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中國大歷史（暢銷10萬本重新校訂新版）

為了解決香港公司章程英文的問題，作者黃仁宇 這樣論述：

黃仁宇重磅著作《中國大歷史》，全新直排校訂，暢銷10萬本新版！ 　　黃仁宇：我寫的歷史是從技術的角度看歷史，不是從道德的角度檢討歷史。 　　這並不是說道德不重要，而是新社會的道德要靠社會的結構而決定其內涵。 　　中國過去一百五十年內經過人類歷史上規模最大的一次革命，從一個閉關自守中世紀的國家蛻變而為一個現代國家，影響到十億人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行，其情形不容許我們用尋常尺度衡量。 　　王汎森（中央研究院院士）、李孝悌（香港城市大學中國文化中心主任）、黃進興（中央研究院院士）　鄭重推薦 　　黃仁宇的《中國大歷史》涵蓋了從史前到當代的歷史發展過程，雖然是通史性的論著，卻突破了

傳統通史的格局。寫作方式上，仍然保持他的一貫風格：從小事件看大道理；從長遠的社會、經濟結構觀察歷史的脈動；從中西的比較提示中國歷史的特殊問題。解釋觀點上，黃仁宇仍然秉持他的「大歷史」角度，注重人物與時勢的交互作用，理念與制度的差距，行政技術與經濟組織的衝突，以及上層結構與下層結構的結合。黃仁宇以他獨到的歷史眼光，賦予幽遠遼闊的中國歷史一個現代的生命，不但引人入勝，而且發人深省。 專家學者推薦 　　和膾炙人口的萬曆十五年不同，本書是要一本縱觀幾千年的中國通史。和我們一般熟悉的中國通史論著不同的是，本書充滿了有趣而與眾不同的人物評價。對氣候、土壤和生態環境的重視、對財稅制度的強調、對北方「異族

」的新鮮詮釋，在在都讓本書的閱讀，充滿了驚奇和欣喜。──李孝悌教授（香港城市大學中國文化中心主任） 　　黃仁宇教授繼其膾炙人口的成名之作《萬曆十五年》後，經過深刻而長期的思考，以綜合觀點，擇精取要省視漫長的中國歷史，推出力作《中國大歷史》，見解不同凡響，令人耳目一新，甚值專家或一般讀者取閱。──黃進興教授（中央研究院院士）  

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鄧小平時期的文藝政策及文藝產出

為了解決香港公司章程英文的問題，作者林宸逸 這樣論述：

1942年毛澤東發表《在延安文藝座談會上的講話》，要求文藝必須為政治服務，此一政治基調自此成為中國共產黨指導文藝活動的最高準則。文藝也因而成為共產黨塑造意識形態和推行政策的重要途徑，毛澤東主政時期的中國大陸，文藝發展就長期受制於中共的政治發展。步入「改革開放」時期，黨國體制的略為鬆動和相對開放的社會環境，為中國大陸的文藝發展形塑不同既往的創作環境，中共也因時制宜地在政策制度上加以調整與創新，以及運用新的宣傳工具與手法。本文以中共相關宣傳政令為經緯，透過中共在文藝管理機構權責的改革、出版及電影製作發行體制的調整、文藝工作者的培育與待遇，兼及針對中國大陸當代文學小說、影像作品產出的內容進行分析，

期以梳理中共在1976年至1992年之間，如何運用文藝作品進行意識形態宣傳的微調與創新過程。

楊天石文選：揭開民國史的真相（全套共7本）

為了解決香港公司章程英文的問題，作者楊天石 這樣論述：

　　一部民國史，從總體看，無疑是中華民族爭取獨立、民主、均富和現代化的歷史，總結這段歷史，自然有助於鑑往知來，為中華民族此後的發展「導夫先路」。——楊天石 　　揭開民國史的真相   　　揭開帝制到共和的真相 　　在那個風雲詭譎、朝夕萬變的年代，什麼才是事實真相？ 　　誰說的話是真的？本書打開你心中的謎！ 　　今日之新聞為明日之歷史，證據會說話，有圖有真相，想了解民國史，就不能不看楊天石這套文選；作者長期研究民國史，並親自探究蔣介石日記，將民國史許多不為人知的秘辛及疑點一一打開，包括當時的派系鬥爭、黨內傾軋，國際間對中國的態度等皆有深入的探究，看完此套書，等於將民國史翻閱一遍，更加了解民國史

