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另外網站C. 公司治理- 董事會也說明:主要學歷. 主要經歷/現職. 董事. 慶晟投資(股)公司. 代表人:潘思亮. 柏克萊大學、哥倫比亞大學研 ... 高志尚. 美國舊金山大學公共行政碩士. 義美食品(股)公司董事長.
這兩本書分別來自天下生活 和天下生活所出版 。
國立政治大學 民族學系 林修澈所指導 周士煌的 台灣民族學的發展與意義 (2021),提出高志 尚 學歷關鍵因素是什麼,來自於民族學、台灣民族學、台灣學、台灣國學、學術史。
而第二篇論文國立中央大學 藝術學研究所 周芳美所指導 孫婷的 邵彌(1596-1642)的生平交遊與山水繪畫研究 (2021),提出因為有 邵彌、生平交遊、山水繪畫、奇拙、靈境的重點而找出了 高志 尚 學歷的解答。
最後網站高志尚Henry Kao - Tatler Asia則補充:高志尚 所領導的義美食品是台灣最大的食品公司之一,義美四度蟬聯台灣民生消費品市場龍頭寶座,產品包括餅乾、巧克力、堅果豆類和糖果等乾糧,以及冰棒、飯糰、鬆餅和 ...
時尚老人:優雅老化的三力生活
為了解決高志 尚 學歷 的問題,作者林經甫 這樣論述:
最潮流的時尚,不在外型、穿著、物質 而在大腦、在心境、在體能,以及人與人的連結 擁抱三力,盡情刷存在感吧! 走過求學的第一人生、開創事業的第二人生, 經歷人生上半場的各種努力,突然間來到不知所措、熟悉又陌生的第三人生,是很多人的共同境遇。 創立台北協和婦女醫院、創辦台灣第一本專業婦幼類雜誌《嬰兒與母親》……人生上半場過得豐富精采的林經甫,第三人生對他而言,也是一段從抗拒、面對到放下的過程。直到他領悟生命的價值,在於活出自己嚮往的樣子、要能活出獨特與美好,自然能成為年輕世代的老後示範,反而能以不認老的態度積極生活、享受人生。 2017年,林經甫開以「時尚老人」之名經營社群
,自行摸索影片剪輯記錄日常生活,也拍攝身邊優雅老化的典範,用自己的例子打破大眾對於「老」的框架。他之所以當起YouTuber,是因為走過糖尿病、心臟病和椎間盤壓迫的病苦,想告訴大家即便身體有病痛,依然可以擁有感受快樂和幸福的能力,挺直胸膛、自信優雅地走到人生最後一刻。 年輕時身為一位醫者,見證過無數生死,但照顧臥床母親的切身之痛,讓林經甫意識到預防老年症候群、延長健康餘命的重要。以自身的醫學背景,及廣泛累積的知識,深入淺出地帶出預防老化的觀念與方法,提出以腦力、體力、社會力為架構的「三力運動」,期待熟齡朋友把三力帶進生活中,破除對老化的恐懼與迷思,以及社會對於年長者的標籤。 這樣具
有智慧的生命走向與態度,就能創造一個新的世代文化,代代相承。因此,這也是一本關於如何走向老後的經驗指引,期待帶領嬰兒潮世代的你,一起創建屬於自己的優雅老後。 有力推薦 林彥璋/國立陽明交通大學內科學教授、臺北榮民總醫院內科部心臟科主任 高志尚/義美食品公司董事長 許鳳玉/實踐大學服裝設計學系教授兼設計學院院長 楊佩綺/凱渥模特兒經紀公司創意總監、資深秀導 鄭麗君/財團法人青平台基金會董事長、前文化部長、文化總會副會長 謝金河/財信傳媒集團董事長 (依姓氏筆畫排列)
高志 尚 學歷進入發燒排行的影片
本集主題:「小獸醫大志願:關於我這個少年超煩惱的事」介紹
訪問作者:邱靖巧
內容簡介:
九歌少兒文學獎首獎得主、獸醫作家邱靖巧最新力作
《小獸醫大志願:關於我這個少年超煩惱的事》
我常往動物醫院跑,不時忘了回家的時間,甘心在獸醫師身邊做個小助手。
我想當獸醫師嗎?不斷地詢問過自己後,如果回答不想,是騙人的。
但是回答「想」,之後呢?
