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國立雲林科技大學 設計學研究所 范國光所指導 馮婷婷的 後殖民主義下中國動畫電影發展策略研究 (2021),提出靈格斯關鍵因素是什麼,來自於動畫電影、後殖民主義、敘事文本、身份認同、文化認同。

而第二篇論文國立清華大學 社會學研究所 古明君所指導 趙慧瑩的 跟上集體的步伐?! ——中國頂尖大學的菁英生產 (2021),提出因為有 中國大學生、菁英研究、主體位置、自傳訪談的重點而找出了 靈格斯的解答。

最後網站灵格丝 - 萌娘百科則補充:该机娘为联邦的攻击用试作型MS少女,是根据“格里普斯战役”中的著名MS少女MSZ-006“Zeta姬”的简化衍生机型进行了再设计得到的可变式MS少女。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了靈格斯,大家也想知道這些:

高達模型制作專業實例教程:組裝×噴塗×改造

為了解決靈格斯的問題,作者白用感嘆號 這樣論述:

本書從如何找到模型零件和取下模型零件等基礎知識開始,詳細講解了高達模型的組裝、改造和塗裝等工具的使用、以及制作的方法和技巧。通過能天使高達和靈格斯兩個案例詳細講解了組裝模型的基礎方法和注意事項;通過吉姆N型、基拉.德卡和里歇爾高達3個案例講解了分件、改造、上色和塗裝等技法;CHAPTER 8系統整理了模型制作中常用的制作技法,以及常用塗料和工具。 本書提供雙目錄:一個是順序學習的目錄;一個是制作技巧、改造和舊化技巧、塗料選擇和工具選擇的查詢索引目錄,方便讀者隨時查閱各種方法與技巧。 全書由淺入深,系統清晰,模型案例典型,適合模型制作的初學者作為自學參考。 白用感嘆號,職業畫手

,模型制作者,模型雜志《模工坊Hobby JAPAN》特邀作者,曾出版《馬克筆最強之路——終極漫畫插畫教程》。

靈格斯進入發燒排行的影片

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文仔同 Leo 都有玩前作叫做識少少,不過唔係高手
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後殖民主義下中國動畫電影發展策略研究

為了解決靈格斯的問題,作者馮婷婷 這樣論述:

隨著全球化進程的不斷推進,各國間的經濟、文化都在進行深入的交流,在國與國之間的頻繁往來中往往會夾帶異質的文化和價值理念,無形中對他國造成影響,文化的傳播已經成為增強國家軟實力的重要手段。而在當代以視覺為主導的社會中,文化軟實力的傳播與滲透更多的會倚仗於視聽語言,動畫電影作為文化產品的重要組成部分,更易於傳播,且受眾廣泛,不只承載了青少年的文化啟蒙,更是在潛移默化中影響著人們的思想意識和文化價值觀念,因此其蘊含的權力話語和文化霸權不容忽視。美國作為動畫領域領先國家,其文化與意識形態也隨著動畫電影的放映在全世界進行傳播,在影片中甚至以異化“他者”的方式進行文化滲透,因此本研究將中美兩國中國題材動

畫電影作為研究對象,以後殖民主義的視角,將動畫電影作為文本進行分析,運用敘事學和結構語義學的相關方法,探尋了美國動畫電影文本背後所隱藏的文化權力關係,以及在動畫電影文本中對“他者”和“自我”身份建構的方式和目的。同時認清中國動畫電影文本中存在的問題和差距,提出了當前中國動畫電影的自我文化身份認同可以從紮根傳統文化建構自我和在第三空間中與異質文化平等協商兩個維度進行的發展路徑,以期可以為中國動畫電影未來的創作與發展提供理論參考。

跟上集體的步伐?! ——中國頂尖大學的菁英生產

為了解決靈格斯的問題,作者趙慧瑩 這樣論述:

大學是從學校進入社會的過渡場域,青春則是邁向成年走向獨立的過渡狀態,時間和空間上的雙重過渡使得大學生活面對著意義世界的急劇擴張和最不確定的自我狀態。但作為社會化的一環,大學也必須通過制定標準和層層篩選勾勒出一套關於優秀和成功的清晰畫像,服膺於市場或國家的需要。這使得在大學的主體探尋的過程也必然是與這些主導性的社會力量所製造出來的社會想像範本,相抗衡或協商的過程。我關心的是在中國的教育場域到底生產出什麼樣的菁英?菁英性是如何在不同人的選擇和成長過程裡被界定出來?教育作為階級翻轉的跳板究竟意味著什麼?我將自己的大學歷程作為田野,並對13名不同科系的同學進行了深入的自傳式訪談,並通過不同的自我選擇

和制度性的軌跡,區分出四種不同的主體位置。管理菁英是學校裡的優勝者,但他們並不滿足於學校的選拔邏輯,而是致力於做更多額外的事情,來不斷地量化自己的能力,與市場的要求對齊,證明自己的市場價值。新時代幹部則是與國家的要求最為貼近的一群人,因為在中國的大學中,本就有與公務員系統相接軌的制度性的資本轉換軌道,所以他們往往被認為是最按部就班的一群人。他們只需要遵循著集體的軌跡,就能自然地成為國家的幹部。知識人的主體位置是大學自主性的體現,他們將自己作為抵抗市場和國家幹預的守衛象牙塔的角色。在中國大學特殊的文化氛圍裡,他們也養成了一種文人知識分子的習性。非典型名校生則是沒辦法把自己鑲嵌進任何制度化軌跡的人

,他們拒絕成為菁英,或是想要提出一種不同的菁英形象。他們通過社團的集體抵抗、跨建制的自由聯結或是保持距離,尋找到真實地做一個普通人的種種可能。四種主體位置的畫界與競爭裡,也是市場、國家與大學間不同力量的角逐與合謀,最後在主體的身上呈現出新自由主義、傳統再發明與社會主義遺產之間的奇特拼裝。大家在努力的將自己社會化成一個合格的菁英模樣的過程裡,也湧現出階級的作用、結構的宰製、個人與集體的碰撞,對於中國式的菁英主義的重新再思考。