的真相為何。 　　◎套書明細◎ 　　【卷一】  帝制到共和 　　【卷二】  孫中山與民初政局 　　【卷三】  蔣介石崛起與北伐 　　【卷四】  蔣介石真相之一——掌權：南京政府 　　【卷五】  蔣介石真相之二——奮起：抗戰及戰後 　　【卷六】  蔣介石真相之三——遺憾：抗戰及戰後（續） 　　【卷七】  哲人與名士 作者簡介 楊天石 　　江蘇人。中國社會科學院榮譽學部委員、研究生院教授、近代史研究所研究員、中央文史研究館館員、北京清華大學兼職教授、浙江大學客座教授、中國現代文化學會常務副會長。曾任日本京都大學客座教授、美國哥倫比亞大學、哈佛大學、史坦福大學、臺灣中央研究院近代史研究所

等處訪問學者。長期研究中國文化史、中國近代史、民國史、國民黨史。著有《楊天石近代史文存》（5卷本）、《楊天石文集》、《尋求歷史的謎底——近代中國的政治與人物》、《海外訪史錄》、《蔣氏秘檔與蔣介石真相》、《辛亥前後史事發微》、《橫生斜長集》、《朱熹》、《朱熹及其哲學》、《泰州學派》、《黃遵憲》等。與人合著有《中華民國史》第一編、第二編第五卷、《中國通史》第十二冊、《南社》、《南社史長編》等。主編有《〈百年潮〉精品系列》（十二卷本）、《中日戰爭國際共同研究》（中文版，三卷本）等。其著《找尋真實的蔣介石——蔣介石日記解讀》獲2008年十大好書獎、香港2008年書獎。   1.帝制到共和 021

撥開迷霧，解開疑問──民國史及蔣介石研究的突破   張玉法 026 自序：以揭示歷史奧秘為鵠的   楊天石 029 馬桶陣、面具兵與「五虎制敵」 032 《天朝田畝制度》與「割尾巴」 034 太平天國的「太陽」 038 黃遵憲的《朝鮮策略》及其風波 061 黃遵憲與蘇州開埠交涉 084 慈禧太后其人──在中央電視台百家講壇的演講 104 翁同龢罷官問題考察 127 康有為謀圍頤和園捕殺西太后確證 137 康有為「戊戌密謀」補證 142 天津「廢弒密謀」是維新派的虛構 150 袁世凱《戊戌紀略》的真實性及其相關問題 171 唐才常佚札與維新黨人的湖南起義計劃 177 須磨村密札與改良派請殺袁世凱

的謀劃 192 畢永年生平事跡鉤沉 208 孫中山在一九○○年──讀日本外務省檔案札記 219 一九○一年至一九○五年的拒俄運動 252 陳天華的《要求救亡意見書》及其被否定經過 260 同盟會的分裂與光復會的重建 308 《龍華會章程》主屬考 319 章太炎與端方關係考析 339 何震揭發章太炎──北美訪報之一 347 《民報》的續刊及其爭論 373 戊戌維新以來的「國民國家」思想 397 蘇曼殊、陳獨秀譯本《慘世界》與近代中國早期的社會主義思潮 415 論辛亥革命前的國粹主義思潮 440 論《天義報》劉師培等人的無政府主義   2.孫中山與民初政局 021 辛亥革命與共和知識分子——對一種

