音樂起源的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦李承育寫的 爵士樂理:綜合練習冊 和楊照的 不一樣的中國史(全13冊)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站現代人與古老音樂的最短距離-南管與我|王心心也說明:南管音樂的起源. 「南管」又可稱為「絃管」,發源自泉州一帶的閩南語語系地區,是古老的樂種之一,流傳超過四百年,源起於庶民生活中的生活娛樂,在農餘閒暇之時,於 ...
這兩本書分別來自世界文物 和遠流所出版 。
國立臺南藝術大學 鋼琴合作藝術研究所 林瑞萍所指導 趙秝葳的 探討蕭泰然以三首李敏勇詩所譜寫之臺語藝術歌曲 (2020),提出音樂起源關鍵因素是什麼,來自於蕭泰然、臺語藝術歌曲、愛佮希望、百合之歌、自由之歌。
而第二篇論文國立屏東大學 音樂學系碩士班 黃勤恩所指導 張瑞華的 張瑞華鋼琴音樂會作品分析研究 (2019),提出因為有 鋼琴、約翰.塞巴斯蒂安.巴赫、路德維希.范.貝多芬、約翰尼斯.布拉姆斯、亞歷山大.齊爾品、沃夫岡.阿瑪迪斯.莫札特、加布里埃爾.於爾班.佛瑞、亨利.魏歐當、奏鳴曲、間奏曲、協奏曲、悲歌的重點而找出了 音樂起源的解答。
最後網站德國電子音樂錄音室WDR 66 歲生日,電音的起源都要感謝它則補充:今天是WDR 電子音樂錄音室的66 周年,Google 也特別以Google Doodle 的方式來慶祝這個電子音樂錄音室的生日。 德國電子音樂錄音室WDR:電音的起源. 在1953 ...
爵士樂理:綜合練習冊
為了解決音樂起源 的問題,作者李承育 這樣論述:
這本專為《爵士樂理》一書量身打造的輔助教材,旨在藉由實際動手練習,而將爵士樂理知識徹底融會貫通。同時,也可作為學習者自我檢測的工具──透過答題的正確性與反應速度,來測試對於爵士樂理的理解程度。 作者李承育按照《爵士樂理》的三大單元(和弦結構、和弦進行與分析、和弦與音階關係)編排方式,給予靈活多樣的各類型習題。在進行本書中的練習時,期許讀者能以「完全正確答題」為目標,透過錯誤修正並補強觀念,相信很快能夠體會爵士樂理的奧妙之處。
音樂起源進入發燒排行的影片
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今天要來分享Bossa Nova的節奏和常用和弦,Bossa Nova是在咖啡店常常可以聽到的一種音樂,起源於拉丁美洲。
學會Bossa Nova的樂風以後,就可以試著去把一些歌曲改編成慵懶放鬆的版本喔!
🎬影片時間軸
00:00 介紹Bossa Nova
00:40 Bossa Nova歌曲聆聽
02:22 節奏教學
12:10 和弦教學
15:45 歌曲和弦教學
17:04 結尾,講義領取方式
The Girl from Ipanema:
https://youtu.be/Nim7Xs41UJo
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有問題的話可以到我的IG找我聊天喔
Instargram ► https://www.instagram.com/wenguitar01/
劇本/Wen
導演、講師、剪輯/Wen
合作請洽: [email protected]
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#BossaNova #吉他節奏 #吉他和弦
探討蕭泰然以三首李敏勇詩所譜寫之臺語藝術歌曲
為了解決音樂起源 的問題,作者趙秝葳 這樣論述:
西洋音樂是現在大眾最常接觸且較了解的音樂類型,近年來有許多音樂學者及音樂家開始推廣臺灣音樂,並設法將獨有的特色傳承下去。臺灣重要的音樂家之一「蕭泰然」(1938-2015)同時身兼鋼琴家、指揮家及作曲家,為臺灣的音樂做出了許多貢獻,他不僅創作了三首著名的器樂協奏曲,也寫了許多室內樂曲、合唱曲、交響曲等各種類型作品,讓世界看見臺灣,還確立了臺語藝術歌曲的地位。作曲家蕭泰然與詩人李敏勇所合作的三首臺語藝術歌曲:《愛佮希望》、《百合之歌》及《自由之歌》,為深具臺灣本土意識的創作,每一首都描述不同的臺灣歷史事件與對臺灣的期望。此書面報告首先探討了臺灣音樂的起源與發展、臺語藝術歌曲的演變歷程,接著,進
而深入研究蕭泰然與李敏勇的生平及創作意念,並分析此三首歌曲之詩樂關聯性、曲式、節奏、調性及音量。最後,並從鋼琴合作者的角度提出演奏詮釋的方法。
不一樣的中國史(全13冊)
為了解決音樂起源 的問題,作者楊照 這樣論述:
「中國史」是「臺灣史」的重要部分! 要回答臺灣怎麼來的,不能不理解中國歷史。 以歸零、新解的思維,扭轉你過去所讀的歷史印象 一套重新理解臺灣、理解中國、理解世界的書── 【第一冊簡介】 中國是怎麼出現的?近百年最新出土的考古成果,讓我們比司馬遷更懂先秦。新石器時代如滿天星斗般的文化遺留,居所、食物、墓葬、器皿……,勾勒出鮮活的生存樣貌與部落演進。 夏、商、周是接續的王朝嗎?這三個同時存在、興起於不同地域、先後成為共主的三個強大部族,夏人發明最有效的「夯土技術」,宮室與城牆的突破性興建,如何重組以城為中心的人口分布?商人擁有馴服動物與遠途運輸的本領,它更是個「鬼神民族」,
又是如何設計出與祖先溝通、召喚靈異力量的神祕儀式?讓卜甲、卜骨上的文字,成為神力的媒介?周人則首先提出「天」的概念,神鬼退場,人文精神躍動昂揚,他們又是如何扭轉文明方向,走向一個禮儀的、文字的和記憶的社會? 【第一冊突破看點】 ●深入認識「挖死人骨頭」的考古學 ●村落遺址、陶器、青銅器、甲骨文等出土文物的迷人解讀 ●新石器時代的演進脈絡 ●中國文字表意的真相 ●夏、商、周三大先後共主的部族性格與互動競爭 【第二冊簡介】 中國文明的主流是什麼?天命信仰、宗法親族、文字系統和地理基調,是周文化留下的長久印記,周人如何給予其堅韌的質地,得以抵抗時間的試煉?
