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這兩本書分別來自商務 和積木文化所出版 。

淡江大學 土木工程學系博士班 王俊雄所指導 徐昌志的 臺南菁寮聖十字架堂興建過程之研究 (2013),提出香港本地寄信格式關鍵因素是什麼,來自於現代性、現代建築、教堂、菁寮聖十字架堂、波姆、厚描述。

而第二篇論文淡江大學 漢語文化暨文獻資源研究所碩士班 陳仕華所指導 謝筱蕙的 兩岸高中國語文教科書編制與政治意識形態選課研究──以龍騰版與人教版為例 (2008),提出因為有 政治意識形態、高中國文、教科書、範文選擇的重點而找出了 香港本地寄信格式的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了香港本地寄信格式,大家也想知道這些:

重遇文學香港

為了解決香港本地寄信格式的問題,作者陳國球 這樣論述:

  正如〈大系‧總序〉所說︰「我們不強求一致的觀點,但有共同的信念。我們不會假設各篇〈導言〉組成周密無漏的文學史敍述,所有選材拼合成一張無缺的文學版圖。我們相信虛心聆聽之後的堅持,更有力量;各種論見的交錯、覆疊,以至留白,更能抉發文學與文學史之間的『呈現』(representability)與『拒呈現』(non- representability)的幽默意義。   我們期望這十二卷《香港文學大系一九一九―一九四九》能夠展示「香港文學」的繁富多姿。我們更盼望時間會證明,十二卷《大系》中的『香港文學』,並沒有遠離香港,而且繼續與這塊土地上生活的人對話。」現在我們再集錄各卷的編

後感言以及四方朋友的讀後反應,正是所期待的對話廷伸;「文學香港」的存在,正有賴多方的參照,不斷的對話。時日推移,或許山河有異,總是風景不殊。

臺南菁寮聖十字架堂興建過程之研究

為了解決香港本地寄信格式的問題,作者徐昌志 這樣論述:

本文以興建於臺南的菁寮聖十字架堂為研究對象。此教堂在1955年由天主教方濟會的德籍神父楊森(Eric Jansen)開始推動計劃,邀請到德國建築師戈特弗瑞得.波姆(Gottfried Bohm)進行設計,接續由臺灣營造團隊繪製施工圖,從1957年開工分成兩期施工,歷經四年於1960年建造完成。藉著探尋這個台灣戰後農村中的天主堂,從被計畫、設計、轉譯、建造的過程中,去解讀這個建造於台灣的現代建築教堂其移植的過程。本文藉著過程的解讀,期待達到的研究目的有二:1. 菁寮聖十字架堂興建過程的釐清。2. 臺灣建築現代性的內容探尋 。本研究以目前典藏於國立台灣博物館的建築圖說、照片及菁寮聖十字架佈道團編

年紀要等資料,以及菁寮聖十字架堂的建築物本身為主要研究史料,進行文本上的閱讀。配合建築師戈特弗瑞得.波姆的當面訪談最為間接史料,以「厚描述」的研究方式,將興建的過程架構,放置於臺灣戰後這樣特殊的時空背景下,進行梳裡。並加上其他傳道人員、居民等訪談,以及德國波姆建築師系列作品的參訪經驗等參考資料,作為歷史過程的相互考證,以進行整體興建過程的歷史詮釋。本研究主要發現有二:第一、藉著菁寮聖十字架堂興建過程的歷史探尋,我們看到在台灣戰後邁向復甦的農村,以及天主教在台灣興盛發展的歷史交叉下,催化了菁寮聖十字架堂的誕生。建築師波姆在初掌事務所的時刻,面對這個遙遠海外好友的邀約,做了一個不同以往的新嘗試。這

