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這兩本書分別來自三采 和左岸文化所出版 。

中國文化大學 法律學系 黃宗旻所指導 陳相尹的 不實訊息管制問題研究 (2021),提出line掛了ptt關鍵因素是什麼,來自於不實訊息、假新聞。

而第二篇論文東海大學 法律學系 范姜真媺所指導 陳秀菁的 個人位置資料之研究-日本法為借鏡 (2021),提出因為有 位置資料、隱私權、個人資料保護法、個人情報保護法、行動定位服務、嚴重特殊傳染性肺炎的重點而找出了 line掛了ptt的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了line掛了ptt,大家也想知道這些:

陰道聖經

為了解決line掛了ptt的問題,作者JenGunter 這樣論述:

◤健康、自在、愉悅的性 第一本由婦科權威完整解讀女人最私密處的珍貴事典◢     如果妳曾有以下疑問或困擾,這本書就是妳最好的解答:     ◆對私密處有異味感到困擾?   ◆為了美觀,想定時做私密處除毛?   ◆想對私密處做點醫美,像是:美白、蒸陰道、陰唇縮小,該怎麼做?   ◆私密處會反覆發炎、發癢、感染?   ◆想知道如何選用私密處噴霧、灌洗用品、保養品?   ◆性伴侶常常懶得戴套,怎麼辦?   ◆未定時做子宮頸抹片檢查,有影響嗎?   ◆不太常在愛愛時得到高潮,怎麼改善?   ◆生理期用月亮杯,環保又好用嗎?   ◆生產後想讓陰道恢復緊實,怎麼做?   ◆如何預防、治療性病?   

◆如何分辨疱疹、淋病、人類乳突病毒?   ◆如何跟醫師精準描述私密處問題?   ◆愛愛完會痛怎麼辦?是我的問題嗎?   ◆吃哪些食物能保養陰道?   ◆接受口交之後,應該會有大量潮吹?   ◆生理期時,應該要用濕紙巾清理乾淨才對?   ◆怎麼分辨「妹妹」發癢時是感染、發炎、得病,還是單純感覺癢?   ◆怎樣正確使用保險套嗎?如何選擇對女生好的保險套?   ◆生產前,一定要要剃毛、灌腸嗎?   ◆生產後多久可以開始恢復性生活?   ◆生產後請醫生縫「老公針」真的有用嗎?   ◆跨性別男性還需要接受子宮頸癌篩檢嗎?   ◆每次去看婦科,內診一定會用到儀器嗎?   ◆有哪些食物、方法可以改善「妹妹」

的ph值?   ◆潤滑劑應該用水性、矽性,還是油性的比較好?   ◆幫「妹妹」除毛有需要注意哪些細節嗎?   ◆保險套、避孕藥、子宮內避孕器那種避孕方法最有效?   ◆吃避孕藥是不是會變胖?     那些有關「妹妹」的問題,讓人難以啟齒,但全美第一婦科權威以幽默及開放的態度,破除女性對於私密處的迷思,深深獲得許多女性的喜愛與支持。看看那些不好說出來的問題,她怎麼說?     Q:內褲是不是一定要選純棉的才是對「妹妹」好?     A:幾乎所有女性都至少被提醒過一次,挑選內褲時要選擇白色、棉料的材質,才能預防感染及其他陰道毛病。聽起來,就像陰道和外陰隨時都可能有意外發生一樣。不管是尿液、糞便或血

液,外陰都有辦法處理,而陰道還能應付血液、精液及嬰兒,所以傳聞說不要穿黑色蕾絲丁字褲,以免陰道或外陰發生慘痛的災難,根本是無稽之談。   Q:我的「妹妹」味道很強烈,這是正常的嗎?有什麼方法可以改善?   A:身為婦產科醫師,這幾年我聽到越來越多女性抱怨自己的生殖器有異味。我不是唯一一位注意到這個現象的婦產科醫師。過去二十五年來產生異味的原因沒有任何改變,有所改變的是設計來使女性對於自己身體正常會產生的氣味感到羞慚,以及使女性屈從於一些厭惡女性的產品的激增。     三分之二外陰和陰道有強烈氣味的狀況都與陰道有關,另外三分之一的狀況則是在做完檢查和檢驗之後發現一切完全正常,沒有容易可發現的

