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這兩本書分別來自時報出版 和時報出版所出版 。
實踐大學 家庭研究與兒童發展學系家庭諮商與輔導碩士班 謝文宜所指導 陳品如的 儲物症家屬經驗之初探-以成年子女為例 （2020），提出hing翻譯關鍵因素是什麼，來自於儲物症、家屬經驗、成年子女。
而第二篇論文輔仁大學 歷史學系碩士班 曾慶豹、劉文賓所指導 羅詠駿的 梵二後馬來西亞檳城教區發展之研究—以怡保聖米高堂為例 （1976-2016） （2019），提出因為有 梵二大公會議、馬來西亞、檳城教區、怡保聖米高堂、天主教、大馬半島牧民大會、同步更新、基信團、相關需要的重點而找出了 hing翻譯的解答。
最後網站社創校園2021 - FSES 豐盛社企學會則補充：作者：, Kee Chi Hing & Susanna Chui. 年份：, 2020. 簡介：. This book has been designed as an introduction to the subject of social entrepreneurship from a ...
台北愛之船【限量作者親簽版】
為了解決hing翻譯 的問題，作者AbigailHingWen 這樣論述：
當時我們不知道自己是誰，所以，什麼事都可能發生！ 宛如瘋狂亞洲富豪混合珍．奧斯汀的教養喜劇 數以百萬計的華裔美國人初嚐愛情與自由滋味──台北愛之船 【榮登紐約時報、邦諾書店和美國獨立書商協會暢銷榜】 【已賣出匈牙利、羅馬尼亞和俄羅斯版權】 【ACE Entertainment 簽下電影版權】 【獲《波士頓環球報》、《Book Riot》、《Bustle》、《Nerd Daily》、《Seventeen》和《She Reads》等主流媒體選為 2020 年最期待的青少年小說】 ▶▶Janet謝怡芬、李淳 主演2023年青春愛情電影《台北愛之船》原著小說 ＊
＊＊＊＊ 十八歲的王愛美，華裔第二代，爸媽偷偷為她報名「華裔青年暑期夏令營」，被迫踏上了為期四週的台灣行，學習中文和復興傳統中華文化……。 家族的期望是以醫生為志業，自己最愛的卻是舞蹈，她來到台北，跟其他ABC一樣，人人都要來一場「夏日戀情」，跳上「愛之船」，放飛自我…… 亞裔難解的身份認同，掙扎於兩個文化之間……參加「愛之船」相同背景的華裔第二代，開始傾聽內心的聲音，擁抱最真實的自己……。 誠摯推薦（按姓氏筆畫排序） 知名演員 李淳 《美國女孩》導演 阮鳳儀 《台北愛之船 》監製、影一製作所總經理 張承中 《台北愛之船 》《一頁臺北》《初戀
慢半拍》導演 陳駿霖 知名演員 Janet 謝怡芬 「邢立美的《台北愛之船》是一場對初戀、家庭義務與高中到大學之間的怪異處境既尖銳又誠實的檢驗，當時我們不知道自己是誰，所以，什麼事都可能發生。這是個來自令人興奮又真實的新聲音的獨特故事。」──莎芭．塔伊兒（SABAA TAHIR），紐約時報暢銷榜首《灰燼餘火》（An Ember in the Ashes）作者 「《台北愛之船》同等地令人驚喜、有原創性又有智慧，是叛逆、浪漫與複雜家庭互動的激烈暴衝。如果你想要好像打破一切規則又沒有真正違反任何規則的感受，這就是你應該看的書。」──史蒂芬妮．蓋博（STEPHANIE GARBER
