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卡提耶-布列松：二十世紀的眼睛

為了解決騎重機的好處的問題，作者PierreAssouline 這樣論述：

他和他的徠卡相機 影響了二十世紀看見世界的方式 　　他是現代新聞報導攝影的奠基者 　　是畫家、冒險家，是佛教徒、無政府主義 　　是一個相信直覺，重視誠信，不願被束縛的自由靈魂 　　他曾無數次出現在二十世紀歷史巨變的現場，包括： 　　二戰結束時的巴黎、共產革命前夕的中國﹑甘地被刺殺的前一刻 　　在這動盪的世界之中， 　　布列松以他的專注力、敏感度、幾何感， 　　將二十世紀人類的悲喜劇捕捉成一張張充滿人文關懷的照片， 　　永遠地影響了我們看待世界的方式。 　　★獨家收錄：由卡提耶-布列松基金會與馬格蘭圖像社授權之卡提耶-布列松生活照片12張。 　　★國立中央大學學藝術學研究所教授曾少千、

攝影家汪正翔  專文導讀 　　★李明璁、馬世芳、馬欣、張世倫、張鐵志  共同推薦 　　對人類而言，二十世紀是個動盪的年代。與二十世紀各種人類悲喜劇一同發生的，是一個影像閱讀的時代誕生了。由於攝影技術進步，底片相機變得輕巧而方便攜帶，於是從二十世紀初期起，攝影師開始帶著相機遊走四方，走入歷史現場，將重大時刻的照片印刷在報紙和雜誌上廣為傳播。這是歷史上第一次，人們透過現場影像認識世界，被影像牽動喜怒哀樂。而為這影像時代奠基的關鍵人物之一，即是卡提耶-布列松。 　　被譽為「現代新聞攝影之父」的卡提耶-布列松，於1908年出生在一個富裕之家。他從小展露出難馴的性格，按直覺行動的傾向。雖然家人無法理

解他對藝術的興趣，卡提耶-布列松還是註冊到藝術學校學畫。1920年代，他浸淫在巴黎藝術家圈子之中，深受超現實主義影響。1930年代，當攝影作品剛開始在巴黎的畫廊以及報刊雜誌上變得更常見，卡提耶-布列松被報導攝影的動態畫面感吸引住了，1932年他買了第一台攜帶式的徠卡相機，從那天起，他正式成為攝影家具。他帶著他在繪畫上受過的訓練，對幾何構圖的敏感，投入這個新的媒介。 　　不過，這個新的媒介，是以現實世界為創作的一部分的。而布列松很快就發現，二十世紀的現實世界變化如此劇烈，他注定要帶著相機走入歷史的現場。 　　本書呈現布列松精彩傳奇的人生。他與歐洲現代藝術圈、知識圈互動非常密切，我們透過他的攝

影作品與回憶，看到人。他也經常走出小圈子，前往世界各地，目睹並親歷二十世紀重大的歷史時刻，。讀完本書，會看到這是一個獨特的創造性靈魂，在變動不羈的世界之中，不斷鍛鍊著專注力與人文之眼，他所留下的影像，總是呈現著人性，永遠影響了我們看見世界的方式。 　　★布列松談他的攝影觀：「對我而言，相機就是我的素描本，一個讓直覺與自發性作用的工具，更是瞬間的掌控者，它用視覺的方式發問，又同時做出決定。為了給世界賦予意義，就必須先體驗到自己是置身在透過觀景窗所裁切出來的那個世界裡，這樣的態度需要專注力、心靈的鍛鍊、敏感度，以及幾何感。唯有通過極度簡約的手法，才能獲得最洗鍊的表達。攝影時，永遠要對拍攝對象與自

己保持最高敬意。」他正是用這樣的態度，拍下許多二十世紀歷史現場的經典照片。 　　★本書作者皮耶˙阿索利納回憶布列松：「那一天，我真正見到亨利．卡提耶－布列松，我知道我不會僅僅寫出一篇文章，而是寫一本書獻給他。我要寫他的方方面面：一個重拾畫家生涯的時代攝影大師；一個活過艱困年代，跋山涉水的記者和晏然自若的冒險家；一個總是渴望逃脫束縛，同時又迷戀幾何的男人；躁動的佛教徒、拘謹的無政府主義者、頑固的超現實主義者、一個世紀圖像的象徵，傾聽之眼。首先，在這擁有無數面向的男人背後，是一個生活在所屬世紀下的法國人，我從這裡開始寫起。」 　　★皮耶˙阿索利納總結他對布列松的認識，布列松擁有一種不同的時間、