傳統觀點的質疑 039 孫中山是平民知識分子革命家 045 孫中山與中國革命的前途——兼論清末民初對孫中山民生主義的批評 074 「取那善果，避那惡果」——略論孫中山對資本主義的態度 081 「天下為公」，孫中山的偉大思想遺產 086 國家統一，孫中山奮鬥的偉大目標 092 孫中山思想的現代價值 105 一九一一年的拒英、拒法、拒俄運動 133 從「排滿革命」到「聯滿革命」——讀劉揆一《提倡漢滿蒙回藏民黨會意見書》 136 何天炯談「三．二九」起義——讀宮崎滔天家藏書札 140 為有炮聲動地來——清末報紙對武昌起義的反應 155 湯化龍密電辨訛 178 康有為的聯滿倒袁計劃——讀台灣所藏梁?超

未刊函稿 190 黃興致井上馨函回譯及解讀——讀日本井上馨文書 199 孫中山與「租讓滿洲」問題 219 孫中山與民國初年的輪船招商局借款——兼論革命黨人的財政困難與辛亥革命失敗的原因 243 華俄道勝銀行借款案與南京臨時政府危機 252 在華經濟利益與辛亥革命時期英國的對華政策 275 陳其美的「三次革命」設想——讀日本外務省所藏陳其美致楊以均密函 288 黃興與日本駐舊金山總領事的通訊——讀日本外務省檔案 292 「真革命黨員」抨擊黃興等人的一份傳單——讀日本外務省檔案 302 跋鍾鼎與孫中山斷絕關係書——宮崎滔天家藏書札研究 314 何天炯與孫中山——宮崎滔天家藏書札研究 338 鄧恢宇

與宮崎滔天夫婦——宮崎滔天家藏書札研究 366 袁世凱偽造的孫中山「賣國協約」 369 李大釗致佚名氏密札試解——近世名人未刊函電過眼錄 374 宋嘉樹與孫中山、宋慶齡的婚姻——讀宋嘉樹覆孫中山英文函 388 孫中山與田中義一——讀日本山口縣文書館檔案 393 孫中山的一次北京未遂之行——讀台灣黨史會藏段祺瑞函 397 徐致靖大罵梁啟超——讀台灣所藏徐致靖未刊函札 403 北京政府致巴黎和會中國代表團電——讀顧維鈞檔案 417 段祺瑞對日《秘密意見書》——讀日本山口縣文書館檔案 422 潘佩珠與中國 440 中韓愛國志士的早期聯繫   3.蔣介石崛起與北伐 021 蔣介石為何刺殺陶成章 033

蔣介石的早年思想 060 「天理」與「人欲」的交戰──宋明道學與蔣介石早年的個人修身 085 蔣介石和上海證券物品交易所 121 孫逸仙博士代表團的蘇聯之行──蔣介石一九二三年訪蘇紀實 174 毛澤東對國民黨建設的四項提案 178 國民黨檔案中的毛澤東手跡──讀台灣中國國民黨黨史會藏檔 183 國民黨中央致毛澤東函存稿──讀台灣中國國民黨黨史會藏檔 193 毛澤東和國民黨上海執行部──近世名人未刊函電過眼錄 203 瞿秋白的《聲明》與國共兩黨的「分家」風波──讀台灣中國國民黨黨史會藏檔 218 關於孫中山「三大政策」概念的形成及提出 242 中山艦事件之謎 271 中山艦事件之後 299 馮

玉祥加入國民黨始末──近世名人未刊函電過眼錄 305 蔣介石與前期北伐戰爭的戰略、策略 332 邵力子出使共產國際與國共兩黨爭奪領導權 361 北伐時期左派力量與蔣介石的矛盾及鬥爭 396 陳獨秀建議發展十五萬國民黨員──近世名人未刊函電過眼錄 402 四一二政變前夕的吳稚暉──讀吳稚暉日記 423 「四‧一二」政變前後武漢政府的對策 445 論第一次國共合作的破裂   4.蔣介石真相之一 021 撥開迷霧，解開疑問──民國史及蔣介石研究的突破   張玉法 026 自序：以揭示歷史奧秘為鵠的     楊天石 029 濟案交涉與蔣介石對日妥協的開端──讀黃郛檔之一 050 蔣介石與二次北伐 06