個在設計概念上與歐洲同步的現代建築教堂,不但是波姆在設計生涯中重要的轉折,對於台灣的天主教發展歷程中,也標示出一個多元發聲、協同併進的時代。其次第二點是:面對菁寮聖十字架堂這個設計,楊森神父在台灣鋁業的鄭逸群、許建築師、楊嘉慶建築師等本土營造團隊的協助下,努力克服困難,歷經四年推動將其實踐。因著環境、地理、氣候、營造方式等條件限制,興建過程中設計者與營造者都做出因應的調整,讓這個來自於德國的現代建築教堂設計真實的在台灣這塊土地長成。在其中我們看見業主、設計者、營造者,三方相互影響、拉扯、也產生位移的軌跡,對於這個外來之物變成本地之物的歷史過程厚描述,也正是本文嘗試表達的臺灣建築現代性的內容。

兩岸書籍裝幀設計

為了解決香港本地寄信格式的問題,作者積木編輯部企畫製作 這樣論述:

  從2006年開始,積木文化新成立了設計書系,未來除了將會把國外經典的設計作品、設計大師引荐給台灣的讀者外,更希望有機會將台灣的設計人∕設計作品整理編輯成書,不僅是提供對設計有興趣的讀者一個新的設計讀本,同時更重要的意義是──為台灣的設計留下紀錄。   《兩岸書籍裝幀設計》主要分為三大部分:一設計人作品介紹:內容包括台灣、香港、大陸三地的資深設計人∕工作室;二書籍裝幀設計案例分析:挑選近兩、三年台灣出版的八本特殊裝幀書籍作案例分析。   書籍裝幀的設計書在美、日時有所見,但台灣卻未曾出版過此類書籍,然不論是對長期閱讀設計書的讀者,或者是出版同業來說,這本書都會是他們工作上很重要的參考指南

,此外,透過兩岸三地設計人的作品呈現,也讓台灣的讀者有機會欣賞不同區域華人的設計風格,實具有相當深刻的時代意義。 【編者的話】 對於設計的執著與熱情   對於喜愛設計的人來說,如果有機會去參觀設計人(或是熱愛設計的人)的書架,那一定會是個美好的經驗。想像書架上應該會有幾本書是Phaidon、Taschen、PIE、六曜社出版的,又或者那一疊疊雜誌堆中也可能珍藏著不知從何時就開始訂閱的《idea》、《Design Note》和《Wallpaper》,但在仔細瀏覽之後,你會發現原文書的比例遠大於中文書,儘管內容也許是設計人也不懂的日文或英文。   有人會說那是因為歐美日的設計書比較好看,的確如

此,國外的設計書大部分在製作上都十分耗工,無論是設計概念、開本形式、紙張、印刷或裝釘,都常投注大量的時間和努力,如此才做出一本讓讀者充滿驚喜的設計書,但反觀台灣,雖然每個月的新書多達數千本,卻咸少有出版社願意致力於設計相關的書籍出版。   台灣目前的設計書可粗分為兩類,一是可供學習,但長相實在不太美的教科書;另一則是由學院的教授著作,內容略微鞎澀但設計眩目的大眾讀本;然而這樣的書籍類別似乎過於單調,同時也少了由台灣設計作品為內容的自製書籍,因此,在積木成立設計書系初期,我們便特別思考這部分,很希望可以為台灣的設計書開拓出更寬廣的空間,同時也將台灣的設計資源長久保存下來,而《兩岸書籍裝幀設計》

的企畫想法便是在這樣的心情下所產生的。   「書籍設計」是平面設計中很重要的類型,因此以此為主題的設計書在坊間可說是不勝枚舉。常看日本設計書的人一定知道,日本每年都會出版一本由「日本圖書設計家協會」編、「玄光社」出版的《裝丁仕事~人》設計年鑑,內容資料之豐富會讓你不得不再次承認日本人在資料彙整上的厲害功夫,這樣的年鑑不僅可欣賞到日本設計人在該年所做的書籍設計,同時也可明確地看到每一年的設計流變,無論對設計人或是出版編輯都是非常實用的設計參考書,同時也具有保存價值,因此,在設想《兩岸書籍裝幀設計》的企畫時,自己便希望能將這樣的內容概念加入書中。   原初的想法只是介紹台灣的資深書籍設計人,但仔

