黃秋芳創作坊的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

黃秋芳創作坊的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦陳依雯寫的 離開你的每一次準備 和黃秋芳的 九歌110年童話選(未來會記得+現在很珍惜)都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自釀出版 和九歌所出版 。

國立臺東大學 兒童文學研究所 游珮芸所指導 黃愛真的 台灣文學女作家書寫兒童文學作品研究 (2019),提出黃秋芳創作坊關鍵因素是什麼,來自於女作家、台灣文學、兒童文學、女性研究、兒童觀。

而第二篇論文國立中央大學 客家語文暨社會科學學系客家研究碩士在職專班 孫煒所指導 周玉葉的 地方客家社團協力推動參與式預算之研究:以桃園市富岡為例 (2019),提出因為有 參與式預算、公民參與、客家社團、客庄的重點而找出了 黃秋芳創作坊的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了黃秋芳創作坊,大家也想知道這些:

離開你的每一次準備

為了解決黃秋芳創作坊的問題,作者陳依雯 這樣論述:

  「我一直都在。」是愛情裡最絕望的告白。     何雨峰大一時送的狗尾草,依然連同印著「林婉瑜〈馴養手冊〉」的泛黃紙條一起,妥貼地安置在三角柱玻璃瓶中。已經七年多了啊。鍾心明想著。如果從來不知道狗尾草的花語是「暗戀」,如果沒看到他在籃球場上咬牙強撐地樣子,如果不是剛好他就是打工處的前輩──會不會,她就不用為了愛,還是不愛,等,還是不等,牽牽連連地在原地打轉呢?     碩班畢業後,心明留在新竹經營「微雨山城」銀飾工作坊,除了忙著撰寫甜寵網誌來行銷銀飾商品,還要擔任哥哥天明的戀愛軍師,並應對父母時不時對她感情狀態的關心。新的生活過得充實,只有不定時響起的、獨屬於雨峰的電話鈴聲,隨時會將她拉

進一場又一場,明知道該清醒,卻又貪戀著那溫暖、引人不斷沉淪的美夢……     心明想起馬奎斯《愛在瘟疫蔓延時》那場那超越半世紀的愛戀牽纏,或許,當一個人深愛而又不得時,一場破壞性猶如核災等級的愛情瘟疫便已成形,無論是停在原地的癡愛者,或是早已遠走天涯的離愛者,全都無能倖免地被這場愛情疫病所波及……   本書特色     § 當妳愛上一個不知道如何定位妳的人,妳願意為他駐足多久呢?   § 愛,是全心全意的傾情付出?還是精心策畫的成果?哪一種愛的方式才能帶來幸福?   § 小說以林婉瑜〈馴養手冊〉、《愛在瘟疫蔓延時》為引,並融入太陽花學運、地方創生等事件/議題,呈現當代青年男女對生活、對愛情的思

索與迷惘。   好評推薦     黃秋芳(小說家、「黃秋芳創作坊」負責人)

台灣文學女作家書寫兒童文學作品研究

為了解決黃秋芳創作坊的問題,作者黃愛真 這樣論述:

戰後台灣兒童文學書寫,一直不乏台灣成人文學女作家的參與。本論文以五Ο-六Ο年代、七Ο–八Ο年代、九Ο年代至二十一世紀三階段,分別探索女作家從成人文學書寫,跨越讀者對象,創作兒童文學文本的社會意義與兒童觀。 筆者指出各斷代社會意識特點在於,五Ο-六Ο年代大陸遷台女作家,開啟台灣現代性兒童文學開本與裝禎作品與「兒童的即家國的」創作。七Ο-八Ο年代民間基金會基於「成人作家應為兒童書寫的理念」以及身兼教師的作家,反應中小學兒少生活及升學問題,集結台灣知名成人女作家創作。而此時女作家發行單行本或者系列兒童文學創作,七Ο年代「五小」的九歌出版社為重要推手。九歌出版社和女作家的關係密切,及女作家龐大銷售

量的商業機制帶動兒童讀物銷售。七Ο年代後,由於兒童文學專業作家創作漸趨獨當一面,台灣文學女作家在兒童文學創作影響力逐漸減小。九Ο年代後,女作家品牌的商業機制與兒童讀物出版結合,女作家挾其排行榜大眾文學的知名度與指名度,在兒童教育改革不斷變動的升學壓力等社會環境下,嘗試協助兒童少年從快樂與遊戲性閱讀出發,建立女作家之名的品牌王國。 台灣文學女作家的創作,每個時期呈現的兒童觀也略為不同:五、六Ο年代女作家作品嘗試建構國家處在內憂外患大時代下,兒童少年的「少」國民典範,七Ο-八Ο年代女作家創作反映台灣內部對於民族與鄉土階級分歧的兒童觀作品,以及進入現代化後的兒童少年從苦兒到中產階級的升學與家庭

關係、國家社會經濟環境急速轉型期的舊社會兒童到現代兒童,同時也牽引出九Ο年代後,文學與市場文創連結,嘗試找回升學利基的東方文化兒童。兒童建構在於以教育為國家政治或經濟服務,也就是柄谷行人提出富國強兵的兒童觀。 本文研究,台灣女作家的兒童文學書寫,既是個人的,也映照出家國的意識。另一方面,所謂「鄉土」創作,女作家們很早即意識到自身所在的土地,兒童文學作品中從未脫離台灣「鄉土」,只是對於鄉土想像,各時期有所差異。

九歌110年童話選(未來會記得+現在很珍惜)

為了解決黃秋芳創作坊的問題,作者黃秋芳 這樣論述:

