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面紗之下：二十一位女性的伊斯蘭世界史

為了解決駱駝 歌詞的問題，作者HosseinKamaly 這樣論述：

伊斯蘭＝仇女的宗教？穆斯林女性需要被拯救？ 伊斯蘭世界史 ╳ 21位秀異的穆斯林女性 打破我們對伊斯蘭的錯誤認知，凸顯穆斯林女性在歷史的主體地位 用她們的生命故事，帶您了解伊斯蘭的真正內涵 　　■哪些是你我對伊斯蘭的刻板印象？ 　　伊斯蘭＝女權低落？ 　　伊斯蘭＝男性沙文主義？ 　　伊斯蘭文化沒有女性出頭的機會？ 　　穆斯林女性等著被西方文化、被男性拯救？ 　　穆斯林女性只能擔當「母職」、處理「家務」？ 　　本書作者卡瑪利教授將一一拆解外界對伊斯蘭文化的錯誤迷思 　　■21位獨立自主、風華絕代的穆斯林女性，她們是…… 　　先知穆罕默德的第一批追隨者：哈蒂嘉、阿伊夏、法蒂瑪 　　獨霸一方

的統治者或女王：阿爾瓦（葉門）、胡拉（西班牙）、努爾賈汗（印度）…… 　　伊斯蘭信仰的實踐者：拉比雅（伊拉克）、塔赫蕾（伊朗）、穆赫莉莎（俄羅斯）…… 　　新時代的現代女性：哈麗黛（土耳其）、庫勒蘇姆（埃及）、米爾札哈尼（美國）…… 　　【阿伊夏，615-678年，阿拉伯半島】 　　先知離世後，阿伊夏無疑是他在世的妻子中最有影響力的一位。無論是先知在麥地那的時期，或是在他死後，阿伊夏都在各式各樣的議題上表達了自己的意見，對社群裡的重要事務提出疑問並表明立場。涉及婦女問題時，她是最主要的權威，因為她可以提供她親耳聽見先知所言的第一手描述。 　　【努爾賈汗，1577-1645年，印度】 　　在

她最光輝燦爛的一六○八至一六二七年，努爾賈汗統治著蒙兀兒帝國，這是人類歷史上最輝煌的帝國之一。在其鼎盛時期，廣袤疆土涵蓋了現今的印度、巴基斯坦、阿富汗和孟加拉的大部分地區。「努爾賈汗」的字面意思是「世界之光」，是她的帝王頭銜，而這個稱號的鋒芒蓋過了她出生時的名字莫荷茹妮莎。 　　【庫勒蘇姆，1904-1975年，埃及】 　　她一開口歌唱，全世界都與她唱和。無論聽眾住在何地，或她在哪裡演唱，即使是那些幾乎無法理解她歌詞意涵的人，也會激動地回應她的表演。她的歌聲凝聚了團結的力量。……蘇丹人將她譽為「阿拉伯人的團結紐帶」，而她的聲音就是武器。 　　若提到伊斯蘭教跟女性的關係，傳統一般認為伊斯蘭教

是個「女權低落」的宗教，伊斯蘭歷史上也沒有值得一提的女性。但本書作者卡瑪利教授不這樣認為，他試圖舉證「伊斯蘭不是個仇女的宗教」、「伊斯蘭歷史上有許多具代表性的女性」。在上述的思路下，卡瑪利教授挑選了二十一位傑出秀異的穆斯林女性，從七世紀的麥加和麥地那，十一世紀的葉門跟呼羅珊，十六世紀的西班牙、伊斯坦堡和印度，十九世紀的波斯和非洲，再到今天的俄羅斯、土耳其、埃及、伊拉克與倫敦，這橫跨一千多年、足跡遍及全世界的巡禮，將帶給我們認識伊斯蘭的新法門。 　　本書選取的二十一位伊斯蘭女子，有五位宗教的典範人物、八位威名赫赫的統治者或女王、四位曾經參與近代殖民運動，以及四位對現代世界有貢獻的傑出女性。從跟