那看似簡單且必然的求學過程,卻讓我開始質疑自己的能力,
成績老是處在及格邊緣,真有辦法考上高中嗎?
考上大學獸醫學系?至於獸醫師考呢?
關於我這個少年超煩惱的事
「你想當獸醫師嗎?」
我想當獸醫師嗎?我不斷地問我自己,矇矓中,我看見自己穿起綠色的刷手服,套著潔白無瑕的醫師袍,脖子上掛著聽診器,幫大白狗拆下外固定包紮,牠舔了我的臉頰,然後開心地在診間又跑又跳,黑白貓阿九在我褲管旁來回走動,還有矮小的臘腸狗吒吒也在,牠那風火輪不停地咻咻穿梭在大白狗腳下。我坐在地上摸阿九,越來越多的狗跟貓靠過來,唉呀,好擁擠喔!──摘自第六章跟學歷有什麼關係?
原本把上學當作混日子的家豪,面對導師給的作文「我的志願」毫無思緒,打算敷衍過去。此時上學途中遇到車禍受傷的狗,並出現了一位獸醫師,家豪當場協助了獸醫師的救援工作。之後家豪開始流連動物醫院,除了探望原本車禍受傷而住院的狗,也認識了院裡獸醫師養的狗貓跟藥廠業務。
對於動物們的興趣跟熱忱,他開始思考原本的作文,也去瞭解周遭的人有什麼夢想和志願,立定志願感覺不難,但是他卻發現要去實現並不是一件簡單的事,進而感到沮喪。
那麼,在志願實現前,每一個當下,可以做些什麼嗎?
作者簡介:邱靖巧
是作家,也是獸醫師。
筆名尚靖,台南人,1981年生。嘉義大學獸醫學系畢業。現職兩個孩子的媽,兼職永明動物醫院獸醫師,熱愛動物與寫作,企圖在這兩者之間創造屬於自己的道路。曾獲時報文學獎短篇小說評審獎、聯合報文學獎極短篇優勝、九歌少兒文學獎首獎、台南文學獎短篇小說優等兒童文學佳作等。
生活大小事及文字創作皆記錄於部落格「靖的部落格有個野蠻人chchch」。著有《小獸醫大志願:關於我這個少年超煩惱的事》、《我和阿布的狗日記》、《我和小豬撲滿的存錢日記》、《短褲女孩的青春週記》。
出版社粉絲頁: 大好文化
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台灣民族學的發展與意義
為了解決高志 尚 學歷 的問題,作者周士煌 這樣論述:
民族學ethnology研究「民族ethnos,及附著於其身的文化」,台灣的民族學,研究對象是台灣諸民族/民族集團:原住民族、客家、Lán-lâng/Holo、外省人。其中,學科傳統領域研究的首為台灣原住民族,在政策的支持下,客家研究亦開始展現成果。原住民族研究和客家研究,已有整體性「知識體系」的建構。台灣其餘民族的學問,則以民俗學或地方學來表達,其體系尚待發展。作為近代學術的民族學,在台灣有其特別的歷史發展過程。由日本治理台灣時,為了施政所進行的大規模調查、與稍後的學術研究開始,累積成果。國民政府來台之後,以誌書的編寫及審查圈錮地方知識份子,確立「以本土為地方」,以台灣為學科的練習場,並橫
殖入文獻學研究的中國邊疆民族史。民主化之後,台灣主體性漸漸展現,本土研究開始興盛,教育系統與學術系統對台灣的觀點也開始正常化。對自身生活環境的興趣,則以「地方學」的樣態出現。台灣為一多民族的國家,清楚了解諸民族及其文化,為「屬族」的學問,以國家的文化主體性為學問的對象,可以稱為「台灣學」。台灣學為「屬國」的學問,為台灣的國學,其核心應該為台灣的民族學。台灣學或國學的發展,尚待觀察,但並非空想。