），紐約時報兼國際暢銷榜首《魔幻卡拉瓦》（Caraval）系列作者 「《台北愛之船》宛如瘋狂亞洲富豪混合珍．奧斯汀的教養喜劇──新鮮、好玩、誠懇又非常令人上癮。這是個關於在最意想不到的地方找到自己的歸宿與同胞的故事。」──凱莉．洛伊．吉伯特（KELLY LOY GILBERT），莫里斯獎入圍作《信念》（Conviction）作者 「這不是一艘船，而是個文化現象；準備登上愛之船吧，這是數以百萬計的華裔美國人初嚐愛情與自由滋味的地方。邢立美的處女作就像初吻一樣新鮮。」──史黛西．李（STACEY LEE），《Outrun the Moon》得獎作者
儲物症家屬經驗之初探-以成年子女為例
為了解決hing翻譯 的問題，作者陳品如 這樣論述：
本研究旨在探討儲物症家庭中成年子女的生活處境、內在觀點與因應策略，以建構臺灣本土儲物症家屬經驗之樣貌，使隱微的家屬經驗得以被理解及看見。研究問題為：（一）儲物症患者症狀對成年子女生命經驗的影響？（二）儲物症患者成年子女如何看待患者的儲物症狀？（三）儲物症患者成年子女曾做過哪些嘗試與因應？本研究採用質性研究的扎根理論方法進行資料分析，共訪談十位研究參與者（六名男性四名女性，年齡分布為22~45歲，平均33.6歲）。研究結果發現：（一）儲物症對子女生命經驗的影響包含與日俱增佔據家中的囤積物品、在成堆囤積物中夾縫求生的生活、因囤積所苦而產生身心負荷及持續經驗人際層面的困局。（二）儲物症患者
子女對儲物的理解包含四大面向，一是儲物症患者的成長世代：經濟與情感的雙重匱乏；二是儲物症患者的挫折經驗：以外在物品填補內在失落；三是儲物者患者的難解情緒：外在混亂象徵內在的苦痛；最後是追求新奇的個性與特質：喜愛嘗新或富有研究精神（三）儲物症患者子女之因應內涵可分為兩類，包含問題焦點因應及情緒焦點因應。前者是面對父母儲物症議題曾運用的策略，後者著重於如何避免儲物症所帶來的壓力而導致身心徵狀。綜合研究結果，延伸討論關於儲物症症狀對心理空間的越界與侵擾、並放置於社會脈絡中試圖理解世代差異及華人文化的影響，整理出儲物症患者成年子女的處境與力量。最後，提出對於未來研究、社會資源及諮商輔導工作的相關建議。
台北愛之船
為了解決hing翻譯 的問題，作者AbigailHingWen 這樣論述：
當時我們不知道自己是誰，所以，什麼事都可能發生！ 宛如瘋狂亞洲富豪混合珍．奧斯汀的教養喜劇 數以百萬計的華裔美國人初嚐愛情與自由滋味──台北愛之船 【榮登紐約時報、邦諾書店和美國獨立書商協會暢銷榜】 【已賣出匈牙利、羅馬尼亞和俄羅斯版權】 【ACE Entertainment 簽下電影版權】 【獲《波士頓環球報》、《Book Riot》、《Bustle》、《Nerd Daily》、《Seventeen》和《She Reads》等主流媒體選為 2020 年最期待的青少年小說】 ▶▶Janet謝怡芬、李淳 主演2023年青春愛情電影《
台北愛之船》原著小說 ＊＊＊＊＊ 十八歲的王愛美，華裔第二代，爸媽偷偷為她報名「華裔青年暑期夏令營」，被迫踏上了為期四週的台灣行，學習中文和復興傳統中華文化……。 家族的期望是以醫生為志業，自己最愛的卻是舞蹈，她來到台北，跟其他ABC一樣，人人都要來一場「夏日戀情」，跳上「愛之船」，放飛自我…… 亞裔難解的身份認同，掙扎於兩個文化之間……參加「愛之船」相同背景的華裔第二代，開始傾聽內心的聲音，擁抱最真實的自己……。 誠摯推薦（按姓氏筆畫排序） 知名演員 李淳 《美國女孩》導演 阮鳳儀