細思考之後,發現如果可以邀請香港和中國大陸的設計人也一起參與,那將會是更有意義而有趣的一件事,不但三地的設計人可互相觀摩,台灣的讀者也有機會看到香港和中國大陸的優秀設計作品。這兩年在書店中,常可見到香港或是中國大陸出版的書籍,尤其是設計書更是其中的大宗,除了印刷得十分精美外,不時還會遇到裝幀上別具特色、令人驚嘆的書籍??想至此,書的企畫方向便大致柢定,將會是一本介紹兩岸三地設計人的設計書。   編輯這樣一本書,如何決定書中設計人的名單和邀請他們參加是最困難的部分,有趣的是,香港部分的名單居然還是參考日本雜誌(《+81》第30期「香港特刊」)和《香港設計師協會獎 零五》。該如何選取設計人?就好

像寫論文般,人選的代表性和完整性是第一考量的重點,但直到開始聯繫每個設計人之後,我才發覺其困難程度遠遠超出預期。基於藝術家性格或是個人考量等等種種原因,部分的設計人及出版社很快便拒絕參與,令人灰心的是,這樣的情形居然是台灣的設計人居多。因此,在歷經了幾番挫折之後,名單才終於確定,但原本設定的50人便只好減少為43人。   除了介紹兩岸三地設計人的作品外,書中有一個章節是〈案例分析〉:挑選台灣近二年出版、在設計、印刷或裝幀上具有特色的書籍,並特別以採訪設計人的方式進行,以完整說明每本書的設計概念和印刷相關資料,提供給讀者參考。一直以來,我覺得設計概念是了解設計最有趣、最重要的部分,但大多的設

計書較少針對這點詳述,多只是展現設計作品,因此特別嘗試製作這一章節,最初還想將每本書所用的紙張裝釘在書中,以作為紙樣的參考,後來因諸多考量而作罷。另外值得一提的是,我們第一次試著依每本書的內容調性來設定情境拍照,希望讓讀者在看設計之餘,還可對每本書有更深的感受與理解。   七個月後的今天,《兩岸書籍裝幀設計》終於出版了,我的心情是既興奮又惶恐,因為像這樣類型的設計書可說是台灣首例,惶恐是因為擔憂書中有未盡理想之處,無法忠實呈現設計人的精彩作品;興奮則是如果藉由《兩岸書籍裝幀設計》的出版而能激起台灣設計愛好者長久潛藏於心中的熱情、出版同業對於設計主題的參與,以及消弭一般大眾對於設計的偏見,那麼

也算是這本書的一點小小貢獻。                              設計書系主編 王正宜

兩岸高中國語文教科書編制與政治意識形態選課研究──以龍騰版與人教版為例

為了解決香港本地寄信格式的問題,作者謝筱蕙 這樣論述:

語文是我們溝通思想、表情達意的工具,而近年來中華、日本等地,均流傳國人語文能力低落之說,於是深究語文教育之目標、語文教材之內容,實在是刻不容緩之事。本研究欲藉由兩岸高中國語文教科書之文獻整理,針對教科書之架構與內容,進行通盤而整體的比較與分析,進而探討教科書編制之得失及其選文背後所蘊藏的思想內涵、理論與實務的結合;具體言之,即從教科書之架構論與政治意識形態切入,由兩岸高中國語文教育的法規制度與編輯目標的整理、兩岸教材的選文內容與編排方式的分析與語文教材的探討中,理出有關政治意識、族群文化意識形態等相關議題,進行比較與研究。明辨兩岸國語文選文的異同,並括出兩岸國語文教科書的差異處。期能為華人之

高中語文教育提供建言,亦為教科書研究之後繼者參考,俾使未來國語文教科書的設計更具意義,亦即消弭傳統教科書之失,並針對國語文教科書編制與選課的重點介紹與比較兩版教科書的異同,為教科書的編制與選課盡一份心力。本研究所整理的文獻平台不只將兩岸的政治特質課文分類,以供相互對照,也由文化思想方面的內涵,比較分析其選文的方向。而本研究所建立的資料內容,從朝代、作者、文體到內容屬性等盡皆網羅,若將來有後進者欲深入探討,則按圖索驥,善用本研究所提供的資源,定可事半功倍。