時尚老人:優雅老化的三力生活 (限量親簽版)
為了解決高志 尚 學歷 的問題,作者林經甫 這樣論述:
最潮流的時尚,不在外型、穿著、物質 而在大腦、在心境、在體能,以及人與人的連結 擁抱三力,盡情刷存在感吧! 走過求學的第一人生、開創事業的第二人生, 經歷人生上半場的各種努力,突然間來到不知所措、熟悉又陌生的第三人生,是很多人的共同境遇。 創立台北協和婦女醫院、創辦台灣第一本專業婦幼類雜誌《嬰兒與母親》……人生上半場過得豐富精采的林經甫,第三人生對他而言,也是一段從抗拒、面對到放下的過程。直到他領悟生命的價值,在於活出自己嚮往的樣子、要能活出獨特與美好,自然能成為年輕世代的老後示範,反而能以不認老的態度積極生活、享受人生。 2017年,林經甫開以「時尚老人」之名經營社群,自
行摸索影片剪輯記錄日常生活,也拍攝身邊優雅老化的典範,用自己的例子打破大眾對於「老」的框架。他之所以當起YouTuber,是因為走過糖尿病、心臟病和椎間盤壓迫的病苦,想告訴大家即便身體有病痛,依然可以擁有感受快樂和幸福的能力,挺直胸膛、自信優雅地走到人生最後一刻。 年輕時身為一位醫者,見證過無數生死,但照顧臥床母親的切身之痛,讓林經甫意識到預防老年症候群、延長健康餘命的重要。以自身的醫學背景,及廣泛累積的知識,深入淺出地帶出預防老化的觀念與方法,提出以腦力、體力、社會力為架構的「三力運動」,期待熟齡朋友把三力帶進生活中,破除對老化的恐懼與迷思,以及社會對於年長者的標籤。 這樣具有智
慧的生命走向與態度,就能創造一個新的世代文化,代代相承。因此,這也是一本關於如何走向老後的經驗指引,期待帶領嬰兒潮世代的你,一起創建屬於自己的優雅老後。 有力推薦 林彥璋/國立陽明交通大學內科學教授、臺北榮民總醫院內科部心臟科主任 高志尚/義美食品公司董事長 許鳳玉/實踐大學服裝設計學系教授兼設計學院院長 楊佩綺/凱渥模特兒經紀公司創意總監、資深秀導 鄭麗君/財團法人青平台基金會董事長、前文化部長、文化總會副會長 謝金河/財信傳媒集團董事長 (依姓氏筆畫排列) 作者簡介 林經甫 1945年,生於台北市。 樂觀的理想主義者,也是愛作夢的頑童,
透過不斷的行動持續創造。曾是知名婦產科醫師、醫院院長、企業投資者、收藏家;1988年起跨足文化領域,先後創立出版社、藝術文化基金會、偶戲博物館、劇場,致力研究、保存、推廣台灣本土文化與傳統偶戲文化。 70歲之後,意外成為知名部落客、網紅(YouTuber)、時尚模特兒,並以「時尚老人」身分積極倡導三力生活,推動高齡者優雅老化,以創造健康、幸福、快樂的第三人生。 個性開朗樂觀、活力充沛,年輕時受存在主義影響,重視生命價值和意義,深刻體認到只有付出貢獻,為他人帶來幸福和快樂,才能豐富生活、帶來意義。 學歷 台北醫學大學醫學系 日本大學醫學博士 經歷 協和婦女醫院
院長台原藝術文化基金會董事長台原亞洲 偶戲博物館創辦人 中華民國社區營造學會理事長 歡迎加入「時尚老人」行列 YouTube 搜尋:Dr. Lin時尚老人 Facebook搜尋:時尚老人 各界推薦 「ON IN!」精彩走過人生最後一哩路!──謝金河 身體力行的每一個當下──許鳳玉 修養圓滿的人生五行──林彥璋 優雅到老的生命藝術──鄭麗君 自序 為我們樂見的世界改變自己 Chapter 1 時尚老人的三力人生 母親帶來的醒覺和祝福 人生上半場的生命體悟 力行三力 預防老人症候群 是預防醫學,也是生命藝術 借鏡北歐的自在老化經驗 時尚是三力的文化實踐