《台北愛之船 》監製、影一製作所總經理 張承中 《台北愛之船 》《一頁臺北》《初戀慢半拍》導演 陳駿霖 知名演員 Janet 謝怡芬 「邢立美的《台北愛之船》是一場對初戀、家庭義務與高中到大學之間的怪異處境既尖銳又誠實的檢驗，當時我們不知道自己是誰，所以，什麼事都可能發生。這是個來自令人興奮又真實的新聲音的獨特故事。」──莎芭．塔伊兒（SABAA TAHIR），紐約時報暢銷榜首《灰燼餘火》（An Ember in the Ashes）作者 「《台北愛之船》同等地令人驚喜、有原創性又有智慧，是叛逆、浪漫與複雜家庭互動的激烈暴衝。如果你想要好像打
破一切規則又沒有真正違反任何規則的感受，這就是你應該看的書。」──史蒂芬妮．蓋博（STEPHANIE GARBER），紐約時報兼國際暢銷榜首《魔幻卡拉瓦》（Caraval）系列作者 「《台北愛之船》宛如瘋狂亞洲富豪混合珍．奧斯汀的教養喜劇──新鮮、好玩、誠懇又非常令人上癮。這是個關於在最意想不到的地方找到自己的歸宿與同胞的故事。」──凱莉．洛伊．吉伯特（KELLY LOY GILBERT），莫里斯獎入圍作《信念》（Conviction）作者 「這不是一艘船，而是個文化現象；準備登上愛之船吧，這是數以百萬計的華裔美國人初嚐愛情與自由滋味的地方。邢立美的處女
作就像初吻一樣新鮮。」──史黛西．李（STACEY LEE），《Outrun the Moon》得獎作者
梵二後馬來西亞檳城教區發展之研究—以怡保聖米高堂為例 （1976-2016）
為了解決hing翻譯 的問題，作者羅詠駿 這樣論述：
1511年，天主教隨著葡萄牙軍攻陷馬六甲而正式踏入馬來半島。而早期葡萄牙在馬六甲所進行的天主教福傳活動並不顯著，直到聖芳濟·沙勿略的前往摩洛哥、日本和中國傳教時，中途抵達馬六甲為其轉站時，在馬六甲進行傳教時，天主教的傳播才有較大的功效。而葡屬馬六甲天主教會在後來荷蘭人佔領馬六甲後，受到行各種打壓，至到後來因18世紀初期西班牙發生的王位繼承戰爭而有了改善。雖然天主教是由葡萄牙帶入馬來半島，但使其真正在馬來半島上發芽成長的，則巴黎外方傳教會。17世紀，羅馬教廷為了迴避葡萄牙和西班牙兩國的保教權而設立傳信部和宗座代牧制，並派遣巴黎外方傳教會往亞洲傳教。巴黎外方傳教會最先在暹羅設立傳教基地，最終因
遭遇暹羅的內亂而被其新君主驅逐出境。而逃出的巴黎外方傳教會會士因此進入吉打州，隨後在檳城傳教。而在檳城的傳教事業有成後，就踏入了霹靂乃至怡保對當地華裔進行傳教工作。在此背景下，怡保聖米高堂於1890年正式成立。1962年， 羅馬教廷正式召開了梵二大公會議，對天主教會上下造成了莫大的影響與革新。因此，馬來半島天主教會為了回應梵二的呼籲，而也於1976年8月2日至31日召開了馬來西亞天主教全國性的革新會議，「同步更新」（Aggiornamento）。而在往後的四十年至2016年當中，也總共舉辦了四屆大馬半島牧民大會（PMPC），以在每十年檢討和評估過去馬來半島天主教會革新的進度，以及規劃未來的目標
。而「同步更新」和四屆大馬半島牧民大會也總共出了馬來半島的福傳計劃，即回應梵二而推行的「基層基督徒團體」（BEC-Basic Ecclesia Community），以及總共八個相關需要，即「恆久的培訓」、「在教會內合一」、「宗教之間的對話」、「整合的全人發展」、「公教青年」、「對家庭的牧靈關懷」、「本地化」、「與社會的溝通」，作為往後馬來半島天主教會首要關心的事項。本論文的研究目的，主要是以聖米高堂為例，探討並了解馬來半島檳城教區如何在梵二後回應其呼籲，而實行「基層基督徒團體」和八個相關需要，以此來嘗試總結天主教在馬來西亞半島檳城教區的發展概況。