3 奉蔣談判與奉系出關 090 「不抵抗主義」到底是誰提出來的？ 115 九‧一八事變後的蔣介石 142 黃郛與塘沽協定善後交涉──讀美國所藏胡漢民檔案 170 盧溝橋事變前蔣介石的對日謀略──以蔣氏日記為中心所作的考察 203 「約法」之爭與蔣介石軟禁胡漢民事件 232 蔣介石拒絕以蔣經國交換牛蘭夫婦 240 胡漢民的軍事倒蔣密謀及胡蔣和解──讀美國哈佛燕京學社所藏胡漢民檔案 299 一項南北聯合打倒蔣介石計劃的夭折──台灣所藏閻錫山檔案一瞥 311 二十世紀三○年代初期國民黨內部的反蔣抗日潮流──讀台灣所藏胡漢民資料 337 一九三五年國民黨內部的倒汪迎胡暗潮──讀台灣所藏胡漢民旅歐期間往

來電報 356 張學良說：楊虎城是西安事變主角──美國所藏張學良檔案新發現 364 西安事變前後國共談判史實訂誤──評陳立夫《成敗之鑒》兼評他對於蘇墱基君的批評 393 附錄一  張學良及其西安事變回憶錄──讀張學良檔案 413   附錄二  孔祥熙所藏西安事變期間未刊電報──讀孔祥熙檔案   5.蔣介石真相之二 021 蔣介石與中國抗戰──在中國現代文學館的演講 043 一九三七：中國軍隊對日作戰的第一年──從盧溝橋事變至南京陷落 081 蔣介石建議國共兩黨合併 109 汪精衛出逃與蔣介石的對策 129 保衛中國同盟與中國「工合」運動的珍貴文獻──讀宋慶齡往來英文函札 165 張學良三次請纓

抗日──近世名人未刊函電過眼錄之一 171 報國無門的苦惱──讀張學良幽居日記 185 蔣介石親自掌控的對日秘密談判 239 蔣介石對孔祥熙謀和活動的阻遏 283 「桐工作」辨析 339 抗戰期間日華秘密談判中的「姜豪工作」──近世名人未刊函電過眼錄之二 353 王克敏、宋子文與司徒雷登的和平斡旋──近世名人未刊函電過眼錄之三 375 論「恢復盧溝橋事變前原狀」與蔣介石「抗戰到底」之「底」 417 吳開先等與上海統一委員會的敵後抗日工作──讀臺灣所藏朱家驊檔案 437 打入日偽內部的國民黨地下工作者──略談何世楨、陳中孚與陸玄南 445 關於宋美齡與美國總統特使威爾基的「緋聞」 463 宋美齡

的巴西之行與蔣介石的「婚外情」傳說──兼析其事與美國人要蔣交出軍權之間的關係 6.蔣介石真相之三 021 對蘇外交的一鱗半爪──宋子文檔案管窺之一 029 宋美齡與邱吉爾 047 蔣介石正告邱吉爾：「藏事為中國內政」 063 蔣介石與史迪威事件──戰時中美之間的嚴重衝突 129 蔣介石與韓國獨立運動 161 豪門之間的爭鬥──宋子文檔案管窺 173 蔣孔關係探微──讀孔祥熙檔案 187 蔣介石親自查處孔祥熙等人的美金公債舞弊案 211 傅斯年攻倒孔祥熙──讀臺灣所藏傅斯年檔案 227 第三國際的解散與蔣介石「閃擊」延安計畫的撤銷 249 如何對待毛澤東：扣留「審治」還是「授勳」禮送？──重慶