Seniors for Seniors的人文價值 Chapter 2 大腦可以改造嗎? 充滿好奇心的老小孩 你今天學了什麼? 跟上數位科技的潮流 享受五感人生 減緩退化 運動活化腦力:減緩BDNF流失 Chapter 3 體力可以逆轉嗎? 逆轉肌肉,永遠都不晚 運動健身,隨時來得及 請教你的私人教練 無論如何,動起來就對了 騎單車:全方位的有氧全身心運動 與疾病共存,快樂每一天 Chapter 4 如何找回和社會的連結? 社會力是三力的核心 人際互動提升幸福荷爾蒙 美學2.0 之美魔女實驗計劃 遇見台東南王的社會力 在咖啡香裡重新想像未來 烏克麗麗帶來歡樂、自信與價值 Chap
ter 5 活出燦爛的第三人生 從一個奇蹟到另一個奇蹟 完成全球四大時尚秀的目標 人生最後一役:推動大稻埕商道文化與地方創生 我的斷捨離哲學 與死亡共處的生命美學 附錄 時尚老人成長歷程剪影 推薦序 「ON IN!」精彩走過人生最後一哩路! ──財信傳媒集團董事長 謝金河 我從1993年參加台北捷兔跑山俱樂部,將屆滿三十年。捷兔的運動源自英國,在台灣已運行近半世紀,通常跑步由「兔子」設計一條大約七、八公里的路徑,沿途灑麵粉,我們馳騁在山林之間,到了距離終點一公里的地方,地上會灑麵粉,寫著「ON IN」的英文字,所有兔友看到這個字眼,就知今天跑步即將抵達終點。 林經
甫先生的大作《時尚老人:優雅老化的三力生活》,強調活化社會力、腦力、體力,享受熟齡樂活,優雅到老的第三人生,活出燦爛的退休生活,延長健康餘命的日子。就像我跑捷兔一般,看到「ON IN」,這是人生的最後一哩路,如何健康快樂的走完,是一門大功課。 台灣的醫療向來受到全球高評價,台灣的老人也越來越長壽。然而,根據衛福部2019年最新統計,國人平均壽命是80歲,健康餘命只有72歲,「不健康生活年數」高達八年,也就是說,台灣老人失去自理能力、無法自行活動、臥床或失能的時間超過八年,這比起歐洲大約一個月,可以說是一個可怕的數字。為什麼會如此?除了台灣醫療便利性,可能和台灣的外勞看護機制也有關。
我看過劉毓秀女士的文章說,他讓父母親自己坐公車到市場買菜,自行把菜提回家,卻被鄰居當成不孝,這恐怕是觀念落差的問題。很多老年人兩腳無力,有人幫忙推輪椅,大小事都有人代勞,反而加速退化,提前走完人生最後一程。 經甫先生一生精彩,他在29歲就創立台北協和婦女醫院,是執業超過四十年的專業婦產科醫師,並創立《嬰兒與母親》雜誌。我認識經甫先生逾三十年,年輕的林醫師高大帥氣;進入老年,他留起鬍子,仍然是型男,率氣無人可擋,74歲居然還登上紐約時尚週伸展台,成為最高齡的模特兒,能有這樣經歷的,他是台灣第一人。人到老年,仍能維持標準體態,精神抖擻,經甫先生堪稱是人中之龍。 數十年來,他創辦雜誌與