中文字何其奧妙?不講究時態,喜歡省略人稱,少有抽象數詞等等,默化了文字使用者的價值觀;更重要的,你活在一個什麼樣的語言環境,就決定了你如何思考。 我們有好好認識孔子嗎?孔子並非被後世曲解的「真理製造機」,而是個有脾氣也有偏見,有巨大叛逆性格,更有強悍邏輯頭腦的人。他如何創造「老師」這個身分,又是如何定義「學」、內化「禮」?莊子的思考友伴是開闊無涯的天地精神,《老子》一書則是對應極端亂世的精巧智慧,老、莊的分別和其中的誤謬又是什麼? 西周到東周,一個動盪變遷的時代,也是思想學術的黃金年代! 【第二冊突破看點】 ●憂患意識、人本價值和統治手段,深入理解周文化 ●語言、文
字,和思想、哲學的微妙牽繫 ●「國」是什麼?周代的建「國」運動 ●從王官學到諸子學,亂局下的真理競賽 ●重新認識孔子、認識莊子、認識老子 【第三冊簡介】 春秋,是個人個性強烈發展的時代,服膺「賴活不如好死」的生命原則,這樣的信念何以被後世遺忘?戰國,是戰爭規模持續升級的時代,富國強兵是國君放不下的目標、人民躲不掉的日常,又如何衍生歷史詮釋權爭奪的現象? 雄辯,是戰國的風格標誌。墨家以「天志」保證兼愛;孟子讓「仁義」在戰國現實中還有用武之地;荀子講「禮」的約束訓練;國際秩序則取決於縱橫家的穿梭遊說;而在南方的楚文化,神話與異界交織的環境裡,還有個書寫個人極端情緒的屈
原。最後勝出的法家,靠的是現實示範,由此建立「絕對王權」的起點。 秦朝是個早熟的帝國。抗拒死亡、相信久長,是秦始皇的執念;雷厲執行一統、重今賤古,是秦始皇的野心。但法家的「輕罪重罰」,形成龐大的刑徒部隊,竟成為秦帝國快速滅亡的根本原因…… 【第三冊突破看點】 ◆從《左傳》等自殺故事,看春秋人的生命情調 ◆戰國的主題當然是「戰」,看戰國人的動員生活 ◆深入諸子的雄辯現場,探訪癲狂的楚文化 ◆從兵馬俑考古,挖掘秦始皇「空前」的心事 ◆無賴劉邦和梟雄項羽的心理戰略成敗 【第四冊簡介】 漢初的朝政主流是「無為」,擺脫封建糾纏,對治過度動員,同時嚴苛的秦律仍在
。直到武帝朝,漢代才變身為嚴密運作、權力束攏的大帝國。設中朝、養酷吏、迷封禪、頒輪臺詔……,盡顯武帝的豪邁與哀愁。 西漢盛世的特點,就是昂揚、誇耀的時代氣氛,一種挑戰極限、對外擴張的浪漫精神。漢賦的華美誇張堪為代表,那是文字上的巨大奇觀,同時透露什麼樣的帝國矛盾?漢朝與匈奴的對峙征伐中,司馬遷為何將李廣視為最重要的「人物」?《史記》裡,司馬遷通書以「太史公」自稱,又是何其動魄的、以歷史來彰顯深刻人間道理的使命! 回到思想現場,西漢最特殊之處就是對經書的強烈信仰。今文經的開放現實、古文經的返本主義,讖的曖昧預言、緯的自由荒謬;儒家也變成被百家滲透的複合體,董仲舒援引陰陽五行,創造「天
人感應」新意識形態,利用「天」約束皇帝,也讓孔子變成活生生的怪物? 什麼是帝國的宿命?當皇帝愈來愈孤獨,身邊注定圍繞著精神扭曲的人,加上朝廷的聚斂機制、民間的土地兼併,中央集權產生的因果連動,終讓西漢成為第一個被這種宿命結構搞垮的王朝。 【第四冊突破看點】 ◆重新認識《史記》,尋索「太史公」三字深意 ◆重新認識「漢賦」,想像力的特技表演 ◆重新認識《鹽鐵論》,政治鬥爭的現場傳真 ◆重新認識王莽,偽詐下的真實復古決心 【第五冊簡介】 王莽的新朝有兩項第一,未經流血衝突改朝之平順,與前王朝斷裂之巨大,都在中國朝代史上排名首位。新朝到底怪在哪裡,又進行了哪些天翻
地覆的大改造? 東漢承繼西漢再起,表面上帝國運作模式一致,骨子裡卻與西漢有著根本差異。東漢皇后的角色與作用,顯示東漢的統治結構變成了「大姓共治」,皇權空洞化之下,如何一步步演變為外戚、宦官、士族的大亂鬥? 重視人才等級,是這個時代最主要的特色。「清議」是士族的精神武器、人物的品評說詞;章句之學沒落後,士人轉而追求浮華詭奇的「游談」;再到講究規矩、著意表演的「清談」,何以成為貴族社會維繫內部團結的重要形式? 漢末亂局,黃巾賊、五斗米道是在什麼樣的人心氛圍中崛起?三國的故事為何如此深入人心?而來自封閉親族組織的「門第」,又如何一躍成為社會真正的重心? 【第五冊突破看點】
◆漢代人怎麼生活?窺看他們的食衣住行 ◆《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《三國演義》特色剖析 ◆儒學轉玄學的關鍵《論衡》,為何一點都「不衡」? ◆抽絲剝繭「身分決定一切」的時代特徵 ◆重新認識根本的、原始的佛教 【第六冊簡介】 漢帝國崩落,中國進入大分裂時代。這是一個軍事的、貴族的、異族血統大舉襲來的時代,也是一個土地關係翻新、莊園經濟崛起、誇張而無節制的時代。 《人物志》和《世說新語》是這時代的兩本奇書,標誌著「品」高於「用」的品鑑人物態度,名士崇尚清逸、風流,寧為棄才。在虛無生命心態下,佛教依附黃老東來,成為中國思想新鮮的元素。 世族是六朝最醒目的
現象,其地位與權力甚至凌駕皇帝之上,王朝來來去去,門第一直都在。與華麗炫耀的貴族文化相應的,是駢文的文字設計實驗,在規律中尋找自由的審美,為唐詩鋪出了新路。 北魏有其特殊意義,它聚攏了五胡亂華的種種元素,它帶給隋唐制度最深遠的影響,它徹底漢化甚至改造種族認同,一種草原民族與北方漢人互動涵化的新精神由此而生。 【第六冊突破看點】 ◆一次讀懂「中古」中國的獨特個性 ◆深度認識五言詩,以及無可取代的陶淵明 ◆以營造美文的態度,重新評價六朝駢文 ◆亂華的不全是胡,重新認識「五胡亂華」 ◆打破朝代史觀,好好看一看北朝 【第七冊簡介】 隋唐帝國是中國中古時代的
一個異數,是在分裂性格時代中的統合時期。從北朝到隋朝,像拼圖般一塊塊找到對的位置拼起了全新的國家體制,均田、府兵、開科舉士、建長安城……,成就了輝煌的大唐治世。 唐朝從來都不是貫通一致的時代,唐朝的文化、生活,甚至統治形態、經濟脈絡、社會活動,都應該分為四個段落來看待:武則天稱帝結束前的初唐、安史之亂爆發前的盛唐、憲宗死於宦官之手前的中唐,以及混亂不安的晚唐。 唐朝有著好動的身體意識、「不露骨」的審美觀、較平等的兩性關係;唐朝誕生了詩的巔峰,唐詩講對仗、重才氣,創造的是「尺幅江山」,更是連結文人集團的時代工具;唐朝也萌芽了復古運動,文章強調「有我」、以本真承載世間道理,召喚了後世理
學的思考。 唐太宗成為「天可汗」,其實是對朝代觀的一種退讓;幾乎傾覆朝廷的「安史之亂」,讓前後李唐判若兩朝;而藩鎮的武力割據,終致迎向另一段分裂…… 【第七冊突破看點】 ◆重新認識北朝、隋朝在政制上的作為 ◆大唐的四階段性格,與所謂的「盛世詛咒」 ◆唐代的胡人、女子,和有趣的社會生活 ◆深入認識唐詩的黃金時代,及古文運動 ◆科舉如何打擊門第,藩鎮如何崛起 【第八冊簡介】 由唐到宋,中間有個古怪的五代十國。那是藩鎮的更高階段,是武人治國下荒唐又裂解的特殊時期。宋朝立國的「祖宗家法」,明顯是對五代亂象矯枉過正的產物,確立了「重文輕武」、「與士共治天下
」的信念,繼而誕生了空前絕後的文人文化。 唐代是外放的,宋代是內向的。由唐到宋,中國正式步入「近世」。棄儒入賈的自由民崛起,高度發達的城市生活,戲文小說等活潑創造;文人、商業、都市,成為最重要的近世元素。 作為宋代文人,不可能和琴棋書畫絕緣。文人的「琴」不假設聽者,只為知音而奏;圍「棋」簡單卻高度抽象,中國遊戲遂重視大腦超過重視感官;「書」追求框架中的自由,宋人好臨帖,蘇軾卻強調以個性寫字;文人「畫」則是將現實經過減形、減色後的心象反射。 禪宗和理學是思想上的兩大異彩,彼此競爭著助人安頓身心的權威。禪宗是「破」的運動,「棒喝」教法使其風格有一種瘋狂喜劇性;理學則從儒家觀念中尋