先知穆罕默德相知相惜的「聖妻」哈蒂嘉，一直到被美稱為「數學公主」的數學家米爾札哈尼，她們每個人都以「穆斯林」與「女性」的雙重身分，有著不平凡的經歷，波瀾壯闊的一生，也有著開創性的成就。 　　作者在書中不諱言現代伊斯蘭世界有歧視女性的情況，但他更強調原初伊斯蘭精神是尊重女性、伸張兩性平等。作者也有感於女性在伊斯蘭歷史上的重要性，她們理應得到更多重視，她們每個人的生命故事就是最有力的證詞。此外作者也注意到近年伊斯蘭世界跟西方世界間的文化衝突，他認為穆斯林女性在伊斯蘭的改革運動中會扮演更吃重的角色，這是伊斯蘭女性的「奮鬥」，也是伊斯蘭世界在當代要面對的課題。 各界推薦、書評 　　2019年國際

奧會及聯合國女性與運動世界獎得主／穆斯林︱劉柏君（索非亞） 　　暨南大學歷史系助理教授︱包修平 　　歷史作家︱謝金魚 　　知曉女性的故事是讓女性在生活中實踐宗教最大的鼓勵，因此本書《面紗之下》的重要性不言可喻，我相信if she can see it, she can be it，期待更多女性被看見、更多女性書寫自己的信仰、更多女性活出自己美麗的人生。──劉柏君（索非亞） 　　在伊斯蘭歷史中，那些勇敢的女性們的聲音尚未得到應有的重視……《面紗之下》在好幾個方面都是一種開拓和矯正。對於穆斯林女性而言，這本書給出了一幅有力、令人興奮的前輩譜系圖，人們可以將這些女性與當代女性賦權之路聯繫起來。對

於西方的讀者而言，這本書揭露了將穆斯林女性描述為亟待拯救的順從者的謊言。──《紐約時報》 　　（本書）復活了一段被反覆擊打、利用和掩埋的歷史。──《中東之眼》 　　卡瑪利透過二十一位傑出的穆斯林女性的生活現實，巧妙而敏銳地處理了歷史、性別和語言的集合。他的努力成果集結成一本豐富、充滿活力、經過精心研究的著作，渾然天成地闡述穆斯林女性從六世紀至今所處的多領域交叉環境。──《穆斯林評論》 　　對於那些對女性和伊斯蘭研究有興趣的讀者來說，這是一本扎實的入門參考書，對於高中和大學水準的讀者來說，都是容易理解和適合閱讀的。──《圖書館雜誌》 　　與珍妮．莫瑞（Jenni Murray）關於英國和

世界歷史中的女性的類似書籍一樣，伊斯蘭研究學者卡瑪利對他所選擇的二十一位在伊斯蘭世界中具有重大意義的女性，書寫了一本濃縮的傳記……是一部直接的歷史肖像畫。──《書單雜誌》 　　卡瑪利以其儒雅和博學，生動捕捉了穆斯林世界漫長而多樣的歷史上的一些關鍵時刻，將一些非凡的女性帶入到現實中……她們創造了這段歷史，並且改變了我們的世界。──莉拉．阿布－盧格霍德（Lila Abu-Lughod），哥倫比亞大學教授，《穆斯林女性需要被拯救嗎？》作者。 　　卡瑪利在這本可讀性很強又引人入勝的書中，透過描述二十一位傑出女性從宗教誕生到現在的生活和成就，邀請我們重新思考伊斯蘭的歷史。這是對傳統的男性主義穆斯林歷

