頭大的人的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

終結零存款：上班族這樣存，不靠老闆照樣年年加薪

為了解決頭大的人的問題，作者郭莉芳 這樣論述：

　　本文作者曾任《SMART智富》月刊理財組召集人、ING投顧副理、聯合報兒童理財營講師，現任《SMART智富》月刊主筆、Smart理財講堂負責人。 　　滿口理財經的她，見到社會新鮮人就會諄諄告誡要及早開始存錢，但她其實曾經也是個無憂無慮的月光族，每個月快樂地把薪水都花光光，直到身邊的好朋友一個一個淪陷為卡債族，她才覺醒，知道「代誌大條了」。 　　這本書是寫給自認跟「理財」很不熟，一聽到數字就頭大的人看的，作者以一個過來人的經驗來分享，月光族如何終結零存款，從理財白癡蛻變為財經講師的學習歷程。千金難買早知道，如果你也能從一畢業就知道這些理財道理，搞不好45歲就可以炒老闆

魷魚，提早樂活退休了。 　　當然，如果你已開始學理財更適合看！本書將從職場、理財、投資3大面向來傳授你如何甩脫職場凍薪的命運，靠投資理財年年加薪，打造專屬自己的金飯碗。從單身到進入婚姻，因為懂理財，所以敢生4個小孩，一點也不擔心養不起的未來，更把孩子當實驗對象，努力教出「富」小孩。 　　在投資理財這條路上，只要觀念對了、習慣建立了，不必換腦袋，理財命運從此大不同。不必靠富爸媽加持，因為你自己就是富爸媽。  

頭大的人進入發燒排行的影片

香蕉纖維精煉紡紗並應用於傢飾織物之研究與創作

為了解決頭大的人的問題，作者林佳靜 這樣論述：

植物性天然纖維是大自然中最豐富且生生不息的资源，擁有有機、天然、易自然分解的特性，且具備成本低、可再生、栽種期短等優勢。其中香蕉纖維具有抗紫外線、吸濕及快乾等特性，可取自香蕉假莖廢棄物回收升級再利用，完全符合地球永續發展下，所積極推動的循環經濟理念；因此，本研究是探討如何提取香蕉纖維，在進一步紡紗與織布並應用於傢飾織物。 本文是以南臺灣種植之烏龍及玉山2號品種香蕉的假莖進行取纖、脫膠、精煉、紡紗，並應用於傢飾織物創作之過程。實驗過程中探討以50% H2O2為氧化劑，在30。C及70。C溫度下，以馬鈴薯為催化劑經1、6、12、24小時精煉脫膠處理後之強度、伸度及丹尼數。 創

作設計為提升香蕉假莖廢棄物升級回收的應用價值，進一步運用各種織品創作技法，並以客廳、餐廳、臥室織物為主題織作方向，結合時尚元素衍生設計具實用性、功能性與市場性，且充滿質感的12項傢飾作品。

你的大腦真的只發揮了10%嗎？窺見大腦運作的21次科學漫步

為了解決頭大的人的問題，作者柯博利 這樣論述：

從日常生活大小事，看懂有趣的大腦科學研究。 　　為什麼可以認出常見的陌生人，卻叫不出多年不見的老朋友的名字？ 　　為什麼有的人天生是左撇子？ 　　為什麼可靈活運用雙手的人口吃或閱讀障礙的風險較高？ 　　為什麼搔自己的腳不會感到癢呢？ 　　電腦運算速度再快、鯨魚的腦體積再大，就是沒有人類大腦那般的敏銳性和創造力。人腦的運作一直以來都像謎一般，至今仍無具體的答案。 　　到底人有無自由意志？或只是受大腦化學反應驅動的機器？作者以深入淺出、條理清晰、不時帶點幽默的筆調，將近半世紀以來心理學和大腦認知科學的研究和實驗新知，條列出二十一項我們日常生活中最常遇到的議題，例如兩腳走路的平衡感、對臉孔的記