找新的存在解決,它不是文章之學,而是生命之學。 【第八冊突破看點】 ◆「近世」概念怎麼來的?它的最大特色? ◆深入理解宋朝的「祖宗家法」 ◆琴、棋、書、畫,趣看中國的文人文化 ◆什麼是機鋒、棒喝?重新認識禪宗 ◆宋明理學為何是教人自由的學問? 【第九冊簡介】 宋代的關鍵詞是「士人與皇帝共治」。帝王的統治意識相對薄弱,武勇作戰幾乎不成選項。而黨爭帶來的最大破壞,是將道德修辭大量運用在政治上,成為沒有妥協空間的零和競爭;「陞官圖」反映的近世官場,是另一個抗拒變化的力量。 宋代的「市制崩壞」是城到處有「市」,聯繫天下財利;南北分裂後,南宋其實是以每年的「宋
援」支撐住了金朝。古文運動強調文章必須「致用」,但程頤等理學家反而認為「溺於文章」是天下三弊之首?宋詩躍動著打破唐詩規矩的活潑精神;宋詞則在音樂中誕生,文句解放的極致處站著蘇、辛。 遼、西夏、金,先後興起的「中介王朝」,從部落集體領導到二元統治體制,為草原帶來爭端與失序。蒙古以戰爭攻伐崛起,戰鬥就是他們的生活;保持強烈草原性格的成吉思汗,以個人獨大的領袖模式,創造有效的戰爭機器與威嚇力量。而此時的南宋,已淪為新興草原大故事中的一個角色。 【第九冊突破看點】 ◆解密宋代的黨爭和皇帝統治個性 ◆重讀宋詩、宋詞,與古文自覺運動 ◆遼、西夏、金,中介王朝探祕 ◆成吉思汗為何
是真正的英雄造時代? 【第十冊冊簡介】 蒙古帝國奉行低度統治,也是停留在中國漢化程度最低的王朝。普遍的身分制,宗教地位提高,異質外來文化,漢人面臨「重新選擇」的自由與壓力。能阻止蒙古人西征腳步的只有蒙古人,伊斯蘭、十字軍、驛站、海上絲路,十四世紀已然存在環遊世界的觀念。 草原習慣與農業文明的混搭,終究腐蝕了元朝,官軍無力鎮壓反亂,使得元末社會快速軍事化。白蓮教串連各地反抗勢力,民間蜂起並非訴諸民族仇恨;朱元璋最大的挑戰不是「殺韃子」,而是在地方普遍散架下收攏情勢。明朝初建,從《大誥》到「胡惟庸案」,士人集團備受打壓,官僚從此降等,只被皇帝當作「吏」來使用。 朱元璋想像
的天下秩序,是大家都安居在里甲制度中,反而使得城市與商業的自由愈發吸引人。晉商憑「開中制」坐大,徽商明確提出「士商異術而同志」的主張,建立門風價值觀。百科刊物、奢侈品市場、專業化百工……,明代商業以百倍的力量在發展,卻沒有沖倒文人文化,成為驅動歷史的關鍵力量。 【第十冊突破看點】 ◆跳脫民族本位,好好認識大蒙古帝國 ◆探看西方人眼中的中國與東西交通 ◆朱元璋何以得天下?揭祕其政治天分與歷史作為 ◆明朝繼承宋?繼承元?稱得上「資本主義萌芽」? ◆深入了解「商幫」和俗民文化的崛起 【第十一冊簡介】 十五世紀開始,西方海上而來的歷史力量已經在中國作用,近世後期由此
分野。窺看明朝的整體社會現象,充滿「逾制」心態,從衣裝、飲食、建築到公共空間,皆成為僭侈炫耀的展示場。原為統治工具打造的驛道,消除了中國人對「行」的禁忌,讓行旅普及於日常。 朱學定為官學,與士人內在修養的聯繫慢慢消失,直到王陽明悟出「知行合一」,那是對詐偽社會風氣的嚴厲批判。明代戲曲的精緻創新,源於專業觀眾的眼光品味及文人的關懷參與;從話本到章回小說,中國文字終於可以記錄長篇語言,開啟一段「新造字運動」。 文官用道德意識干預皇帝的私生活,宮中、朝中分際被打破,宦官擁有超越前代的掌權空間,幾個史上罕見的昏君也在明朝出現。國家財政有個不變的「兩千七百萬石」作為預算基礎,從朝廷到地方,數
字上無法管理,官僚系統隨之失能。流寇是明朝政治崩壞的總體現,與此同時,中國已被新世界體系置放在邊緣地帶。 【第十一冊突破看點】 ◆從食衣住行看明朝的「流行」文化 ◆理學到戲曲小說,明朝的思想、藝術躍動 ◆深度解讀黃仁宇《萬曆十五年》的「大歷史」視野 ◆擺脫選擇性扭曲重新認識滿洲崛起 ◆從「心理史學」探看崇禎皇帝 【第十二冊簡介】 清朝和明朝在三件事上不一樣。滿漢官並行、以八旗為滿洲命脈與統治基礎,以及「永不加賦」的祖宗家法,清朝歷史的變動主軸亦由此梳理。康熙完成史無前例的「政統」與「道統」合一,雍正有著折服天下的想像,延續至乾隆打造了百年盛世。
但失去道統權威的士人,出現了知識結構真空。「實學」成為新的關鍵詞,卻因缺乏思想工具而回到古籍考索上,表現之一為乾嘉學派。太平天國是清中葉出現的一個內部挑戰,和來自西方列國對於中國中心的挑戰同時迸發。曾國藩所帶領的士人信仰雖力挽狂瀾,新的政治骨幹也抵擋不了官僚習氣的沉淪。 滿洲人必須進入漢人建構的「天下觀」中才能治理中國,這也是難以將自身放入「列國」新秩序的關鍵障礙。中國近代史的主題是「衝擊與回應」,開放通商口岸正是洋人與中國關係的突破點。西洋事物、制度、野心以驚人速度湧入中國,上千年文明無力再提供現實指引,如此迎來一個極其獨特的騷動時代。 【第十二冊突破看點】 ◆清朝立足中原
,何以稱得上「偉業」? ◆從「內聖」、「外王」重新認識康熙皇帝 ◆《聊齋》到《紅樓夢》,看個人主義精神萌芽 ◆探看平等、狂想、價值撼動的太平天國 ◆深入理解東方帝國與西方帝國的根本差異 【第十三冊簡介】 晚清,或許對有些人來說,是與衰頹、騷亂、辱國、迷惘畫上同義詞的暗黑時代,也因史料紛雜而讓人難以親近。但在這本書中,作者用高度收束的線性描述,打造了一個讀史最迷人的世界:不是只當事實來讀,而是建立彼此間的連結,看到人事在個體或集體層次,會產生多少不同的因果關係。 此書罕見地從多個人物角度切入:慈禧太后、李鴻章、光緒皇帝、康有為、梁啟超、孫中山,由人物聯繫到置身
其中的大局勢,勾畫出愈來愈清楚的晚清面貌:這是一個皇權扭曲、帝制失能的時代;這是一個圖強思維下「保皇」與「革命」衝撞的時代;這是一個民間主動、官方被動,官民勢力消長的時代;這是一個封疆大吏探索時局出路、中國實質分裂的時代;這是一個與世界迅速接軌、和傳統價值辯證的時代;這是一個爆發集體想像秩序運動的時代,在頹弱中,仍激昂、積極地看向未來! 【第十三冊突破看點】 ◆深度解析慈禧角色造成的皇位皇權分離現象 ◆從平行角度看日本同時間的變革與壯大 ◆從康有為、梁啟超思路重新認識「戊戌變法」 ◆孫中山「領導」革命的真相 ◆中國歷史上少見的想像力發散時代:看晚清思想與晚清小說 系
列特色 (共13冊,陸續出版中) ◆這是為臺灣讀者而寫的中國通史──只看臺灣,不可能真正認識臺灣。從臺灣主體性出發,中國史是構成及解釋臺灣史的重要部分。 ◆既是「一家之言」,又超越「一家之見」──楊照自比為「二手研究整合者」,站在前輩同輩學者的龐大學術基礎上,為讀者進行有意義的選擇,建立有意義的觀點。 ◆全「新」的讀史方法──考古挖掘、敦煌文獻、大內檔案……,王國維、陳寅恪等開啟的新史學革命,以及中、臺、日和歐美學界的新研究成果,充分運用近百年新史料、新觀點,取代傳統舊說法。 ◆用問題邀請讀者──探討歷史運作的深層邏輯,不只學What(歷史上發生了什麼),更要探究
How and Why(這些事如何發生,為什麼會發生)。 ◆點燃思考的靈光──從社會型態、民生經濟、食衣住行、文化思想的角度切入,關注歷史變化脈絡,自然而然引導獨立思辨的能力。 ◆學習「活」的歷史──打破傳統帝王將相的「王朝史觀」,去除「中國同質性文化」的假設,改用「求異」的眼光,凸顯長久以來被忽視或誤讀的現象。 ◆清奇的「說史」方式──既有平易酣暢的故事感,亦有歷史的現場感,更有啟迪思考的深度與廣度。 文化界、教育界 磅礡推薦 小野(作家).祁立峰(《讀古文撞到鄉民》作者).余遠炫(歷史專欄作家). 果子離(作家).胡川安(中央大學中文系助理教授). 張大春
