renaissance意思的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

renaissance意思的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦總主筆 黃日燦寫的 企業創生‧台灣走新路:企業五大轉型突圍心法,打造新護國群山 和威爾杜蘭的 哲學的故事(跨世紀經典,威爾杜蘭暢銷全球鉅作)(二版)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站renaissance的中文翻译和情景例句 - 留声词典也說明:renaissance 的中文意思翻译:n. 文艺复兴(时期); 复活,复燃。renaissance的中文翻译、renaissance的发音、柯林斯释义、用法、renaissance的近义词、反义词和双语 ...

這兩本書分別來自商周出版 和野人所出版 。

國立臺灣師範大學 美術學系美術創作碩士在職專班 蔡芷芬所指導 吳學勳的 殘留在空間的訊息-吳學勳創作論述 (2021),提出renaissance意思關鍵因素是什麼,來自於空間、訊息、環境藝術、環境保護。

而第二篇論文正修科技大學 資訊工程研究所 王耀金所指導 陳芓岑的 文藝復興時期畫作之數位影像分析與探討 (2021),提出因為有 文藝復興、影像反轉、影像重疊、影像分析的重點而找出了 renaissance意思的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了renaissance意思,大家也想知道這些:

企業創生‧台灣走新路:企業五大轉型突圍心法,打造新護國群山

為了解決renaissance意思的問題,作者總主筆 黃日燦 這樣論述:

淬鍊二十家台灣企業轉型的智慧, 以先行者的經驗,翻轉困境、突破成長, 帶動產業共好! ★重量級推薦 張忠謀 台積電創辦人 鄭崇華 台達電子創辦人暨榮譽董事長 領銜推薦 李吉仁 臺大國際企業學系名譽教授、誠致教育基金會副董事長 劉揚偉 鴻海科技集團董事長 專文推薦 徐秀蘭 中美矽晶暨環球晶圓董事長 黃欽勇 DIGITIMES電子時報社長 楊育民 美國國家韌力生物科技公司創辦人暨副董事長 劉克振 研華科技董事長暨執行長 簡立峰 前Google台灣董事總經理 共同推薦 企業進入成熟期時,雖有穩定的營收與獲利,但逐漸失去了成長力道。為了永續經營,領導者必須思考如何帶領組織轉型升級,布局

下一階段的成長曲線,再創高峰。 本書匯集台灣二十家跨產業知名企業案例,包括: ▍佳世達集團 ▍敏盛醫療體系 ▍環球水泥 ▍上緯國際投資控股 ▍卡爾世達 ▍大瓏企業 ▍安口食品機械 ▍全家便利商店 ▍正美集團 ▍祥圃實業 ▍精誠資訊 ▍台灣大哥大 ▍巨大機械工業 ▍信義房屋 ▍聯嘉光電 ▍大聯大控股 ▍大亞電線電纜 ▍永豐餘投資控股 ▍貿聯集團 ▍凱馨實業 這些企業展現出五種具體的轉型策略: 1. 另闢蹊徑以帶領企業逆境突圍; 2. 為客戶創造新價值以改變彼此關係; 3. 重整資源以擴大產業生態圈; 4. 創造新規則以改寫產業既有定義; 5. 結合內外部創新來改變商業模式。 透過他們的

奮鬥故事,讀者可以清楚看到: 1. 產業脈絡; 2. 領導人綜觀全局又縝密的思維; 3. 傳統與創新經營觀念的衝擊; 4. 改變的決心; 5. 執行的韌勁。 同時能從這些個案學習到: 1. 企業如何因應市場需求做出調整、改變? 2. 如何根據核心競爭力,向外延伸出新產品、新市場? 3. 如何持續升級、活用原有的能力與資產,使之繼續發揮價值,甚至成為支持新事業的重要利器? 4. 領導人如何帶領組織克服面對變革的不確定性? 5. 推動變革的過程中,團隊如何磨合? 轉型升級並非一蹴可幾的短跑衝刺,而是必須持之以恆的馬拉松,眼光要夠遠,腿力要夠強,心性要夠穩,方法要夠巧,才能讓老幹生出新枝,在

