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世新大學 傳播研究所 黃光玉所指導 耿慧茹的 解讀的互文地圖:台灣偶像劇之收視經驗探討 (2003),提出opera瀏覽器評價關鍵因素是什麼,來自於閱聽人、互文、解讀、偶像劇、評價、愉悅、涉入。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了opera瀏覽器評價,大家也想知道這些:

解讀的互文地圖:台灣偶像劇之收視經驗探討

為了解決opera瀏覽器評價的問題,作者耿慧茹 這樣論述:

本研究的焦點是探討台灣偶像劇觀眾解讀時所展現的互文性,以及台灣偶像劇觀眾的收視經驗中,對偶像劇之評價、感受到的愉悅,以及觀眾對台灣偶像劇的涉入情形。 本研究以過濾問卷篩選台灣偶像劇觀賞數量達到一定數量(即台灣偶像劇總齣數的三分之一以上)的受訪者共32位,並進行深度訪談。訪談分為兩個階段:第一個階段在完全沒有互文線索提示的狀態下,觀察受訪者的互文解讀狀況以及互文資源引用情形;第二階段則針對日本偶像劇設計訪談問題,主要想瞭解受訪者對這兩種偶像劇的評價差異。 根據第一階段的訪談資料顯示,32位受訪者大部分在完全沒有線索提示的狀態下,都主動提到日本偶像劇,並發

生了互文解讀。而他們與日劇互文解讀的實際情形大多是將日劇當作比較和評價的標準,用以表述他們對台灣偶像劇的看法。而對台灣偶像劇的互文解讀,還可以對應到台灣偶像劇文本本身與其他相關文本之間的互文性,分成跨文類的互文解讀(即影視文本和圖畫文本、文字文本之間)以及同文類的互文解讀(即同為影視文本)。本研究發現,這兩類解讀中,受訪者都有「先入為主」的印象,即傾向於以先前閱讀文本存留的觀感印象,當作評價後來閱讀文本的標準。 而根據他們對日劇以及台灣偶像劇的比較,本研究發現他們對日劇在題材、人物表演、以及製作面的評價,大多高於台灣偶像劇;另一方面,這些受訪者評價台灣偶像劇題材與人物表演的

標準,主要是以「是否呈現出真實感」為主。研究發現,如果一齣台灣偶像劇讓受訪者覺得真實、合理,受訪者就會比較容易投入其中。 本研究發現六種對台灣偶像劇的觀賞愉悅,分別是:心情轉移的愉悅、幻想的愉悅、產生共鳴的愉悅、批判的愉悅、窺視的愉悅以及若即若離的愉悅。而其中所謂「若即若離的愉悅」意指這些受訪者會進出於台灣偶像劇與現實世界之間,這種不被電視劇劇情完全擺佈的自由,使他們感覺有掌握的權力,凌駕於電視劇劇情上,因而感到愉悅。 最後, 本研究探討受訪者對於台灣偶像劇多元的涉入情形,也就是在行為層次的、認知的、以及情感的涉入。本研究發現,儘管觀眾對電視文本的行為涉

入很高,但不代表就有高度的情感涉入,而高度的行為涉入可能會使觀眾因為擁有更多與文本有關的資訊而產生高度的認知涉入。 本研究認為,台灣偶像劇是一種摻雜了許多其他文本特質的電視劇,因此,閱聽人在解讀時,必然會發生互文解讀資源的交互參照。這些互文解讀資源一方面雖然提供閱聽人更快理解台灣偶像劇的資料與線索,但在某種程度上,也是對台灣偶像劇解讀的一種框限,使他們在解讀台灣偶像劇的過程,不斷受到過去日劇觀賞經驗的干擾。