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最後的二條一：1991叛亂的終結

為了解決鬼門開由來的問題，作者張辰漁,張文綺,陳力航 這樣論述：

☆ 用漫畫把台灣找回來 ☆ 【漫談台灣——通往黎明的路上】系列漫畫第二彈！ 台灣始終在漆黑又塌陷的洞窟裡，僅以殘存微光徒手搬運石塊， 試圖在黑暗之中尋找歷史的真相。 　　人權、自由、台獨皆無罪　大學生的車頭佔領行動 　　台灣解嚴後捲入惡法「二條一」的獨台會案 　　冠華始終不懂為什麼阿公的個性會整天疑神疑鬼，吃飯時都必須緊閉門窗，也不懂身為火車站務員的父親，時常訓誡著絕對不要碰政治。直到冠華參與了大學社團的讀書會，翻閱了史明的台灣人四百年史……。 　　五月九日，中華民國政府調查局違法逮捕了陳正然、廖偉程、王秀惠、林銀福，指稱他們受到史明的資助，在台灣發展獨立台灣會的組織，並以懲治叛亂

條例第二條第一項起訴四人，最重高達死刑，此舉令社會嘩然。 　　冠華與社團同伴立刻聚集在中正廟靜坐抗議，隨後又展開罷課行動，到了五月十五日便升級行動，串聯各大學罷課的學生，匯集在新落成的台北車站，高舉「廢除懲治叛亂條例、反對政治迫害」的訴求布條進行靜坐抗議。 　　在社運界、知識界、政治界的奔走努力與輿論壓力下，兩天後立法院火速廢除了懲治叛亂條例，並釋放了四人。結束行動的冠華，見到原本漆黑的家中也迎來久違的明亮…… 本書特點 　　☆從「無花果打字行」到《台灣人四百年史》，那年無法讀台灣史的日子 　　90年代是個還無法自由閱讀任何台灣史的日子，發生於1991年的「獨台會案」，似乎可以簡化脈

絡解釋成因為觸碰台灣獨立等敏感議題的「台獨案」，但也可以視為中華民國政府的情治機關對台灣民主浪潮與知識份子最後的反撲。而《最後的二條一：1991叛亂的終結》這本漫畫，就敘述著當時台灣90年代大時代下的小人物，主角在大學社團讀書會接觸台灣史，被政府迫使須面對歷史、政治、人性的選擇。其中參雜著解嚴、刑法一百條、史明、台灣人四百年史、親情理念衝突、台北車站佔領行動、自由、民主、人權還有些許的台灣獨立…… 　　這是一本試圖把「獨台會案」梳理成較輕鬆但不失去史實考證的台灣歷史漫畫。以事件聲援者的視角，去凝視台灣從1949年戒嚴至1987年解嚴後，台灣老中青三代面對白色恐怖、政治話題、台灣歷史的不同態度

，以及如何在解嚴後去面對台灣的新生社會。更希望藉由《最後的二條一：1991叛亂的終結》，讓親子間促膝交談、同儕間傳遞學習、師生間傳承教育、社會間展開對話，台灣的歷史與社會才能夠繼續向前走。 　　☆兼具歷史、編劇、漫畫、考據四位一體的輕．小．書 　　歷史層面：選擇了台灣近代可能會以「二條一」唯一死刑判刑的「獨台會案」做為故事主軸出發；編劇層面：藉由「獨台會案」的史實基底，進行故事發想，以聲援者的視角進行敘事，再擴充成完整的改編劇本；漫畫層面：以輕鬆易讀的漫畫媒介改編「獨台會案」，並由專業漫畫家親手繪製，重現台灣90年代的台灣街頭景致重現眼前；考據層面：經田調人員根據史實，並專業考證台灣當年的

時空背景，從服裝、飲食、情境、交通工具到日常民生用品皆一一琢磨考證。 　　《最後的二條一：1991叛亂的終結》將過往的歷史事件，進行基於史實的事實改編與專業田調考證，且又不失輕鬆易讀的漫畫形式，把台灣歷史事件做為教育傳承般的撒下台灣漫談種子。 　　☆一本獻給「解嚴後世代」與「天然獨世代」無記憶時代的漫畫書 　　時序回溯到大約30年前的台灣，肅殺氣氛漸緩的90年代，街頭擁有自由的氣息、處處充滿著新奇有趣的事物、歷經完野百合學運、政治也逐漸鬆綁、即將進入網路世代、人們心中懷抱著未來新希望，然而尚有一條惡法「二條一」致使台灣無法實質脫離戒嚴。 　　《最後的二條一：1991叛亂的終結》的故事背

景就發生在這樣的時代，一個解嚴後世代與天然獨世代處於呱呱墜地、尚未懂事甚至從未知曉的年代。這本書藉由漫畫形式凝視過往錯誤、述說歷史事實、傳達台灣意識，喚起過去的歷史事件，與新世代的歷史傳承義務，並試圖以漫畫形式傳達出台灣自由、民主、人權以及台灣獨立的重要性。 　　《最後的二條一：1991叛亂的終結》僅獻給現在正享受著自由、人權、民主的「解嚴後世代」與「天然獨世代」，期望該世代的青年，能帶領台灣走向未來正確的道路。 專文推薦 　　「目前地球上幾乎找不到像台灣這樣特殊的存在：幾乎具備一切主權國家條件，卻還不敢大聲要求全世界承認自己是獨立國家。」──苗博雅（台北市市議員） 　　「戒嚴離現在並