變動的環境中,始終迎向未來成長的曙光。 ★重量級好評 李吉仁/臺大國際企業學系名譽教授、誠致教育基金會副董事長 「黃日燦律師彙整二十家台灣老牌與知名企業,在各自不同的產業環境挑戰下,以不同的成長模式,再創生機的歷程與心法……將公司的發展與成長背景、經營決策者的思考,以及轉型成長的模式與情節,精簡扼要呈現,最後再加上總結點評,提綱契領地提示讀者,該案例對產業創生的意涵。」 劉揚偉/鴻海科技集團董事長 「本書不應該只是一本參考範例的集成,更應該是每一個有志創業,有心除了固守原有領域,進而跨入其他領域,並發揚光大者要細心研讀的一本書。本書不僅著墨於科技產業,而在其它不同的產業,例如醫療產業、傳

統產業、房地產業,乃至於娛樂產業等都多有描述,讀來興致盎然。?先生對於書中案例精闢之見解,可對讀者帶來醍醐灌頂的影響……」  

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121.文藝復興—人的再生

公元後300年至1300年這一千年歐洲一直受著基督宗教的思想壓制,被稱為「黑暗時代」。中世紀的神權理念是建基於「人人都是神的子女」這普遍命題之上,它表示神對人的愛,但這種愛不屬於人間的,重超越而輕俗世,重祈禱默想多於行動,處處映顯一種蒼涼的末世悲情。文藝復興大概發生於十二、十三世紀,當時一些人文學者乘時而起,他們強調重新追尋人性與真實的自我。文藝復興(Renaissance)這個字本身的意思原是「人的再生」或者人對自己的重新認識。人文學者為著忘卻他們那汙濁的時代,那令人窒息的現代,於是他們神遊於古代的文典,尋找希臘羅馬的文明,藉崇尚古人來解放自己的心靈,藉偉大的古人的哲理、高尚靈魂,來活潑自己的生命,是以,他們是在「人的再生」之意義下讀古典。文藝復興之所以偉大,在於它的精神方向後面有一種美學的欣趣情調在鼓舞,故對於任何人間事業有內在的興趣,此是一種藝術的建構精神。

講者:陶國璋(中文大學哲學系客座助理教授)、張燦輝(前中文大學通識部、哲學系系主任)

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殘留在空間的訊息-吳學勳創作論述

為了解決renaissance意思的問題,作者吳學勳 這樣論述:

筆者論文「殘留在空間的訊息」,是以「臺灣生存空間」為中心主題,進而以藝術的角度探討環境生態保護議題。在筆者的創作中,是以「空間」來表示人類生存的環境。在筆者的創作中則泛指環境、空間以及作品「所傳逹的內容」稱為「訊息」。「殘留在空間的訊息」係蒐集殘留的紙片、記憶、景像以及腦海的殘留記憶,重新組裝成為畫面進行創作。筆者創作的作品,就是想以藝術創作的角度探討個人生存的環境以及環保意識的相關議題;站在藝術家的立場看環境生態保護問題,並且用藝術的方式表逹對於環境生態保護的重視及觀點;期望藉由創作的作品所表現或隱喻的臺灣的環境生態訊息,使觀者感覺或接收到該等訊息以及作品隱喻的警訊。筆者認為藝術家不能抽離

社會,藝術家的創作原動力是經由內在的特質發展和社會經驗而產生的。社會性碰壁的困局,會加深其個人存在的本質疏離,一方面讓人表面屈從於日常生活的日復一日;另一方面,卻激發其更為深刻與強烈的藝術創作能量。如能理解現代社會的問題核心,以奧德修斯英雄式的精神去創作藝術,即能在下一刻呈現出新奇的藝術。筆者研讀藝術史學、美學、藝術與社會等理論,並以之為基礎,延伸及建構理論。「殘留在空間的訊息」系列創作共計14幅。依主題性質分成3個系列。在創作過程中,筆者對於創作作品的主題意涵、形式、構圖、組成元素、色彩、造型技巧以及使用的材料,係以漸進式的方式處理,創作過程中持續檢討並予以必要的增減,注入筆者自身的感情。就

創作者的立場而言,任何一個「空間訊息」都要有特殊的內涵,並找出藝術創作的操作定義及建構過程的系統思維。關鍵詞:空間、訊息、環境藝術、環境保護

哲學的故事(跨世紀經典,威爾杜蘭暢銷全球鉅作)(二版)

為了解決renaissance意思的問題,作者威爾杜蘭 這樣論述:

跨世紀經典╳暢銷全球鉅作 有史以來最多人讀過的哲學書, 普立茲非小說獎得主威爾杜蘭成名代表作! ★「哲學入門必讀書單」次次上榜 ★哲學導讀最佳讀本 ★出版第一年再版22次,迅速譯成18種語言席捲全球 ▌杜威:「威爾杜蘭首先是一位歷史學家,他博學強識, 能將過去與當下融會貫通,也因此,他又被譽為二十世紀最重要的哲學家之一。」   威爾杜蘭以寓教於樂的文字,描述世界最偉大思想家的生平與成果,從蘇格拉底到桑塔耶那,深具無盡的啟發性。   《哲學的故事》不僅提供了柏拉圖、亞里斯多德、法蘭西斯.培根、斯賓諾沙、康德、伏爾泰、洛克等世界知名「心靈君王」之思想觀念與哲學體系,更詳述了他們有血有肉的

生平傳記。書中不止囊括了舊時代的哲學巨擘,也包含了舉世聞名的現代哲學家,包括柏格森、克羅齊、羅素、杜威,都在此發光發熱;同時,作者亦詳加檢視這些哲學家們的時空背景及其對我們現代智識遺產的影響。書頁中充滿了智慧之語與幽默機智,字字珠璣。對哲學的門外漢來說,這一本以威爾杜蘭活潑簡潔的獨特風格寫成之書,就宛如大學中所開設的一門完整的哲學課程。   《哲學的故事》已證明其存在的價值,它對渴求哲學整體觀點之人開啟了智識冒險與成長的前景,並在萬物最初與最終的恆久基本問題上,向世界最偉大的哲學家尋求最明智、最堅不可摧的答案。 名人推薦   朱家安|《哲學哲學雞蛋糕》作者   呂秋遠|律師       

吳豐維|台灣高中哲學推廣學會   周偉航|專欄作家、《人渣文本》作者   胡忠信|歷史學者、廣播主持人、電視評論者   苑舉正|台大哲學系教授、《求真:臺大最受歡迎的哲學公開課》作者   陳建守|「故事:寫給所有人的歷史」網站創辦人   哲學新媒體團隊   張鐵志|文化政治評論人       葉  浩|政大政治系副教授   蔡詩萍|作家   鄭光明|政大哲學系教授兼系主任   謝世民|中正大學哲學系教授   謝哲青|作家、節目主持人       羅惠珍|《哲學的力量》作者   導讀推薦   南方朔|作家、知名評論家   專文推薦   范  疇|作家、知名評論家   高中老師聯袂推薦   

王騰億|台中一中歷史老師   汪栢年|蘭陽女中歷史老師   林靜君|南港高中哲學課教師與規劃人   莊德仁|建國高中歷史老師   陳惠珠|北一女中歷史老師   陳蔡慶|花蓮女中英文教師   戴麗桑|高雄中學歷史老師  

文藝復興時期畫作之數位影像分析與探討

為了解決renaissance意思的問題,作者陳芓岑 這樣論述:

達文西留下來的佳作有很多,廣為人知的有《蒙娜麗莎的微笑》、《最後的晚餐》、《施洗者聖約翰》…等,曾經有人將達文西的畫作經過紅外線掃瞄,發現畫作的底下還有畫作,在文藝復興時期,這是多數畫家為了節省昂貴的畫布費用,所以才會多次的在畫作上重複作畫,但達文西在當時的環境下,是位生活富裕的畫家,也令他的傳奇經歷多添增了幾分色彩。著名畫作《最後的晚餐》是最常被人用來影像分析的作品,「最後晚餐圖」取材於「新約聖經路加、馬太福音」裏記載耶穌門徒猶大為了三十塊錢出賣耶穌的故事,整幅畫面積約四十四平方公尺,高四點九七公尺寬八點八五公尺,被稱為「所有偉大繪畫中的最佳作品」,此壁畫開創了西方文藝復興的嶄新境界,並成

為與米開朗基羅的「末日審判」、拉斐爾「雅典學院」並稱的文藝復興全盛時期的三大傑作之一。有人曾經將這幅作品影像反轉並且重疊,發現驚為天人的巧合!將兩幅反轉後的畫作居然出現另一幅畫作,這畫作又將解讀出許多不同的意思,另用不同的影像分析技術,所呈現出來的方式也有所不同,在當時技術條件並不發達的情況下,達文西是如何做到這一點的?對於影像解析與藝術的結合,本研究試著使用影像擷取、影像形成模型、以及影像的取樣與量化,搭配幾何轉換及影像處理的相關技術,將達文西的秘密一探究竟。