談判期間蔣介石的心態考察 277 論國民黨的社會改良主義 313 蔣緯國的身世之謎與蔣介石、宋美齡的「感情危機」 327 二二八事件與蔣介石的對策──蔣介石日記解讀 359 從大舉進攻到全面敗北──讀蔣介石致熊式輝手札 381 南京政府崩潰時期的陳光甫──讀陳光甫檔案之一 423 蔣介石的「慰問」與北平的邀請──讀陳光甫檔案之二 435 李宗仁的索權逐蔣計畫 449 國民黨遷臺與蔣介石的反省   7.哲人與名士 021 近代中國戲劇改革的先聲──讀《二十世紀大舞臺》 030 南社的醞釀 059 陳去病評傳 081 柳亞子評傳 126 民主革命的鼓吹曲──略論柳亞子辛亥革命前的詩歌創作 135

柳亞子與胡適──關於中國詩歌變革方向的辯論及其他 160 寧調元的生平、思想和作品 192 《斯巴達之魂》和近代中國拒俄運動 197 魯迅《自題小像》新探 202 《中國地質略論》的寫作和中國近代史上的護礦鬥爭 208 周氏三兄弟與留法勤工儉學運動──近世名人未刊函電過眼錄 214 振興中國文化的曲折尋求──論辛亥前後至「五四」時期的錢玄同 247 論錢玄同思想──以錢玄同未刊日記為主所作的研究 280 錢玄同與胡適 330 潘漢年與錢玄同──近世名人未刊函電過眼錄 339 《錢玄同日記》（整理本）前言 350 《醒世姻緣傳》與胡適的「離婚」觀──近世名人未刊函電過眼錄 356 胡適與楊杏佛

399 胡適和國民黨的一段糾紛 437 胡適曾提議放棄東三省，承認滿洲國──近世名人未刊函電過眼錄 454 胡適與陳光甫 487 陳獨秀組織對泰戈爾的「圍攻」──近世名人未刊函電過眼錄   楊天石自序 以揭示歷史奧秘為鵠的 　　人們生活在今天，規劃並創造明天，自然希望瞭解昨天，昨天就是歷史，一切過去了的都是歷史。 　　瞭解歷史的最重要的辦法是閱讀歷史著作。自然，這樣的歷史著作必須是真實的、客觀的、公正的。假的或摻了假的歷史書，人們不會願意看；諱飾或有所諱飾的歷史書，人們也不會樂意看。但是，歷史著作要達到真實、客觀、公正，並不容易。這是由於：一、歷史創造者的活動常常具有詭秘性，許多事件

，策劃於密室，進行於幕後，公開者、示人者往往一鱗半爪，半真半假，甚至全假。二、歷史本質的顯露需要一段過程，在這一過程尚未終結之前，人們一時還難於全面認識其本質。三、歷史創造者分為不同的派別，各有不同的立場、觀點，即使對同一事件，也常常會有不同的陳述和評價。四、歷史的記錄者大都有自己的傾向、愛憎，其記錄自然也難免反映這種傾向和愛憎，有某種偏見、局限、謬誤、片面性，在所難免。五、許多事件沒有記載，或掛一漏萬，或眾說紛紜，莫衷一是。所以，研究歷史難，寫出真實的、客觀的、公正的歷史更難。歷史學家的可貴就在於能克服上述種種困難，盡最大可能為世人記錄、再現、還原真實的歷史本相。達到了這一境界，就達到了歷史

科學的基本要求。 　　然而，在現實中，人們常常並不將歷史學看作科學，而是將之視為工具──一種政治鬥爭的工具，或者是一種宣傳工具。例如：政治家常常從自己出發，利用歷史來宣揚本派主張的正確，批評對立派別的謬誤，或者用來宣揚某種於己有利的觀點，以期影響社會，塑造輿情，爭取群眾，為己服務。權力機構會為史家規定這樣、那樣的禁律：什麼可以寫，什麼不可寫；必須如何寫，不能如何寫之類。其結果是：有利於某派或某種需要者，張揚之、放大之，變造之，獎掖之；不利於某派或某種需要者，則隱匿之、縮小之、扭曲之、禁絕之。在這種情況下寫出來的歷史，往往妍媸隨意，美醜隨時，真正成了任人打扮的小姑娘。哪裡有真實可言，哪裡有科學