內在的音樂：「如果你試圖理解布列松，你必須捨棄傳統的時間概念，而用另一個（有時不合時宜）的方式來代替它，在這種情況下現實的曆法不一定與情感的曆法相對應。您必須想像這個時鐘，不是人類的時間，而每個人都有自己的內在音樂，如果將某人的生活事件與他的個人邏輯地分開敘述，就像試圖通過閱讀唱本（libretto）來體驗歌劇（opera）一樣徒勞。普魯斯特曾清楚指出這種想法，又說：『在重重困難的日子裡，人們需要無限的時間向上爬，而在順行下坡的日子裡，人們可以快步歌唱。」 本書特色 　　從繪畫轉向攝影，開創影像時代的先鋒人物。 　　影響了二十世紀看見世界的方式。 名人推薦 　　曾少千　﹝中央大學藝術學

研究所教授﹞  專文導讀 　　汪正翔　﹝攝影家﹞ 專文導讀 　　李明璁、馬世芳、馬欣、張世倫、張鐵志  共同推薦  

騎重機的好處進入發燒排行的影片

健走旅遊參與者之認真休閒、幸福感與再遊意願

為了解決騎重機的好處的問題，作者王煜鈞 這樣論述：

目的：探討健走旅遊參與者之認真休閒、幸福感與再遊意願之現況、差異性及影響關係。方法：以問卷調查法針對參加IML臺灣國際健走嘉年華20km組與30km組並有三次以上健走旅遊經驗者為研究對象，採立意抽樣方式，發放312份，有效問卷共300份，回收率為93.8%，並以描述性統計、獨立樣本t 檢定、單因子變異數分析及SEM結構方程式模型等進行資料分析。結果：一、健走旅遊參與者以女性居多，佔57%；年齡為51歲到64歲佔43.7%最多；每周健走次數以2次以下最多，佔47.6%；每次健走時間以30分鐘以下最多，佔42%；健走年資以5年以上最多，占45.7%；健走旅遊次數以11次以上最多，占47%；教育程

度以大學最多，佔37.3%；個人年收入以51萬到100萬以最多，佔42.7%。二、認真休閒之平均數為4.10，其中以「認同感」平均數最高（M=4.22）；幸福感之平均數為4.17，其中以「生活滿意度」平均數最高（M=4.02）；再遊意願平均數分析結果為4.03。三、年齡、教育程度與個人年收入在認真休閒與再遊意願都具有顯著差異；年齡與教育程度在幸福感有顯著差異。四、健走旅遊參與者幸福感對認真休閒具有顯著的正向影響（= .91，p< .001）；認真休閒對再遊意願有顯著的正向影響（= .68，p< .001），經過SEM結構方程模型發現，認真休閒為幸福感與再遊意願之中介變項。結論：健走旅遊參與

者多為女性中高年齡者，健走可以降低與預防心血管疾病的好處，是吸引女性中高年齡族群參與健走旅遊的重要因素。另外，健走旅遊是一項經濟實惠的休閒運動。健走旅遊參與者具有認真休閒特質，由於健走旅遊之路程以20km以上為主，必須具備克服困難的毅力與熱誠，才能完成健走旅遊行程。健走旅遊參與者從健走旅遊中獲得高度的幸福感，使個人不斷的努力從事健走旅遊，以克服困難的毅力完成健走旅遊行程，形成一種獨特的團體文化，產生強烈的認同感，進而成為終身的休閒運動，並可從中獲得持續的效益，最後願意再次參與健走旅遊。關鍵詞：獨特的團體文化、持續性的效益、認同感、生活滿意度、SEM結構方程式

會走路的翻譯機，神級英文學習攻略本

為了解決騎重機的好處的問題，作者浩爾（簡德浩） 這樣論述：

學英文就像玩遊戲， 「會走路的翻譯機」浩爾， 化身新手村村長，一步一步教你｢破關打怪｣， 練就神級英文！ 　　學好英文，靠的不是天賦，而是找到對的方法大量練習 　　一個國小英文只考40分，沒有留學經驗，考翻譯研究所也落榜過的人，卻成為專業口譯人員，曾為聯合國組織官員、台北市長柯文哲、行政院政務委員唐鳳等人翻譯，更在大型國際會議、影劇活動中有出色的表現，連大師、主講者都讚不絕口！ 　　在本書中，浩爾建議大家抱著「破關打怪」的心態來學習英文，更適時提供各等級所需的道具與密技。浩爾進一步化身新手村村長，將本書化為「攻略本」，帶領大家把「學英文」當作一場遊戲。不同學習特色、生活型態的人，各有

