興發揮。我們的生命是班所帶來眾多影響力的總和，也是我們生命中所發生一切事物的總和。我們從經驗中學習，並且成為更有智慧的生物。我們透過自主與即興來完成這項過程。但並不是我們生命中的一切都有劇本，劇本上只寫了其中一部份。   我花了15年，試圖了解這個程式的一部份，以及我們該如何加以解碼。在進入音樂產業前的年輕歲月中，我是個電腦宅與碼農。過了20年，我告別音樂產業，投身開發一套軟體，讓我能夠參透這個「程式」所帶來的影響。 我稱之為，班圖（BaanTu）。

youtube中文歌曲排行進入發燒排行的影片

五月天歌曲之多模態分析

為了解決youtube中文歌曲排行的問題，作者邱珈蓉 這樣論述：

本研究從多模態的角度探討華語知名樂團「五月天」的三首歌曲，並輔以Python作為數位工具來蒐集語料，首先採用Lakoff (1993) 事件結構隱喻，論述如何從事件結構隱喻的角度分析歌曲，並繪製成一條時間線；接著再使用Roland Barthes (1957) 的符號學，論述如何從符號學探討MV，並將其整理成表格以描述其中的涵義；最後使用言談分析來分析留言，將從Python提取出來的留言加以編號及整理、分類，並從中歸納出五月天受許多歌迷喜愛的原因。在事件結構隱喻的分析下，透過歌曲所描述的時序，觸發想像認知空間，畫出其路徑模式；在符號學的分析下，透過圖像和文字的相輔相成，清楚知道歌詞與搭配圖像

的意義；透過大數據快速的找出語料，並使用有條理的言談分析方式整理語料，可以得出五月天受大家喜愛的原因。透過這三種方式來分析五月天的〈轉眼〉、〈乾杯〉、〈成名在望〉三首歌曲，從歌詞結合人生經歷中得到新的理解，或是創作者試圖想要傳達給閱聽者的涵義，得出以下三大主題：(1) 關於人生，應當要珍視身邊的人，不要等到失去了才懊悔，此時都已太晚，(2) 關於時間，時間不會倒退也不會為誰停留，所以應該要讓自己的人生活得精彩，讓遺憾或後悔減少，(3) 關於追夢，或多或少都會有遇到挫折的時候，但是一定要堅持下去，堅定自己的初心，五月天都會陪伴在你我左右。最後，作者發現五月天之所以會受許多歌迷的喜愛，除了他們本身

散發的正能量之外，他們的歌曲大多都可以和人們產生共鳴，或是對人們有提醒、點醒之功用，所以歌迷才會喜愛他們。

流行文化操作學：你的喜好與動機，如何被廠商精準操控?從全憑感覺到產生獲利模式，解析文化產業運作的真相

為了解決youtube中文歌曲排行的問題，作者金倫志 這樣論述：

　　‧「文青」市場價值很低，為什麼企業非得重視不可？ 　　‧腳本說明字數越少，作品通常越賣座。韓國影史賣座冠軍，腳本只寫7個字。 　　‧限制級電影很難大賣座，為什麼好萊塢半數以上的電影是限制級？ 　　‧天天上臉書會降低幸福感。個人和廠商該怎麼利用？ 　　〈江南style〉很紅、韓劇很好看、K-POP很好聽、歐巴好帥， 　　你注意到了嗎？我們總是用「感覺」來形容娛樂或文化產業。 　　但是，這種「感覺」正在建構成一種「產業」 　　全球業者、學者正透過理論和數字，找出其中的暢銷邏輯， 　　文化產業到底如何操作或製造觀眾的「購買動機」？ 　　作者金倫志平時熱愛在電視前「研究」流行文化和好萊塢電

影， 　　她認為文化產業是理解消費者「動機」與「感覺」的最好媒介， 　　因此，她遍覽各國經濟學理論，引述與佐證的研究數量驚人！ 　　不斷求證：文化產業是如何把「感覺」成為有理論依據的商業模式。 　　◎從數據中發掘賣座關鍵，不光憑感覺：     　　‧文案越簡短，腳本成交價就越貴： 　　什麼是好腳本？取決於這個故事能不能用25個字以內的單字傳達。 　　最後能否賣座？就看預告片能否只用30秒就吸引觀眾。 　　還有，不景氣時到底什麼電影才會賣？「笨蛋，這問題根本不存在……。」    　　‧上映廳數、競爭對手、上映時機──電影賺錢的法則： 　　 如果遇到強檔大片，究竟要在它之前還是之後上映？研究發現