憶力、大腦如何過濾外部資訊讓我們集中注意力等等，引領我們重新認識神祕的大腦，並戳破大腦只能發揮10％、以意志力將湯匙扭曲等謎團。 名人推薦 　　國立成功大學心理學系助理教授 林君昱 　　國立臺大醫學院腦與心智科學研究所教授兼所長 邱麗珠 　　國立臺灣大學名譽教授 謝豐舟────好評推薦 　　（依姓氏筆劃排列） 作者簡介 柯博利（Michael Corballis） 　　1936出生於紐西蘭馬頓，為奧克蘭大學心理系的退休教授，同時也是傑出的科學傳播專家，曾接寫過《從手到嘴巴：語言的起源》（From Hand to Mouth: the origins of language, 2003

），以及最近出版的《心智迴圈：人類語言、想法與文明的起源》（The recursive Mind: the origins of human language, thought, and civilization, 2011）。「紐約時報」讚譽柯博利可以說出「迷人的故事」，「美國科學家」雜誌也讚揚他的作品「大開視野且充滿娛樂性」。 譯者簡介 許雅淑 　　台灣大學圖資系、清大社會所畢業，現為清大社會所博士生，終日與字為舞，熱愛翻譯與寫作，為專職文字工作者。目前有多本翻譯作品，包括《故事如何改變大腦》、《拍立得：不死的攝影分享精神》以及《世界鐵道歷史200年》等。 李宗義 　　目前從事災

難與風險的研究工作，從事多年兼職譯者，有多本翻譯作品，包括《故事如何改變大腦》、《拍立得：不死的攝影分享精神》，以及《世界鐵道歷史200年》。 第1次漫步 大腦拼圖──人類是唯一具有看見大腦內部能力的動物 第2次漫步 大頭病──頭大的人真的有比較聰明嗎？ 第3次漫步 直立行走──四條腿好、兩條腿壞！ 第4次漫步 比手畫腳──從手勢演化而來的語言 第5次漫步 消失的表親──我們都是一家人 第6次漫步 注意力──男人比女人更容易分心 第7次漫步 對左右手的浪漫想像──左撇子不會比較聰明 第8次漫步 分裂的大腦與心智──破除左右腦的迷思 第9次漫步 臉孔辨識──記不住名字，卻認得一

張臉 第10次漫步 禁忌的話語──大腦無法控制的自發性語言能力 第11次漫步 語言的演化──語言的產生是演化還是創意？ 第12次漫步 被心智科學忽略的小孩──人類最神秘的天賦 第13次漫步 不可信的記憶力──大腦會不會欺騙你？ 第14次漫步 人類擁有的永恆－－由記憶驅動的時間之旅 第15次漫步 彩色人生──單憑耳朵也能聽出五顏六色 第16次漫步 我知道你正在想什麼──解讀他人心智的能力 第17次漫步 不用說也會懂的默契──心領神會的鏡像神經元 第18次漫步 笑是會傳染的──一種互不侵犯、放鬆的信號 第19次漫步 左右邊傻傻分不清──大腦內建一套不對稱系統？ 第20次漫步 百分之十的迷思──不可

思議的大腦運作 第21次漫步 謊言和廢話──得天獨厚的語言能力 第2次漫步 大頭病──頭大的人真的有比較聰明嗎？有一種方式就是宣稱我們有顆大大的腦袋，只要看看人的大腦本身就可以證明我們在這個星球上的地位。雖然，這項策略已證明是出人意料地站不住腳。例如，純粹就腦容量而言，我們還比不上大象和鯨魚，它們的腦部大小都超過我們的四倍。因此，我們不能再嚷嚷自己是最聰明的生物。不過，或許大腦的絕對大小並不是測量智商的好方法。大多數人類都有大頭病，自以為比其他動物更聰明，也許還受到上帝慈愛地眷顧。然而，我們需要小心翼翼地面對自己處於生物頂端這種自我良好的感覺，因為這會造成我們輕易合理化自己對待其他動物的方法

