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AI世代生存哲學大思考：人人都必須了解的「新AI學」

為了解決sony手機殼日本的問題，作者髙橋透 這樣論述：

人性化的AI智慧 VS 機器化的人類，「攻殼機動隊」終有實現的一天！ 　　人工智慧已經發展出相當耀眼的成就，未來，更會出現「超AI」。 　　一旦超AI異能力凌駕人類，人腦將不得不與電腦結合，化身為賽伯格。 　　哲學教授髙橋 透在《AI世代生存哲學大思考：人人都必須了解的「新AI學」》一書裡，從人類生態、經濟發展、科學哲學等角度思考AI世代的未來，並藉由AI思考人類存在的意義，以及今後人類的生存之道。 　　髙橋 透在《AI世代生存哲學大思考》一書裡表示，沒有「智慧型手機」，我們就活不下去！？現代人的心理、物理層面其實已經與機器直接連結、密不可分！ 　　從圍棋對弈到飯店的櫃檯接待員，

以至於公司經營，AI都能勝任，它們正在逐漸剝奪人類的工作？AI不用人教就能辨識貓咪、AI已獲得人腦般的複合機能，AI能進步到多接近人類的程度？後人類會更幸福嗎，還是會被AI毀滅？ 　　《AI世代生存哲學大思考》探討了AI的發展無遠弗屆，震撼的未來究竟有什麼前所未見的事物，等著我們去探索、承擔呢？ 　　人性本來就是想要不斷超越！ 　　然而不管你是誰，閱讀《AI世代生存哲學大思考》，先了解「新AI學」，以及有關AI的倫理道德！否則如何與即將來臨的「超AI」共存、競爭！ 　　超AI生存哲學的10個關鍵思考 　　‧人是什麼？ 　　‧AI會不會搶走人類的工作？ 　　‧AI會不會超越人類？ 　　‧

如何與AI共同生活？ 　　‧賽伯格和人類究竟有什麼區別？ 　　‧AI世代無法不使用電子機器，未來究竟有什麼等著他們去承擔呢？ 　　‧人真的能和泛用型人工智慧談戀愛嗎？ 　　‧人究竟控制得了科技嗎？ 　　‧若資本主義的推手變成機器，我們該怎麼做？ 　　‧人變成後人類會「幸福」嗎？ 人文、生物、科技學者一致推薦 　　林守德（國立台灣大學資訊工程學系教授） 　　梁世佑（U-ACG創辦人） 　　陸子鈞（詮識數位公司執行長） 　　黃貞祥（國立清華大學分子與細胞生物研究所助理教授） 　　鄭國威（泛科知識公司知識長） 　　（姓氏排列按筆畫順序）  

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擴增實境之藝術策展應用初探

為了解決sony手機殼日本的問題，作者高嘉謙 這樣論述：

觀看展覽的模式在近年來有重大的改變，當進入美術館時，不難發現每位觀眾身上都會攜帶自己的數位行動裝置，大多人使用的數位裝置是手機。透過手機，觀眾可以即時上網查看資訊、搜尋相關資料，而最多人會做的是拍照打卡到此一遊。這個新的趨勢稱之為BYOD也是就Bring Your Own Device的英文縮寫。對策展方而言BYOD不僅是現今觀展的新習慣，更是延伸藝術作品價值的重要關鍵。當科技輔助延伸藝術價值時，體驗的方式便是策展團隊全新的挑戰，本實驗用意在於透過放生思考法進行三項擴增實境測試(藝術作品欣賞、藝術展覽導覽以及藝術相機互動)的觀眾真實反應，並反饋予策展團隊找到最佳的虛擬整合解決方案。透過本研究

結果可以暸解擴增實境中的藝術相機互動是最有效吸引觀眾主動使用的方式，而場域的網路環境則決定觀眾對體驗的第一印象，大多數觀眾對於藝術與科技整合的體驗都具有高度興趣。擴增實境的內容趣味度就像是實體展域的延伸，透過科技，觀眾不再只是「觀」，而能藉由科技介入成為藝術作品的一部分。