適合的打怪方法，讓學習更能事半功倍，樂趣也倍增哦！ 　　當然，學英文的過程一定會有不同的挑戰與階段，就像玩遊戲時，每個人的強項都不甚相同。透過這本書，讓大家了解到怎樣的學習方式最適合自己，與浩爾一起享受學習語言的過程。英文並不只是一個語言工具，學好英文絕對會全面改變你的想法與生活，讓你的職涯與人生更開闊！ 　　‧大耳（擅長聽力）、大眼（擅長視覺記憶）、大口（喜歡口說）部落的人，分別適合什麼樣的學習法？ 　　‧勇者冒險故事：村長分享自己從挫敗到奮起的成長故事，還有其他勇者的破關攻略 　　‧道具屋：市面上有網路、APP、雜誌和書籍等數不清的素材，不同等級的勇者該怎麼運用才能發揮最大效益？

　　★學了這麼多年英文，你還是有以下問題嗎？本書分別針對不同的問題類型，提供詳盡的破關攻略！ 　　1. 不太敢開口，或是敢開口也無法精準表達。 　　2. 開口講話時必須緩慢地在腦海裡中翻英。 　　3. 口說極度不熟練，很多字看得懂，但發不出對應的音。 　　4. 聽不太懂他人說話的內容。 　　5. 講英文聽起來有模有樣，但文法誤用率高，也無法分辨相似字。 本書特色 　　★沒有留學經驗、靠努力學習說得一口溜英文，粉絲譽為「神的等級」「金牌口譯」，他，究竟是怎麼練成的？ 　　★凝聚多年學習心得與翻譯經驗，滿載實用進階自學技巧！ 學員激賞推薦： 　　「謝謝老師讓我重新找回對外語的熱情！」

　　「浩爾老師英文能力之好，讓一樣沒在國外取得文憑或久住的我，深深覺得自己依然還有很大的進步空間。」 　　「儘管浩爾老師英文這麼好，卻又如此謙虛，上課氣氛愉快、節奏控制良好，又能兼具知識性，真是讓人欣賞！」 　　「跟浩爾學習到面對壓力的勇氣。」

以計畫行為理論探討漁村高齡者活動參與的經驗

為了解決騎重機的好處的問題，作者戴東豪 這樣論述：

本研究目的乃在以Ajzen（1985）的計畫行為理論為基礎，從高齡者對活動參與的看法、高齡者周遭重要他人對其參與活動的意見以及高齡者對自身能力與資源的掌握度等三個面向來探討影響漁村高齡者參與活動意願的原因，並希望進一步了解影響高齡者參與活動所面臨的障礙、克服障礙的方法以及中輟活動參與的因素。 為達成上述之研究目的，本研究採質性方法，以嘉義縣東石鄉某濱海漁村為研究場域，訪談八位高齡者，藉由其參與活動的經驗與來了解影響其活動參與的原因。在資料分析的部份，則採用主題分析法，依循「整體－部份－整體」的循環架構進行。研究結論如下：一、漁村高齡者藉由參與活動滿足自身不同需求；此外接受他人邀請

參與活動除了維繫友情溫暖、緩解人 情壓力外，同時讓人際關係網絡更為暢通。二、依照計畫行為理論來看，表面上以認知行為控制最為影響漁村高齡者之活動參與經驗，但實際上以個 人態度之阻礙最深；若漁村高齡者擁有強烈的活動參與態度，則越可能克服因能力與資源不足所造成 的參與阻礙。三、主觀規範中以配偶的影響最深，與子女同住且關係良好者次之，其所持的鼓勵意見皆有助於提高高齡 者活動參與之意願。四、個人的強烈活動參與態度可引導周遭重要親友成為支持資源，以協助漁村高齡者克服認知行為控制所 造成的障礙。五、漁村高齡者對宗教信仰高度重視並充滿熱忱，面臨阻礙參與進香活動的因素時會致力排除，

但相同的 努力卻少見於其他障礙克服經驗中。六、受訪的漁村高齡者對參與旅遊活動的看法與ㄧ般人所認知的不同，除了認為未必要花錢參加旅行團 外，藉由不同的方式也可以得到類似旅遊的經驗。 最後，本研究針對高齡者、高齡者服務單位、高齡教育工作者，以及未來研究提出相關建議如下:一、建議高齡者應從有興趣的活動開始，享受活動參與的樂趣，並適度表達活動參與所遭遇的困難，多與 周遭他人討論解決方法以排除活動參與障礙。二、建議高齡者服務單位多加宣導旅遊活動帶來的好處，藉以轉換觀點，讓高齡者認為參與旅遊活動不只 是花錢遊玩，還有其他更重要的意涵。三、為減少家庭照顧責任所帶來的活動參與障礙

，建議高齡者服務單位在高齡者上識字班時，同時也開托 育班。四、未來研究可擇取不同研究場域、不同活動參與類型或是運用多種研究方法，以進一步了解漁村高齡者 之活動參與經驗與障礙克服情形。