疾患成因。這兩種問題我們都來看看。(請見本書第43章)     Q:想要學歐美人進行「蜜蠟除毛」,但聽說有很多副作用!是真的嗎?   A:許多文化都有除陰毛的舊俗史,因此不難想見為什麼不論男女都會把陰毛與「骯髒、不潔」聯想在一起。直到最近,醫學家才開始破除這個迷思。早在能夠做到除毛及用肥皂洗手之前,女性的外陰就已經暴露在血液、糞便、尿液及精液中了。如果說沒有陰毛才是對健康有益(不會孳生細菌),那麼人類根本不會長陰毛。   除了幽默風趣,岡特醫生更想要傳達正確看待私密處的心態與知識,因此與性生活、自我肯定、健康息息相關的陰道,還有什麼是我們需要知道的:   ❏處女膜只是一道保護性屏障,與貞潔

無關。   ❏享受性愛,先消除對性高潮的誤解。   ❏妊娠期間的生理變化與生產前後的私密護理。   ❏無論是否有性行為,都應該從二十一歲開始做子宮頸癌篩檢。   ❏食物不會對陰道健康產生直接影響,也沒有任何食物可以改變陰道的氣味。   ❏內褲材質及款式都不是重點,悶熱、不透氣才是導致私處問題的元凶。   ❏使用潤滑劑可以增加陰道的潤滑度,減輕性交疼痛與不適,除此之外的其他功用都不可信。   ❏不管有沒有失禁、脫垂、陰道鬆弛或性生活障礙等症狀,身為女性都應該練習凱格爾運動 。   ❏私密處的正確清潔方式,以及哪些NG行為會提高過敏、發炎的風險。   ❏對「陰道不潔」的錯誤認知,衍生出千奇百怪的陰

道清潔及保養法,全都對陰道沒有絲毫好處。   ❏理論上來說,陰毛不需修剪及剃除,但很多女性為了美觀會習慣除陰毛。私密處除毛不能除得太乾淨,建議只修剪不使用剃刀,以避免細菌感染。   ❏不要聞抗生素而色變,而是把握「當用則用、絕不濫用」的原則;至於益生菌的保健效果通常是誇大了。   ❏所有針對陰道所做的整形手術可能都沒有廣告宣稱的效果,最好在術前深入了解後再做決定。除非真的有必要,我的建議是盡量不要做。   ❏凡是有過性行為(包括口交)的人,都有感染性病的風險,而且隨著約會網站的興起,性病傳播將會越來越容易。   ❏新手先從織得較短小、薄身的棉條入門吧。   ❏別選會掉毛的衛生棉條,不過即使有少

量纖維留在陰道內,也會隨陰道分泌物排出體外。   ❏女性潮射只有幾小滴的液體,不是像大多數網路影片或色情片所見的噴射狀。   ❏餵母奶與產後前六個月的性交疼痛有關。   ❏如果妳的男性伴侶說潤滑劑會影響他的表現,那麼應該看醫生的是他,不是妳。    ❏除陰毛無法提高陰部的潔淨效果,而且不斷有新資料顯示除陰毛可能會增加感染HPV 及疱疹的風險,但確切的機制為還不清楚。   ❏人類乳突病毒可能會存留於情趣用品上,即便清潔了也還是有可能留在上面。   ❏生殖器疱疹會產生的後果最嚴重的就是使感染愛滋病的風險增加,以及為陰道生產的孕婦帶來的多重風險。   ❏年紀二十五歲以下、性交頻繁的女性罹患淋病和披衣