寫作,保持充沛的腦力,熱心推動大稻埕文化及地方創生,甚至捐出價值破億的上萬件偶戲文物。今(2021)年經甫兄已是七十七高齡,以往他雖忌諱別人叫他「老人」,但現在不但以「時尚老人」之名經營自己的頻道,還積極投身社會運動,展現他飽滿的社會力,要告訴大家的就是「如何延長健康餘命」。 我在34歲參加捷兔跑山活動,很多跟我一起跑步的人,如今都屆七、八十高齡。捷兔有一位民國22年生的賴明崇先生,今年已88歲,但每一次捷兔活動,他都堅持走完全程;常常陪在我身邊照顧我的廖啟仁兄,今年已屆滿七十,不久前他到內洞山徑爬山,遭到八隻大型虎頭蜂咬傷,緊急到醫院求診,他的CPK指數,(肌酸磷化酶,標準值為26~1
90 IU/L,存在腦部、心肌、橫紋肌中,可用來診斷急性心肌梗塞或中風等)飆升到3985一度接到病危通知,沒想到在醫院住了兩個晚上就能奇蹟式出院,原來他的心臟太強,戰勝了虎頭蜂的毒素。他們都是我在運動場域上的師父典範。 經甫先生力推腦力、體力、社會力,這三力是健康到老不可或缺的「三力」,對於一個活到老、學到老,對社會又有熱情的良藥,我要向經甫先生獻上最敬禮。好好規劃我們人生最後一哩路,像捷兔的「ON IN」,完成人生快樂的篇章。 身體力行的每一個當下 ──實踐大學服裝設計學系教授兼設計學院院長 許鳳玉 人生的體悟在於時時刻刻的感受,在每一個感受後仍然往前,且身體力行於每一個當下。
認識林醫師至今三年多,從原本不太可能有交集的跨界領域,突然成為合作夥伴。初識契機始於2018年,透過服裝設計師洪麗芬老師,以及台原亞洲偶戲博物館館長羅斌的引薦,展開一連串與林醫師合作的美好體驗。 我從聊天中得知,擔任台原偶戲館董事長的林經甫,年輕時是位懸壺濟世的醫生,望著眼前這位熱情有活力、保有一顆年輕的心,對世界充滿好奇的長者,比起「林董」、「林醫師」,我更喜歡稱呼他為「時尚老人」。 合作過程中,我帶領實踐的孩子們,將偶戲的文化藝術導入主題課程「從戲服到衣服Who I am?」,林經甫董事長與羅斌館長、偶戲館同仁多次到校,與同學們一起討論並給予建議,最後更親自上陣走秀。他
將文化藝術帶進教室,讓年輕學子轉譯文物並應用於生活,足以看見「時尚老人」對文化傳承的熱忱。 斷捨離,是人生很難的一門功課。林董事長將蒐藏了近四十年的偶戲文物,割愛捐贈給台灣博物館,讓文物有更好的保存與應用,足以看出其對文化的傳承與分享。此外,他亦積極推動大稻埕商道文化與地方創生,讓百年老店在歷經時空轉換,仍能透過新生代發揮創意、傳承大稻埕的歷史、故事與商道精神,跨代共創可謂最美的風景。 你準備好進入超高齡化的時代了嗎?教室裡教的是專業,但沒能教會我們如何面對歲月。書中談到的人文藝術能跨越年齡鴻溝、文化差異,甚至是地域距離的流行,帶動高齡族群融入社會,認識自己的身體與心理、認知年老的
變化與需求,重新體認生活與生命。 「時尚老人」倡導無齡樂活的人生哲學,以體力、腦力、社會力為主軸,訴求在步入晚年的第三人生,實踐「三力」生活,避免臥床或失去自理能力,延長健康生存年限。這對長者、家屬或照顧者,以至推及現今邁入高齡化的台灣社會都能有長遠貢獻。 很榮幸在新書上市前,能先拜讀時尚老人的新作,透過書中的分享希望自己也能悟出生活節奏,在面對人生的每一階段都能處之泰然,優雅地老,慢慢地老,以及有尊嚴的老。 閱讀這本好書,自在每一天! 修養圓滿的人生五行 ──國立陽明交通大學內科學教授 林彥璋 初次見到經甫先生,雖然帶著心律不整而來治療,言談之中,卻似個快樂耆老。凡