(作家).張鐵志(作家).黃益中(公民教師、《思辨》作者). 詹宏志(PChome Online網路家庭董事長).楊斯棓(方寸管顧首席顧問、醫師). 蔡詩萍(作家、廣播電視主持人).鄭俊德(「閱讀人」創辦人). 陳一隆(臺中一中歷史教師).陳婉麗(明道中學歷史教師).曾冠喆(薇閣中學教師). 黃春木(建國中學歷史教師).蘇美月(高雄女中歷史教師).黑貓老師(網路說書人). 臺灣是臺灣,但唯有認識中國,臺灣才顯現更自在的位置。──蔡詩萍 這一系列的書,對於臺灣人了解自己「為什麼是現在的自己」非常重要。──小野 臺灣不是中國的一部分,臺灣是世界的一部分。了解臺灣
,認識中國,才能立足世界。──楊斯棓 歷史是思辨的題材,楊照老師以臺灣為本,提供嶄新的視角。──黃益中 學院中的歷史過於艱深,普及的又著重帝王將相,無法給予知識上的啟發。幸好我們等到了楊照。──胡川安 這是一套非常適合高中師生共同閱讀的好書。──曾冠喆(薇閣中學教師) 我的朋友楊照,以十年時光,透過漫長的「民間講堂」,爬梳中國史的層層迷霧,最終要推出一套十三冊《不一樣的中國史》!我衷心期待,也誠心推薦。 楊照是臺灣典型「公共知識份子」,博雅多聞,見識恢宏,能見人所不及見,敢言人所不敢言。在「去中國化」的臺灣史論述風潮中,他標舉多角度、多面向,客觀理解中國史,才可撥雲
見日,凸顯臺灣史的獨特性。這就是師承胡適之,不被人家牽著鼻子走的獨立思考,自由主義學風! 臺灣是臺灣,但唯有認識中國,臺灣才顯現更自在的位置。 ──蔡詩萍(作家、廣播電視主持人) 我迫不及待地想要閲讀這一系列的書,也認為在此時此刻出版這一系列的書,對於臺灣人了解自己「為什麼是現在的自己」非常重要。記得三十年前陪伴兒子讀國中歷史時我非常焦慮,因為歷史課本中完全是刻板的,甚至帶有政治立場的中國史,臺灣幾乎是故事裡的路人甲,是不存在的。於是我決定矯正這樣的觀點,為兒子完成了一個「有臺灣」存在的歷史大表格。我本身也是在這樣的歷史敎育中長大,所以我的能力很有限,只能靠大量閲讀可以找到的臺
灣史料。多年以後,我陸續讀過楊照寫的關於臺灣歷史的觀點,有很多的啓發,也更加相信,要了解臺灣的歷史,中國歷史絶對是最重要的一部分。 拋開所有的政治論述和目的,中國史是臺灣史的一部分,這樣的說法是我最能接受的論點。想要了解臺灣,我們得先了解中國,這並不違背臺灣的主體性和尊嚴。 期待這一系列書籍的出版。 ──小野(作家) 過去臺灣人所受的教育,總被教導「臺灣史是中國史的一部分」,近年則以「去中國化」一詞挑動眾人的敏感神經。其實「去中國化」並不是指揚棄漢字(揚棄漢字的是共產黨政權)或和中國有關的一切,「去中國化」去的是「奉中國為正朔,視臺灣為邊陲」的史觀。 臺灣不是中國的一部分
,臺灣是世界的一部分。中國則是我們無法選擇的鄰居,我們不能閃避,甚至要深入了解,如此,才能用最高明的態度尋求相處之道。 了解臺灣,認識中國,才能立足世界。 ──楊斯棓(方寸管顧首席顧問、醫師) 歷史是一條延續的長河,知道從哪裡來,才能找到方向往哪裡去。問題在於,歷史的詮釋權往往落在政治權力擁有者手上,由此建構的史觀,不僅單一而且偏狹,淪為政治服務的工具。偏偏執政者樂此不疲,古今中外比比皆是,生長在臺灣的我們,過去教科書裡所描述的中國史,自然也不例外。 歷史應該是思辨的題材,是啟迪人心的寶庫。楊照老師以臺灣為本,放眼中國千古歷史,提供嶄新的視角,給讀者重新省思,前事不忘,後事之
師。 ──黃益中(公民教師、《思辨》作者) 如果我們看鄰近的日本,長期以來對於中華文化的理解是相當深刻的,不管在學院或一般知識界都是如此。然而,長期以來,臺灣缺乏引路人帶我們走進中國歷史。 臺灣是多元文化融合的寶庫,中華文化是其中很重要的一部分。不管對於中國是何種態度,我們都要理解這個鄰居給我們的影響,透過歷史理解中華文化是一把很好的鑰匙。 然而,學院中的歷史過於艱深難懂,普及的又著重帝王將相的稗官野史,無法給予我們知識上的啟發。幸好我們等到楊照的這部通史,幫大家補了一堂不一樣的中國歷史課。 ──胡川安(中央大學中文系助理教授) 在戰後幾代人的體制教育中,我們從未好
好地認識中國史,而過去三十年來,當我們(正確地)典範轉移到臺灣史視角,更不重視中國歷史了。但誠如楊照所寫,要回答臺灣怎麼來的,不能不理解中國歷史。若能認識那漫長文明所留下的遺緒,如何作為一個外在力量與內在因素,影響或形塑了當下在臺灣的文化內涵與自我認同,我們才更能建立起新的主體身分。這個工作或許沒有人比楊照更適合,一位受過專業中國史學訓練又懂得跟大眾說故事的作家與民間學者。 ──張鐵志(作家) 中國歷史淵遠流長、浩瀚紛繁,想要從中梳理,有時望而興嘆,不知從何讀起。楊照先生這一系列《不一樣的中國史》,則巧妙地找到了詮釋的角度與觀點,不僅思辨歷史的意義,也讓過去的歷史鮮明地活在當代。
讀歷史學智慧,歷史不是教科書上的教條文字,更需要理解與善解,挖掘它的價值。《不一樣的中國史》就是這樣的好書,值得探閱。 ──余遠炫(歷史專欄作家) 有句話說:「歷史給人類最大的教訓,就是人類永遠無法從歷史當中獲得教訓。」 楊照老師以十年時間「說史」,匯集出百萬字篇幅的大作,訴說曾經輝煌帝王將相、熱鬧尋常百姓人家,儘管早已化為塵土,留下的典故依舊震耳欲聾。 ──鄭俊德(「閱讀人」創辦人 ) 無論從文化傳承、地緣關係或全球視野來看,中國歷史的重要性一直存在,可惜因為過往糾葛及現勢衝突,中國歷史的價值逐漸在臺灣遭到忽略或誤解。 楊照新著《不一樣的中國史》系列逆勢而起,
意義何在呢? 一、從臺灣主體性出發,展現對中國歷史的重新理解及詮釋。 二、重視意義脈絡的「通」,扭轉目前簡化、割裂中國歷史的學習方式。 三、統整海峽兩岸、日本及西方學術界跨學科研究成果,非一地、一家之見。 要真正認識臺灣,至少得連結中國史及東亞史脈絡來理解,楊照新著做了連結中國史的部分,但還沒結束,後勢值得期待。 ──黃春木(建國中學歷史教師) 授課與學習方式的變革,這些年來在臺灣如火如荼地展開,然而有限的中學歷史課堂數,加上升學仍然是重要目標,歷史課的進行多半還是偏重於「歷史知識」的傳授與學習。至於課本上的「歷史知識」是如何產出的,通常也只是一句「歷史知識是史家研
究的成果」簡略帶過,於是綜合各家研究成果的歷史課本內容就只是一堆看似有系統的知識堆疊。 讀《不一樣的中國史》,欣然看到史家梳理史料、比較推論的過程,在楊照老師的筆下生動展開,「歷史知識」有了活脫脫的生命歷程,而「製作歷史」的曲折和迷人,也讓史家們的經驗成了一部動人的精采人生。這真是一套好書! ──陳婉麗(明道中學歷史教師) 這是一套非常適合高中師生共同閱讀的好書。 十二年國教新課綱,將高中歷史課程從過往的編年史編排,改為主題式的探究學習,雖然能啟發學生思考歷史事件的各個面向,但也可能讓學生忽略客觀事件的細節與結果。因此在課堂學習過後,若能選擇閱讀楊照先生這套《不一樣的中國史》
,必能深化學生自身的文史素養,也能對臺灣、中國與世界的關係,更有時間縱深的理解,進而形成一套自我價值判斷的標準與主體性思考。 誠摯推薦給大家。 ──曾冠喆(私立薇閣中學教師)
張瑞華鋼琴音樂會作品分析研究
為了解決音樂起源 的問題,作者張瑞華 這樣論述:
本論文包含兩部分:第一部分是「獨奏音樂會」樂曲解說,第二部分是「演奏音樂會」樂曲解說。 「獨奏音樂會」演出曲目包含:約翰.塞巴斯蒂安.巴赫的《c小調前奏曲與賦格,作品871》、路德維希.范.貝多芬的《第31號降A大調鋼琴奏鳴曲,作品110》、約翰尼斯.布拉姆斯的《三首間奏曲,作品117》、亞歷山大.齊爾品的《10首鋼琴小品,作品5》。 「演奏音樂會」演出曲目包含:沃夫岡.阿瑪迪斯.莫札特的《第12號A大調鋼琴協奏曲,作品414》、加布里埃爾.於爾班.佛瑞《悲歌,作品24》、亨利.魏歐當的《降B大調中提琴與鋼琴奏鳴曲,作品36》。