  《九歌110年童話選之未來會記得》      狀元文昌要幫助一位凡間小孩打開智慧花,才能獲得畢業證書,他自信滿滿接下這個任務,沒想到卻遇到同學都叫他小笨蛋的蕭本堂,任憑狀元文昌念了上百次的般若智慧咒,甚至上千次都無法讓智慧花打開一點點,這該如何是好?     小青從《白蛇傳》出走,落腳台灣,但每到端午節恐慌症就會發作,她決定下猛藥,在端午當天勇闖台灣最熱鬧的小鎮──鹿港,她能安然度過端午節嗎?     延期二天後的開學日,早上七點三十分,張君偉如常和好朋友張志明一起上學,邊聊邊走,居然走到一條地上寫著「開始」的路口,學校不見了,卻遇見一隻抽菸的巨大毛毛蟲、凶巴

巴的獨角仙和仙女姐姐,到底哪一條路才是通往學校呢?     除了從各大報刊雜誌及各地方文學獎得獎作品中精選,本年度主編黃秋芳特別企劃「台灣櫥窗」主題邀稿,以每月台灣創作風景,藉由「體系書寫」,透過創作者一篇又一篇、一年又一年的相互勾連,收納了十二篇各界好手精彩的童話,形塑出屬於自己的小宇宙。     主編黃秋芳和三位小主編周芯丞、翁琪評、黃若華共同選出二十四篇精采童話,兼具成人與兒童的觀點。本書收錄其中十二篇,,從「在想像裡造景」到「在童話裡紀年」、「在故事裡顯影」,用童話描繪出十二個月份。受邀作家有童話創作名家林世仁、鄭宗弦、施養慧,深受小讀者喜愛的林哲璋、顏志豪、岑澎維,還

有首次跨界童話的陳郁如、邱常婷等。十二個作家從十二個體系中標示出「此時此地」,拼組出來這一年的童話紀史,留給未來的我們最珍貴的回憶。      本屆「年度童話獎」由王淑芬〈君偉的迷宮小學〉獲得。      《九歌110年童話選之現在很珍惜》     秋婆婆在等不老山谷一天一班的公車,要到城裡去看看朋友,等著等著,花貓、山羊、兔子都來了,但只有公車還沒來……     鬼屋阿克厭倦嚇人的日子了,被他嚇過的小男孩小胖卻不怕他,還天天來找他聊天。接著一連好幾天小胖沒出現,阿克擔心他,便託老狗打聽才知道,小胖在陪爸媽去看房時,被困在另外一間鬼屋中,阿克決定要把他救出來……

    蝦族的小龍對雲雨學和天廚訓練班一點興趣都沒有,卻在媽媽的要求下,吊車尾考上訓練班,三番二次記錯配方差點提早退學,小龍能順利成為天氣廚師嗎?     主編黃秋芳和三位小主編周芯丞、翁琪評、黃若華共同選出二十四篇精采童話,兼具成人與兒童的觀點。本書收錄其中十二篇,從各大報刊雜誌及各地方文學獎得獎作品中精選,包含透過「傘,一朵又一朵愛作夢的花」顛覆傳統童話風貌,充滿溫暖的故事如同「燈,夜裡的小太陽」,還有「微笑,一彎窄窄的船」遨遊在生命的長河之中,包含名家王文華,童話得獎常客鄭玉姍、李慧娟,創作新秀王麗娟、鄭若珣等,適合二○二一年閱讀的充滿詩意與溫情的作品。     

本屆年度推薦童話由如遇〈最後一位朋友〉獲得。   本書特色     ★年度童話獎由王淑芬〈君偉的迷宮小學〉獲得。年度推薦童話由如遇〈最後一位朋友〉獲得。     ★由大主編黃秋芳和三位小主編周芯丞、翁琪評、黃若華除了從各大報刊雜誌及各地方文學獎得獎作品外,再加上由大主編黃秋芳企劃邀稿作品的「台灣櫥窗」,共同精選110年度好看又有趣的童話,兼具成人和孩子的觀點。     ★搭配細緻動人插圖,更添加閱讀童話作品的趣味。

地方客家社團協力推動參與式預算之研究:以桃園市富岡為例

為了解決黃秋芳創作坊的問題,作者周玉葉 這樣論述:

參與式預算為審議式民主的其中一種形式,強調公民直接參與的重要性,能讓民眾決定預算分配的優先順序,並培植民眾理性溝通與對話的素質,達到擴大公民參與的目的。審議式的公共參與必須具備溝通與賦權兩個層面,缺一不可;僅重視溝通層面的公民參與只有諮詢功用,而僅注重賦權層面的公民參與則可能存有利益或價值上的偏頗,減少了決議的正當性與可行性。本研究係以2018年桃園市政府青年事務局在楊梅富岡地區推動參與式預算為例,探討相關利害關係人在參與式預算中所扮演的角色,以及富岡地區推動參與式預算的目的、成效和利害關係人的觀感,並試圖建立客庄推動參與式預算的模式。透過次級資料及相關文獻的彙整研究以及深度訪談等方法,本研

究計有如下發現: 一、不同客家社團之利害關係人所扮演的角色及功能不盡相同。 二、溝通與賦權兩個層面的銜接是影響民眾觀點與滿意度的重要因素。 三、公部門與基層公民注重的成效存在差異。 四、推動參與式預算的盲點:有預設議題、公民能力因素以及預算上的考量等。 五、參與式預算的推動與客家族群議題並無直接關聯性。最後,根據分析結果,本研究分別針對推動機關、客家社團以及提案人等提出若干建議,供後續推動參與式預算之參考。