菌的風險最高。   ❏骨盆底肌痙攣症是一種常見的陰道疼痛和性交疼痛的成因。   ❏外陰若有刺激性反應,很有可能是皮膚病症,而且其中有些會演變成癌症。     ......還有很多很多!! 本書特色     — 作者在歐美有絕對權威,能提供最正確的婦科相關資訊。   — 破除謠言,解決女性讀者常見的心理焦慮:有這本《陰道聖經》隨侍,當「妹妹」出現任何不舒服症狀,都可以隨時參考,不必再忐忑不安...用正向、健康的心態到婦產科掛號! 國外暢銷佳績/得獎紀錄   美國亞馬遜書店5星好評,超過1200則讀者點評! 國內推薦   「針對傳統醫界避而不談的女性性功能障礙問題,以及感染、疼痛、搔癢、

異味等大部分女性民眾的「日常」,本書用親民的語言講述,鉅細靡遺,深入淺出。本書不只應該人手一本,更應該列入婦產科專科醫師考試的必選教材之一。」——新光醫院婦產科主治醫師 李毅評醫師(威廉氏後人)審訂、推薦      「陰道,『她』是女性的性徵器官,可以讓人充滿遐想,也可以代表貞潔;可以是新生命的產道,但也會生病或罹癌。這本書可以讓妳完整了解從0 歲到100 歲,最全面的『她』。」——禾馨醫療營運長 林思宏 醫師 誠摯推薦   國際推薦     「作者提供了直白,有趣和透徹的所有相關科學知識。 這是當今世界絕對需要的一本確好書。 作者岡特真的不遺餘力,對您可以想到的每個與陰道相關的話題,都提供清

晰明瞭的摘要,以及全部的知識。毫不誇張地說,真的是全部!」—— 加拿大衛生法與政策研究主席,阿爾伯塔大學法學教授兼衛生法研究所主任 提摩西·考爾菲爾德(Timothy Caulfield)     「隨著全球健康產業規模達到4.2萬億美元,擁有三十年婦產科看診經驗的作者岡特,藉由本書為所有女性提供最科學、最實用的建議,以期遏制錯誤謠言的傳播。 」——舊金山《瓊斯母親》雜誌     「這本書賦予了所有女性絕對的權力,讓女性得以用正確的心態,來獲取對自己身體的正確認知。岡特有條不紊地、恭敬地,並帶著一絲幽默,闡述了大量的性健康教育知識,不僅專業度高,還非常實用。」——《出版者周刊(Publishe

rs Weekly)》讚譽     「一本精準、詳盡、有趣且明智的女性健康指南,應該是每位都在網路尋找相關知識的女性都該閱讀的作品。我不常這樣說,但這是一本不可錯過的書。」——紐約時報暢銷書作家 黛博拉·布魯姆(Deborah Blum)     「想要了解伴侶的經驗或為女兒提供教育的男人,都應該閱讀《陰道聖經》。作者提供清楚明確的判斷,並伴以幽默風趣的文字。」——耶魯大學摩爾斯學院和分子生物物理學與生物化學教授、《紐約時報》、《國家地理》、《發現》雜誌專欄作家 卡爾·齊默(Carl Zimmer)     「這本書基本上就是您曾經想知道但又不敢問的關於陰道的一切。」——Rewire News

高級法律分析師 伊曼尼·甘迪(Imani Gandy)     「在偽科學立足之時,至關重要的是醫師和科學家如何觸及到讀者。憑藉《陰道聖經》,岡特博士做到了這一點!她的著作紮根於科學,充滿幽默感和洞察力。這本書既具有包容性又具有啟發性。一本至關重要的書無疑將產生深遠的影響。」——醫學博士、全美知名播客Explore The Space創始人兼主持人 馬克·夏畢羅(Mark Shapiro)     【審訂】    「岡特醫師從醫學、歷史、社會、文化、兩性等各方面議題,全方位地去重新審視每一個我們婦產科醫師早已習以為常的醫學名詞和臨床處置。比如說:處女膜為什麼存在?陰蒂的存在只為了性高潮嗎?潮吹