可言！ 　　當然，歷史學必須為人類社會的進步和發展服務。中國古代講究經世致用，於史學，則特別強調其「資治」功能，這都是不錯的。歷史學如果不能為人類社會的發展和進步服務，要它何用！例如，一部民國史，從總體看，無疑是中華民族爭取獨立、民主、均富和現代化的歷史，總結這段歷史，自然有助於鑒往知來，為中華民族此後的發展「導夫先路」。又例如，在民國史上，國共兩黨有過兩次合作，兩次分裂。合作的時候，可以自稱為「兄弟般友愛與團結」，分裂的時候，則彼此斥責對方為「匪」。自然，這種分裂有是非之爭、原則之爭，正義與非正義之爭，但是，其中也摻雜著許多誤會、誤解、隔閡以及與派系對立伴生的猜忌和敵意。清理這段歷史，自然

也有揭示真相、化解恩仇，增進民族和諧的作用。因此，本書著者贊成史家關注現實，「經世」，「資治」，但是，千萬要注意，史學的這種功能必須建立在嚴格的科學基礎上，符合歷史的真實和本質，無論如何不能也不應該違背歷史，故意扭曲、剪裁歷史以為己用。有些人常常不懂得，人們可以被蒙蔽於一時，但卻不會被蒙蔽於永遠。扭曲者有時會取得某種效果，但有時則反是，其效果等於零，甚至是負數。林則徐有詩云：「青史憑誰定是非。」從人類發展的長河來看，歷史的真相會大白，是非也會有公論。 　　本書著者年輕時志在文學，但造化弄人，最終走上了研究歷史的道路。一轉眼，已經三十餘年。面對歷史學的汪洋大海，常生去日苦多，所成無幾之嘆。不過

，有一點可以告慰讀者的是，本書著者一貫以揭示歷史奧秘，追求歷史真實為鵠的，決不做諱飾歷史、扭曲歷史的勾當。當然，由於本書著者的局限，書中各文又成於多年中，自然也難免存在這樣、那樣的缺點、問題甚至謬誤。誠懇地希望專家、讀者指正。民國史充滿著政治鬥爭，治民國史有其特殊的困難。在這個領域內，政治的干擾和影響最多，未經釐清的史實最多，觀點的對立和分歧也最多，本書著者的希望是：在寬鬆、自由的學術環境下，海內外學界切磋討論，問難攻防，經過長期的不懈努力，使民國史著作的科學水準日漸提高，逐漸臻於真實、客觀、公正。 　　中央研究院院士張玉法教授為本書作序，蔣方智怡女士惠允利用《蔣介石日記》，風雲時代出版公司

陳曉林先生投入鉅資，出版拙著，均此致謝。   著者，二○○九年八月三日寫於北京九華山莊 撥開迷霧，解開疑問——民國史及蔣介石研究的突破  中央研究院院士  張玉法一九九○年代初，台海兩岸在政治上走改革開放的路已十多年，並分別在不同的改革開放道路上累積了豐富的成果，兩岸的學術交流開始熱絡。那些年我勤跑大陸各地，走訪各大學歷史系及研究近代史的機構，先後接觸到不少傑出學者，有機會讀他們的新著、聽他們對歷史研究的新見解，獲益良多。一次與政治大學蔣永敬先生聊天，我說：「大陸民國史研究實力雄厚，廣州、上海、南京、武漢、北京都是重鎮。」蔣先生說：「你讀過楊天石的作品嗎？」我說：「讀過，大多寫民國人物，很有