是人,皆要面對生老病死。道家哲學認為:萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。如何與老病共融,均在道家哲理之中。人生本是一具軀殼,富涵心靈的滋潤。心靈似水、軀殼似土;而,腦力如木、體力如火、社會力如金。如何修養快樂圓滿的人生五行,就聽聽經甫先生的人生體悟吧! 優雅到老的生命藝術 ──財團法人青平台基金會董事長、前文化部部長、文化總會副會長 鄭麗君 你我都會老,如何優雅的變老,是一門需要學習的生命藝術。林經甫醫師以體力、腦力、社會力的「三力人生」,告訴我們如何成為一個健康、快樂、自信、不老的「時尚老人」。我也認為,社會不該讓每個人的人生單打獨鬥,我們需要追求一個讓生命優雅變老的社會,建立完善的支持體
系,支持每一個人都有機會追求屬於自己的三力人生。 自序 為我們樂見的世界改變自己 很開心和各位讀者見面。 很多人問我為何要推動「三力」?答案很簡單,就是帶給自己和他人健康、快樂、幸福! 隨著年齡增長,體力、記憶明顯退化,加上照顧母親臥床多年的體會,我對於老化議題特別關注,也意識到預防老年症候群的重要性,於是從預防醫學的角度,提出以腦力、體力、社會力為架構的三力鍛鍊。 ■上了年紀卻依舊年輕 「三力」是有醫學根據,並經過我個人親身實證過的一套預防老化的具體方法。從2017年力行三力生活以來,隨著年紀增長,我的體力不但沒有衰減,反而透過運動的鍛鍊
,肌耐力、腳力都明顯增強。人們最擔心的健忘、記憶減退等腦力衰退現象,也被推翻了,甚至我的學習力和創造力都有了正向的伸展,我明顯感受到自己的世界不一樣了。 除了自身的實證,身邊比較接近的朋友,經過鼓勵、認知而力行者,從他們身上也可以看出這個實驗是有效的,這說明老化是可逆的。 如果不是這幾年認真執行三力,今天,我不一定能維持這般健康活潑的體力、腦力,以及參與社會的活力。2019年登上紐約時裝秀的伸展台,對我最大的意義,就是證實三力是有效的。 推廣三力也增加我的社會力,貢獻的態度讓我感受到一種真實的幸福,一種隨心所欲的自由感。我可以很肯定地說:要得到老年幸福,執行三力是必要條件
。 對於擁有的一切,我心懷感謝,為了散播美好的種子,也為了讓所有正經歷身心變化的熟齡朋友們,都能建立起預防老化的觀念和態度,享有健康、幸福、優雅的老後生活,我覺得應該將三力分享、推廣給社會,正是這份初心催生了這本書。 ■三力破除老化迷思 人往往害怕面對真相,對於「老」這件事也一樣。我自己就曾經歷過抗拒變老的過程,後來認清事實坦然接受,反而能以不認老的態度積極生活、享受人生。 衰老是年老後必經的路程,但我們不能坐等衰老和死亡的到來,相反的,我們可以改變老化速度,求取相對緩慢的衰退。經過三力的鍛鍊,年輕幾歲的狀態確實在我身上發生了。 我的社群朋友中,也有一些激勵人
心、充滿活力的時尚老人,儘管已是80、90歲高齡,依然持續工作、學習,持續玩樂、冒險、創造,優雅地度過每一天。我想,只要把三力帶進生活中,自然能破除老化的恐懼與迷思,以及社會對於年長者的標籤。 如果每一個熟齡朋友都能在生活中實踐三力,認真地活、好好地活,活出自己所嚮往的樣子,活出一種獨特與美好,自然能成為年輕世代的老後示範。而這樣具有智慧的生命走向與態度,就能創造一個新的世代文化,代代相承。 因此,這也是一本關於如何走向老後的經驗與指引的書。書中,不乏以生命實踐走向美好老年的故事,有了這些典範走在前面,老,變成一件值得喜悅、可以期待的事。它也同時教會我,活著的每一刻都是幸運、珍貴的