是否有醫學根據?以及各種關於G點的迷思等等。這些知識,過去在婦產科醫界都並不受到重視,甚至常被歸類為『旁門左道』... ... 但是,這些傳統醫界避而不談的女性性功能障礙問題,難道不是所有婦女都應該知道、甚至是都應該擁有的基本人權嗎?此外,本書也大幅收羅了許多婦科常見的症狀,如陰道炎症、泌尿道感染、骨盆腔脫垂、性交疼痛、搔癢、異味等等。這些都是最常見的婦科門診主訴,甚至是大部分民眾每天的「日常」。書中岡特醫師用自身經驗,並用親民的語言來一一講述各個情況的來龍去脈,鉅細靡遺,深入淺出。本書不只應該人手一本,更應該列入婦產科專科醫師考試的必選教材之一。」——新光醫院婦產科主治醫師 李毅評醫師(威廉

氏後人)審訂、推薦    

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不實訊息管制問題研究

為了解決line掛了ptt的問題,作者陳相尹 這樣論述:

我們在使用社群網路、通訊軟體以及收看傳統媒體報章雜誌時,面對大量流通的資訊時,是否曾經懷疑自己所接收到的資訊是正確的? 如今無論是社群網路或各大媒體,皆有可能出現不實資訊流通傳遞的可能,甚至有時候發現該資訊乃不實資訊之時為時已晚,不實資訊所造成的傷害已經產生,此時的所作所為都是亡羊補牢。 如今網路的資訊傳遞與流通發展已脫離不了社群網路,在我們透過社群網站接收資訊時,除了自身對資訊真偽之過濾以外,社群網站其實早已發展出一套針對不實資訊進行過濾及篩選的自動偵測機制,藉此維護社群網路之使用環境;但隨著時間的發展,社群網路之使用者亦發現,除了有大家認知的負面內容之外,社群網路亦會刪除部分經營方認定

不應該分享至社群網路之內容,但這類的內容並非是社會大眾所不能接受之資訊,或這些內容只是普通的意見及言論發表。社群網路經營方這類刪除或限制發文者發文內容之行為,除被質疑對社群網路內容管控不當,更招致社群網路侵害使用者言論自由之批評。 本研究首先介紹不實訊息之成因、散布途徑,再介紹不實訊息之內容、形式、傳播媒介等,以及不實訊息對網路及現實社會之影響。再以我國法律之觀點介紹我國處理不資訊之法源,以及藉由實務裁判來分析我國司法實務如何處理不實訊息氾濫之問題,並簡單整理外國對於不實訊息氾濫問題在法律面之處理方式。隨後整理出在言論自由之框架下處理不實資訊時所要面對的問題,以及處理不實訊息在言論自由方面所

遇到窒礙難行之問題。再來是介紹除了法律面以外處理不實資訊之方式,包括政府、社群網站以及第三方事實查核之運作方式,以及這三者在實際運作時所面臨的困境,最後再作出本研究之結論。

歷史學柑仔店 1

為了解決line掛了ptt的問題,作者歷史學柑仔店作者群 這樣論述:

從臺灣思考歷史的書寫 以公眾史學貼近一般大眾   專業史學為何與大眾如此疏遠?如何拉近彼此之間的鴻溝?繼「芭樂人類學」和「巷仔口社會學」之後,創立於2014年4月的「歷史學柑仔店」(kám-á-tiàm),是學院從臺灣思考歷史書寫的共筆平台,藉由普及歷史知識來強化歷史學者的社會參與,試圖貼近一般大眾。   如同本書「開店」文章〈從「柑仔店」到歷史學〉開頭寫的:「歷史學柑仔店」在籌備階段時,「東家」即曾與「店小二」們熱烈地討論過「柑仔店的歷史」,才發現似乎每個人都曾經有自己專屬的「柑仔店」記憶,而且有些店東或店小二自己家族還曾經營過柑仔店,聽聞之下,大開眼界。東家也囑幾個店小二有空將這些有