史，一種非常需要的改正。──吉巴．米爾．胡塞尼（Ziba Mir-Hosseini），倫敦大學亞非學院教授級研究助理 　　本書將讀者帶入伊斯蘭歷史上二十一位女性激動人心的生涯之旅。卡馬利以縝密的文字、清晰和可讀性高的章節，從伊斯蘭的立基期一直到我們的現代，精心描寫和塑造出伊斯蘭歷史上的一些關鍵女性，並為此進行了翔實而廣博的調查。對伊斯蘭歷史感興趣的任何讀者來說，這本書都是豐富的資料來源，它應該是任何關於穆斯林及其宗教或文化的入門課程的必讀書。──哈利德．阿布．法德勒（Khaled Abou El Fadl），加州大學洛杉磯分校法學院，伊斯蘭律法研究教授 　　■延伸閱讀．八旗認識伊斯蘭系列

　　先知之後：伊斯蘭千年大分裂的起源 　　穆罕默德：宣揚謙卑、寬容與和平的先知 　　古蘭似海：用生活見證伊斯蘭聖典的真諦 　　聆聽，先知穆罕默德的跫音：一部為穆斯林而寫的先知傳記  

駱駝 歌詞進入發燒排行的影片

全國大專校院校歌之音韻風格研究

為了解決駱駝 歌詞的問題，作者張采寧 這樣論述：

　　校歌可以延續一所學校的傳統與精神，乘載著學校的教育理念，師生在傳唱校歌的過程中，潛移默化形成人生信念。我們時常說學校是社會的縮影，因此，校歌的歌詞內容小則影響一個人的人格素養，大則可能影響整個社會風氣，其重要性不容小覷。筆者藉由語言風格學之音韻風格的研究方式，從「聲母安排」、「韻母安排」以及「音韻重疊現象」進行探究，整理出全國大專校院校歌之歌詞的音韻風格。　　本研究共分為六章，筆者先從「聲母安排」分析全國大專校院校歌的頭韻使用情形，歸納單句歌詞中單一頭韻和多組頭韻的作品，說明全國大專校院校歌偏好的頭韻形式與類別；再從「韻母安排」分析一韻到底、合韻、每段各自押韻以及部分押韻的作品，呈現出全

國大專校院校歌獨特的音律美感；接著從「音韻重疊現象」觀察全國大專校院校歌作詞者如何運用類疊方式來錯落表現校歌的音韻與節奏。最後，根據探究結果，筆者覺察出全國大專校院校歌之歌詞內容的音韻風格有以下特色：一、重複用字多具乘載期望和學校精神的教育意義二、大量運用零聲母、久音營造校歌的音樂性三、偏好使用「單一頭韻」形成音律婉轉之美四、偏好使用「一韻到底」展現熱情豪放或莊重的態度五、音韻重疊現象多變而豐富

你的存在值得世界青睞：就算不完美，也要做自己的英雄!

為了解決駱駝 歌詞的問題，作者晴天娃娃 這樣論述：

　　如果活在別人的嘴裡，永遠活不出自己的人生。 　　不管別人怎麼對你（說你），都不會改變你的價值，   　　相信自己是獨一無二的， 　　相信自己是值得世界青睞的， 　　別為誰改變自己，也別為誰而活， 　　把自己的生活過好，只有你可以決定你是誰。   　　只要內心強大，就不怕世界崩盤！ 　　《你的存在值得世界青睞》 　　陪你找回內心深處的力量， 　　力挺自己， 　　做最真實的自己， 　　就算不完美，也要做自己的英雄！ 　 　　■ 沒有人想跟完美的人做朋友。 　　電視節目裡，不斷吹捧藝人的完美的身材、美滿的家庭…… 　　社群媒

體上，朋友貼文展演他們的精緻生活、完美性格…… 　　看看自己，不夠瘦、不夠有錢、生活不夠有趣、也沒有能帶得出場的伴侶…… 　　他們嘴角完美的微笑，看起來都像是對你的嘲諷。   　　「不夠完美」是我們對自己貼上的標籤， 　　但事實上，沒有人想跟完美的人做朋友， 　　沒有人想跟完美的人做朋友！ 　　 　　別被假完美主義束縛， 　　與其追求表象的完美，倒不如勇敢活出最真實的自己。   　　■ 不要活在別人的嘴巴裡，酸你的人只是想刷存在感而已。 　　話是別人在講，生活是你自己在過。 　　每個人都有自己要面對的課題， 　　你要成為怎樣的人、過怎樣的