,只要持續成長,生命就有意義,這也是我想要傳達的價值。 ■實踐力是首要關切 本書結構完整,在個人原有的醫學背景以及廣泛累積的知識系統下,深入淺出地帶出預防老化的觀念與方法。 書中融合個人觀點、具體實例、故事分享、統計數字、醫學知識與生命哲思,為想要追尋健康優雅老化的讀者串起一條清楚的依循路徑。各章節相互連貫,也獨立成篇,您可以按著章節順序閱讀,也可以從自己有興趣的部分開始讀起。 如果本書能在預防老化上對讀者起到作用,激發您對老化與健康的思考,或者找出老後幸福的方法,我會非常開心。期盼您能感受到文字背後所要傳達的愛與善意,從改變觀念與心態做起,樂觀正向的看待老化,
正面迎接老年的到來。 我最關切的是,讀者能否將「知」轉為「行」,鼓勵自己在日常生活中採取行動,一點一滴開始做起。 在我演講時,通常我會發問兩個問題,一個是你想活到幾歲?一個是希望健康地活到幾歲?最後的回應都是兩個數字越靠近越好。可見健康老化已是一種普遍的追尋,然而能否達成目標,關鍵就在於行。 生命中有許多事難以掌握,但我相信在決定老後生活品質這件事上,是有選擇的。美好不是理所當然,三力是每個人都能做到的,重點是你願不願意為了可見的未來做出改變。 13世紀的靈性導師、神祕主義詩人魯米說:「任何你每天持之以恆在做的事,都可以為你打開一扇通向精神深處,通向自由的門。」只要
大家能知能行,培養良好的三力生活習慣,你會發現自己一天比一天輕快有活力,內心充滿著平安、幸福和喜悅。如此,當我們活到90歲時,依然可以健康的坐著、站著、走著、笑著,活得久、活得好、活得優雅又自在。 所以,這本書在分享之餘,也是提醒和鼓勵,提醒我三力的實踐不能停,這趟旅程沒有終點。 ■醞釀三力文化運動 在本書的進行過程中,我個人獲得許多啟發,更全面地認識老化、認識自己,也更堅定以時尚老人的角色推廣優雅老化的責任與願景。 我喜歡看到別人開心幸福,喜歡為一個比自己更大的意義而活,這能讓我保有生命的熱情與動力。如果本書的發行,能帶領讀者踏上一段有趣的旅程,找到改變人生的機會,讓
更多的時尚老人一起以行動實踐創造一種價值;又或者引發更多社區及組織加入,而能在台灣進入超高齡社會前,提前出現一場社會文化運動,這將是我所樂見的。 我不確定這條路究竟會把我帶向何處,前進便是。 最後,我要感謝林秋芬小姐,賦予本書新的生命,如果沒有他,本書難以完成。感謝《康健出版》編輯團隊、「大人社團」的鼓勵和協助,讓我可以完成這項重要任務;感謝所有記錄我生命歷程並提供照片的影像工作者,以及專業的圖片編輯、美術設計,沒有您們,這本書不會完滿。 謹以此書獻給所有讀者,因為有您,我才有信心繼續前進。且讓我們一起創建屬於自己的優雅老後,一起寫下如詩如歌的人生風景。 力行三力