趣的見聞收錄集結,以便日後能在店內開一「專櫃」,以饗各位人客。   「歷史學柑仔店」是名副其實的「柑仔店」,不但內容多樣龐雜,而且有股從下而上、旺盛的草根性。共筆作者以大學或研究機構任職的青壯輩為主,範疇涵蓋臺灣史、中國史、世界史,包括各主題專史,如醫療史、科學史、法律史、性別史、藝術史等,相當程度反映了臺灣史學界的現況。   近年來「公眾史學」在專業史學界逐漸受到重視,「歷史學柑仔店」的文章整體也呈現多元而異質的風貌,有著強烈的「新文化史」氣息,重視一般民眾、日常生活與在地脈絡,嘗試從不同的視角看過去,特別是傳統歷史書寫中被忽略的人群。而歷史研究重視一手史料的特性,也反映在不少文章當中,

即結合各種類型的新、舊史料,嘗試觸摸「過去」不同的面向。   《歷史學柑仔店 1》從2014年創立至今精選出26篇文章,以歷史x社會、歷史x科學、歷史x醫學、歷史x器物、歷史x生活五個跨域結合呈現出來,並搭配300張精彩的圖片,圖文並茂地展現在一般大眾面前,希望能引領讀者對歷史或過往發生的人事物產生興趣,進而共同探索臺灣的主體性。   編者簡介   許雅惠     國立臺灣大學歷史學系副教授   作者簡介(依文章次序排列)   呂紹理     國立臺灣大學歷史學系教授   李衣雲     國立政治大學臺灣史研究所副教授   陳恒安

    國立成功大學歷史學系教授   劉龍心     東吳大學歷史學系教授   李貞德     中央研究院歷史語言研究所研究員   涂豐恩     哈佛大學東亞系博士   許雅惠     國立臺灣大學歷史學系副教授   郭文華     國立陽明大學科技與社會研究所教授   黃銘崇     中研院歷史語言研究所研究員   吳易叡     香港大學李嘉誠醫學院、醫學倫理及人文學部助理教授   金仕起     國立政治大學歷史學系副教授   許宏彬     國立成功大

學歷史學系副教授   陳元朋     國立東華大學歷史學系副教授   林圭偵     中央研究院歷史語言研究所助研究員   廖宜方     中研院歷史語言研究所助研究員   陳峙維     國立臺灣大學音樂學研究所兼任助理教授   鄭麗榕     國立政治大學臺灣史研究所助理教授   編者序/許雅惠 1. 歷史與社會 1-1 從「柑仔店」到歷史學:思考日常生活史與公眾(大眾)史的交錯/呂紹理 1-2 說、歷史故事/李衣雲 1-3 如何藉普及歷史知識以強化歷史學者社會參與?/陳恒安 1-4 我們賴以生存的

歷史:體會、共享與反思/劉龍心 2. 歷史與科學 2-1 在東亞主編英文期刊?!/李貞德 2-2 數位時代,圖書館將何去何從?/涂豐恩 2-3 趙明誠與他的收藏家朋友們:數位人文方法初探/許雅惠 2-4 解開鍵盤的身世密碼(上):QWERTY與大易輸入的社會史/郭文華 2-5 解開鍵盤的身世密碼(下):倉頡與注音輸入的文化史/郭文華 2-6 「巨量資料」概念下的史料收集與歷史書寫/黃銘崇 3. 歷史與醫學 3-1 杜鵑窩裡的雀鳥:怎麼看精神醫學的政治濫用史/吳易叡 3-2 誰是古之良醫?/金仕起 3-3 醫療、經驗與文本/金仕起 3-4 病人絮語:往診與看醫生的場所/許宏彬 3-5 龍骨小

