鳶屋書店新竹的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

詠花、寫物、記事──艾雯散文研究

為了解決鳶屋書店新竹的問題，作者翁秋蘭 這樣論述：

　　艾雯是一九五〇年代作品最具藝術美感的抒情散文作家，1923年生長於江蘇蘇州書香世家，十七歲時失怙致無法完成中學學業，先後擔任圖書館管理員、報紙副刊主編；1949年來到臺灣至2009年辭世，畢生以寫作為職志。她的作品工於藝術修辭，文采瑰麗，寫作意識呈現「真、善、美」的正向思維，以善盡社會責任為寫作使命。芳妍花朵是她自小成長中的「知心解語者」，從艾雯筆下描花寫意的美文中，可探知花朵是她心魂的代言者，即是內心有所隱喻的「花韻心語」；再者，筆者經由艾雯散文中所呈現的物情物趣，一窺她生命感懷中的「寫物之情」；又，耙梳艾雯泊居屏東與岡山時，親履南臺灣的書寫，對寶島當年國家曾發生的政治與經濟記事、及風

土民情的描摹，讀者可以看見她對在地的深摯情感，並得以藉由作品回望昔年的本土風貌。艾雯在臺灣文學史上具有抒情美文開創的引領地位，也是力促白話文精緻鍛鍊，展現鮮活生命力的重要關鍵者，對如此一位具有深厚文學內蘊的散文家，本論文從其寫作志業說起，以花韻心語、寫物之情、臺灣記事三個切入點，來探究艾雯散文，期能深入釐析其主題，彰顯其文學價值。

「女同性愛」與娜拉出走──重讀丁玲的〈暑假中〉

為了解決鳶屋書店新竹的問題，作者簡瑜彣 這樣論述：

　　1928年丁玲創作了〈暑假中〉，故事敘述一群女教師在暑假中所發生的爭執與糾葛。〈暑假中〉因故事中女教師們的親密互動，被認為是「同性戀」小說，筆者藉由爬梳對於〈暑假中〉是否為「同性戀」小說的討論後，以「娜拉出走」、「經濟問題」兩方面討論〈暑假中〉女性的親密關係，並援引日本1920年代女學生的親密關係：「Ｓ關係」作為參照，探討在中國傳統人與人的關係中，橫向關係過於狹隘且鬆散，像〈暑假中〉或其他性質類似的作品（如〈海濱故人〉等）之間女性的親密情誼是沒有提到的。在本文的最後，以「尚未被命名的關係」在人的橫向關係中試圖空出一席之地。