功力！」台海兩岸的學者研究民國史和民國人物者很多，但研究民國各色人物著有成績者較少。台灣地區的沈雲龍先生和吳相湘先生對民國各色人物下過功夫，但研究的路數與楊天石先生不同。沈先生為黎元洪、徐世昌、黃郛、尹仲容寫過傳記，吳先生為宋教仁、孫中山、晏陽初、陳果夫寫過傳記，皆為專書；兩位先生也都為民國各色人物寫過短篇傳記或掌故，用到的資料不少，平鋪直敘者多。楊先生很少搜集一般性的資料為一個人物作全傳，他常對前人不注意的問題或疑難的問題尋找第一手資料，將問題解決。金＃及先生在為楊先生的另一書作序時說：楊先生喜歡解答「人們感到迷惑的問題」，個人深有同感。研究歷史人物像研究歷史事件一樣，離不開史料；新史料的開

放以及在新史料中發現問題，往往使某些歷史改觀、使某些歷史人物改觀。楊天石先生研究歷史人物，喜歡用新史料就某一點突破，他只要知道那裡有不易看到的珍貴資料，必然盡量設法去看。以對蔣介石的研究為例，早年楊先生克服許多困難，在中國第二歷史檔案館閱讀蔣介石日記的斷簡殘篇，雖然所費不貲，但仍鍥而不捨。近年蔣家後代將蔣介石日記移交美國史丹佛大學胡佛研究所，並對外開放，楊先生如獲至寶，先後兩度赴美閱讀資料，並已寫就若干篇論文，包括〈不抵抗主義是誰提出來的〉、〈蔣介石建議國共兩黨合併〉、〈汪精衛出逃與蔣介石的應對〉、〈蔣介石正告邱吉爾：藏事乃中國內政〉、〈共產國際的解散與蔣介石進攻延安計劃的撤銷〉、〈蔣介石查處

孔祥熙等人的美金公債舞弊案〉以及〈論國民黨的社會改良主義〉等。這些論文，有的已經發表，均一併收入本論文集。

「勞工神聖」之前——晚清華工小說探析

為了解決香港公司章程英文的問題，作者倪舒妍 這樣論述：

本文聚焦晚清華工小說，其出現、空間地理書寫、苦難書寫。這波集中出現於20世紀初的創作熱潮，基於鴉片戰爭後大量華工半迫於生計半由外國誘招而出洋的事實，同時離不開晚清小說界革命、1905年反美華工禁約運動的直接推動。運動中近代報刊發揮關鍵作用，華工小說也多在此面世，通過報刊脈絡的梳理，可以發現不同報刊有不同宗旨和行動，有的闡發自己的教育理念、有的追逐商業利益、有的背後是黨派鬥爭，潛移默化影響小說的呈現。小說作者主要是職業作家、報人，尤多懷有桑梓之情的粵籍作家。華工小說密切關照現實又帶出了不一樣的歷史和詮釋。小說的空間設計有其特別之處，作家極力通過對壓榨、禁錮、排斥的形象化書寫，表現華工受擠壓的生

存空間，使得原本有著大幅度空間位移的作品呈現出緊張的空間感受。異域書寫方面，本文引入晚清地理著述和文人士大夫的域外遊記進行對照，當整個知識系統把文明的野蠻性去掉，只讚頌文明先進性之時，華工小說提供了一個底層的受壓迫的視角觀看資本主義世界，留意到了西方現代性的黑暗面，展現和書寫的異域顛覆了以往上層知識分子的刻畫。連帶著在晚清由「天下」變為「世界」的地理觀也在小說中有了再突破，打破以國為界限的認識，看到了全球種族主義的問題。最後從種族、階級、性別三個維度觀察華工小說的苦難書寫，呼應到現實中華工進入資本主義世界遭受的多重壓迫，還關注到小說中複雜的黑人形象及其背後晚清時人對種族優劣論的接受、華人族群內

部對工人權益的忽視以及晚清文人爭取各階層平等的呼聲、作家有異於當代華美文學的刻畫華工時女性化的書寫方式及其激發民族主義情感對抗殖民主義的意圖。