史/陳元朋 3-6 梅毒:一個科學事實的發生與發展/陳恒安 4. 歷史與器物 4-1 黑暗時代的光芒、失而復得的寶藏/林圭偵 4-2 說鼎:一個跨越時空的文化符碼/許雅惠 4-3 商王武丁的「藍寶堅尼」/黃銘崇 4-4 商王洗澡,要洗熱水!不洗熱水,洗不乾淨!/黃銘崇 4-5 達也太王的六馬浮雕/廖宜方 5. 歷史與生活 5-1從「國語老歌」追溯「制定國語」的往事/陳峙維 5-2 華人流行音樂史上兩件重要的往事:「流行歌」一詞與上海灘國語流行歌的大躍進/陳峙維 5-3 為大象林旺與馬蘭寫歷史/鄭麗榕 5-4 廢棄物或安樂園:歷史中的動物安葬故事/鄭麗榕 5-5 關於一隻黑狗與家族、戰爭記憶

/鄭麗榕   編者序 許雅惠(國立臺灣大學歷史學系副教授)   「歷史學柑仔店」是一個自發的寫作社群,也是一扇窗口,讓歷史學者與社會大眾分享各自的研究成果。沒有聚會、沒有宣言與旗幟、也沒有機構或學會支持,組織十分鬆散。就連臉書粉絲頁的介紹也只有一句:   我們是一群嘗試從臺灣思考歷史的書寫的史學界夥伴,我們成立了一個「歷史學柑仔店」(kám-á-tiàm)部落格。   似乎太簡單,但接著要寫些什麼,就令人煞費心思了。後現代史學之後,歷史研究進入百家爭鳴且難以定義的境地,唯一沒有爭議的是「嘗試從臺灣思考歷史的書寫」,就先這樣吧!   神奇的是,每年排班表寄出後,作者們總像是說好了

般,彼此錯開交稿時間,且總能如期繳交,鮮少出現拖稿情況。如此鬆散的運作方式,卻能長期且穩定地刊登文章,不能不說這個部落格的確是名符其實的「柑仔店」。不但內容多樣龐雜,而且有股從下而上、旺盛的草根性。   共筆作者以大學或研究機構任職的青壯輩為主,範疇涵蓋臺灣史、中國史、世界史,包括各主題專史:醫療史、科學史、法律史、性別史、藝術史等,相當程度反映出臺灣史學界的現況。   文章整體呈現出多元而異質的風貌,如果真要歸納一些特點,大概是有著強烈的「新文化史」氣息,重視一般民眾、日常生活與在地脈絡。嘗試從不同的視角看過去,特別是傳統歷史書寫中被忽略的人群。此外,歷史研究重視一手史料的特性,也反映在

不少文章當中,結合各種類型的新、舊史料,嘗試觸摸「過去」這頭大象的不同部位。   說到「歷史學柑仔店」的緣起,不能不提友站「芭樂人類學」(成立於2009年),這是最早由學界自發成立的共筆部落格,後來又有「巷仔口社會學」(2013)。芭樂與巷仔口的成功,帶給歷史領域的我們許多刺激,那些年,不少友人私下都談到成立共筆平台的可能。2014年春天,這顆種子在318學運的激盪下萌芽,4月4日「歷史學柑仔店」正式掛牌成立,由花亦芬、金仕起、祝平一、黃銘崇及我五人發起。之後又有「菜市場政治學」(2014)與「漫遊藝術史」(2016)。   近十年紛紛成立的共筆部落格,是傳統被認為「無用之學」的人文社會學

者走入社會的努力。在我看來,也是學界共同探索臺灣主體性的嘗試。過去,長期以邊陲自居的臺灣習於仰望中心強國,無論是美國、中國或日本;現在,我們意識到在臺灣的學術工作者,不分本土博士或是外來博士,似乎有著某些共同特點。這個從臺灣在地所發展出來的主體性究竟是什麼?在此邀請讀者一起來想想。   「巨量資料」概念下的史料收集與歷史書寫 黃銘崇(中研院歷史語言研究所研究員) 緣起 318公民運動發生幾天後,我與家人一同至立法院周邊現場,一方面是表達對此一運動的支持,不過,更重要的還是進行歷史觀察。經過幾天觀察,我們研判這場公民運動有可能會是一個改變台灣歷史的重要事件。而且,隨著佔領立法院的行動之後,媒