預防老人症候群在一個又一個的生活現場,我和大家一樣有過高低起伏,但不論是低谷或顛峰,我的經驗一再告訴我,「創造」是去到另一個契機或高點的關鍵。你選擇在你的人生裡創造什麽,結果就會那樣的呈現;當你相信自己的價值,就能創造出自己的人生意義。面對「老化」這件事也一樣,當你選擇「活躍老化」、「優雅老化」時,首先就要建立「不服老」的信念。老年人保持心態年輕快樂有利於健康,已被科研機構反覆證明:美國耶魯大學公共健康學院曾對七百多名70歲以上的老人進行了為期11年的追蹤調查,結果發現,態度積極的老人更容易從病痛中恢復。其中,開朗樂觀、不服老的人從嚴重病痛中完全恢復的可能性高達 44%。耶魯大學公共健康學院流
行病學和心理學副教授貝卡·萊維認為,不服老讓老人的思維不受限,勇於面對困難,心態也更加樂觀開朗,而這些因素都可能延長壽命。因此,老年人在心理上應該不服老,保持一種永遠年輕健康的心態,樂觀向上、興趣廣泛、追求美好。當然,如果你不服老,就不容易老,就有許多抗老化的行動得做。¢邁入高齡社會的多重課題 老化最可怕的現象是臥床。由於公共衛生、醫療的長足進步,尤其是發展精密醫療的現代,台灣老人越來越長壽。然而,根據衛福部2019年最新統計,國人的平均壽命為80歲,但健康餘命只有72歲,「不健康生存年數」高達八年。也就是說,國內老人失去自理能力、無法自行活動、臥床或失能的時間超過八年!這是個偏高得嚇人的數字
,因為這八年不但失去生命尊嚴,也造成個人與家庭精神、財力上的沉重壓力,以及社會醫療照顧的龐大成本。 所謂「健康餘命」,就是一個人死亡前扣除不健康、無法自由行動的年數後實際的壽命,不健康狀況包括失能、臥床、慢性病纏身無法自由行動等,因而需仰賴他人照顧。「平均壽命」與「健康餘命」的差距,可作為衡量一個國家健康照護品質指標的方向;從近年國人的平均壽命與健康餘命的差距比,可以看出台灣的問題不只老化,「慢性病化」更是另外一個隱憂。
邵彌(1596-1642)的生平交遊與山水繪畫研究
為了解決高志 尚 學歷 的問題,作者孫婷 這樣論述:
在風起雲湧的明末時期,邵彌以其詩書畫理想聞名於世,延續至清初仍未消退。然而,由於其生平資料匱乏,作品散落各地,故現今學界多聚焦於邵彌的生卒年判定,而忽視了他的個人發展趨勢,對其畫作的闡釋更是少之又少。因此,本文旨在探討明末畫家邵彌的生平交遊與繪畫藝術成就,在前人研究的基礎上,繼續深入挖掘其生平資料與交遊紀錄,以豐富地呈現畫家的個人面貌,同時透過他各個時期的繪畫作品,尤以「仿古山水」、「名勝山水」與「靈境山水」為例,探求邵彌在繪畫創作上的風格與思想轉變。本文共分為三個章節。首先,第一章節將梳理邵彌的生平概況與交遊範圍,主要圍繞自扃與吳偉業二人的論述展開,以至邵彌與沈顥、文從簡等其他好友的互動往
來,瞭解其在吳地文人圈的聲名發展,還原其真實生活環境。其次,第二章節以晚明尚「奇」的風氣作為切入點,舉例說明邵彌1625 年至 1627 年摹仿宋元諸家以及 1634 年以後臨習吳門畫派的經驗與創新,並以畫家「仿古山水」的奇拙態勢,探究其在摹仿前人經典時的獨到之處。第三章節則以 1638 年的「靈境山水」作為研究方向,通過回溯邵彌所繪「名勝」、「靈境」畫作,展現畫家在現實與夢境之間的掙扎想像,及其 1642 年超脫形跡的過程。
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