， 　　拍給青少年看的電影票房很容易受到後上映的大片波及（最好排在強片之後）； 　　但拍給成人看的限制級電影，最好搶在強片之前推出。為什麼？ 　　‧出書打廣告，有多少效果？ 　　名作家出書打廣告，竟然只有60％的成效，但若將此費用投資在新作家身上， 　　效果居然比較大。還有，讀者真的信排行榜嗎？ 　　◎文化產業的獲利，有行為經濟模式： 　　‧韓劇紅遍亞洲，原因不止歐巴美女這麼簡單，原來這是身分認同經濟學： 　　人為何會做出不符合經濟效益的非理性選擇，關鍵就在身分認同。 　　所以，韓劇的流行不是因為韓流、不是因為演員顏值，而是來自社會學所說的 　　「慣習」──人處在某一種階級久了，就會讓自

己去習於該階級的文化，並 　　刻意讓自己與其他階級有所區別，他們認同階級、超過認同國籍。 　　‧文青的虛榮效應使商品不會大賣，但企業需要文青： 　　經濟學上怎麼看文青？其實，文青行為是一種虛榮效應： 　　不論他人買什麼，我不跟風。 　　既然這樣，企業為什麼又要靠文青做出大生意？請參考「仕紳化」效應。 　　◎文化產業怎麼運作： 　　‧長尾現象確實存在，但廠商多半只注意恐龍的身體： 　　實體電影院80％的收益來自於20％的熱門電影， 　　但長尾效應告訴你，其他80％的非人氣影片照樣可以創造巨大收益。 　　怎麼辦到？亞馬遜網路書店和Google的例子可以提供參考。 　　‧非法重製：別把嬰兒與

洗澡水一起倒掉 　　非法重製對誰的傷害影響最大？音樂、電影、電視還是出版？ 　　如果告訴你非法重製其實對品牌普及貢獻良多，利大於弊，你同意嗎？ 　　取締非法真的必要嗎？有些重製的成果甚至超越原創，這種違法該解套嗎？ 　　僵局經濟會告訴你。   　　你的喜好與動機，如何精準被操控？解析文化產業運作的真相， 　　讓你的感覺更有依據。   名人推薦 　　《巷子口經濟學》作者、資深產業分析師／鍾文榮 　　《再寫韓國》作者、韓國社會文化專家／陳慶德

以方法目的鏈探討台灣和韓國流行音樂價值之研究

為了解決youtube中文歌曲排行的問題，作者林以哲 這樣論述：

隨著韓國流行音樂的刮起的大風，幾乎每個人都聽過至少一首韓國流行音樂。這現象猶如40-30年前的台灣流行音樂席捲亞洲華語圈的光景。台灣流行音樂也曾嘗試直接複製韓國流行音樂成功的元素，但並未受華語圈的消費者接受。透過文獻能發現，台灣流行音樂直接模仿韓國流行音樂之元素而忘了考慮自身原本的魅力。因此，有需要了解台灣和韓國流行音樂分別帶給消費者的價值，方能找出帶領台灣音樂前往更高一層樓之策略。本研究目的為了解聆聽台灣和韓國流行音樂時價值形成的歷程。首先本研究將透過方法目的鏈和階梯法找出消費者對重視之屬性 (如：新穎性、視覺性)、從中獲得的結果 (如：新鮮感、放鬆)和帶給消費者的價值 (如：好奇心、心靈

的愉悅)。不同屬性將造成不同之結果以及帶來不同之價值。本研究將依這些項目的鏈結關係次數製成蘊含矩陣，並按照鏈結關係強度繪出階層價值圖。最後，針對兩者之屬性、結果和價值進行比較，以找出台灣和韓國之間的表現差異性並給予建議。本研究共約訪了14位台灣流行音樂消費者和14位韓國流行音樂消費者兩個樣本群體，兩個樣本的屬性-結果-價值路徑並不一樣。台灣流行音樂消費者樣本分析結果顯示度最強之鏈結關係屬性-結果-價值路徑為歌詞→情感的共鳴→心靈的寄托；韓國流行音樂消費者樣本分析結果顯示強度最強之鏈結關係屬性-結果-價值路徑為視覺性→印象深刻→心靈的愉悅。最後本研究將依兩個樣本群體進行比較和提供建議。