體與社群網站上出現爆量的論述、創意作品、照片、影片產生,在立法院的議場內以及濟南、青島東路上,也出現了大量的海報、文宣、小冊子和各種創作活動。有藝術史研究者與藝術創作者認為這是一個前所未見精彩無比的「無策展人的藝展」,也有人以為這是一個隨時在變動的新型藝展,不論從藝術的、文學的角度都相當引人注目。於是乎興起要在第一時間建立平台收集史料的念頭。 這次非暴力公民運動史料與以往史料的不同,在於大量主流與非主流媒體的切題論述,部落格、PTT八卦版上的文章與討論,以及透過網路流傳的懶人包、PPT等等的湧現,而這些原本就已數量龐大的討論,透過新媒體如FB、LINE等的流傳,以及不斷進行的擴散式討論,讓主流

媒體在使用網路的族群中幾乎完全失勢。這次公民抗爭的另一個特色則是智慧型手機與平板電腦在功能與使用上的成熟,使參與者與非參與者在過程中都得以不斷攝錄影像。尤其是在立法院議場內,幾乎在第一時間就已有人開始利用iPad進行現場直播。幾天之後,更能夠利用業界技術,進行現場24小時直播,並在立法院周邊架設大量的民間版監視器,隨時監控周邊狀況。也有人利用四螺旋槳或六螺旋槳的小型直升機進行空拍。當然,主流媒體也派出大量記者與攝影記者進行採訪與攝影。而在另一方面,警察也頻繁使用錄影蒐證。我們在退場之前,更使用已經成熟的3D-鐳射掃描,將立法院在4月8-9日時的狀況,以三維空間+攝影記錄下來。(圖1)總之,這次

公民運動,幾乎已經到了沒有一個面向不被以影像或圖像記錄下來的程度。因此,除了實體物件需要收集,如何收集各種原生數位物件,以及所謂「口述歷史」或「訪談」資料,也成了一種新挑戰。

個人位置資料之研究-日本法為借鏡

為了解決line掛了ptt的問題,作者陳秀菁 這樣論述:

本文旨在探討位置資料所涉權利保護及其法規範。隨著無線通訊的蓬勃發展,智慧型手機進入興盛時期,結合行動通訊與數位生活,早已成為現代生活之常態,更是人類科技生活中不可或缺之裝置。爾後科技服務不斷推陳出新,其中更是以位置資料之相關應用受到公務機關、非公務機關以及民眾之重視,此應用可藉由通訊裝置之使用者端末訊息來確認定位,主動提供需要資訊或是相關服務,不僅讓公務機關推行政策或是非公務機關產品行銷成本更加低廉且有效率。然而水能載舟,亦能覆舟,當位置資料越來越被廣泛使用後,其所帶來風險也越來越大。倘若將利用之位置資料加以蒐集比對後即可側寫(profiling)出特定使用者生活空間及時間之略圖,進而勾勒出

使用者之生活習慣、興趣及思想等,將會對於民眾隱私權造成莫大之衝擊。因此,各國也注意到此一隱憂並逐漸採取管制手段加以規範,如:歐盟之GDPR以及日本個人情報保護法已先後將「位置資料」規範於個人資料保護之範圍。反觀我國,對於位置資料之討論微乎其微,更無相對應之定義,若以目前法制是否足以因應當前多樣科技服務狀態下之個人即時監控之疑慮,亦容有討論空間。故本文欲從此論點出發,聚焦於位置資料之使用與權利保護,檢視目前法制之規範,並進一步探討公務機關與非公務機關因應COVID-19之疫情肆虐,利用位置資料防止疫情擴散之相關政策,如:健保卡串連旅遊史、電子圍籬、簡訊實聯制、公布確診者足跡等之適法性及適當性探討

。最後,透過分析日本法制以審視我國現行相關法律之不足,提出相應之建議規範,期盼能對此問題貢獻棉薄之力。