音樂起源的網路口碑排行榜
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#1.台灣流行音樂發展史
1965年,由於美國全面介入越戰,駐台美軍驟增,西洋流行歌曲蔚為風行。國內知識份子傾向於聽、唱西洋歌曲,排斥本土流行音樂一直到70 年代後期,批評國內的流行音樂為經常 ... 於 www.tpmw.org.tw -
#2.音乐史开篇第一论:音乐起源说 - 知乎专栏
音乐艺术以抽象的声音为客观物质材料,以空气振动为媒介,以时间为存在方式,因此音乐起源问题的探究远比其他艺术门类复杂。有代表性并有立论依据的学说相对较多, ... 於 zhuanlan.zhihu.com -
#3.現代人與古老音樂的最短距離-南管與我|王心心
南管音樂的起源. 「南管」又可稱為「絃管」,發源自泉州一帶的閩南語語系地區,是古老的樂種之一,流傳超過四百年,源起於庶民生活中的生活娛樂,在農餘閒暇之時,於 ... 於 www.gfc.org.tw -
#4.德國電子音樂錄音室WDR 66 歲生日,電音的起源都要感謝它
今天是WDR 電子音樂錄音室的66 周年,Google 也特別以Google Doodle 的方式來慶祝這個電子音樂錄音室的生日。 德國電子音樂錄音室WDR:電音的起源. 在1953 ... 於 applealmond.com -
#5.四大音樂時期—古典時期(Classical,西元1750~1820年)
上回介紹過「四大音樂時期」的巴洛克時期(Baroque,西元1600 年至1750 年)後,不知道大家有沒有試聽那時期的音樂呢? 現在就一起重溫一下吧。「四大音樂時期」 ... 於 www.duettmusic.org -
#6.音樂的起源,其實並不複雜 - 今天頭條
一、模仿說: ... 很多人都認為,音樂起源於對自然界聲音的模仿。 ... 《呂氏春秋•仲夏紀•古樂篇》中提到:「帝堯立,乃命質為樂。質乃效山林溪谷之音以歌.... 於 twgreatdaily.com -
#7.浪漫又療癒的音樂盒,一起來探究它的祕密
音樂 盒的起源和歷史; 音樂盒的原理; 音樂盒愛好者的天堂-小樽; 快快尋找自己的命定音樂盒吧. 大家喜歡音樂盒嗎?小編還是小學生的時候,某天從朋友 ... 於 beauty-upgrade.tw -
#8.第1章音樂的起源與發展. - ppt download
音樂 的起源希臘神話:「音樂」是神送給人的禮物。 達爾文:「音樂」應該是從模仿動物的聲音與動作開始。 史賓塞:音樂是起自人類感情和祭祀的語言抑揚。 於 slidesplayer.com -
#9.MUJI 無印良品推音樂串流服務!300 多首BGM 原創音樂免費聽
BGM 4 愛爾蘭:音樂來自充滿民謠風情的愛爾蘭島,彷彿可以聽見愛爾蘭的風從耳邊吹過。 BGM 5 波多黎各:來自加勒比海波多黎各的音樂,也是騷莎樂曲的起源。 BGM 6 安達盧 ... 於 www.shoppingdesign.com.tw -
#10.音樂起源與分類 - 每日頭條
音樂起源 與分類 ... 古代音、樂有別。 《禮記·樂記》:「凡音之起,由人心生。」 也,人心之動,物使之然也,感於物而動,故形於聲。聲相應,故生變,變成方 ... 於 kknews.cc -
#11.[GE1435]音樂概論 - 課程大綱
音樂起源 說- - 音樂起源的各種推論學說2. 音樂要素- - 樂音與噪音、節奏、旋律、和聲、結構、音色3. 音樂與文化- - 音樂及樂器之流變4. 音樂的藝術性及功能性II. 於 class-qry.acad.ncku.edu.tw -
#12.講解日本音樂的歷史和傳統! KARUTA - 讓我們一起學習日本!
您對日本音樂有什麼樣的印象? ... 在這裡,我們將介紹日本“古代”,“中世紀”和“現代/當代”音樂的歷史,傳統和特徵。 ... “日本音樂”的起源是什麼? 於 hajl.athuman.com -
#13.西洋音樂史綱要-藝術類 - 中華書局
本書係以歷代西洋音樂「作品結構」進化為主,旁及樂器、樂制、字譜、線譜各種沿革, ... 第四節音樂之起源(1) 音樂之來源(2) 初民之音樂第五節埃及亞西里亞巴比崙波斯 ... 於 www.chunghwabook.com.tw -
#14.【音历】西方音乐的起源 - 豆瓣
『简单地说,西方音乐起源于古希腊,然后再在古罗马帝国发展兴盛。接着经历了中世纪的宗教音乐,新艺术文艺复兴时期的音乐,古典主义时期的音乐,浪漫 ... 於 site.douban.com -
#15.七分钟读懂西方音乐史(中文注释版) - YouTube
七分钟读懂西方 音乐 史(中文注释版). 156,861 views Sep 12, 2013 … ...more ...more. Show less. 2.3K. Dislike. Share. Save. 於 www.youtube.com -
#16.中樂起源歷史
中國器樂走過的日子. 中國樂器既是樂曲的演奏工具,又是音樂文化傳播中的主要角色。從浙江河姆渡文化遺址出土的骨哨算起,至今有近八千多年的歷史,而至今還在使用的 ... 於 cm360.hk -
#17.長庚醫訊 長庚紀念醫院
現代音樂治療起源於第二次世界大戰,當時在患有創傷壓力症候群的士兵身上,發現音樂的效果。美國在堪薩斯大學成立音樂治療系後,音樂治療逐漸發展成為一門專業,必須經過 ... 於 www.cgmh.org.tw -
#18.【抱跳舞】淺談House音樂與舞蹈 - Medium
House Music. 起源. House音樂起源於美國1970年代末期流行的夜店/舞廳文化,最為知名的起源便是坐落在美國芝加哥 ... 於 medium.com -
#19.臺灣音樂歷史研究的回顧與評析(2011-2013)
至於「音. 樂史」這們學科起源大約是十九世紀中葉以後,當時音樂史的研究也幾乎就等於. 「音樂學」,它的對象是「藝術音樂」,並且以作曲家與作品作為建構的中心。之. 於 thrrp.ith.sinica.edu.tw -
#20.韓國傳統音樂-韓國樂舞之起源 - 202021臺灣戲曲藝術節
因此韓國民族的生活當中,從很久以前開始歌唱、跳舞就佔有重要的位置,而這傳統一直流傳至今,成為了韓國音樂文化的基礎。 從「東盟」或「迎鼓」舉行的時期來看可知,音樂 ... 於 festival.ncfta.gov.tw -
#21.第二章基督宗教音樂的起源濫觴與歷史發展
第二章基督宗教音樂的起源濫觴與. 歷史發展. 我們透過語言 ... 西方音樂可說是開始於基督宗教的教會,由他們所吟詠讚美上帝的詩. 歌開始,逐漸成形而發展,直至今日。 於 nccur.lib.nccu.edu.tw -
#22.動機一、獨立樂團起源、演變、商業跟經營模式定義
一、獨立樂團起源、演變、商業跟經營模式. 定義: Indie music 套句研究美國獨立音樂場景的作家阿澤拉德所述,1980年代末的這些. 獨立樂團所帶動的indie音樂場景,並不 ... 於 dokument.pub -
#23.金曲獎冷知識TOP15!金曲起源,最佳男女歌手獎金 - 美麗佳人