不遙遠，每一個戒嚴對台灣人所種下的創傷仍在隱隱作痛著，要透過訴說與反思，盡可能清創掉殘留的病毒。」──張之豪（基隆市市議員） 　　「一九九一年的獨立台灣會案，幾乎是情治機關面對民主化浪潮的最後一次反撲，逮補雖造成威嚇，卻也引發學生與社會反彈，更刺激了刑法一百條的廢除行動。」──藍士博（史明文物館籌備計畫協同發起人） 齊聲推薦 　　A RAY（漫畫家） 　　Cheap（知名歷史科普Youtuber） 　　Nagee（台派最愛&統派最恨的漫畫家） 　　王子碩（聚珍台灣總監） 　　台灣歷史回憶探險團（台灣歷史粉絲專頁） 　　朱宥勳（作家） 　　林莉菁（旅法漫畫家） 　　鬼門圖文（陰森幽

默系圖文創作者） 　　魚仔林（勞動服務樂團） 　　黃敏紅（史明教育基金會董事長） 　　陳嘉行（焦糖哥哥） 　　盜哥 Daubro（服務業代言人圖文作家） 　　幹幹貓（漫畫家） 　　鄭運鵬（立法委員） 　　謝東霖（漫畫家） 　　難攻大士（你哥） 　　蠢羊與奇怪生物（漫畫家） 　　魔魔嘎嘎（漫畫家） 　　按照筆畫排序  

鬼門開由來進入發燒排行的影片

從「瞬凍生命的樂章」透視陳宏翻轉人生

為了解決鬼門開由來的問題，作者張素霞 這樣論述：

　　本論文以罹患肌萎縮性脊髓側索硬化症者「陳宏」為關懷對象。陳宏罹患不治之症後，自覺罪孽深重，也自認這種病是「業障病」。儘管多數朋友不認同此說法，陳宏還是堅持直下面對。他以自己的切身經驗讓大家知道：有果必有因，與其自欺欺人不如坦然接受，不但甘心服納因果，且勸諭世人行三好為後世謀福田，願透過「懺悔修善」與今生不可逆之現況頡頏。　　全文以六章呈現，第一章緒論，敘明研究動機與目的，研究範圍、方法及主題陳述，對文籍加以分析並說明論文之架構。第二章表述陳宏病發前意氣風發、叱吒於藝壇之豐功偉著，在其「會心掌鏡」下五湖四海美景供世人讚嘆，從活水人物至戲曲之美，令觀者千迴百轉流連不已。第三章敘述陳宏病困臥榻

，全身癱瘓，仰賴呼吸器維生，醫護人員以耐心、愛心成為守護天使，其間溫情與傷感交織令人動容。第四章敘寫支撐及鼓舞陳宏堅毅勇敢與病魔搏鬥16年，那缺一不可的「愛」，感人肺腑的夫妻情、溫馨撫慰的親子情及恩深似海的生友情。第五章析論陳宏繁華落盡纏臥病榻，虛懷以抱的生命觀、生死觀及宗教觀。第六章由陳宏之辭世，化做春泥更護花，透視他跌宕起伏的一生。

46：1949白色恐怖的濫觴

為了解決鬼門開由來的問題，作者張辰漁,蔡坤霖,陳力航 這樣論述：

☆ 用漫畫把台灣找回來 ☆ 【漫談台灣——通往黎明的路上】系列漫畫第一彈！ 　　二二八事件後的勇敢抗暴　台灣白色恐怖的起始濫觴 　　軍警闖入校園大規模濫捕學生的四六事件 　　島嶼吞噬悲傷，土地掩埋記憶；悲傷不曾存在，記憶只成回憶。 　　柯景耀與黎元君在孩童時目睹過二二八時菁英被槍殺的場景，兩人久久無法忘懷。多年後兩人分別進入台大以及師範學院就讀，他們結識許多學長姐與志同道合的朋友並參與社團，而柯景耀也與同鄉玩伴陳碧瑛墜入愛河。 　　3月20日，柯景耀與黎元君共騎一台單車，被警察攔下後帶回警局遭到毒打。消息一出後，數百名學生包圍警局，提出釋放兩人以及五大訴求，最終警方只釋放了兩人

。隔日，一千多名學生再次走上街頭包圍警局請願，最後警方因人數壓力向學生道歉，但此次包圍行動已驚動中華民國政府當局。 　　4月6號，陳誠命令彭孟緝立即逮捕學生，並要求被神格化的傅斯年校長與通盤配合政府的謝東閔院長不要干涉逮捕行動，兩人皆間接成為大逮捕行動的幫兇。 　　日後，柯景耀與黎元君在四六事件後分道揚鑣，陳碧瑛也受到牽連。就此，三人走上不同命運的道路……。 本書特色 　　☆台灣老中青三代皆需面對的歷史事件 　　「四六事件」常年封存於老一輩不敢談、中生代不想管、新生代不知情的悲慘命運，而《46：1949白色恐怖的濫觴》這本漫畫，就背負起揭開「四六事件」神秘面紗的重大使命。漫畫故事訴說