。我們吃掉牠們，為了運動殺了牠們，喝牠們的奶，穿牠們的皮、騎在牠們的背上、嘲笑牠們、把牠們關在動物園，並且隨自己的喜好而任意繁殖。那麼我們要如何證明我們自己所宣稱的優勢？有一種方式就是宣稱我們有顆大大的腦袋，只要看看人的大腦本身就可以證明我們在這個星球上的地位。雖然這項策略已證明是出人意料地站不住腳。例如，純粹就腦容量而言，我們還比不上大象和鯨魚，牠們的腦部大小都超過我們的四倍。因此，我們不能再嚷嚷自己是最聰明的生物。不過，或許大腦的絕對大小並不是測量智商的好方法。大型動物需要較大的腦袋，只是為了控制自己龐大的身軀，以及處理身上大片表皮所傳遞而來的信息。所以我們應該考慮的或許不是大腦的絕對大小

，而是大腦相對於整個身體的比例大小。下面我們會說得更清楚一點，人類大腦的重量大約占體重的百分之二‧一，而那些和我們最接近的物種，黑猩猩和倭黑猩猩，所占的比例分別是百分之○‧六一和百分之○‧六九，亞洲大象和虎鯨是百分之○‧一五和百分之○‧○九四。到目前為止聽起來都還不錯，這些數據讓我們知道高壯的大象與龐大的鯨魚為何有個大腦袋，卻是如此愚蠢。然而有點可悲的是，老鼠居然比我們好，牠的比例達百分之三‧二，而小型鳥類的比例可能高達百分之八。

潮州弦詩樂十大套二弦變化手法研究

為了解決頭大的人的問題，作者郭淨慈 這樣論述：

本論文以潮州弦詩樂中的十大套為研究對象，試圖重新審視前人已建構的龐大體系及既有之定論。 十大套可分為兩種不同調式：五套輕三六調和五套重三六調。每一套均包含三個段落。對於潮樂十首套曲進行歷史追溯後，可見十首樂曲發展成潮樂前的原曲調，分為有琴曲三首、曲牌三首、詞牌一首、琵琶曲、古箏曲各一首及出自《絃索備考》的重奏曲一首。這些樂曲經過歷代潮樂樂師的演繹，進而形塑今日潮樂樂曲風格。 潮州弦詩樂在實際演奏上，不同板式的板眼與強弱關係，並非呈現強、弱、次強、弱的重音規律。分析輕三六調與重三六調之樂曲強拍出現位置，明顯可見輕三六調及重三六調，以三音Eb及六音Bb使用比例，突出調式風格的差異。輕三六

調五首套曲，為五聲音階組合，重三六調五首套曲，為七聲音階組合。 十大套樂曲可見有三個變化位置，一變出現於頭板或二板、二變於拷打與三變於催。一變以骨幹音進行加花，豐富了旋律。由旋律擴張手法更可分出重複、變化及音域改變等手法，使樂句擴張成樂段。另經由一變旋律擴張手法，每一套樂曲可劃分成五段，而十大套均結束在宮音。樂曲中的樂段轉換，則是因為每段句尾未回到宮音，旋律才得以繼續延伸。 二變與三變，是由頭板或二板轉換至拷打及三板時，利用四種旋律簡化手法。簡化後的三板以催奏演奏時，稱為催奏花音，具有五種的音高改變方式。節奏變化的規則中，可歸納出五種常用的拷打節奏組合。催以每拍演奏不同數量音符為基礎，

可整理出二個至八個音符數量的基礎變化。 透過本研究，可發現樂譜、理論與實際演奏之間，並無法劃上等號。實際演奏的聲響與演奏者的生活語境與喜好等各個面相，是息息相關的，實際演奏呈現了比理論和樂譜更豐富的樣貌與活力。