2021金曲獎即將展開,今年究竟獎落誰家呢?金曲獎舉辦至今已超過30年,是華人世界規模盛大且具有影響力的音樂盛事,也是華語樂壇歌手的夢想音樂殿堂,一首首朗朗上口的 ... 於 www.marieclaire.com.tw -
#24.手中的音樂精靈~卡林巴琴(起源) - Pangolin
而mbira這個樂器後來被當時研究非洲音樂的專家- Hugh Tracey 改良而發展成現在的『卡林巴琴』,因使用雙手拇指輪流彈奏,故又稱拇指琴。 以往,這些鐵片的原料只是在 ... 於 pangolinmusic.com -
#25.流行音乐——起源
流行音乐——起源. "流行音乐"是根据英语Popular Music 翻译过来的。《中国大百科全书音乐舞蹈卷》和《简明不列颠 ... 於 www.hongkong136.com -
#26.Hip Hop | 全球媒體研究室
“嘻哈”既是一種音樂,同時也是一種文化。嘻哈文化起源於非洲傳統的打擊樂和口述故事。然而,現代嘻哈則是70年代初期來源於紐約市犯罪行為猖獗的 ... 於 globalmedia.fandom.com -
#27.【建築的聲響】Ambient Music 環境音樂
此實驗劇場般的音樂表演形態的基本雛形也在此可見,John Cage的"Water walk"作品誕生也影響後代實驗型作曲家們的多元性發展起源。 於 www.musico.com.tw -
#28.古典音樂起源與流派
古典音樂起源自西方國家,在宗教背景下,為歌頌神而創作的音樂。泛指源自歐洲巴洛克時期後的藝術音樂。 作曲家遵循著16世紀、由教堂音階發展而來的大小 ... 於 www.chord-m.com -
#29.搖滾音樂的起源: 藍調吉他怎麼彈
搖滾音樂的起源: 藍調吉他怎麼彈 · 必備電吉他/木吉他、音箱、導線、PICK。 · 具備吉他演奏基礎,會閱讀五線譜、吉他TAB六線譜。 · 想了解藍調吉他以掌握搖滾精神,以及精進 ... 於 class.cyuncai.com -
#30.Rock and Roll起源
這種歌因當時一般被貶為叫做「種族音. 樂race music」(音樂界對R&B 的代稱)而很少被音樂界的主流——白種人所聽. 到。1951 年,在俄亥俄州的克里夫蘭市裡有個叫Alan Freed ... 於 www.shs.edu.tw -
#31.音樂(Music)是人類演化(Evolution)的特質嗎? | 科學Online
音樂 的起源一直以來都是個謎,各界也多所臆測。有人認為音樂只不過是人類進化過程中,其他功能發展的副產品,我們的知覺及認知能力,也許只是一個受 ... 於 highscope.ch.ntu.edu.tw -
#32.音乐- 维基百科,自由的百科全书
音樂 ,廣義而言,就是指任何以聲音組成的藝術。英文Music一詞源於古希臘語的μουσική(mousike),意即缪斯(muse)女神的藝術。而中文的音樂二字,許慎《說文解字》 ... 於 zh.m.wikipedia.org -
#33.宗教音樂導論
宗教音樂是歐洲音樂藝術的源頭。宗教音樂又稱聖樂,是信徒藉著音樂抒發對上帝的敬崇、讚美和祈求的一種謙恭的表現,一方面也傳達上帝給人們的啟示。 基督教的宗教音樂 ... 於 www.sekiong.net -
#34.Bossa Noval 音樂 - 正心中學音樂科
正統的Bossa Nova起源是南美洲巴西土生土長的音樂,原來是一種拉丁音樂,融合了傳統巴西森巴(samba)節奏與啼樂(choro),在1950年代末期的巴西興起。 於 music.shsh.ylc.edu.tw -
#35.節奏是音符的長度,旋律是一首歌曲的線條,而和聲的作用則是 ...
音樂 的三要素為節奏、旋律與和聲,節奏是音符的長度,旋律是一首歌曲的線條,而和聲 ... 是進入音樂旋律世界的入門課程,同時也能了解鍵盤樂器從古至今的起源與發展。 於 moodle2.thsh.tp.edu.tw -
#36.跟時尚無關的音樂次文化?Grunge Look 的起源與影響 - 樂手巢
「油漬搖滾」(Grunge)起源於1980年代中期的華盛頓州,尤其是西雅圖地區,因此也被稱為西雅圖之聲,是一種隸屬於另類搖滾的音樂流派與次文化。 於 ysolife.com -
#37.古董的課- 第一章音樂的起源和上古時期的音樂人類社會從什麼 ...
但從古至今在音樂中卻沒有國界之分和種族之別,所謂樂器,就是奏出音樂的工具。 如前所述,音樂的起源是以聲帶為樂器的“歌唱”,但人類伴隨著智慧的發展,開始了使用工具。 於 www.facebook.com -
#38.美國音樂 - 中文百科知識
美國音樂起源於印第安人的音樂。美國音樂經過長期發展,到20世紀初才具備獨特的美國風格,並取得了與西方各國音樂文化同樣重要的地位。在此之前,美國境記憶體在著生活 ... 於 www.easyatm.com.tw -
#39.第一章︰傳統的流派︰流行音樂的根源
一些大幅印面敘事歌取自民俗傳統,許多則起源於都市,內容涉及時事。多數情況下,它們只有文字,但會註明搭配的傳統旋律。敘事歌販子沿街哼唱叫賣大幅印面敘事歌。大幅印面 ... 於 web-archive-2017.ait.org.tw -
#40.音樂和舞蹈的起源是什麼?巫術、原始禮儀嗎? - GetIt01
關於音樂起源,聽過耶魯公開課,和璐璐說的一樣,都是因為神。 關於舞蹈的起源我還真有發言權,曾經為了寫論文查過好些書,不同地方的不同舞種起源不同歸根結底有倆: ... 於 www.getit01.com -
#41.中國古代音樂史——音樂的起源 - 壹讀
模仿說音樂起源於對自然界的模仿對自然界聲音的模仿的確是人類音樂行為的方式之一,但這並不是人類音樂行為的全部,然而,這種說法在歷史上得到許多研究者 ... 於 read01.com -
#42.獨立樂迷音樂獎觀賞指南(一):什麼是獨立音樂?
Indie 身世之謎. 談到身為「舶來品」獨立音樂的起源,讓我們先回朔到「獨立」的原文「Indie」來看 ... 於 blow.streetvoice.com -
#43.音樂的起源 - CUP
如果我們視音準為音樂最重要的特點,那麼就可從翻查人類化石的方向出發,檢驗人類何時發展出控制音準的機能。科學家研究人類頭骨及早年猿人下顎化石後發現 ... 於 www.cup.com.hk -
#44.轉出童年美好的時光- 音樂盒| FLiPER - 生活藝文誌
音樂 盒,又名八音盒或自鳴琴,最早的起源可追溯至14世紀文藝復興時代,是為了鐘塔的報時,將教會鐘樓裝上的機械裝置。在當時歐洲的教會,以鳴鐘的方式來報 ... 於 flipermag.com -
#45.複音音樂的起源與發展 - Prezi
四、 經文歌(Motet). (一)起源. 3. 1025-1028年,Guido的《Micrologus》描述了organum。 ( ... 於 prezi.com -
#46.倆人音樂工作室-樂器行,台中音樂教室
倆人音樂,起源於有著相同理念與目標的兩位年輕人。 想呈現出不同於以往的音樂環境與風格,是教育,也是傳承。 我們喜愛音樂,也希望音樂能夠讓更多人接觸到,感受到, ... 於 www.tpmusic.com.tw -
#47.高胡
廣東音樂起源於廣東的地方戲劇和民間音樂。 ... 了定弦,並用兩腿夾著琴筒進行演奏,減少高胡尖銳與沙音,這種音色清澈明亮的高音二胡,即成為廣東音樂中的靈魂樂器。 於 nrch.culture.tw -
#48.文策院推南島文化音樂出海「小島大歌」新專輯臺灣首發15位 ...