在二二八事件後，台灣有一群學生勇敢抗暴的事蹟，但也於此次事件後，開啟台灣白色恐怖慘痛的無間地獄。 　　這是一本試圖把「四六事件」梳理成輕鬆但不失去史實考證的台灣歷史漫畫，藉由《46：1949白色恐怖的濫觴》，讓親子間促膝交談、師生間傳承教育、社會間展開對話，台灣的歷史與社會才能夠繼續向前走。 　　☆兼具歷史、編劇、漫畫、考據四位一體的輕．小．書 　　歷史層面：挑選了台灣歷史較鮮為人知的「四六事件」做為故事主軸出發；編劇層面：藉由「四六事件」的史實基底，進行故事發想，再擴充成完整的改編劇本；漫畫層面：以輕鬆易讀的漫畫媒介改編「四六事件」，並由專業漫畫家親手繪製，令台灣40及50年代的生活景

致重現眼前；考據層面：經田調人員根據史實，並專業考證台灣當年的時空背景，從服裝、飲食、交通工具甚至政府官員的言行皆一一琢磨考證。 　　《46：1949白色恐怖的濫觴》將沉重的歷史事件，去進行基於史實的事實改編與專業田調考證，且又不失輕鬆易讀的漫畫形式，把台灣歷史事件做為教育傳承般的撒下台灣漫談種子。 　　☆未來轉型正義的必經之路 　　一本匯集歷史事件的漫畫，將是以台灣歷史社會事件出發，《46：1949白色恐怖的濫觴》藉由漫畫形式凝視過往錯誤、述說歷史事實、傳達台灣意識，喚起過去的悲痛記憶，與新世代的歷史傳承義務，並試圖在漫畫中隱喻著轉型正義的重要性。 　　《46：1949白色恐怖的濫觴

》絕對是認識轉型正義、了解轉型正義、面對轉型正義的入門最佳選擇。 齊聲推薦 　　A RAY（漫畫家） 　　Cheap（知名歷史科普Youtuber） 　　Nagee（台派最愛&統派最恨的漫畫家） 　　王子碩（聚珍台灣總監） 　　台灣歷史回憶探險團（台灣歷史粉絲專頁） 　　朱宥勳（作家） 　　林莉菁（旅法漫畫家） 　　鬼門圖文（陰森幽默系圖文創作者） 　　魚仔林（勞動服務樂團） 　　陳嘉行（焦糖哥哥） 　　盜哥 Daubro（服務業代言人圖文作家） 　　幹幹貓（漫畫家）　 　　鄭運鵬（立法委員）　　　 　　謝東霖（漫畫家） 　　難攻大士（你哥） 　　蠢羊與奇怪生物（漫畫家） 　　魔魔

嘎嘎（漫畫家） 　　按照筆畫排序 專文推薦 　　「自由的想望被以鮮血封禁，『四六事件』當然是一個悲傷的故事。然而，自由的想望化成一縷縷微光，持續呼吸，持續頑強地呼吸著。」──楊翠（東華大學華文系教授） 　　「《46》是一本既簡單又容易的小書，沉重歷史用漫畫小書的形式，用黑白鮮明的畫風來表述，很快就能讀完且能讀懂」──藍祖蔚（著名影評人） 　　「四六事件是台灣戒嚴前的一個重要學生運動，兩蔣時期台灣人對此案噤若寒蟬，就算台灣民主之後也要再等了近十年之久，才見台大、師大學生社團投入平反運動。」──馮光遠（著名作家）

運用譬喻法創作手機遊戲《巧月的輪迴》之場景

為了解決鬼門開由來的問題，作者蔡婉婷 這樣論述：

場景設計並不只是單純的透過鏡頭傳達出遊戲的環境，遊戲的故事情節、時空背景、風格類型，都可以透過場景設計傳達給玩家，玩家可以透過場景設計感染到遊戲的氛圍，光線、建築物景觀的不同也會有不一樣的感受。近年來台灣傳統文化的式微，許多的傳統文化逐漸變得商業化、或者漸漸的被人們所遺忘，農曆七月是台灣傳統節日中持續最久的節日之一，在這一個月當中有許多的習俗與禁忌，而這些習俗也隨著時代的變遷而有所改變或遺忘。因此本創作想要創作出一款屬於農曆七月傳統節日的手機遊戲，並且結合譬喻法發想《巧月輪迴》中的場景，讓玩家可以透過場景設計，連想到場景所代表的意義；更以3D建模的方式創建手機遊戲當中的場景基礎，該場景的設定

會依據台灣各地方農曆七月的場景進行發想創作，想讓玩家可以透過本創作以遊戲的方式更加地認識農曆七月的習俗與背景。