生活，只有自己可以決定。   　　酸你的人就像孩子， 　　面對不喜歡的、看不順眼的、你有他沒有的， 　　會大吵大鬧，認為世界應該繞著他在轉。   　　「冷處理」是我們面對酸民的最好方式， 　　別讓誰改變你， 　　練習47個力挺自己的方式， 　　做最真實的自己，就會有人全心愛你。   　　■ 累死你的不是生活，而是內心的悲劇小劇場。 　　生活本來就不可能一帆風順， 　　人活著就不可能不犯錯。   　　愛迪生經歷了幾千次失敗，才發明了電燈。 　　新垣結衣曾在演藝圈起伏，才紅遍亞洲，受封「國民老婆」。 　　張泰山付出多年青春，才創下

中華職棒的生涯最多紀錄保持人。   　　面對別人的成功，看看自己的一事無成， 　　「不夠好」是我們為自己心中湧上的酸楚找的藉口。 　　其實讓你每天感到心累的， 　　不是生活中碰到的人事物，而是內心上演的悲劇小劇場。   　　就算失敗又怎樣？ 　　就算不夠完美又怎樣？ 　　每個人的存在就是獨一無二、值得世界青睞的！ 　　與其等著英雄出現，倒不如做自己的英雄！   　　■ 活得比給你冷眼的人漂亮，才是人生真正的贏家。 　　˙ 不求做個完美的人，而是接受不完美的自己。＿＿心理學家 阿德勒（Alfred Adler） 　　˙ 真正重要的東西，只用

眼睛是看不見的。＿＿《小王子》 　　˙ 生命必須有裂縫，陽光才能照進來。生命必須躺得夠低，才明白世間的美。＿＿作家 陳文茜 　　˙ 你可能不知道自己要的是什麼，但是，要先知道自己，不要什麼。＿＿作家 謝哲青   　　本書改版自2016年《有裂縫，才看得見陽光：接受自己的不完美，勇敢做自己的英雄！》

向陽和路寒袖的詩作於當代臺語藝術歌曲之研究

為了解決駱駝 歌詞的問題，作者李郁茹 這樣論述：

1940年代以來，呂泉生（1916-2008）、郭芝苑（1921-2013）與林福裕（1931-2004）等作曲家，創作具有藝術性的臺語歌曲，引起相當大的迴響。1970年後至今，臺灣培育出許多優秀的臺語文學家，他們富含時代意義的詩作，給予當代作曲家們諸多靈感，以其詩作爲歌詞，講究聲韻及意象，融合東、西方當代作曲技法，呈現多樣性風格，譜寫而成臺語藝術歌曲。本論文以這些豐富的臺語藝術歌曲為基底，擇選1970年至2022年之間，向陽13 首與路寒袖15首共28首詩作，觀察獨具鮮明詩作創新風格，以及13位作曲家以這兩位詩人之詩作所譜寫，總計34首創作之臺語藝術歌曲。從詩人簡介接續臺語文學修辭技法，文

字所具備的音樂特質，探究當代作曲家連結詩作文字、語韻、節律特性，展現音樂創作技法交互融合之整體風華。再者，擴展臺語藝術歌曲之相關議題，進行分析法和訪談法，雙向探討分析。經由蒐羅參考文獻資料，包括臺文史書、音樂專書、論文期刊等佐證，使論述更臻於完備。筆者近年來，多次實際參與臺語藝術歌曲創作系列之製作，擔任發表演唱者，體會到臺語藝術歌曲演出的新內涵。期盼透過筆者親身的實務演唱與探究論述，拋磚引玉，提供一個傳遞臺語藝術歌曲學術性的詮釋研究。