小島大歌持續以音樂為環境發聲、探討女性力量,以臺灣身為南島起源的特殊文化淵源,與各南島語系音樂人串連創作。文策院院長李明哲表示,臺灣與太平洋南島 ... 於 taicca.tw -
#49.最新影音 - 2022 hito流行音樂獎
一年一度的hito流行音樂獎頒獎典禮,起源於2003年,由成立至今24年的Hit Fm聯播網主辦。被媒體譽為最趨向民意,且廣受各年齡層樂迷喜愛之最受歡迎的音樂盛事。 於 www.hitoradio.com -
#50.音樂治療的歷史
最早的音樂形式起源於四萬多年前。考古學家發現早於43,000年前以象牙和骨頭雕刻而成的古老笛子,展示出音樂確實在人類文明進步中有著重要的作用。 於 www.thanks2music.com -
#51.音樂的起源 - Coggle
音樂 的起源(西洋音樂史(中世紀(500-1450), 文藝復興(1450-1600), 巴洛克(1600-1750), 古典(1750-1825), :浪漫(1825-1900), 20世紀與近代(1900-)), 在文字之前(語言說, ... 於 coggle.it -
#52.重探台灣嘻哈起點:荒漠至豐盛的漫漫長路| 文化+ - 中央社
他挑了些唱片,還得讓音樂不間斷,因此擺上兩台turntable,只播放間奏。DJ Kool Herc那次嘗試,場子炸了,炸出了嘻哈音樂,炸出了嘻哈文化。 DJ Kool ... 於 www.cna.com.tw -
#53.音樂的歷史| 誠品線上
本書將告訴你西方古典音樂從誕生到現在的故事,透過簡潔的敘述和豐富的圖片,一路自西方音樂在中東地區的起源、在基督教會內的發展、文藝復興時期的演變,講到巴洛克 ... 於 www.eslite.com -
#54.音樂與生活
怨曲(blues 原意指涉憂鬱); 起源自美國黑人音樂:聖歌和勞動歌曲; 十九世紀初,許多非洲黑人被白人抓來美洲作奴隸,他們就藉著工作或閒暇時間以歌唱來減輕肉體與心靈的 ... 於 www.cactm.edu.hk -
#55.1. 巴洛克時期的音樂風格起源於哪一個國家? (A)德國(B)義大利 ...
巴洛克時期的音樂風格起源於哪一個國家? ... 來說,義大利歌劇才是最本質的曲種,並且歌劇的語法也給彌撒曲、經文歌等教會音樂,以及奏鳴曲、協奏曲之類的器樂音樂帶 ... 於 yamol.tw -
#56.流行音乐(一种音乐风格) - 搜狗百科
流行音乐19世纪末20世纪初起源于美国,从音乐体系看,流行音乐是在叮砰巷歌曲、布鲁斯、爵士乐、摇滚乐、索尔音乐等美国大众音乐架构基础上发展起来的音乐。 於 baike.sogou.com -
#57.玫瑰探戈Los Reyes De Tango - 五大唱片
起源 於1880年代阿根廷的首都布宜諾斯艾利斯,來自歐洲與非洲的移民與當地的居民文化結合而發展出一種新的音樂型態-探戈,為了排解思鄉的情感與新世界的寂寞,那些移民 ... 於 www.5music.com.tw -
#58.耳機裡的民族誌:「黑人音樂」的起源與離散 - 轉角國際udn Global
音樂 不只是旋律,更是個人心智與集體記憶的一部份......」雖然本書談的是人的遷徙,可是人在遷徙的時候,常常會把過去的聲音記在腦海、刻在心裡, ... 於 global.udn.com -
#59.精選節目 - 古典音樂台
「藍調(Blues)」,起源於19世紀中葉,由於當時有許多的非洲黑人被送往美國作為奴隸,為了宣洩鬱悶的心情和抒發生活的悲苦境遇,他們藉著吟唱來紓解身心的壓力與痛苦。 於 www.family977.com.tw -
#60.音乐起源之谜(九)——人类音乐的起源和进化- 王天燕的博文
音乐起源 之谜(九)——人类音乐的起源和进化前言:人类从其灵长类祖先继承并发展了节奏相关的奖赏和情绪系统,该系统是人类音乐才能的基础, ... 於 blog.sciencenet.cn -
#61.Legacy Taipei
2022-06-24(五) · BUY · 《南島起源》音樂會 ... 赤手音樂祭Bare Hands Festival ... 【Legacy mini @amba】 Into The Unknown_未命名人聲樂團專場音樂會 ... 於 www.legacy.com.tw -
#62.音樂教育的起源和創立:義務教育階段音樂學科的跨文化歷史研究
書名:音樂教育的起源和創立:義務教育階段音樂學科的跨文化歷史研究,語言:簡體中文,ISBN:9787301242643,頁數:196,出版社:北京大學出版社,作者:(英)戈登·考 ... 於 www.books.com.tw -
#63.《南島起源》第二波播映宣傳音樂會 - 原住民族委員會
(二) 為宣傳於原民臺頻道播映,邀請屢次入圍及獲得金曲獎肯定的三位音樂人:卑南族歌手Sangpuy桑布伊、泰雅族歌手Yaway.Mawring雅維. 於 www.cip.gov.tw -
#64.歷史.演革.傳承.發展.分享普世價值:印度古典音樂知多少?
儘管對印度音樂的起源,不同的角度和立場,產生不同的傳說,其中比較被世人接受的說法,是三千八百年的吠陀時代(Veda Ear)留下來的吠陀經,是所有印度文化之源,幾凡 ... 於 read.muzikair.com -
#65.數位音樂科技(二):人類歷史的第一個錄音? - PanSci 泛科學
作者:官大為(Wiwi) 在上一篇文章,我們說了現在最受歡迎的保存聲音的方法,就是使用「聲音檔案」,也介紹了聲音檔案是如何使用一大堆數字來描述一段聲音。 於 pansci.asia -
#66.中国音乐的起源与发展
在经历了缓慢发展、逐渐繁荣、多元素融合、故步自封、重新发展的各个阶段之后,如今的中国音乐类型、内涵更加丰富。 关键词:中国传统音乐传统乐器革命歌曲一、古代音乐 ... 於 m.xzbu.com -
#67.除了打鐵,那你知道什麼是「鐵克諾」嗎? Techno 曲風起源與 ...
... 大Techno 起源的地區,分別是柏林與底特律,早在70 年代,德國的發電廠樂團(Kraftwerk)就嘗試以電子合成器來製作音樂,不過真正促使Techno 音樂 ... 於 aes-global.live -
#68.【台灣音樂專題報導】台灣流行音樂,華人樂壇獨一無二的能量 ...
文:dato(音樂專欄作家). 「說一位你喜歡的華語歌手?聊一首你最愛的華語流行歌曲?」當這個問題被拋出來,即便是資訊暢通且選擇多元的現在,不少人 ... 於 zh.taiwanbeats.tw -
#69.用樂音串起心靈共鳴世界音樂節的延續與創新
「這個稱呼,起源於美國。凡是美國本土沒有的音樂,就稱為世界音樂。」「2017世界音樂節@台灣」策展人、風潮音樂企劃總監于蘇英說。音樂源自於文化,任何微小的傳統 ... 於 www.taiwanpanorama.com.tw -
#70.中文原文起源拍子/速度別名作曲家圓舞曲Waltz 19C 流行於 ...