Canon EOS 5D Mark IV數位單眼相機完全解析

為了解決sony手機殼日本的問題，作者CAPA特別編輯 這樣論述：

※全方位戰略機種的超詳盡操作活用解說！ ※活用3040萬像素所需的一切知識盡在本書 ※徹底剖析相機「操作」與各項「優化」設定 ※公開各領域攝影達人們的相機「參數設定」 ※嚴選與介紹數款可對應高像素的次世代高解像力鏡頭 ※特別收錄5D Mark IV開發小組的「深度專訪」 　　【Canon 5D系列之集大成】 　　5D系列10週年技術結晶的具體呈現，Canon EOS 5D Mark IV，徹底兼顧大尺寸輸出（進化的3040萬像素）與高速連拍（每秒7張）的「全方位」專業需求。 　　除了承襲自廣受好評的EOS-1D X Mark II所搭載的61點高密度專業對焦系統以外，更是搭載了眾人引

頸期盼的「Dual Pixel（雙像素）」CMOS影像感應器，讓即時顯示的對焦速度傲視群雄，並且採用革命性的「Dual Pixel（雙像素） RAW」技術，實現過往不可能達到的影像表現（可以在拍攝後微調散景位置、微調對焦位置、消除鬼影）。 　　而且，在「動態範圍」這方面，更是徹底改善了以往暗部容易出現雜訊的問題，儼然是正面迎擊Nikon與SONY近年來的挑戰，讓廣大的Canon 5D系列用戶得以揚眉吐氣一番！ 　　對於全系列EOS鏡頭，5D IV更是內建搭載了（過去只能在DPP套用的）「數碼鏡頭優化」功能，還有能夠徹底改善小光圈繞射問題的「衍射校正」，讓為了慢速快門或是強調星芒表現而經常選

用的F16～F22小光圈，也能夠拍出細膩銳利的影像畫質。 　　3.2吋寬螢幕高像素觸控LCD，還有內建Wi-Fi、GPS模組的便利連結性，無論是上傳相片到行動裝置（智慧型手機、平板等）上，還是進行遠端遙控拍攝都變得更加容易。也讓記錄每一趟旅程，不再需要其他額外的（GPS）配備輔助。 　　此外，全新研發且防塵防滴的機體結構（首度機殼底部也採取鎂合金材質、全新設計的反光鏡盒）更是改善了反光鏡的運作方式，以力求減輕任何絲毫的振動，搭配支援全功能的「觸控操作」，更是讓拍攝效率得以大幅度地提昇。 　　支援DCI（17：9）規格的4K．30fps短片格式，更是讓5D IV成為一台「Future Pr

oof」的戰略機種。 　　本書集結各領域的專家與名師，針對相機特性、操作、（嶄新設計的選單）優化設定、實拍範例、鏡頭解析以及DPP編修與影像輸出，提供最詳盡的完整剖析。

國家面前無愛豆？臺港藝人認同爭議事件中的中國網路國族主義

為了解決sony手機殼日本的問題，作者楊鎵民 這樣論述：

　　「國家面前無愛豆（偶像）」意指當涉及國家政治問題時，即使是自己喜愛的偶像也得往後退一步。這句近年出現於中國社會的流行語，彰顯了國家利益至上的愛國激情。因此本研究以此現象為研究核心，以臺港藝人認同爭議事件為例，分析中國官方新聞、官方微博帳號與藝人微博帳號的網友評論，進一步歸納出中國網路國族主義的特徵。除此之外，本研究引介文化迴圈理論，從再現、認同、生產、消費、規範五個面向，深入探討臺港中影視產業如何受到國族認同議題的影響，演變為今日的樣貌。研究問題包括中國官方新聞報導、官方微博帳號與藝人微博帳號網友評論再現的「臺獨」與「港獨」想像為何？是否具有差異？總體而言呈現如何的中國網路國族主義特徵？

再者，本研究也試圖拆解受到政治認同影響的兩岸三地影視產業發展的文化迴圈樣貌。　　本研究結合量化的語料庫分析與質化的論述分析，主要研究發現：第一、中國官方媒體報導強調臺獨不提港獨，彰顯臺港各自與中國在政治、經濟關係的差異，官方試圖建構臺灣與中國的想像共同體，拉攏臺灣民眾；相反的則對於香港藝人認同爭議縮限於雨傘運動是否違法的討論，並區別香港社會為他者。第二、官方微博帳號的貼文影響網友的國族仇恨對象建構，從抵制藝人轉移到其經濟來源（導演、經紀公司、廣告主），封殺藝人在中國發展的可能性，合流於官方意志，彰顯了「官辦激進民族主義」的特徵，然而線上愛國運動也一定程度凸顯出不可控性。第三、在討論網路國族主義

，本研究認為以網際網路為主的數位科技，在建構國族認同上具有三種特性，包括溝通模式的多樣性、國族建構與想像過程的多義性，以及跨國／跨境論述對話的可能性。