起源. 拍子/速度. 別名. 作曲家. 圓舞曲. Waltz. 19C 流行於維也納. 三拍子小快板 ... 說唱音樂:又稱「唸歌」,代表性曲調─江湖調、七字調、都馬調、雜念仔等。 於 www.clhs.tyc.edu.tw -
#71.一、崑腔音樂的起源- 第四講 - Coursera
Video created by 香港中文大学for the course "崑曲之美". 本週,周秦教授與張麗真老師則將講述「崑腔音樂與崑唱藝術」,介紹崑山腔的起源、發展,以及崑曲音樂結構和 ... 於 zh-tw.coursera.org -
#72.EDM學院- 電子音樂的起源與歷史 - OOC
所以廣義來說我們現在所聽到的音樂都是電子音樂,像是電影配樂、流行音樂、廣告歌曲等都是。 所謂的電子樂器最早起源於19世紀末期,伴隨著電器產品的 ... 於 www.ooc.com.tw -
#73.J-POP介紹
J-POP起源於昭和年間(1920年代),依年代可將J-POP分成七階段,演歌期、現代化期、新音樂期、城市音樂期、市場巔峰期、歌姬時代期,以及多樣化期。 於 docs.google.com -
#74.傳統藝能
雖然統稱沖繩的傳統藝能,但實際上種類繁多,包含了舞蹈、音樂和戲劇等等。其中多數起源於過去沖繩作為琉球王國而繁榮昌盛的時期,之後又歷經了各種歷史的洗禮而傳承 ... 於 www.visitokinawa.jp -
#75.樂器的起源@ 音樂飄揚的天地 - 隨意窩
一、弦樂器的起源傳說: 墨丘利(Mercury)是希臘神話中諸神的使神。 · 二、管樂器的起源傳說: 中國古代曆史記述了距今五千年前的黃帝時代,有一位名叫做伶倫的音樂家,他 ... 於 blog.xuite.net -
#76.起源- MUSIC
在古代文明中,構成古代音樂文化的基礎者應該是以埃及、印度及中國的音樂為主,在遠古時期,中國早已運用聲響學的方法,制定出五音音階,我們也可以在西元前埃及的雕刻中看 ... 於 sites.google.com -
#77.《音聲文化:解讀現代音樂》(Audio Culture - 台灣數位藝術
本書試圖為當前先鋒音樂領域勾勒出其聲音論述圖譜,有別於當代音樂史的論述方式,《音聲文化》試圖追溯當前音樂創作實踐與理論的起源脈絡,企圖連結起目前音樂製作與 ... 於 www.digiarts.org.tw -
#78.音乐起源的英文翻译 - 海词词典
海词词典,最权威的学习词典,专业出版音乐起源的英文,音乐起源翻译,音乐起源英语怎么说等详细讲解。海词词典:学习变容易,记忆很深刻。 於 dict.cn -
#79.眾起源的天空-西村由紀江 - KKBOX
這首歌也出現在... · 西村由紀江歷年精選 · 愛在古典樂器跨界時Crossover · 睡覺水晶音樂 · 似水柔琴 · 鋼琴,薩克斯風 · 西村由紀江(Yukie Nishimura) - BIOTOP 美麗生態. 於 www.kkbox.com -
#80.東方音樂發展-中國音樂史(中) | 方格子
隋朝(581-618)以燕樂(宴樂)為主燕樂為世俗音樂的總稱,燕樂起源是宮廷音樂,後跟胡樂融合成為民間俗樂。隋文帝楊堅在位期間設立七部樂,整理南北朝 ... 於 vocus.cc -
#81.經典音樂包|索尼克起源|Nintendo Switch軟體|任天堂
『索尼克起源』的新增內容。 【經典音樂包中的內容】 ・追加樂曲-索尼克旋轉球、卡歐提斯、索尼克3D風暴中的人氣樂曲將能在「博物館」中的「音樂」 ... 於 ec.nintendo.com -
#82.古典音樂風格
巴洛克時期的音樂,我們可以聽到高聲部飛揚的旋律,底下低聲部為其伴奏,使旋律更加突顯,同時巴洛克時期的作曲家,強調感官的滿足,音樂必須是對比的,炫耀的、華麗的、 ... 於 web.thu.edu.tw -
#83.從視覺藝術與當代戲劇來探討法國印象派音樂的起源
「法國印象派鋼琴音樂:從視覺藝術與當代戲劇來探討法國印象派音樂的起源」 ... (五)5月25日(星期三)19:20-21:10,主題:音樂肢體與色彩Texture and ... 於 osa.web.shu.edu.tw -
#84.搖滾音樂的起源與歷史 - Also see
搖滾的起源(20世紀40年代至60年代). Roc的起源可以追溯到20世紀40年代末,當時流行的風格,鄉村音樂和布魯斯,變成了由電吉他和 ... 於 zhtw.eferrit.com -
#85.音乐的起源?BBC告诉你大概只有山顶洞人和铁匠知道! - 搜狐
音乐 的起源?BBC告诉你大概只有山顶洞人和铁匠知道! · 1.笛子可能是最早的乐器? 人类创作音乐已经有很长一段时间了,甚至在有语言之前就有了。 · 2.原来毕 ... 於 www.sohu.com -
#86.西方音樂(起源於歐洲的音樂) - 中文百科全書
西方音樂(起源於歐洲的音樂)產生背景,代表樂器,歷史沿革,古羅馬,中世紀,文藝復興,巴洛克時期,古典主義,浪漫音樂,現代音樂,新世紀音樂, 於 www.newton.com.tw -
#87.流行音樂_百度百科
(見前蘇聯《音樂百科詞典》1990年版)它的市場性是主要的,藝術性是次要的。 流行音樂19世紀末20世紀初起源於美國,從音樂體系看,流行音樂是在叮砰巷歌曲、布魯斯、 ... 於 baike.baidu.hk -
#88.『多元藝術鑑賞』課程單元主題:音樂的線條、色彩、空間
1.陳述:音樂就像文章一樣,需要由第一句作為整首作品的. 起源,這第一樂句的出現就是一種陳述的功能。ㄧ個具有. 潛力的樂句能生動活絡地帶動整個樂段乃至整個作品脈絡. 於 web.twu.edu.tw -
#89.美國音樂 - 華人百科
美國音樂起源于印第安人的音樂。美國音樂經過長期發展,到20世紀初才具備獨特的美國風格,並取得了與西方各國音樂文化同樣重要的地位。在此之前,美國境記憶體在著生活 ... 於 www.itsfun.com.tw -
#90.鄉村音樂魅力擴散全球 喀報
鄉村音樂(Country Music)最早的起源要追溯到十八、十九世紀美國南部的維吉尼亞州,當時大不列顛移民將他們家鄉的傳統民謠帶入美國,並融入吉他、 ... 於 castnet.nctu.edu.tw -
#91.音樂的起源 - viviana929 - 痞客邦
一、弦樂器的起源傳說: 墨丘利(Mercury)是希臘神話中諸神的使神。據說他在尼羅河畔散步時,腳觸一物發出美妙的聲音,他拾起一看,發現原是一個空龜殼 ... 於 viviana929.pixnet.net -
#92.鄉村音樂是什麼樣的? 它的聲音和特點
鄉村音樂,起源,特點 · 1 卡特斯 · 2 鄉村音樂的演變 · 3 斯蒂芬福斯特 · 4 西部和牛仔 · 5 對鄉村音樂的一些影響 · 6 樂器 · 7 60 年代和納什維爾之聲 · 8 鄉村音樂變體 ... 於 www.dameocio.com -
#93.尊重、與認同。新音樂浪潮-Afrobeats在柏林席捲歐陸流行音
Afrobeats廣泛被認為起源自西非。奈及利亞的Fuji音樂混合迦納、多哥的Yoruba。現代化的過程中受到中美洲Soca、北美的Funk和Jazz影響,相互交融。 於 www.redbull.com -
#94.廟會的樂音繚繞一臺灣藝陣
藉由獅陣鼓聲的欣賞、擊打及牛犁陣、牛犁歌的演唱與欣賞等,作為臺灣藝陣音樂介 ... 武術類:這是武術結合藝陣表演的武術性陣頭,其起源乃因臺灣移民初期的治安不. 於 ed.arte.gov.tw -
#95.尋找音樂的起源
適用範圍:(一)音樂課。 (二)社會課,石器時代。 作者:蔡惠雯桃園龜山鄉新路國民小學. 教學情境問題描述. 活動目標:(一)藉由此活動,協助小朋友明瞭音樂的源起 ... 於 163.28.10.78 -
#96.呂鈺秀 - 民族音樂研究所- 國立臺灣師範大學
〈達悟族音樂的起源與風格〉。《樂覽》91,42-47。 2006, 〈繚繞霧靄中的旋律:原住民歌唱中的世界觀〉。《 ... 於 www.giem.ntnu.edu.tw -
#97.以垤施則比梭子調的歌舞樂關係為例
體的「則比」進行分析,認為村民所擁有的,應是從音樂起源開始,至高度發展之前, ... 稱燕樂大曲,是一種綜合器樂、歌唱和舞蹈的含有多段結構的大型歌舞音樂,其形式 ... 於 tpl.ncl.edu.tw -
#98.電子搞什麼——House浩室音樂@ 有機音樂的部落格
想知道為什麼夜店的歌大部分都動次踏次嗎?想知道10年最流行電子音樂的起源嗎?今天帶你聽電子音樂中已經算伯父輩等級的House浩室音樂。 於 daimaohuyu.pixnet.net -
#99.取樣音樂之誕生:由具象音樂至電子音響音樂
修改的過程牽涉到剪接、混音、延遲(Delay)、迴音(Echo)等,而器材由傳統的鍵盤、到混音器以及電腦軟件都會用到。要追溯取樣音樂的起源,就讓我們回到 ... 於 diemusikzeitung.com